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Desde que el hombre apareció en la tierra y pudo pintar y esculpir, representó el cuerpo humano.  En nuestro continente, antes de la llegada de los españoles, existieron en América una serie de  culturas  que no solo crearon objetos como botellas, vasijas y cuencos, sino también figuras humanas de distintas formas, o que incluso modelaron o pintaron sus recipientes con formas humanas. Reyes y Dioses Los Olmeca: hijos del jaguar El juego de pelota Representaciones femeninas y divinidades humanizadas ,[object Object],Cuadro Cronológico RUTA 2 América Precolombina Áreas Culturales
ir al índice Esta figura de la cultura  Maya  representa a un personaje importante que lleva un collar, un traje de plumas y una larga falda.  Se cree que su vientre exageradamente abultado es una referencia simbólica a su nombre, o bien a la  fertilidad  o la  abundancia .  Piezas como ésta representan muchas veces a seres fantásticos, cuya forma ha sido transformada intencionalmente; por lo tanto, quizás entre los Maya jamás existió alguien como él. Área Mesoamericana  ·  Cultura Maya Cerámica  ·  300  –  900 d.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
ir al índice Cientos de figuras como ésta, conocidas como  baby face  (“cara de guagua”), han sido encontradas en el antiguo territorio  Olmeca .  Si bien en muchas culturas los niños eran personajes importantes, los dientes en punta y  los rasgos semejantes al  jaguar  de la cara de esta figura sugieren que se trata de una representación fantástica.  Área Mesoamericana  ·  Cultura Olmeca Cerámica  ·  1200  –  200 a.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
ir al índice Este personaje es un jugador de pelota de la cultura  Veracruz , ubicada en la costa del Golfo de México.  Ese deporte, considerado un  juego sagrado   entre el sol y la luna, consistía en mover una pelota de hule muy pesada con las caderas.  Por ello, el jugador lleva un cinturón para protegerse del golpe y poder impulsar la pelota hacia  un aro muy alto, ubicado al centro de la cancha de juego. Usa, además, un casco, antiparras, rodilleras y tobilleras.  Área Mesoamericana  ·  Cultura Veracruz Cerámica  ·  300  –  900 d.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
ir al índice Esta figura de la cultura  Jama-Coaque ,  de la costa del actual Ecuador, corresponde a una mujer de gran tamaño que lleva un tocado en la cabeza, pulseras en las muñecas y otros  adornos .  El exagerado tamaño de sus extremidades sugiere que representa a una  deidad  con forma humana.  Área Intermedia  ·  Cultura Jama - Coaque Cerámica  ·  600 a.C.  –  400 d.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
ir al índice A través de estos personajes de la cultura  Chorrera  podemos observar las diferencias que existían en el modelado de  hombres  y  mujeres .  El rostro y el cuerpo de ella son más pequeños y redondos, y sus brazos y piernas están separados.  En cambio, el cuerpo de él es más grande y cuadrado, y ha sido modelado en forma recta y con sus extremidades pegadas.  La pintura corporal, usada para protegerse de los espíritus malignos que habitaban la selva, está presente sólo en el hombre.  Ambos exhiben deformación craneana. Area Intermedia  ·  Cultura Chorrera Cerámica  ·  1800  –  300 a.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO Area Intermedia  ·  Cultura Chorrera Cerámica  ·  1800  –  300 a.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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  • 3. ir al índice Esta figura de la cultura Maya representa a un personaje importante que lleva un collar, un traje de plumas y una larga falda. Se cree que su vientre exageradamente abultado es una referencia simbólica a su nombre, o bien a la fertilidad o la abundancia . Piezas como ésta representan muchas veces a seres fantásticos, cuya forma ha sido transformada intencionalmente; por lo tanto, quizás entre los Maya jamás existió alguien como él. Área Mesoamericana · Cultura Maya Cerámica · 300 – 900 d.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
  • 4. ir al índice Cientos de figuras como ésta, conocidas como baby face (“cara de guagua”), han sido encontradas en el antiguo territorio Olmeca . Si bien en muchas culturas los niños eran personajes importantes, los dientes en punta y los rasgos semejantes al jaguar de la cara de esta figura sugieren que se trata de una representación fantástica. Área Mesoamericana · Cultura Olmeca Cerámica · 1200 – 200 a.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
  • 5. ir al índice Este personaje es un jugador de pelota de la cultura Veracruz , ubicada en la costa del Golfo de México. Ese deporte, considerado un juego sagrado entre el sol y la luna, consistía en mover una pelota de hule muy pesada con las caderas. Por ello, el jugador lleva un cinturón para protegerse del golpe y poder impulsar la pelota hacia un aro muy alto, ubicado al centro de la cancha de juego. Usa, además, un casco, antiparras, rodilleras y tobilleras. Área Mesoamericana · Cultura Veracruz Cerámica · 300 – 900 d.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
  • 6. ir al índice Esta figura de la cultura Jama-Coaque , de la costa del actual Ecuador, corresponde a una mujer de gran tamaño que lleva un tocado en la cabeza, pulseras en las muñecas y otros adornos . El exagerado tamaño de sus extremidades sugiere que representa a una deidad con forma humana. Área Intermedia · Cultura Jama - Coaque Cerámica · 600 a.C. – 400 d.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
  • 7. ir al índice A través de estos personajes de la cultura Chorrera podemos observar las diferencias que existían en el modelado de hombres y mujeres . El rostro y el cuerpo de ella son más pequeños y redondos, y sus brazos y piernas están separados. En cambio, el cuerpo de él es más grande y cuadrado, y ha sido modelado en forma recta y con sus extremidades pegadas. La pintura corporal, usada para protegerse de los espíritus malignos que habitaban la selva, está presente sólo en el hombre. Ambos exhiben deformación craneana. Area Intermedia · Cultura Chorrera Cerámica · 1800 – 300 a.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO Area Intermedia · Cultura Chorrera Cerámica · 1800 – 300 a.C. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO