SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  227
Tema 4   EL CONEIXEMENT I LA CIÈNCIA Jesús Gómez 19.1.10 25.11.10
Índex 1.La reflexió sobre el coneixement humà: una mica de història 2.La possibilitat del coneixement 3.Els sentits i la raó: en què podem confiar més? 4. La Ciència 5. Classificació de les Ciències 6. L’ avenç de la ciència
1.La reflexió sobre el coneixement humà: una mica d’ història  1.1 Què vol dir reflexionar sobre el coneixement?  1.2 Les reflexions més antigues  1.3 Les reflexions dels filòsofs grecs  1.4 Les reflexions a l’ època moderna
1.1  Què vol dir reflexionar sobre el coneixement? Entendre la manera com funciona la nostra ment  Saber si el coneixement té límits o no Tot el que sabem és coneixement? Són certs els coneixements? Com ho sabem?
1.2  Les reflexions més antigues
1.2.1 Les que trobem a la Bíblia(Gènesis) Apareix un símbol del coneixement : L’ Arbre de la ciència del bé i del mal - Déu prohibeix als humans accedir al fruit de l’ arbre.
- Els humans accedeixen : Déu els castiga amb l’ expulsió del Paradís amb l’ argument - de que podríem  arribar a ser tant poderosos com  Ell.
L’ arbre de la ciència del bé i del mal
Imatge de l’ expulsió del paradís. Abatiment en Adam i Eva
Un àngel impedeix l’ entrada al paradís L’ humanitat inicia una vida d’ infelicitat i d’ esforç constant Creació de l’ Univers . Gènesis http://www.youtube.com/watch?v=VDlB5X0O2rE
1.2.3 El mite de Prometeu Símbol del coneixement : -El foc -3’53 http://www.youtube.com/watch?v=rDGubc39kw0 Prometeu roba el foc als deus i l’ entrega als homes
Aquest mite explica que  Zeus encomanà a Prometeu i Epimeteu la creació dels éssers vius. Epimeteu va responsabilitzar-se de donar els dons a cada una de les espècies. Va deixar per al final a l’ espècie humana. Epimeteu va repartir tots els dons entre totes les espècies però es va oblidar dels humans.Per a compensar aquest oblit i donar als humans alguna possibilitat de supervivència, Prometeu, amic dels humans, va robar el FOC dels déus i els hi va donar.
Bíblia  /  PrometeuCoincidències - Un símbol del saber
-Càstig
Déu El Déu de la Bíblia Zeus
1.2. 3 Les reflexions del filòsofs grecs Grècia antiga  : primeres grans respostes a les preguntes sobre el coneixement. Com funciona la ment humana? Cal optar entre els sentits o la reflexió Està la nostra ment en blanc al néixer o hi ha ja idees?
Els dos grans protagonistes
Aristòtil Plató
Plató :L’ important és la reflexió. La ment té idees innates.
Què vol dir que la ment té idees innates?
Aristòtil.L’ important són els sentits.La ment no té idees innates.
Què vol dir que la ment no té idees innates?
Qui té raó : Plató o Aristòtil?
1.4  Les reflexions a l’ èpocamoderna
S. Del XV fins a finals del XVIII la reflexió sobre el coneixement humà: enorme importància. Per què? Revolució Científica : Neix la Ciència actual Els que fan la Revolució :
Copèrnic
Kepler
Galileu
Newton
2.La possibilitat del coneixement Podem aconseguir coneixements     totalment segurs sobre la realitat? Sobre nosaltres? Podrem saber-ho tot sobre l’ univers? Sobre com resoldre les malalties? Sobre com conviure sense problemes?
2.1 Tres respostes a la pregunta sobre quines són les possibilitats del coneixement L’ optimisme intel·lectual o dogmatisme. L’ escepticisme El relativisme
2.1.1   L’ optimisme intel·lectual o dogmatisme. Característiques: 1)Confiança absoluta en les possibilitats de coneixement  2) Però cal una condició : un mètode per pensar bé.
3) són universalistes  =  hi ha veritats de validesa universal:  lleis científiques, principis morals universals
La música : llenguatge universal
Le lleis de la percepcióPer exemple: Llei de la bona forma : tendim a organitzar les dades sensorials de la manera més coherent possible.
Llei de la inèrcia.En absència de forces exteriors, tot cos  continua en el seu estat de repòs o moviment rectilini uniforme a menys que actuí sobre ell  una força.
4) Els optimistes intel.lectuals  admiren les matemàtiques Per què? - Sistema teòric perfecte        de valor universal Pitàgores, Plató, Descartes, Il.lustrats  XVIII Sobre la mentalitat optimista al s XVIII fins a 2’42 http://www.youtube.com/watch?v=nZg83jynt-s  
PLATÓ és un dels grans representants de l’ optimisme intel.lectual
També Descartes  representa l’ optimisme intel.lectual
2.1. 2   L’ escepticisme = Incredulitat, desconfiança. Considerar que no podem entendre la realitat, o no totalment.
Exemples : si diem -  “Mai podrem conéixer l’ origen de la vida” - “Mai resoldrem els problemes de convivència”.
El musol és el símbol de l’ escepticisme, de la Filosofia i de la Ciència
2.1.2.1  Els arguments dels escèptics   - Els desacords en les teories - Dificultat per trobar solucions - Raó i sentits no són fiables
Tots sabem que els sentits no són totalment fiables
Tots sabem també que moltes vegades ens equivoquem quan raonem. El raonament no és infal·lible
2.1.1.1 L’ escepticisme és necessari  Ser escèptic = desconfiar = revisar idees = actitud intel·ligent que  Permet superar errors i Aconseguir millors explicacions Qui? Tots els filòsofs i tots els científics Per exemple :
1) Copèrnic Desconfia de la validesa de la teoria geocèntrica de l’ Univers I això li permet proposar una millor : L’ Heliocèntrica...
Heliocentrisme Geocentrisme
2) David Hume És un dels grans defensors de l’ escepticisme : No es pot predir el futur És impossible demostrar que Déu existeix
Exemple d’ una afirmació de Hume Quina de les dues afirmacions és correcte? Demà sortirà el Sol (és a dir començarà un nou dia) o  Demà no sortirà el Sol. Quina és la vostra resposta? Quina és la resposta de Hume?
La resposta de Hume és que és impossible demostrar d’ una manera científica o lògica que necessàriament demà sortirà el Sol ó que no sortirà perquè el futur el suposem però és indemostrable.
3) Michel de Montaigne és un dels grans representants de l’ escepticisme : 1) Confiem massa en la nostra capacitat de raonar.2) Cal ser més humils i reconèixer les nostres limitacions.
Per què les següents frases expressen escepticisme? 1) Yo no cito a otros más que para expresar mejor mi pensamiento. 2) A quienes me preguntan la razón de mis viajes les contesto que sé bien de qué huyo pero ignoro lo que busco 3) Encuentro tanta diferencia entre yo y yo mismo como entre yo y los demás
4) Nada parece tan verdadero que no pueda parecer falso 5) Saber mucho da ocasión de dudar más. 6) El hombre sabio no lo es en todas las cosas.
Breus documentals sobre l’ escepticisme Redes  El cerebro nos engaña  9’ http://www.youtube.com/watch?v=Az5Y8w51r9Y Alain de Botton Montaigne y la autoestima 3 http://www.youtube.com/watch?v=0Nu6Dw3J_y0&playnext=1&list=PLA1AE51551E8F95B9&index=2 Redes  http://www.youtube.com/watch?v=on_VwnzgN0w&feature=related
2.1 Tres respostes a la pregunta sobre quines són les possibilitats del coneixement -L’ optimisme intel·lectual o dogmatisme. -L’ escepticisme -El relativisme 2.1.3 Relativisme 1) Què diuen els relativistes? Que podem trobar veritats o explicacions Però sempre són relatives, no universals Relatives = Vàlides per Font : http://ca.wikilingue.com/es/Relativisme
- a mi - a una societat - a una cultura - una època ... Però no vàlides per a tothom i per sempre
2) Tres tipus  de relativisme:  a) Cognitiu  b) Cultural  c) Moral .
A) Relativisme cognitiu ( o del coneixement ) No existeix la  veritat absoluta Per tant no hi ha cap interès per buscar-la. Alguns relativistes: Antics: els sofistes Contemporanis : -Nietzsche -Postmodernitat (corrent filosòfica actual)
b) Cultural  No existeix una cultura millor que una altra, per tant no cal buscar el predomini de cap.  No es pot jutjar un element cultural des d'una altra societat, l'única cosa important és que tingui sentit dins d'aquesta cultura.  2’30’’Relativismo cultural desde la perspectiva del pueblo Ayoreo. Aquino Picanerai reflexiona sobre los comentarios de un propietario que afirma que todos los indígenas deben asimilar la cultura occidental. http://www.youtube.com/watch?v=-QGaK39cKRQ
c) Moral  Es nega l'existència de Valors Morals universals (Una Justícia igual per a tots…) L’ Ètica no té sentit No té sentit “criticar” conductes pròpies d’ altres cultures (poligàmia? Les dones inferiors en drets?...) Veure vídeo a la diapositiva següent
Un psicobiólogo de la Universidad de Harvard, Marc Hauser, sostiene el carácter innato de la moral; o sea, la existencia de unos principios universales que permiten a todo ser humano distinguir entre el bien y el mal. Hauser habla de esta cuestión con Eduardo Punset en esta edición del programa Redes. Por su parte, el psicólogo Quim de Marimon nos habla acerca de los resultados de un interesante experimento realizado entre escolares para medir sentimientos como el narcisismo o la empatía. El neurocientífico Óscar Vilarroya también nos aporta su punto de vista al respecto. 7’41’’ http://www.youtube.com/watch?v=nAfhzRVzdsU&feature=related
3) Qui eren els sofistes? Filòsofs contemporanis de Sòcrates i Plató Rivals d’ aquest dos grans pensadors. El sofista més important va ser Protàgores Va dir la frase L’ home és la mesura de totes les coses Volent dir que les coses tenen el valor que nosaltres decidim, res té valor absolut. Protàgores El primer relativista de la Història
4) A continuació frases relativistes.Per què ho són?
Tothom té dret a pensar el que vulgui, ningú és propietari de la veritat absoluta. Ningú no té dret a dir-li a un altre el que està malament o bé. Ningú té la veritat absoluta. El que l'home creu són convencions socials Tot és relatiu.  Només és veritable el que demostra la ciència.
3.Els sentits i la raó o reflexió: en què podem confiar més? 26.1.10
3.1 Introducció Els nostres coneixements tenen dos fonts : Els sentits : el que veiem, toquem ... La raó o reflexió  : pensant arribem a descobrir moltes de les nostres idees.
Els sentits : el que veiem, toquem ...
La raó o reflexió  : pensant arribem a descobrir moltes de les nostres idees.
3.2  A quina de les dos fonts hem de donar més valor? Hi ha tres respostes : Racionalisme Empirisme Kant
3.2.1   Racionalisme
A continuació veurem el que defensen els Racionalistes
a) La reflexió o raó és més important que els sentits Tan sols coneixem les coses quan les pensem. Els sentits “ajuden” però cal interpretar. Els sentits són equívocs : cal supervisió.
b)La nostra ment neix preparada per a actuar  Per exemple : -Tots tenim un criteri estètic -Fugim del dolor -Les lleis de la percepció S’ anomena innatisme : el cervell té unes bases innates que ens permeten el coneixement
Els racionalistes creuen que tots tenim de manera innata algunes bases que ens permeten conèixer : per exemple un criteri estètic : Tots sabem dir si aquesta pintura ens agrada o no.
Un argument més a favor de l’ innatisme : les lleis de la percepció descobertes per els Psicòlegs de la Gestalt
Un altre argument: Tots els humans neixem en condicions per a aprendre un llenguatge
c)Gran confiança en les possibilitats de la ment humana = optimisme intel·lectual  
d)El model dels racionalistes són les Matemàtiques Admiren les matemàtiques L a seva exactitud Que tot és reflexió
e)Alguns noms Pitàgores Plató Descartes
Cartesius fins a 3’ http://www.youtube.com/watch?v=0Vkjr6BdCWg
3.2.2 L’ empirisme
a) Els empiristes creuen que els sentits són més importants que la raó. La reflexió és molt important però sense la informació que ens donen els sentits ...
 b) Pàgina en blanc : Al néixer el cervell està buit d’ informació És una pàgina en blanc o tabula rasa. = No a l’ innatisme
 c) Ciències que admiren Les experimentals: Física, Biologia,Història, Economia...
  d) Noms Aristòtil        Epicur           Newton         Hume
3.2.3  La teoria de Kant
-Segle XVIII-Kant va néixer a Königsberg (Abans  Alemanya., ara Rússia).
  a) Fa una síntesi entre el racionalisme i l’ empirisme. b )La font dels nostres coneixements són els sentits i la raó combinats c ) Els sentits ens donen les dades però el pensament els interpreta i dóna sentit.  d ) Per a que hi hagi saber científic o vàlid sempre hem de combinar sentits i pensament.
4. La Ciència  
Com podem respondre  a les següents preguntes? És la Història una ciència? És la Psicologia una ciència? És l’ Astrologia una ciència? Són  les Matemàtiques una ciència Què és el que fa que un saber sigui una ciència?
La ciència és un saber Saber = Conjunt de coneixements Dos classes de sabers : ,[object Object]
Sabers irracionals
La Ciència és un saber racional.
Racional = demostrable
No racional = no demostrable,[object Object]
Per què aquesta imatge fa referència a un saber no racional?
Per què aquesta imatge fa referència a un saber no racional?
4.1.1 Què són els sabers no racionals? Són aquells sabers o coneixements que es basen en creences, suposicions, però no en demostracions.
Déu geòmetra creador de l’ Univers : és una idea no demostrable , però hi ha coherència en ella?
Déu, creador de l’ ésser humà.És una idea no demostrable, però hi ha coherència en ella?
Que no puguin ser demostrats no vol dir que no siguin coherents. L’ explicació bíblica de l’ origen de l’ Univers no és demostrable però és coherent i és coherent perquè té ...
Exemples d’ afirmacions pròpies dels saber no racionals : “Sé que Déu existeix”. “Els Leo són gent amb molt caràcter” “Trencar un mirall donar mala sort”
4.1.2 Tipus de sabers no racionals
a) Supersticions
 b) Astrologia
C ) Mites i religions El Món de Sofia : els mites http://www.youtube.com/watch?v=3IzwONpR_qo&feature=related
Déu del Sol
Odín, Déu dels vikings
El mite i la religió  És la forma més antiga d’ explicació Molta presència també avui.  Són descripcions fantàstiquesde la realitat.  Fantàstiques = expliquen la realitat amb recursos com Déus, herois, destí...
Fantasia, per exemple en aquest mite http://www.youtube.com/watch?v=RViegn5PV04
En els mites hi ha un pla simbólic i un pla real  Pla simbòlic = personatges, fets... -  Adam i Eva, el paradís... Pla real = allò que es vol explicar -  L’ exstència dels éssers humans...
   Modeló Yavé Dios al hombre de la arcilla y le inspiró en el rostro aliento de vida, y fue así el hombre ser animado. Plantó luego Yavé Dios un jardín en Edén (…) y allí puso al hombre . Hizo Yavé Dios brotar en él de la Tierra toda clase de árboles hermosos a la vista y sabrosos al paladar, y en el medio del jardin el árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal. (…)
    Tomó, pues, Yavé Dios al hombre, y le puso en el jardín de Edén para que lo cultivase y guardase,  y le dio este mandato: «De todos los árboles del paraíso puedes comer, pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comas, porque el día que de él comieres morirás». Y se dijo Yavé Dios: «No es bueno que el hombre esté solo, voy a hacerle una ayuda proporcionada a él». Hizo, pues, Yavé Dios caer sobre el hombre un profundo sopor; y dormido, tomó una de sus costillas, cerrando en su lugar con carne, y de la costilla que del hombre tomara, formó Yavé Dios a la mujer.    Génesis
Gran importància dels mites La primera i  l’ única forma d’ explicació durant gran part de la història Universalitat del mite
Els mites i els sabers racionals  3’ http://www.youtube.com/watch?v=GMftuSE-bVg Carl Sagan Origen del Universo y Dioses  8’36’’ http://www.youtube.com/watch?v=y8v_m6ZqLTw
Vigents avui El perquè de la importància: -  Funció psicològica : necessitem  una explicació -  Els mites afavoreixen l’ unitat social
4.2 Sabers racionals
En aquests sabers és possible la demostració de la seva validesa o error. La demostració pot ser -Experimental o  -Lògica
a) Demostració experimental : És necessari que les dades experimentals confirmin les afirmacions. Per exemple si diem La mitjana d’ esperança de vida al Japó és de 80 anys Ens hem de basar en dades reals comprobades.
La demostració experimental és inevitable en les afirmacions de sabers com la Biologia, la Història...Aquestes estadístiques són el resultat d’ estudis experimentals: observació de la població, anàlisi de dades...
b) Demostració Lògica No cal recòrrer  a la recerca de dades experimentals, sinó que ens limitem a comprobar si les argumentacions són coherents. En un quadrat, si un dels costats        és de  5 cm els altres també.
Hi ha tres tipus de sabers racionals: -El saber ordinari -El científic  -El filosòfic
4.2.1 EL SABER ORDINARI - Allò que sabem pel fet de viure - Resultat de l’ experiència personal o col·lectiva(el fet de viure o treballar) Saber què cal menjar ... Saber com utilitzar els electrodomèstics
- No té la mateixa profunditat que el saber científic - Sabem coses però potser no les causes  Sabem que alguns medicaments calmen el dolor però ... - Suficients per a sobreviure i viure tal com ho fem
Un científic sap les raons per les que aquest medicament pot calmar el dolor.La gent en general té prou en conéixer els seus efectes.
Tots sabem utilitzar un microonesperò no coneixem les causes científiques i tecnològiquesdel seu funcionament
4.2.2 LA FILOSOFIA I LA CIÈNCIA
Sagan Nacimiento Filosofia y Ciencia http://www.youtube.com/watch?v=WLSklddFFDY
Origen comú. Grècia  S. VI aC Neixen a causa del rebuig de les explicacions religioses i mitològiques Alguns primers filòsofs són també científics Tales de Milet, Pitàgores, Aristòtil,
Ciència i Filosofia comparteixen característiques :  1) Demostrabilitat:  Tota afirmació  ha de poder ser demostrada.
2) Profunditat :  Recerca de les causes, els perquè Per exemple : -La Ciència explica les causes de que l’ aigua es congeli al 0 graus - La Filosofia explica les raons per les que la democràcia és un sistema preferible a la dictadura.
3) Mètode:  Segueixen procediments rigorosos: Ciència : experimentació, reflexió... Filosofia : reflexió i argumentació lògica.
4)Sistematicicitat :  -   Ordre en les idees. Coherència. Tant sols ens cal obrir un llibre de qualsevol matèria científica o de Filosofia.
La Ciència i la Filosofia ens ofereixen coneixements organitzats en sistemes.
5)Validesa universal :  -   Aspiren a trobar coneixements de valor universal
La llei de la gravetat té una acceptació universal
Que tots aspirem a la felicitat és una afirmació filosòfica de valor universal
6)Discutibilitat :  Les afirmacions de la Filosofia i Ciència sempre poder ser discutides perquè són sabers racionals no dogmes de fe inqüestionables com els de les religions.    Excepció : Matemàtiques.
Què és un dogma de fe? Exemples de dogma de fe  Que Déu existeix Que és el creador de l’ Univers.
Fins al segle XIX la ciència havia defensat el fixisme. Aquest idea va quedar superada amb la teoria de l’ evolució
Una de les grans afirmacions filosòfiques : L’ ésser humà és un ésser racional és avui molt discutida.
5. Classificació de les Ciències Dos criteris per a classificar-les : - Allò que estudien - La forma de fer-ho o  mètode  Segons aquests criteris les Ciències   
 Les Ciències es divideixen entre - FORMALS i - EXPERIMENTALS
5.1  Les ciències formals o no experimentals. = Matemàtiques Ciència no experimental: No estudien els éssers naturals o els fets sinó els objectes matemàtics Manera de saber si una afirmació és vàlida : no contradicció.
Matemàtiques = Sistema axiomàtic : - Tenen com a base els AXIOMES - AXIOMES =  - principis  evidents i indemostrables - Exemple :  - Reciprocitat : si A=B, B=C, A=C
Matematització.  Les Matemàtiques =  Llenguatge que aporta seguretat, lògica, coherència Qualsevol altra ciència tractarà de matematitzar-se Galileu i Kepler van ser els primers en matematitzar
Euclides va escriure Elements de Geometria, el primer llibre que recull tot el saber matemàtic. És ell qui defineix el procediment de les Matemàtiques i qui defineix els axiomes.
Pitàgores S VI aC. 1r gran teòric matemàtic Doc Sagan sobre Pitàgores i Plató i el mètode no experimental 5’48’’ http://www.youtube.com/watch?v=hMKuc--bq2s
Plató. Filòsof i matemàtic. A l’ entrada de l’ Acadèmia va posar: “No entri qui no sàpiga matemàtiques”
Descartes (s. XVII) és el gran teòric de la matematització
Kepler. s. XVI Va decriure matemàticament algunes lleis com la de les àrees.
5.2 Les ciències experimentals. Estudien els FETS Fets = éssers físics i allò que passa. Hi ha dos classes de ciències experimentals: -  Naturals -  Socials
5.2.1  Exp. Naturals: Estudien els fets naturals.  - cossos de l’ espai - reaccions químiques - éssers vius ...
Dos classes de C. Exp. naturals : - Ciències Exp. naturals físiquesi            Física, la Química... - Ciències Exp. naturals biològiques            Biologia, Botànica, Genètica... Darwin
5.2.2  Exp. Humanes oSocials Són les Ciències que estudien la conducta humana o aspectes que se’n deriven. Psicologia, Sociologia, Història, Economia... Neixen al llarg del s XIX : es va tractar d’ aplicar la mateixa metodologia que a les altres ciències.
Però L’ estudi de la conducta humana planteja moltes dificultats. En aspectes com -l’ objectivitat -formulació de lleis -el mètode
A)El problema de l’ objectivitat  Ciència = explicacions objectives L’ explicació objectiva és més fàcil a les C. Naturals que a les C. Humanes Per què?
C. Humanes : el problema de la IMPLICACIÓ personal. - prejudicis - vivències personals - no distanciament...
B) El problema de les lleis A les C. Naturals es poden establir lleis -gravetat -inèrcia -selecció natural Les lleis de les Ciències naturals : - són deterministes = són de compliment necessari - per tant permeten preveure el futur - per exemple… - …
Existeixen lleis a les Ciències Humanes? Existeixen però no poden ser deterministes Per què? … Les lleis de les C. Humanes són lleis estadístiques
Exemples de lleis estadístiques ; - “Els individus tendeixen a adaptar les seves idees i conductes a l’ opinió majoritària”, - “Conviure amb la violència de petit predisposa a la violència”, - ...
5.2.3 El mètode a les C. Experimentals Naturals i  Humanes El mètode hipoteticodeductiu El mètode inductiu.
5.2.3.1 Mètodehipoteticodeductiu És el mètode que utilitzen les Ciències Experimentals A continuació analitzarem el seu procediment.
Passos del mètode hipoteticodeductiu 1)Observació.  Punt de partida.  Es detecta un problema.
Exemple:  - Augment temperatura mitja planeta - Augment obessitat infantil - Aparició d’un nou tipus de la grip
2)Concreció d’ hipòtesis.  Hip = explicacions provisionals d’ allò que es vol explicar = Possibles causes
Exemple :  Hem detectat un augment de la temperatura al planeta : Quina és la causa? Quina hipòtesi prenem per a poder explicar el problema? Hipòtesi : l’augment d’ emissió de gasos és la causa...
3)Matematització = -Quantificacions -Estadístiques -Percentatges -Regularitats -Comparacions... Pas constant al llarg de l’ estudi
4) Deducció de conseqüències -  que es derivin de la la hipòtesis i que es puguin comprovar   -  si es redueix en un 10% l’ emissió de gasos ...
5) Experimentació -   contrastem  si la hipòtesis i les deduccions previstes es compleixen o no.  -   Sí : la hipòtesi queda confirmada  -   No : Tornem a començar.
6) Si la hipòtesi es confirma es converteix en llei.  Llei = explicació vàlida de la realitat Clau per a  -   entendre la realitat -   preveure el futur La  llei de les àrees, de Kepler, en permet preveure la situació d’un planeta en el futur.
Kepler  Llei de la elipse
Les lleis formen sistemes de lleis : són les teories científiques. Exemple :  Darwin descobreix : -   llei selecció natural i -   llei acumulació canvis graduals Les dues lleis constitueixen la teoria de l’ evolució.
La capacitat craneal és gradualment superior fins arribar a l´ésser humà. Seria una de les proves a favor de la teoria de Darwin.
Carl Sagan. Definició Ciència i Mètode Científi. 7’28’’ http://www.youtube.com/watch?v=-oikvaCid_s
5.2.3.2  El mètodeinductiu
Mètode inductiu = Generalització des de casos concrets Exemple :  hem observat 1000 cignes i hem vist que tots són blancs.  Direm “Tots els cignes són blancs”
Sempre s’ havia pensat que aquest és el mètode de la Ciència experimental Newton = defensor d’aquest mètode Ara sabem que  no sempre és fiable Per què? Perquè la inducció = generalització i aquesta pot ser errònia.
És fiable quan la inducció és completa Podem analitzar  tots els casos individuals Podrem afirmar que tots els individus analitzats  presenten les següents característiques...
No és fiable quan ésincompleta Sovint no es poden analitzar tots els casos individuals per desconeixement o  per impossibilitat  (A la Sociologia no es pot accedir a totes les persones per a conèixer la seva opinió. O la Biologia no pot estudiar tots els individus d’ una espècie) La conclusió no serà necessàriament certa Sinó probablement certa  Perquè pot haver-hi algun individu que no s’ ajusti a la conclusió.
Un simpàtic exemple en la Història de la Ciència és el del descobriment d’ una espècie de cignes negres. Sempre es deia ( i es diu) Els cignes són blancs. Volent dir que tots ho són. Fins que es va descobrir la falsedat d’ aquesta generalització
6. L’ avenç de la ciència
La ciència existeix des del s VI aC A partir del segle XVI : gran desenvolupament .  Progressarà indefinidament? Com es produeix aquest progrés? I ha realment un progrés? Les dues respostes més importants: Karl Popper i Thomas Khun
6.1 KARL POPPER Viena 1902 – 1994 Físic i Filòsof
Segons K. Popper  La ciència progressa contínuament La clau de l’ avenç és considerar que mai una llei o una teoria són definitivament vàlides Sinó que ho són provisionalment
No podem dir mai que són vertaderes sinó tan sols que són versemblants = acceptables actualment Com  no es pot considerar mai com definitiva una teoria Cal buscar de falsar-la(=refutar-la ) = trobar els seus errors
Refutar o descartar una teoria no és negatiu Sinó positiu : Descobrim els nostres errors i podem trobar una teoria millor.
La nova teoria serà millor que l’ anterior.  Es pot dir que està més a prop de la veritat Però mai arrivarem a la veritat Però podem dir que ens apropem
Entre les teories guanyen les millors Com en la lluita per la vida En aquest aspecte Popper coincideix amb Darwin Darwin Popper
Per a demostrar la seva opinió Popper ens podria haver posat el següent exemple : Parem atenció a les següents imatges: ens mostren  l’ evolució en l’ explicació de l’ Univers.  Posem nom al científics
Claudi Ptolomeu
Nicolau Copèrnic
Johannes Kepler
Galileu Galilei
Isaac Newton
Albert Einstein
Ptolomeu Copèrnic Kepler Galileu  Newton  Einstein La teoria actual de l’ Univers  la devem principalment a aquets científics.  Aquesta relació de noms sembla mostrar la idea de que la ciència progressa.  Els investigadors més recents es basen en les aportacions dels anteriors.
6.2 Thomas Kuhn EEUU 1922-1996
No és cert que la Ciència progressi   No tenim ara una millor explicació de la realitat que els antics. Simplement és diferent Les explicacions formen part de PARADIGMES
Paradigma = Sistema d’ idees que respon a un moment i mentalitat. Allò que és vàlid en un Paradigma no ho és en un altre  (Per exemple els grecs no podien imaginar  -un univers infinit o -un ésser humà sense ànima
Les següents imatges descriuen canvis de paradigmes. Parem atenció i concretem quins són els dos paradigmes enfrontats.
Ha entès el bibliotecari el canvi el la manera d’ arxivar o guardar el material bibliogràfic? Que no l’ hagi entès vol dir que... ?
Quin  ha estat aquí el canvi de “paradigma”?
I en aquesta imatge?
Uns paradigmes són substituïts per uns altres. Quan això passa en les explicacions científiques, diem que es produeix una  Revolució científica
La Revolució Científica més coneguda és la que es produeix en el segle XVI, quan es transforma la manera d’ entendre l’ Univers.
Quins són els dos paradigmes que descriuen aquestes dues imatges? Heliocentrisme Geocentrisme
Canvi de paradigma a la Psicologia :  1) Creure en l’ ànima humana Molta gent creu que tenim un ànima. Quan morim l’ ànima segueix vivint.
2) O no creure en l’ ànima. En lloc de l’ ànima creiem en el cervell
Per què cau un paradigma? Es descobreixen errors i nous conceptes Per exemple W. Harvey descobreix que la sang no es generada cada dia al fetge. Hauria de crear 1500 l diaris
William Harvey Un bon exemple de canvi pradigmàtic : va descobrir el sistema de la circulació de la sang. http://www.youtube.com/watch?v=q5YZ4W0BdUQ7'44''

Contenu connexe

Tendances

Unitat 4 coneixement i realitat teòrica-1227734347242589-9
Unitat 4  coneixement i realitat teòrica-1227734347242589-9Unitat 4  coneixement i realitat teòrica-1227734347242589-9
Unitat 4 coneixement i realitat teòrica-1227734347242589-9rosasabates
 
Les preguntes fonamentals de la filosofia
Les preguntes fonamentals de la filosofiaLes preguntes fonamentals de la filosofia
Les preguntes fonamentals de la filosofiaGuidacardona
 
Teoria De Les Idees
Teoria De Les IdeesTeoria De Les Idees
Teoria De Les IdeesUIB
 
71john locke-c-130922153407-phpapp01
71john locke-c-130922153407-phpapp0171john locke-c-130922153407-phpapp01
71john locke-c-130922153407-phpapp01rosasabates
 
Què és la Filosofia?
Què és la Filosofia?Què és la Filosofia?
Què és la Filosofia?Jesús Gómez
 
historia de la filosofia
historia de la filosofiahistoria de la filosofia
historia de la filosofiaPepe Cornet
 
Power Point Filosofia Tema 4
Power Point Filosofia Tema 4Power Point Filosofia Tema 4
Power Point Filosofia Tema 4saraacr
 
La ciència i el seu mètode
La ciència i el seu mètodeLa ciència i el seu mètode
La ciència i el seu mètoderosasabates
 
LA CULMINACIÓ DE L'EMPIRISME. DAVID HUME
LA CULMINACIÓ DE L'EMPIRISME. DAVID HUMELA CULMINACIÓ DE L'EMPIRISME. DAVID HUME
LA CULMINACIÓ DE L'EMPIRISME. DAVID HUMEGuidacardona
 
Breu guió del tema 2. Realitat i veritat.
Breu guió del tema 2. Realitat i veritat.Breu guió del tema 2. Realitat i veritat.
Breu guió del tema 2. Realitat i veritat.jcalzamora
 

Tendances (20)

Unitat 4 coneixement i realitat teòrica-1227734347242589-9
Unitat 4  coneixement i realitat teòrica-1227734347242589-9Unitat 4  coneixement i realitat teòrica-1227734347242589-9
Unitat 4 coneixement i realitat teòrica-1227734347242589-9
 
Les preguntes fonamentals de la filosofia
Les preguntes fonamentals de la filosofiaLes preguntes fonamentals de la filosofia
Les preguntes fonamentals de la filosofia
 
L’empirisme de John Locke (innatisme 1)
L’empirisme de John Locke (innatisme 1)L’empirisme de John Locke (innatisme 1)
L’empirisme de John Locke (innatisme 1)
 
8 filosofia-empirista1
8 filosofia-empirista18 filosofia-empirista1
8 filosofia-empirista1
 
Teoria De Les Idees
Teoria De Les IdeesTeoria De Les Idees
Teoria De Les Idees
 
Presentació Hume
Presentació HumePresentació Hume
Presentació Hume
 
Preguntes filosofia
Preguntes filosofiaPreguntes filosofia
Preguntes filosofia
 
71john locke-c-130922153407-phpapp01
71john locke-c-130922153407-phpapp0171john locke-c-130922153407-phpapp01
71john locke-c-130922153407-phpapp01
 
L’empirisme de John Locke (introducció)
L’empirisme de John Locke (introducció)L’empirisme de John Locke (introducció)
L’empirisme de John Locke (introducció)
 
L’empirisme de John Locke (realitat)
L’empirisme de John Locke (realitat)L’empirisme de John Locke (realitat)
L’empirisme de John Locke (realitat)
 
Què és la Filosofia?
Què és la Filosofia?Què és la Filosofia?
Què és la Filosofia?
 
Ètica
ÈticaÈtica
Ètica
 
historia de la filosofia
historia de la filosofiahistoria de la filosofia
historia de la filosofia
 
Power Point Filosofia Tema 4
Power Point Filosofia Tema 4Power Point Filosofia Tema 4
Power Point Filosofia Tema 4
 
Friedrich Nietzsche
Friedrich NietzscheFriedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche
 
Plató. Teoria de la reminiscència.
Plató. Teoria de la reminiscència.Plató. Teoria de la reminiscència.
Plató. Teoria de la reminiscència.
 
La ciència i el seu mètode
La ciència i el seu mètodeLa ciència i el seu mètode
La ciència i el seu mètode
 
LA CULMINACIÓ DE L'EMPIRISME. DAVID HUME
LA CULMINACIÓ DE L'EMPIRISME. DAVID HUMELA CULMINACIÓ DE L'EMPIRISME. DAVID HUME
LA CULMINACIÓ DE L'EMPIRISME. DAVID HUME
 
Unitat 2 (2)
Unitat 2 (2)Unitat 2 (2)
Unitat 2 (2)
 
Breu guió del tema 2. Realitat i veritat.
Breu guió del tema 2. Realitat i veritat.Breu guió del tema 2. Realitat i veritat.
Breu guió del tema 2. Realitat i veritat.
 

En vedette

Introduccion a la filosofía j. locke
Introduccion a la filosofía   j. lockeIntroduccion a la filosofía   j. locke
Introduccion a la filosofía j. lockegabiarrieta
 
L'evolució(La Teoria SintèTica)
L'evolució(La Teoria SintèTica)L'evolució(La Teoria SintèTica)
L'evolució(La Teoria SintèTica)Marina Rodriguez
 
7_John Locke: teoria del coneixement
7_John Locke: teoria del coneixement7_John Locke: teoria del coneixement
7_John Locke: teoria del coneixementfiloinfanta
 
Presentación de john locke
Presentación de john lockePresentación de john locke
Presentación de john lockesade94
 
Linea de Tiempo: HISTORIA DE LA EDUCACION /DELFINA H.C.
Linea de Tiempo: HISTORIA DE LA EDUCACION /DELFINA H.C.Linea de Tiempo: HISTORIA DE LA EDUCACION /DELFINA H.C.
Linea de Tiempo: HISTORIA DE LA EDUCACION /DELFINA H.C.guestb21a6f
 
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna II
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna IIEl empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna II
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna IIGerardo Viau Mollinedo
 

En vedette (16)

Família romana
Família romanaFamília romana
Família romana
 
Introduccion a la filosofía j. locke
Introduccion a la filosofía   j. lockeIntroduccion a la filosofía   j. locke
Introduccion a la filosofía j. locke
 
Antropogonia imatges
Antropogonia imatgesAntropogonia imatges
Antropogonia imatges
 
Empirismo de j locke
Empirismo de j lockeEmpirismo de j locke
Empirismo de j locke
 
L'evolució(La Teoria SintèTica)
L'evolució(La Teoria SintèTica)L'evolució(La Teoria SintèTica)
L'evolució(La Teoria SintèTica)
 
Lockeconeixement
LockeconeixementLockeconeixement
Lockeconeixement
 
7_John Locke: teoria del coneixement
7_John Locke: teoria del coneixement7_John Locke: teoria del coneixement
7_John Locke: teoria del coneixement
 
John locke
John lockeJohn locke
John locke
 
El empirismo de john lucke
El empirismo de john luckeEl empirismo de john lucke
El empirismo de john lucke
 
John Locke
John LockeJohn Locke
John Locke
 
Presentación de john locke
Presentación de john lockePresentación de john locke
Presentación de john locke
 
Empirismo
EmpirismoEmpirismo
Empirismo
 
Linea de Tiempo: HISTORIA DE LA EDUCACION /DELFINA H.C.
Linea de Tiempo: HISTORIA DE LA EDUCACION /DELFINA H.C.Linea de Tiempo: HISTORIA DE LA EDUCACION /DELFINA H.C.
Linea de Tiempo: HISTORIA DE LA EDUCACION /DELFINA H.C.
 
John Locke
John LockeJohn Locke
John Locke
 
La política a roma
La política a romaLa política a roma
La política a roma
 
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna II
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna IIEl empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna II
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna II
 

Similaire à Tema 4 El Coneixement i la Ciència

Similaire à Tema 4 El Coneixement i la Ciència (20)

El dogmatisme
El dogmatismeEl dogmatisme
El dogmatisme
 
pp filosofia tema 4- alba monroy
pp filosofia tema 4- alba monroypp filosofia tema 4- alba monroy
pp filosofia tema 4- alba monroy
 
David Hume
David HumeDavid Hume
David Hume
 
Tema 1 nuevo
Tema 1 nuevoTema 1 nuevo
Tema 1 nuevo
 
Las pregu..
Las pregu..Las pregu..
Las pregu..
 
Immanuel Kant
Immanuel KantImmanuel Kant
Immanuel Kant
 
L´escepticisme
L´escepticismeL´escepticisme
L´escepticisme
 
Filosofia Tema 4 - Alberto del Arco
Filosofia Tema 4 - Alberto del ArcoFilosofia Tema 4 - Alberto del Arco
Filosofia Tema 4 - Alberto del Arco
 
Carla Muñoz Salvans filosofia
Carla Muñoz Salvans filosofiaCarla Muñoz Salvans filosofia
Carla Muñoz Salvans filosofia
 
Unitat 9. kant
Unitat 9. kantUnitat 9. kant
Unitat 9. kant
 
Carla Muñoz Salvans trabajo filosofia
Carla Muñoz Salvans trabajo filosofiaCarla Muñoz Salvans trabajo filosofia
Carla Muñoz Salvans trabajo filosofia
 
09 Cos I Ment
09 Cos I Ment09 Cos I Ment
09 Cos I Ment
 
René Descartes
René DescartesRené Descartes
René Descartes
 
Vmse
VmseVmse
Vmse
 
Filosofia cosmolgica
Filosofia cosmolgica Filosofia cosmolgica
Filosofia cosmolgica
 
Historia de la Filosofia
Historia de la FilosofiaHistoria de la Filosofia
Historia de la Filosofia
 
Lees preguntes fonamentals de la filosofia! Raaquel
Lees preguntes fonamentals de la filosofia! RaaquelLees preguntes fonamentals de la filosofia! Raaquel
Lees preguntes fonamentals de la filosofia! Raaquel
 
Les preguntes fonamentals de la filosofia
Les preguntes fonamentals de la filosofiaLes preguntes fonamentals de la filosofia
Les preguntes fonamentals de la filosofia
 
Les preguntes fonamentals de la filosofia
Les preguntes fonamentals de la filosofiaLes preguntes fonamentals de la filosofia
Les preguntes fonamentals de la filosofia
 
Per a què filosofar bachillerato. Con preguntas de examen
Per a què filosofar bachillerato. Con preguntas de examenPer a què filosofar bachillerato. Con preguntas de examen
Per a què filosofar bachillerato. Con preguntas de examen
 

Plus de Jesús Gómez

EL RENAIXEMENT I LA REVOLUCIO CIENTIFICA
EL RENAIXEMENT I LA REVOLUCIO CIENTIFICAEL RENAIXEMENT I LA REVOLUCIO CIENTIFICA
EL RENAIXEMENT I LA REVOLUCIO CIENTIFICAJesús Gómez
 
Tema 5 DIMENSIÓ SOCIAL. INDIVIDU I SOCIETAT
Tema 5 DIMENSIÓ SOCIAL. INDIVIDU I SOCIETATTema 5 DIMENSIÓ SOCIAL. INDIVIDU I SOCIETAT
Tema 5 DIMENSIÓ SOCIAL. INDIVIDU I SOCIETATJesús Gómez
 
PSICOLOGIA. Tema 3. Afectivitat. Sigmund Freud
PSICOLOGIA. Tema 3.  Afectivitat. Sigmund FreudPSICOLOGIA. Tema 3.  Afectivitat. Sigmund Freud
PSICOLOGIA. Tema 3. Afectivitat. Sigmund FreudJesús Gómez
 
PSICOLOGIA. TEMA 2 LA NOSTRA DIMENSIÓ PSICOLOGICA
PSICOLOGIA. TEMA 2  LA NOSTRA DIMENSIÓ PSICOLOGICAPSICOLOGIA. TEMA 2  LA NOSTRA DIMENSIÓ PSICOLOGICA
PSICOLOGIA. TEMA 2 LA NOSTRA DIMENSIÓ PSICOLOGICAJesús Gómez
 
Tema 3 PLATÓ Apartat 6 Política
Tema 3 PLATÓ   Apartat 6  PolíticaTema 3 PLATÓ   Apartat 6  Política
Tema 3 PLATÓ Apartat 6 PolíticaJesús Gómez
 
Tema 3 PLATO Apartat 5 Etica
Tema 3 PLATO Apartat 5  EticaTema 3 PLATO Apartat 5  Etica
Tema 3 PLATO Apartat 5 EticaJesús Gómez
 
Steve Jobs. Breu homenatge
Steve Jobs. Breu homenatgeSteve Jobs. Breu homenatge
Steve Jobs. Breu homenatgeJesús Gómez
 
Tema 3 Plató 2. Teoria de les Idees
Tema 3  Plató  2. Teoria de les IdeesTema 3  Plató  2. Teoria de les Idees
Tema 3 Plató 2. Teoria de les IdeesJesús Gómez
 
Tema 2. Els sofistes i Sòcrates
Tema 2. Els sofistes i SòcratesTema 2. Els sofistes i Sòcrates
Tema 2. Els sofistes i SòcratesJesús Gómez
 
Tema 1. Els primers filòsofs i científics
Tema 1. Els primers filòsofs i científicsTema 1. Els primers filòsofs i científics
Tema 1. Els primers filòsofs i científicsJesús Gómez
 
Plató 1. Introducció
Plató  1. IntroduccióPlató  1. Introducció
Plató 1. IntroduccióJesús Gómez
 
Alexander Solzhenitsyn
Alexander SolzhenitsynAlexander Solzhenitsyn
Alexander SolzhenitsynJesús Gómez
 
Alimentació i Ètica
Alimentació i ÈticaAlimentació i Ètica
Alimentació i ÈticaJesús Gómez
 
Experimentació amb animals
Experimentació amb animalsExperimentació amb animals
Experimentació amb animalsJesús Gómez
 
Tema 12 Filosofia Contemporània
Tema 12  Filosofia  ContemporàniaTema 12  Filosofia  Contemporània
Tema 12 Filosofia ContemporàniaJesús Gómez
 
David Hume. La música i la pintura del seu temps
David Hume. La música i la pintura del seu tempsDavid Hume. La música i la pintura del seu temps
David Hume. La música i la pintura del seu tempsJesús Gómez
 
Filosofia i Ciencia Època Medieval
Filosofia i Ciencia Època MedievalFilosofia i Ciencia Època Medieval
Filosofia i Ciencia Època MedievalJesús Gómez
 

Plus de Jesús Gómez (20)

EL RENAIXEMENT I LA REVOLUCIO CIENTIFICA
EL RENAIXEMENT I LA REVOLUCIO CIENTIFICAEL RENAIXEMENT I LA REVOLUCIO CIENTIFICA
EL RENAIXEMENT I LA REVOLUCIO CIENTIFICA
 
Tema 5 DIMENSIÓ SOCIAL. INDIVIDU I SOCIETAT
Tema 5 DIMENSIÓ SOCIAL. INDIVIDU I SOCIETATTema 5 DIMENSIÓ SOCIAL. INDIVIDU I SOCIETAT
Tema 5 DIMENSIÓ SOCIAL. INDIVIDU I SOCIETAT
 
PSICOLOGIA. Tema 3. Afectivitat. Sigmund Freud
PSICOLOGIA. Tema 3.  Afectivitat. Sigmund FreudPSICOLOGIA. Tema 3.  Afectivitat. Sigmund Freud
PSICOLOGIA. Tema 3. Afectivitat. Sigmund Freud
 
PSICOLOGIA. TEMA 2 LA NOSTRA DIMENSIÓ PSICOLOGICA
PSICOLOGIA. TEMA 2  LA NOSTRA DIMENSIÓ PSICOLOGICAPSICOLOGIA. TEMA 2  LA NOSTRA DIMENSIÓ PSICOLOGICA
PSICOLOGIA. TEMA 2 LA NOSTRA DIMENSIÓ PSICOLOGICA
 
Tema 3 PLATÓ Apartat 6 Política
Tema 3 PLATÓ   Apartat 6  PolíticaTema 3 PLATÓ   Apartat 6  Política
Tema 3 PLATÓ Apartat 6 Política
 
Tema 3 PLATO Apartat 5 Etica
Tema 3 PLATO Apartat 5  EticaTema 3 PLATO Apartat 5  Etica
Tema 3 PLATO Apartat 5 Etica
 
Steve Jobs. Breu homenatge
Steve Jobs. Breu homenatgeSteve Jobs. Breu homenatge
Steve Jobs. Breu homenatge
 
Tema 3 Plató 2. Teoria de les Idees
Tema 3  Plató  2. Teoria de les IdeesTema 3  Plató  2. Teoria de les Idees
Tema 3 Plató 2. Teoria de les Idees
 
Tema 2. Els sofistes i Sòcrates
Tema 2. Els sofistes i SòcratesTema 2. Els sofistes i Sòcrates
Tema 2. Els sofistes i Sòcrates
 
Tema 1. Els primers filòsofs i científics
Tema 1. Els primers filòsofs i científicsTema 1. Els primers filòsofs i científics
Tema 1. Els primers filòsofs i científics
 
Plató 1. Introducció
Plató  1. IntroduccióPlató  1. Introducció
Plató 1. Introducció
 
Filosofia Política
Filosofia PolíticaFilosofia Política
Filosofia Política
 
John Stuart Mill
John Stuart MillJohn Stuart Mill
John Stuart Mill
 
Alexander Solzhenitsyn
Alexander SolzhenitsynAlexander Solzhenitsyn
Alexander Solzhenitsyn
 
Alimentació i Ètica
Alimentació i ÈticaAlimentació i Ètica
Alimentació i Ètica
 
Experimentació amb animals
Experimentació amb animalsExperimentació amb animals
Experimentació amb animals
 
Tema 12 Filosofia Contemporània
Tema 12  Filosofia  ContemporàniaTema 12  Filosofia  Contemporània
Tema 12 Filosofia Contemporània
 
Andrei Sàkharov
Andrei Sàkharov Andrei Sàkharov
Andrei Sàkharov
 
David Hume. La música i la pintura del seu temps
David Hume. La música i la pintura del seu tempsDavid Hume. La música i la pintura del seu temps
David Hume. La música i la pintura del seu temps
 
Filosofia i Ciencia Època Medieval
Filosofia i Ciencia Època MedievalFilosofia i Ciencia Època Medieval
Filosofia i Ciencia Època Medieval
 

Dernier

ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdf
ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdfELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdf
ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdfErnest Lluch
 
Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdf
Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdfMenú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdf
Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdfErnest Lluch
 
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptx
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptxXARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptx
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptxCRIS650557
 
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,Lasilviatecno
 
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERAT
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERATMECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERAT
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERATLasilviatecno
 

Dernier (7)

ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdf
ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdfELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdf
ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdf
 
Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdf
Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdfMenú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdf
Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdf
 
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptx
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptxXARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptx
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptx
 
HISTÒRIES PER A MENUTS II. CRA Serra del Benicadell.pdf
HISTÒRIES PER A MENUTS II. CRA  Serra del Benicadell.pdfHISTÒRIES PER A MENUTS II. CRA  Serra del Benicadell.pdf
HISTÒRIES PER A MENUTS II. CRA Serra del Benicadell.pdf
 
itcs - institut tècnic català de la soldadura
itcs - institut tècnic català de la soldaduraitcs - institut tècnic català de la soldadura
itcs - institut tècnic català de la soldadura
 
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,
 
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERAT
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERATMECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERAT
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERAT
 

Tema 4 El Coneixement i la Ciència

  • 1. Tema 4 EL CONEIXEMENT I LA CIÈNCIA Jesús Gómez 19.1.10 25.11.10
  • 2. Índex 1.La reflexió sobre el coneixement humà: una mica de història 2.La possibilitat del coneixement 3.Els sentits i la raó: en què podem confiar més? 4. La Ciència 5. Classificació de les Ciències 6. L’ avenç de la ciència
  • 3. 1.La reflexió sobre el coneixement humà: una mica d’ història 1.1 Què vol dir reflexionar sobre el coneixement? 1.2 Les reflexions més antigues 1.3 Les reflexions dels filòsofs grecs 1.4 Les reflexions a l’ època moderna
  • 4. 1.1 Què vol dir reflexionar sobre el coneixement? Entendre la manera com funciona la nostra ment Saber si el coneixement té límits o no Tot el que sabem és coneixement? Són certs els coneixements? Com ho sabem?
  • 5. 1.2 Les reflexions més antigues
  • 6. 1.2.1 Les que trobem a la Bíblia(Gènesis) Apareix un símbol del coneixement : L’ Arbre de la ciència del bé i del mal - Déu prohibeix als humans accedir al fruit de l’ arbre.
  • 7. - Els humans accedeixen : Déu els castiga amb l’ expulsió del Paradís amb l’ argument - de que podríem arribar a ser tant poderosos com Ell.
  • 8. L’ arbre de la ciència del bé i del mal
  • 9. Imatge de l’ expulsió del paradís. Abatiment en Adam i Eva
  • 10. Un àngel impedeix l’ entrada al paradís L’ humanitat inicia una vida d’ infelicitat i d’ esforç constant Creació de l’ Univers . Gènesis http://www.youtube.com/watch?v=VDlB5X0O2rE
  • 11. 1.2.3 El mite de Prometeu Símbol del coneixement : -El foc -3’53 http://www.youtube.com/watch?v=rDGubc39kw0 Prometeu roba el foc als deus i l’ entrega als homes
  • 12. Aquest mite explica que Zeus encomanà a Prometeu i Epimeteu la creació dels éssers vius. Epimeteu va responsabilitzar-se de donar els dons a cada una de les espècies. Va deixar per al final a l’ espècie humana. Epimeteu va repartir tots els dons entre totes les espècies però es va oblidar dels humans.Per a compensar aquest oblit i donar als humans alguna possibilitat de supervivència, Prometeu, amic dels humans, va robar el FOC dels déus i els hi va donar.
  • 13. Bíblia / PrometeuCoincidències - Un símbol del saber
  • 15. Déu El Déu de la Bíblia Zeus
  • 16. 1.2. 3 Les reflexions del filòsofs grecs Grècia antiga : primeres grans respostes a les preguntes sobre el coneixement. Com funciona la ment humana? Cal optar entre els sentits o la reflexió Està la nostra ment en blanc al néixer o hi ha ja idees?
  • 17. Els dos grans protagonistes
  • 19. Plató :L’ important és la reflexió. La ment té idees innates.
  • 20. Què vol dir que la ment té idees innates?
  • 21. Aristòtil.L’ important són els sentits.La ment no té idees innates.
  • 22. Què vol dir que la ment no té idees innates?
  • 23. Qui té raó : Plató o Aristòtil?
  • 24. 1.4 Les reflexions a l’ èpocamoderna
  • 25.
  • 26. S. Del XV fins a finals del XVIII la reflexió sobre el coneixement humà: enorme importància. Per què? Revolució Científica : Neix la Ciència actual Els que fan la Revolució :
  • 31. 2.La possibilitat del coneixement Podem aconseguir coneixements totalment segurs sobre la realitat? Sobre nosaltres? Podrem saber-ho tot sobre l’ univers? Sobre com resoldre les malalties? Sobre com conviure sense problemes?
  • 32. 2.1 Tres respostes a la pregunta sobre quines són les possibilitats del coneixement L’ optimisme intel·lectual o dogmatisme. L’ escepticisme El relativisme
  • 33. 2.1.1 L’ optimisme intel·lectual o dogmatisme. Característiques: 1)Confiança absoluta en les possibilitats de coneixement 2) Però cal una condició : un mètode per pensar bé.
  • 34. 3) són universalistes = hi ha veritats de validesa universal: lleis científiques, principis morals universals
  • 35. La música : llenguatge universal
  • 36. Le lleis de la percepcióPer exemple: Llei de la bona forma : tendim a organitzar les dades sensorials de la manera més coherent possible.
  • 37. Llei de la inèrcia.En absència de forces exteriors, tot cos continua en el seu estat de repòs o moviment rectilini uniforme a menys que actuí sobre ell una força.
  • 38. 4) Els optimistes intel.lectuals admiren les matemàtiques Per què? - Sistema teòric perfecte de valor universal Pitàgores, Plató, Descartes, Il.lustrats XVIII Sobre la mentalitat optimista al s XVIII fins a 2’42 http://www.youtube.com/watch?v=nZg83jynt-s  
  • 39. PLATÓ és un dels grans representants de l’ optimisme intel.lectual
  • 40. També Descartes representa l’ optimisme intel.lectual
  • 41. 2.1. 2 L’ escepticisme = Incredulitat, desconfiança. Considerar que no podem entendre la realitat, o no totalment.
  • 42. Exemples : si diem - “Mai podrem conéixer l’ origen de la vida” - “Mai resoldrem els problemes de convivència”.
  • 43. El musol és el símbol de l’ escepticisme, de la Filosofia i de la Ciència
  • 44. 2.1.2.1 Els arguments dels escèptics   - Els desacords en les teories - Dificultat per trobar solucions - Raó i sentits no són fiables
  • 45. Tots sabem que els sentits no són totalment fiables
  • 46.
  • 47.
  • 48. Tots sabem també que moltes vegades ens equivoquem quan raonem. El raonament no és infal·lible
  • 49. 2.1.1.1 L’ escepticisme és necessari Ser escèptic = desconfiar = revisar idees = actitud intel·ligent que Permet superar errors i Aconseguir millors explicacions Qui? Tots els filòsofs i tots els científics Per exemple :
  • 50. 1) Copèrnic Desconfia de la validesa de la teoria geocèntrica de l’ Univers I això li permet proposar una millor : L’ Heliocèntrica...
  • 52. 2) David Hume És un dels grans defensors de l’ escepticisme : No es pot predir el futur És impossible demostrar que Déu existeix
  • 53. Exemple d’ una afirmació de Hume Quina de les dues afirmacions és correcte? Demà sortirà el Sol (és a dir començarà un nou dia) o Demà no sortirà el Sol. Quina és la vostra resposta? Quina és la resposta de Hume?
  • 54. La resposta de Hume és que és impossible demostrar d’ una manera científica o lògica que necessàriament demà sortirà el Sol ó que no sortirà perquè el futur el suposem però és indemostrable.
  • 55. 3) Michel de Montaigne és un dels grans representants de l’ escepticisme : 1) Confiem massa en la nostra capacitat de raonar.2) Cal ser més humils i reconèixer les nostres limitacions.
  • 56. Per què les següents frases expressen escepticisme? 1) Yo no cito a otros más que para expresar mejor mi pensamiento. 2) A quienes me preguntan la razón de mis viajes les contesto que sé bien de qué huyo pero ignoro lo que busco 3) Encuentro tanta diferencia entre yo y yo mismo como entre yo y los demás
  • 57. 4) Nada parece tan verdadero que no pueda parecer falso 5) Saber mucho da ocasión de dudar más. 6) El hombre sabio no lo es en todas las cosas.
  • 58. Breus documentals sobre l’ escepticisme Redes El cerebro nos engaña 9’ http://www.youtube.com/watch?v=Az5Y8w51r9Y Alain de Botton Montaigne y la autoestima 3 http://www.youtube.com/watch?v=0Nu6Dw3J_y0&playnext=1&list=PLA1AE51551E8F95B9&index=2 Redes http://www.youtube.com/watch?v=on_VwnzgN0w&feature=related
  • 59. 2.1 Tres respostes a la pregunta sobre quines són les possibilitats del coneixement -L’ optimisme intel·lectual o dogmatisme. -L’ escepticisme -El relativisme 2.1.3 Relativisme 1) Què diuen els relativistes? Que podem trobar veritats o explicacions Però sempre són relatives, no universals Relatives = Vàlides per Font : http://ca.wikilingue.com/es/Relativisme
  • 60. - a mi - a una societat - a una cultura - una època ... Però no vàlides per a tothom i per sempre
  • 61. 2) Tres tipus de relativisme: a) Cognitiu b) Cultural c) Moral .
  • 62. A) Relativisme cognitiu ( o del coneixement ) No existeix la veritat absoluta Per tant no hi ha cap interès per buscar-la. Alguns relativistes: Antics: els sofistes Contemporanis : -Nietzsche -Postmodernitat (corrent filosòfica actual)
  • 63. b) Cultural No existeix una cultura millor que una altra, per tant no cal buscar el predomini de cap. No es pot jutjar un element cultural des d'una altra societat, l'única cosa important és que tingui sentit dins d'aquesta cultura. 2’30’’Relativismo cultural desde la perspectiva del pueblo Ayoreo. Aquino Picanerai reflexiona sobre los comentarios de un propietario que afirma que todos los indígenas deben asimilar la cultura occidental. http://www.youtube.com/watch?v=-QGaK39cKRQ
  • 64. c) Moral Es nega l'existència de Valors Morals universals (Una Justícia igual per a tots…) L’ Ètica no té sentit No té sentit “criticar” conductes pròpies d’ altres cultures (poligàmia? Les dones inferiors en drets?...) Veure vídeo a la diapositiva següent
  • 65. Un psicobiólogo de la Universidad de Harvard, Marc Hauser, sostiene el carácter innato de la moral; o sea, la existencia de unos principios universales que permiten a todo ser humano distinguir entre el bien y el mal. Hauser habla de esta cuestión con Eduardo Punset en esta edición del programa Redes. Por su parte, el psicólogo Quim de Marimon nos habla acerca de los resultados de un interesante experimento realizado entre escolares para medir sentimientos como el narcisismo o la empatía. El neurocientífico Óscar Vilarroya también nos aporta su punto de vista al respecto. 7’41’’ http://www.youtube.com/watch?v=nAfhzRVzdsU&feature=related
  • 66. 3) Qui eren els sofistes? Filòsofs contemporanis de Sòcrates i Plató Rivals d’ aquest dos grans pensadors. El sofista més important va ser Protàgores Va dir la frase L’ home és la mesura de totes les coses Volent dir que les coses tenen el valor que nosaltres decidim, res té valor absolut. Protàgores El primer relativista de la Història
  • 67. 4) A continuació frases relativistes.Per què ho són?
  • 68. Tothom té dret a pensar el que vulgui, ningú és propietari de la veritat absoluta. Ningú no té dret a dir-li a un altre el que està malament o bé. Ningú té la veritat absoluta. El que l'home creu són convencions socials Tot és relatiu. Només és veritable el que demostra la ciència.
  • 69. 3.Els sentits i la raó o reflexió: en què podem confiar més? 26.1.10
  • 70. 3.1 Introducció Els nostres coneixements tenen dos fonts : Els sentits : el que veiem, toquem ... La raó o reflexió : pensant arribem a descobrir moltes de les nostres idees.
  • 71. Els sentits : el que veiem, toquem ...
  • 72. La raó o reflexió : pensant arribem a descobrir moltes de les nostres idees.
  • 73. 3.2 A quina de les dos fonts hem de donar més valor? Hi ha tres respostes : Racionalisme Empirisme Kant
  • 74. 3.2.1 Racionalisme
  • 75. A continuació veurem el que defensen els Racionalistes
  • 76. a) La reflexió o raó és més important que els sentits Tan sols coneixem les coses quan les pensem. Els sentits “ajuden” però cal interpretar. Els sentits són equívocs : cal supervisió.
  • 77. b)La nostra ment neix preparada per a actuar Per exemple : -Tots tenim un criteri estètic -Fugim del dolor -Les lleis de la percepció S’ anomena innatisme : el cervell té unes bases innates que ens permeten el coneixement
  • 78. Els racionalistes creuen que tots tenim de manera innata algunes bases que ens permeten conèixer : per exemple un criteri estètic : Tots sabem dir si aquesta pintura ens agrada o no.
  • 79. Un argument més a favor de l’ innatisme : les lleis de la percepció descobertes per els Psicòlegs de la Gestalt
  • 80. Un altre argument: Tots els humans neixem en condicions per a aprendre un llenguatge
  • 81. c)Gran confiança en les possibilitats de la ment humana = optimisme intel·lectual  
  • 82. d)El model dels racionalistes són les Matemàtiques Admiren les matemàtiques L a seva exactitud Que tot és reflexió
  • 83. e)Alguns noms Pitàgores Plató Descartes
  • 84. Cartesius fins a 3’ http://www.youtube.com/watch?v=0Vkjr6BdCWg
  • 86. a) Els empiristes creuen que els sentits són més importants que la raó. La reflexió és molt important però sense la informació que ens donen els sentits ...
  • 87. b) Pàgina en blanc : Al néixer el cervell està buit d’ informació És una pàgina en blanc o tabula rasa. = No a l’ innatisme
  • 88. c) Ciències que admiren Les experimentals: Física, Biologia,Història, Economia...
  • 89. d) Noms Aristòtil Epicur Newton Hume
  • 90. 3.2.3 La teoria de Kant
  • 91. -Segle XVIII-Kant va néixer a Königsberg (Abans Alemanya., ara Rússia).
  • 92.   a) Fa una síntesi entre el racionalisme i l’ empirisme. b )La font dels nostres coneixements són els sentits i la raó combinats c ) Els sentits ens donen les dades però el pensament els interpreta i dóna sentit. d ) Per a que hi hagi saber científic o vàlid sempre hem de combinar sentits i pensament.
  • 94. Com podem respondre a les següents preguntes? És la Història una ciència? És la Psicologia una ciència? És l’ Astrologia una ciència? Són les Matemàtiques una ciència Què és el que fa que un saber sigui una ciència?
  • 95.
  • 97. La Ciència és un saber racional.
  • 99.
  • 100. Per què aquesta imatge fa referència a un saber no racional?
  • 101. Per què aquesta imatge fa referència a un saber no racional?
  • 102. 4.1.1 Què són els sabers no racionals? Són aquells sabers o coneixements que es basen en creences, suposicions, però no en demostracions.
  • 103. Déu geòmetra creador de l’ Univers : és una idea no demostrable , però hi ha coherència en ella?
  • 104. Déu, creador de l’ ésser humà.És una idea no demostrable, però hi ha coherència en ella?
  • 105. Que no puguin ser demostrats no vol dir que no siguin coherents. L’ explicació bíblica de l’ origen de l’ Univers no és demostrable però és coherent i és coherent perquè té ...
  • 106. Exemples d’ afirmacions pròpies dels saber no racionals : “Sé que Déu existeix”. “Els Leo són gent amb molt caràcter” “Trencar un mirall donar mala sort”
  • 107. 4.1.2 Tipus de sabers no racionals
  • 109.
  • 110.
  • 111.
  • 112.
  • 114. C ) Mites i religions El Món de Sofia : els mites http://www.youtube.com/watch?v=3IzwONpR_qo&feature=related
  • 116. Odín, Déu dels vikings
  • 117. El mite i la religió És la forma més antiga d’ explicació Molta presència també avui. Són descripcions fantàstiquesde la realitat. Fantàstiques = expliquen la realitat amb recursos com Déus, herois, destí...
  • 118. Fantasia, per exemple en aquest mite http://www.youtube.com/watch?v=RViegn5PV04
  • 119. En els mites hi ha un pla simbólic i un pla real Pla simbòlic = personatges, fets... - Adam i Eva, el paradís... Pla real = allò que es vol explicar - L’ exstència dels éssers humans...
  • 120. Modeló Yavé Dios al hombre de la arcilla y le inspiró en el rostro aliento de vida, y fue así el hombre ser animado. Plantó luego Yavé Dios un jardín en Edén (…) y allí puso al hombre . Hizo Yavé Dios brotar en él de la Tierra toda clase de árboles hermosos a la vista y sabrosos al paladar, y en el medio del jardin el árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal. (…)
  • 121. Tomó, pues, Yavé Dios al hombre, y le puso en el jardín de Edén para que lo cultivase y guardase, y le dio este mandato: «De todos los árboles del paraíso puedes comer, pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comas, porque el día que de él comieres morirás». Y se dijo Yavé Dios: «No es bueno que el hombre esté solo, voy a hacerle una ayuda proporcionada a él». Hizo, pues, Yavé Dios caer sobre el hombre un profundo sopor; y dormido, tomó una de sus costillas, cerrando en su lugar con carne, y de la costilla que del hombre tomara, formó Yavé Dios a la mujer. Génesis
  • 122. Gran importància dels mites La primera i l’ única forma d’ explicació durant gran part de la història Universalitat del mite
  • 123. Els mites i els sabers racionals 3’ http://www.youtube.com/watch?v=GMftuSE-bVg Carl Sagan Origen del Universo y Dioses 8’36’’ http://www.youtube.com/watch?v=y8v_m6ZqLTw
  • 124. Vigents avui El perquè de la importància: - Funció psicològica : necessitem una explicació - Els mites afavoreixen l’ unitat social
  • 126. En aquests sabers és possible la demostració de la seva validesa o error. La demostració pot ser -Experimental o -Lògica
  • 127. a) Demostració experimental : És necessari que les dades experimentals confirmin les afirmacions. Per exemple si diem La mitjana d’ esperança de vida al Japó és de 80 anys Ens hem de basar en dades reals comprobades.
  • 128. La demostració experimental és inevitable en les afirmacions de sabers com la Biologia, la Història...Aquestes estadístiques són el resultat d’ estudis experimentals: observació de la població, anàlisi de dades...
  • 129. b) Demostració Lògica No cal recòrrer a la recerca de dades experimentals, sinó que ens limitem a comprobar si les argumentacions són coherents. En un quadrat, si un dels costats és de 5 cm els altres també.
  • 130. Hi ha tres tipus de sabers racionals: -El saber ordinari -El científic -El filosòfic
  • 131. 4.2.1 EL SABER ORDINARI - Allò que sabem pel fet de viure - Resultat de l’ experiència personal o col·lectiva(el fet de viure o treballar) Saber què cal menjar ... Saber com utilitzar els electrodomèstics
  • 132. - No té la mateixa profunditat que el saber científic - Sabem coses però potser no les causes Sabem que alguns medicaments calmen el dolor però ... - Suficients per a sobreviure i viure tal com ho fem
  • 133. Un científic sap les raons per les que aquest medicament pot calmar el dolor.La gent en general té prou en conéixer els seus efectes.
  • 134. Tots sabem utilitzar un microonesperò no coneixem les causes científiques i tecnològiquesdel seu funcionament
  • 135. 4.2.2 LA FILOSOFIA I LA CIÈNCIA
  • 136. Sagan Nacimiento Filosofia y Ciencia http://www.youtube.com/watch?v=WLSklddFFDY
  • 137. Origen comú. Grècia S. VI aC Neixen a causa del rebuig de les explicacions religioses i mitològiques Alguns primers filòsofs són també científics Tales de Milet, Pitàgores, Aristòtil,
  • 138. Ciència i Filosofia comparteixen característiques : 1) Demostrabilitat: Tota afirmació ha de poder ser demostrada.
  • 139. 2) Profunditat : Recerca de les causes, els perquè Per exemple : -La Ciència explica les causes de que l’ aigua es congeli al 0 graus - La Filosofia explica les raons per les que la democràcia és un sistema preferible a la dictadura.
  • 140.
  • 141.
  • 142. 3) Mètode: Segueixen procediments rigorosos: Ciència : experimentació, reflexió... Filosofia : reflexió i argumentació lògica.
  • 143. 4)Sistematicicitat : - Ordre en les idees. Coherència. Tant sols ens cal obrir un llibre de qualsevol matèria científica o de Filosofia.
  • 144. La Ciència i la Filosofia ens ofereixen coneixements organitzats en sistemes.
  • 145. 5)Validesa universal : - Aspiren a trobar coneixements de valor universal
  • 146. La llei de la gravetat té una acceptació universal
  • 147. Que tots aspirem a la felicitat és una afirmació filosòfica de valor universal
  • 148. 6)Discutibilitat : Les afirmacions de la Filosofia i Ciència sempre poder ser discutides perquè són sabers racionals no dogmes de fe inqüestionables com els de les religions. Excepció : Matemàtiques.
  • 149. Què és un dogma de fe? Exemples de dogma de fe Que Déu existeix Que és el creador de l’ Univers.
  • 150. Fins al segle XIX la ciència havia defensat el fixisme. Aquest idea va quedar superada amb la teoria de l’ evolució
  • 151. Una de les grans afirmacions filosòfiques : L’ ésser humà és un ésser racional és avui molt discutida.
  • 152. 5. Classificació de les Ciències Dos criteris per a classificar-les : - Allò que estudien - La forma de fer-ho o mètode Segons aquests criteris les Ciències  
  • 153.  Les Ciències es divideixen entre - FORMALS i - EXPERIMENTALS
  • 154. 5.1 Les ciències formals o no experimentals. = Matemàtiques Ciència no experimental: No estudien els éssers naturals o els fets sinó els objectes matemàtics Manera de saber si una afirmació és vàlida : no contradicció.
  • 155. Matemàtiques = Sistema axiomàtic : - Tenen com a base els AXIOMES - AXIOMES = - principis evidents i indemostrables - Exemple : - Reciprocitat : si A=B, B=C, A=C
  • 156. Matematització. Les Matemàtiques = Llenguatge que aporta seguretat, lògica, coherència Qualsevol altra ciència tractarà de matematitzar-se Galileu i Kepler van ser els primers en matematitzar
  • 157. Euclides va escriure Elements de Geometria, el primer llibre que recull tot el saber matemàtic. És ell qui defineix el procediment de les Matemàtiques i qui defineix els axiomes.
  • 158. Pitàgores S VI aC. 1r gran teòric matemàtic Doc Sagan sobre Pitàgores i Plató i el mètode no experimental 5’48’’ http://www.youtube.com/watch?v=hMKuc--bq2s
  • 159. Plató. Filòsof i matemàtic. A l’ entrada de l’ Acadèmia va posar: “No entri qui no sàpiga matemàtiques”
  • 160. Descartes (s. XVII) és el gran teòric de la matematització
  • 161. Kepler. s. XVI Va decriure matemàticament algunes lleis com la de les àrees.
  • 162. 5.2 Les ciències experimentals. Estudien els FETS Fets = éssers físics i allò que passa. Hi ha dos classes de ciències experimentals: - Naturals - Socials
  • 163. 5.2.1 Exp. Naturals: Estudien els fets naturals. - cossos de l’ espai - reaccions químiques - éssers vius ...
  • 164. Dos classes de C. Exp. naturals : - Ciències Exp. naturals físiquesi Física, la Química... - Ciències Exp. naturals biològiques Biologia, Botànica, Genètica... Darwin
  • 165. 5.2.2 Exp. Humanes oSocials Són les Ciències que estudien la conducta humana o aspectes que se’n deriven. Psicologia, Sociologia, Història, Economia... Neixen al llarg del s XIX : es va tractar d’ aplicar la mateixa metodologia que a les altres ciències.
  • 166. Però L’ estudi de la conducta humana planteja moltes dificultats. En aspectes com -l’ objectivitat -formulació de lleis -el mètode
  • 167. A)El problema de l’ objectivitat Ciència = explicacions objectives L’ explicació objectiva és més fàcil a les C. Naturals que a les C. Humanes Per què?
  • 168. C. Humanes : el problema de la IMPLICACIÓ personal. - prejudicis - vivències personals - no distanciament...
  • 169. B) El problema de les lleis A les C. Naturals es poden establir lleis -gravetat -inèrcia -selecció natural Les lleis de les Ciències naturals : - són deterministes = són de compliment necessari - per tant permeten preveure el futur - per exemple… - …
  • 170. Existeixen lleis a les Ciències Humanes? Existeixen però no poden ser deterministes Per què? … Les lleis de les C. Humanes són lleis estadístiques
  • 171. Exemples de lleis estadístiques ; - “Els individus tendeixen a adaptar les seves idees i conductes a l’ opinió majoritària”, - “Conviure amb la violència de petit predisposa a la violència”, - ...
  • 172. 5.2.3 El mètode a les C. Experimentals Naturals i Humanes El mètode hipoteticodeductiu El mètode inductiu.
  • 173. 5.2.3.1 Mètodehipoteticodeductiu És el mètode que utilitzen les Ciències Experimentals A continuació analitzarem el seu procediment.
  • 174. Passos del mètode hipoteticodeductiu 1)Observació. Punt de partida. Es detecta un problema.
  • 175. Exemple: - Augment temperatura mitja planeta - Augment obessitat infantil - Aparició d’un nou tipus de la grip
  • 176. 2)Concreció d’ hipòtesis. Hip = explicacions provisionals d’ allò que es vol explicar = Possibles causes
  • 177. Exemple : Hem detectat un augment de la temperatura al planeta : Quina és la causa? Quina hipòtesi prenem per a poder explicar el problema? Hipòtesi : l’augment d’ emissió de gasos és la causa...
  • 178. 3)Matematització = -Quantificacions -Estadístiques -Percentatges -Regularitats -Comparacions... Pas constant al llarg de l’ estudi
  • 179. 4) Deducció de conseqüències - que es derivin de la la hipòtesis i que es puguin comprovar - si es redueix en un 10% l’ emissió de gasos ...
  • 180. 5) Experimentació - contrastem si la hipòtesis i les deduccions previstes es compleixen o no. - Sí : la hipòtesi queda confirmada - No : Tornem a començar.
  • 181. 6) Si la hipòtesi es confirma es converteix en llei. Llei = explicació vàlida de la realitat Clau per a - entendre la realitat - preveure el futur La llei de les àrees, de Kepler, en permet preveure la situació d’un planeta en el futur.
  • 182. Kepler Llei de la elipse
  • 183. Les lleis formen sistemes de lleis : són les teories científiques. Exemple : Darwin descobreix : - llei selecció natural i - llei acumulació canvis graduals Les dues lleis constitueixen la teoria de l’ evolució.
  • 184. La capacitat craneal és gradualment superior fins arribar a l´ésser humà. Seria una de les proves a favor de la teoria de Darwin.
  • 185. Carl Sagan. Definició Ciència i Mètode Científi. 7’28’’ http://www.youtube.com/watch?v=-oikvaCid_s
  • 186.
  • 187. 5.2.3.2 El mètodeinductiu
  • 188. Mètode inductiu = Generalització des de casos concrets Exemple : hem observat 1000 cignes i hem vist que tots són blancs. Direm “Tots els cignes són blancs”
  • 189. Sempre s’ havia pensat que aquest és el mètode de la Ciència experimental Newton = defensor d’aquest mètode Ara sabem que no sempre és fiable Per què? Perquè la inducció = generalització i aquesta pot ser errònia.
  • 190. És fiable quan la inducció és completa Podem analitzar tots els casos individuals Podrem afirmar que tots els individus analitzats presenten les següents característiques...
  • 191. No és fiable quan ésincompleta Sovint no es poden analitzar tots els casos individuals per desconeixement o per impossibilitat (A la Sociologia no es pot accedir a totes les persones per a conèixer la seva opinió. O la Biologia no pot estudiar tots els individus d’ una espècie) La conclusió no serà necessàriament certa Sinó probablement certa Perquè pot haver-hi algun individu que no s’ ajusti a la conclusió.
  • 192. Un simpàtic exemple en la Història de la Ciència és el del descobriment d’ una espècie de cignes negres. Sempre es deia ( i es diu) Els cignes són blancs. Volent dir que tots ho són. Fins que es va descobrir la falsedat d’ aquesta generalització
  • 193. 6. L’ avenç de la ciència
  • 194. La ciència existeix des del s VI aC A partir del segle XVI : gran desenvolupament . Progressarà indefinidament? Com es produeix aquest progrés? I ha realment un progrés? Les dues respostes més importants: Karl Popper i Thomas Khun
  • 195. 6.1 KARL POPPER Viena 1902 – 1994 Físic i Filòsof
  • 196. Segons K. Popper La ciència progressa contínuament La clau de l’ avenç és considerar que mai una llei o una teoria són definitivament vàlides Sinó que ho són provisionalment
  • 197. No podem dir mai que són vertaderes sinó tan sols que són versemblants = acceptables actualment Com no es pot considerar mai com definitiva una teoria Cal buscar de falsar-la(=refutar-la ) = trobar els seus errors
  • 198. Refutar o descartar una teoria no és negatiu Sinó positiu : Descobrim els nostres errors i podem trobar una teoria millor.
  • 199. La nova teoria serà millor que l’ anterior. Es pot dir que està més a prop de la veritat Però mai arrivarem a la veritat Però podem dir que ens apropem
  • 200. Entre les teories guanyen les millors Com en la lluita per la vida En aquest aspecte Popper coincideix amb Darwin Darwin Popper
  • 201. Per a demostrar la seva opinió Popper ens podria haver posat el següent exemple : Parem atenció a les següents imatges: ens mostren l’ evolució en l’ explicació de l’ Univers. Posem nom al científics
  • 208. Ptolomeu Copèrnic Kepler Galileu Newton Einstein La teoria actual de l’ Univers la devem principalment a aquets científics. Aquesta relació de noms sembla mostrar la idea de que la ciència progressa. Els investigadors més recents es basen en les aportacions dels anteriors.
  • 209. 6.2 Thomas Kuhn EEUU 1922-1996
  • 210. No és cert que la Ciència progressi No tenim ara una millor explicació de la realitat que els antics. Simplement és diferent Les explicacions formen part de PARADIGMES
  • 211. Paradigma = Sistema d’ idees que respon a un moment i mentalitat. Allò que és vàlid en un Paradigma no ho és en un altre (Per exemple els grecs no podien imaginar -un univers infinit o -un ésser humà sense ànima
  • 212.
  • 213.
  • 214. Les següents imatges descriuen canvis de paradigmes. Parem atenció i concretem quins són els dos paradigmes enfrontats.
  • 215.
  • 216. Ha entès el bibliotecari el canvi el la manera d’ arxivar o guardar el material bibliogràfic? Que no l’ hagi entès vol dir que... ?
  • 217.
  • 218. Quin ha estat aquí el canvi de “paradigma”?
  • 219.
  • 220. I en aquesta imatge?
  • 221. Uns paradigmes són substituïts per uns altres. Quan això passa en les explicacions científiques, diem que es produeix una Revolució científica
  • 222. La Revolució Científica més coneguda és la que es produeix en el segle XVI, quan es transforma la manera d’ entendre l’ Univers.
  • 223. Quins són els dos paradigmes que descriuen aquestes dues imatges? Heliocentrisme Geocentrisme
  • 224. Canvi de paradigma a la Psicologia : 1) Creure en l’ ànima humana Molta gent creu que tenim un ànima. Quan morim l’ ànima segueix vivint.
  • 225. 2) O no creure en l’ ànima. En lloc de l’ ànima creiem en el cervell
  • 226. Per què cau un paradigma? Es descobreixen errors i nous conceptes Per exemple W. Harvey descobreix que la sang no es generada cada dia al fetge. Hauria de crear 1500 l diaris
  • 227. William Harvey Un bon exemple de canvi pradigmàtic : va descobrir el sistema de la circulació de la sang. http://www.youtube.com/watch?v=q5YZ4W0BdUQ7'44''
  • 228.
  • 229.
  • 230. El dificil cambio del paradigma 1’54’’ http://www.youtube.com/watch?v=HtqiO6Iv53g Punset 3’ http://www.youtube.com/watch?v=Yoh_1RGNPPE http://www.youtube.com/watch?v=uhW-NZOvguI