18. - En la mateixa república ens trobem el símil de la línia que ens explica que ens proporcionen els sentits (doxa) i que la raó (episteme-veritat), i els diferents nivells de coneixement. - Aquests subgraus ens permetran arribar al coneixement sempre que passem per tots ells. 1. El primer grau és la doxa o opinió, que no és el veritable coneixement, però que és imprescindible mentre estiguem en aquest món, mentre l’ànima estigui tancada en el cos. Aquesta només ens permet el coneixement mitjançant els sentits. 2 etapes: 1.1 Eikasia, que és basa en la percepció sensible. Sensació o conjectura. 1.2 Pistis, ja veiem una certa participació del món de les idees, tenim fe de que així sigui, tenim una certa creença que així és. L’objecte de la pistis són els elements particulars, copies de les Idees.
19. 2. El segon grau de coneixement és el de la raó, el de la episteme; però també dividit en dos nivells: 2.1 Diánoia, la raó discursiva, una raó que no ve de cop, que s’ha de deduir, encara no és el coneixement perfecte; fem servir la hipòtesi. 2.2 Noesi o raó intuïtiva. Aquesta és la ciència que te per objecte les idees, els models de les coses. A aquest saber no hi arriba tothom. Podem establir un paral·lelisme entre els dos mites, ja que Plató parla de diferents graus d’ésser que hi ha i estableix així una paral·lelisme entre les seves concepcions ontològiques (de l’ésser) i epistemològiques (del coneixement).
28. LES PARTS DE L’ÀNIMA I RELACIÓ AMB ÈTICA I POLÍTICA PARTS DE L’ÀNIMA PARTS DEL COS MITE DEL CARRO ALAT VIRTUT CLASSES SOCIALS ÀNIMA INTEL·LIGIBLE (Immortal) cervell auriga Prudència (phronesis) gobernants ÀNIMA IRASCIBLE (Mortal) pit cavall bo, formós i dòcil Fortalesa (andreia) guerrers ÀNIMA CONCUPISCIBLE (immortal) abdomen cavall dolent, lleig i desbocat Temperència (sophrosyne) artesans treballadors