origen del paradigma

1. La Psicología cognitiva
Halina Stasiejko
El estudio apropiado del Hombre
Jerome Bruner
Clase Prof. Adj. Reg. Mg.
Adriana Sulle

2. Psicología Cognitiva
(1956)
 Investigar el funcionamiento mental
 Explicar mediante teorías la eficacia de lo
mental en conductas.
 ¿Qué procesos, mecanismos, entidades
están presentes en las conductas

3. Noción Central
REPRESENTACIÓN MENTAL
Echan luz a la caja negra E-R

5. Interdisciplinas alrededor del
conocimiento
Ciencias cognitivas
Críticas al conductismo
ASOCIACIONISMO
REDUCCIONISMO
ANTIMENTALISMO
EQUIPOTENCIALIDAD

7. Modelo de procesamiento de
informacion. Sistemas de Memoria

9. Lea y luego recupere por escrito.
¿Cuantas palabras recuerdan?
 PEINE
 CENICERO
 CUCHARA
 MONEDA
 SACACORCHO
 LAPICERA
 VASO
 ABROCHADORA
 ESPONJA
 ANTEOJOS
 PELOTA
 LLAVE
 PAPAS
 GUANTE
 NUEZ
 LIBRO
 TAZA
 ABRELATAS
 CALCULADORA
 ZANAHORIA

10. ¿Es mágico el número
SIETE para medir la
información almacenada
en la Memoria de trabajo
7 + 2 – 2

11. Se recuerda mejor lo primero y lo
último. Mejor las últimas que las
primeras. Efecto de primacía y de
recencia. Mucho menos las del
medio.
Los primeros se recuerdan mejor
porque la memoria está vacía y se
traspasa a MLP. Los últimos se
recuerdan mejor porque todavía
están en MCP. Hay saturación de
MCP.

12. Modelos representacionales, procesos y
arquitectura funcional de la memoria.
Es un nivel no observable y subpersonal.
Su organización se infiere a partir de las
ejecuciones de las tareas en situaciones
experimentales controladas.
MODELO DE MENTE - Metáfora del
ordenador
Ignoran ESTADOS MENTALES O
INTENCIONALES - AGENTIVIDAD

14. ACTOS DE
SIGNIFICADO
Cap. 1 EL ESTUDIO
APROPIADO DEL HOMBRE
JEROME BRUNER

15. PSICOLOGIA COGNITIVA
Bruner la critica porque…
Deshumanizó el concepto de mente
No tuvo en cuenta la cultura ni el lenguaje
La Psicología Cognitiva propuso un trabajo
interdisciplinario con el objetivo de
Sustituir el CONDUCTISMO
El PROCESAMIENTO DE INFORMACION
Intenta comprender como en un mensaje previamente
codificado, se puede reducir el numero de elecciones
alternativas. Reducir la incertidumbre
EJ.: ¿Cual es la mejor estrategia para dar información a
un operador con el fin de que un vehículo se mantenga
en una orbita determinada?

17. “El procesamiento de la información inscribe
los mensajes en una dirección determinada
de la memoria … siguiendo las instrucciones
de una unidad de control central, o los
mantiene temporalmente en un almacén
amortiguador, manipulándolos de formas
prescritas: enumera, ordena, combina o
compara la información previamente
codificada. El sistema que hace todas estas
cosas permanece ciego respecto …a lo que
se almacena, si son sonetos de Shakespeare
o cifras de una tabla de números
aleatorios”. Bruner, p:22

18. Bruner propone:
 Recuperar ENFOQUE INTERPRETATIVO
De la Antropología – Lingüística – Filosofía
 Pensar el papel constitutivo de la
CULTURA y el LENGUAJE en el Hombre
La HISTORIA es + que
NATURALEZA y HERRAMIENTAS
La PSICOLOGÍA debe estudiar el
hombre inmerso en la cultura en que
vive.

19. “El Rubicón de la evolución humana se
cruzó cuando la cultura se convirtió en el
factor principal a la hora de conformar las
mentes de quienes vivían bajo su férula.
Como producto de la historia más que de la
naturaleza, la cultura se había convertido
en el mundo al que teníamos que
adaptarnos y en el juego de herramientas
que nos permitía hacerlo. Una vez cruzada
la línea divisoria, ya no podía hablarse de
una mente «natural» que se limitaba a
adquirir el lenguaje como un accesorio.
Bruner, p:28

21. Los SIGNIFICADOS SON PÚBLICOS Y
COMPARTIDOS.
Son transacciones.
Expresan intenciones, creencias y
deseos
La psicología esta inmersa en la
CULTURA.
 La PSICOLOGIA DEBE BASARSE EN LA
CONSTRUCCION DE SIGNIFICADOS.

22. SIGNIFICADOS
“creemos que el mundo está organizado de
determinada manera, que queremos
determinadas cosas, que algunas cosas
importan más que otras, etc. Creemos (o
sabemos») que la gente tiene creencias no
sobre el presente sino también sobre el
pasado y el futuro, creencias que nos
ponen en relación con el tiempo concebido
de una determinada manera: nuestra
manera, no la de los talensi de Fortes o los
samoanos de Mead. Bruner, 2001:52

23. PSICOLOGÍA POPULAR
 Se ocupa de la naturaleza, causas y
consecuencias de los estados
intencionales, creencias e intenciones
humanas. De los SIGNIFICADOS
Las transacciones de la vida cotidiana están
enraizadas en el lenguaje y la cultura.
La cultura constituye a los seres humanos
de acuerdo a sus requerimientos
El significado tiene un papel mediador

24. PSICOLOGÍA POPULAR
Instrumento de la cultura
Se ocupa de estudiar el sistema mediante el
cual las personas organizan su experiencia,
conocimiento y transacciones relativas al
mundo social
Su esencia es la construcción de significados
en un contexto interpretativo
Tiene una organización narrativa

26. Ante una experiencia de la vida
cotidiana, la interpretación no es
la misma. Cada uno construye sus
significados en forma narrativa

27. Las Narraciones construidas
Son mediaciones entre…
El mundo canónico de la Cultura y el
mundo idiosincrático de las creencias,
deseos e intenciones humanas.
Mediante la narración lo excepcional se
hace comprensible construyendo
significados en un contexto

28. Lo inesperado, lo que viola lo
canónico, hace que se construyan
significados en forma narrativa

29. ¿es más real lo que la gente hace,
que lo que dice que hace?
Bruner diferencia entre:
Lo que la gente hace,
Lo que la gente dice que hace
y qué los llevó a hacerlo.
Lo que dicen sobre lo que hacen los
otros
y cómo dicen que es el mundo

30. PSICOLOGÍA POPULAR
Existe una congruencia públicamente
interpretable entre decir y hacer y las
circunstancias en que ocurre. En algunos
casos hay acuerdo entre el significado de
lo que decimos y lo que hacemos:
RELACIONES CANÓNICAS
Decir y hacer constituyen una unidad
funcionalmente inseparable de la ACCIÓN
SITUADA

31. “El antropólogo, Evans Pritchard
entrevistaba a sus informantes acerca de
sus creencias religiosas, cuando finalizaba
les preguntaba si les gustaría preguntarle
algo acerca de las suyas.
Uno de ellos le preguntó tímidamente
sobre la divinidad que llevaba en su
muñeca, a la que consultaba cada vez que
tenía que tomar una decisión importante.
A Evans, católico devoto, le sorprendió lo
difícil que le resultó explicar a sus
interlocutores que su reloj de pulsera no
era una deidad”.
Bruner, 2001:60

32. LAS CAUSAS DE LAS ACCIONES HUMANAS
SON LA CULTURA Y LA BUSQUEDA DE
SIGNIFICADOS DENTRO DE LA CULTURA
La BIOLOGÍA tiene RESTRICCIONES.
Ej.: El hambre
La CULTURA es PRODUCTIVA
La restricción se soporta por las prótesis
culturales. Significados
Ej.: Ayuno YOM KIPPUR
BIOLOGIA Y CULTURA

34. Acciones humanas y diferentes
significados

35. Psicología Cognitiva
 Metáfora
computación
 REPRESENTACION
De una informacion
previamente
codificado
 Sistemas de
memoria.
 Input Output
 Planificación y
reglas.
Psicología Popular
 Papel constitutivo
Lenguaje y Cultura.
 SIGNIFICADOS
Se construyen y
asignan con
antelación
 Sistemas simbólicos
que utilizan los seres
humanos. Lenguaje
(Vigotsky y Geertz)

36.  No puede explicar
la vaguedad, la
polisemia
 No toma en cuenta
estados mentales y
agentividad
 Es Reduccionista
 Psicología de
verdades objetivas
 Comprender cómo
circula y como se
procesa la
informacion
 Significado es
público y compartido
 Transacciones de la
vida cotidiana.
• Expresa estados
intencionales,
deseos, creencias.
Es sensible a la
cultura y
subjetividad
 Relaciones canónicas
(decimos -hacemos
y negociación)

37.  Según J. Bruner, vivimos en un mar de
relatos y como el pez que según el
proverbio será el último en descubrir el
agua, tenemos nuestras propias
dificultades para entender en qué consiste
nadar entre relatos. No es que
carezcamos de competencia para crear
nuestras explicaciones narrativas de la
realidad; ni mucho menos. Si algo somos,
es demasiado expertos. Nuestros
problema, más bien, es obtener
conciencia de lo que hacemos tan
fácilmente