No es lo mismo la fe que las creencias. Creer en la tradición judeocristiana tiene que ver con una relación del hombre con Dios que se ha revelado a Israel. El concepto fe no pertenece a todas las religiones.

1. #PersonaYTrascendencia
#clase2

2. • Adán y Eva… expulsados del paraíso
• La torre de Babel… confundidos
• Judas… ahorcado
Ellos qusieron tomar la
iniciativa en asuntos de
fe… y terminaron

3. momento en el que Dios tomó la iniciativa de revelarse a su pueblo.
Pide a algunos voluntarios que lean algunos o todos los ejemplos de las
Sagradas Escrituras listados en la página 14 de Una fe bien construida
(“Dios empezó... y ellos respondieron”). Luego, invita a los participan-
tes a que den su opinión y digan con cuál de esos ejemplos se identifi-
can —si es el caso— y por qué:
Génesis 12:1–9 (la llamada a Abrahán)
Éxodo 3:1–14 (la llamada a Moisés)
Isaías 6:1–10 (la llamada a Isaías)
Jeremías 1:4–10 (la llamada a Jeremías)
Mateo 5:18–22 (la llamada a los primeros discípulos)
Lucas 1:26–38 (la llamada a la Virgen María)
Hechos de los Apóstoles 9:1–9 (la llamada a San Pablo)
6. Escribe en la pizarra o rotafolios el nombre Copérnico. Pregunta si
alguno de los presentes puede explicar por qué es famoso Copérnico.
D-os tomó la iniciativa…
y ellos respondieron

4. ES EL PADRE (EJEMPLO) DE LA FE

6. Las relaciones comienzan cuando las
personas se abren a los demás. En una
relación ambas personas quieren revelar
y descubrir, y en el fondo, amar. La fe es
una relación con D-os.
RELACIONES

7. Dos personas pueden ofrecerse signos
mutuos de amor pero nunca evidencia.
Dentro de la relación los signos son
significativos.
SIGNOS

8. La evidencia limita nuestra libertad. En las
relaciones no necesitamos evidencias para creerle
a otra persona, nos bastan los signos.
EVIDENCIA

10. No duda de D-os, quien es totalmente confiable,
sino de su entendimiento del plan de D-os
Abraham / María
CREYENTE

11. Es el que cree que su visión sobre la fe y la religión
es la única válida y trata de imponerla a los demás
FANÁTICO

13. Olvida o descuida el carácter razonable de la fe.
Es la «voluntad de creer contra la razón»
FIDEÍSMO

14. Es la teoría que opina que sólo por medio de la razón se
puede entender suficientemente la realidad.
«El racionalismo es a la vez racional e irracional. Es racional en
la medida en que muchas verdades se pueden demostrar, y es
irracional en la medida en que sostiene que lo que no se puede
demostrar no es verdaderamente sabido.»
(Ignacio Falgueras Salinas)
RACIONALISMO

16. Credere Deum
Creer que hay un Dios
Credere Deo
Creer a Dios
Credere in Deum
Creer en Dios
Tres dimensiones
del Creer
#fe

17. DESCRIPCION. Su punto de
partida: D-os que busca al hombre
(revelación) y el hombre responde
(fe)

18. DEFINICION.
“La
fe
es
ante
todo
una
adhesión
personal
del
hombre
a
Dios;
es
al
mismo
6empo
e
inseparablemente
el
asen6miento
libre
a
toda
la
verdad
que
Dios
ha
revelado.”
#CATIC
150
«creo a» + «creo en» = FE

20. q La fe puede incluir creencias pero las creencias pueden
ser irracionales.
q La fe no es irracional sino que hace que la razón supere
sus límites: es suprarracional
q La fe y la razón no se contradicen. La fe se sitúa entre
entre el fideísmo y el racionalismo.
q Un creyente deja espacio para las preguntas.
q La fe incluye el concepto revelación. Es un concepto
propio de la tradición judeocristiana.
q El concepto fe-revelación nos muestra la idea de Dios
en la tradición judeocristiana: D-os es una persona (un
ser que se relaciona), no una cosa o una energía.
q La fe no sólo es creer en Dios sino creer en las verdades
que revela
Síntesis