SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  61
ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ:
ΤΟ «ΔΙΑΜΑΝΤΙ»
ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ:
ΑΝΝΑ ΡΟΔΗ - ΔΑΣΚΑΛΑ
ΑΙΓΙΝΑ, 2017
1
1ο
ΔΗΜ. ΣΧ. ΑΙΓΙΝΑΣ
Ο Μέγας Κωνσταντίνος ήδη από το 324 μ. Χ. (στη θέση της αποικίας
των Μεγαρέων που είχε πάρει το όνομα Βυζάντιο από τον οικιστή της
Βύζαντα) θεμελίωσε τη νέα πρωτεύουσα της ρωμαϊκής και μετέπειτα
βυζαντινής αυτοκρατορίας, που εγκαινιάστηκε το 330. Αρχικά η πόλη
πήρε το όνομα Νέα Ρώμη και στη συνέχεια μετονομάστηκε σε
Κωνσταντινούπολη ή Πόλη και τώρα πια είναι γνωστή και ως Ισταμπούλ
(ονομασία που προέρχεται από τη φράση «στην Πόλη»).
Ανάμεσα στις εκκλησιές με τις οποίες ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος
στόλισε τη νέα πόλη ήταν και μια αφιερωμένη στην Αγία Σοφία. Τον
Κωνσταντίνο διαδέχτηκε στο θρόνο ο γιος του Κωνστάντιος που
ολοκλήρωσε την κατασκευή της και την εγκαινίασε. Η εκκλησία αυτή
βρισκόταν ανάμεσα στην Αγία Ειρήνη και τη σημερινή Αγία Σοφία.
Ο Κωνστάντιος όμως έχτισε και δεύτερη Αγία Σοφία στα νότια της
πρώτης, στη θέση της Αγίας Σοφίας που υπάρχει στις μέρες μας. Η
εκκλησία αυτή ήταν βασιλική και εγκαινιάστηκε από τον πατριάρχη
Ευδόξιο το 360. Τον Κωνστάντιο διαδέχτηκε ο εξάδελφος του:
• Ιουλιανός, ο επονομαζόμενος Παραβάτης ή Αποστάτης και εκείνον:
• ο Θεοδόσιος ο Α΄ , ο επονομαζόμενος και Μέγας.
2
Μα φυσικά ήταν ο Ιουστινιανός, που κυβέρνησε μαζί με
τη γυναίκα του την αυτοκράτειρα Θεοδώρα.
Στα χρόνια του Θεοδοσίου του Α΄ η δεύτερη Αγία Σοφία
πυρπολήθηκε δύο φορές σε διαμάχες των Χριστιανών
μεταξύ τους. Τον Θεοδόσιο τον Α΄ ποιοι τον διαδέχτηκαν;
Ο επόμενος αυτοκράτορας ποιος να ήταν άραγε;
Τον Αρκάδιο πάλι διαδέχτηκε ο γιος του Θεοδόσιος
Β΄, ο οποίος συνένωσε τα τμήματα των δύο
παλαιότερων εκκλησιών κι έφτιαξε μια τρίτη Αγία Σοφία
και τον ακολούθησε ο Ιουστίνος.
Οι γιοι του: Ονώριος στο δυτικό τμήμα και Αρκάδιος
(στο ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας.
3
ΜΑ ΝΑΙ! ΗΤΑΝ Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΑ.
Στα 532 μ.Χ. έγινε μια μεγάλη εξέγερση των Δήμων και του λαού
εναντίον του. Θυμάστε με ποιο όνομα έμεινε η εξέγερση αυτή στην
ιστορία;
4
Κατά τα σοβαρά επεισόδια που ακολούθησαν τη Στάση του
Νίκα και η τρίτη εκκλησία του Θεοδόσιου του Β΄ κάηκε
ολοσχερώς, όπως άλλωστε και ο ναός της Αγίας Ειρήνης.
Στη θέση του καμένου ναού ο Ιουστινιανός αποφάσισε να
οικοδομήσει έναν περίλαμπρο ναό που αντάξιος του να μην
υπάρχει σε όλη την οικουμένη κι έτσι να κερδίσει την
υστεροφημία του και η δόξα του να λάμπει σε όλους τους αιώνες
και τα κατάφερε πολύ καλά.
Λίγοι θυμούνται σήμερα ότι με δική του διαταγή σφαγιαστήκαν
τριάντα χιλιάδες άνθρωποι στον ιππόδρομο της Πόλης κατά τη
Στάση του Νίκα, ενώ πάρα πολλοί ότι η Αγία Σοφία είναι έργο
δικό του.
Το μεγαλοπρεπές οικοδόμημα εξακολουθεί να θεωρείται ως το
σημαντικότερο μνημείο της Ορθοδοξίας, να είναι τόπος
προσκυνήματος για εκατομμύρια Χριστιανούς και να θαυμάζεται
από τους επισκέπτες της Πόλης.
5
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΤΕ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΤΙΣ ΔΥΟ
ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΔΙΑΦΑΝΕΙΕΣ. ΤΙ ΜΠΟΡΕΙΤΕ
ΝΑ
ΠΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥΣ
ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ;
ΤΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΕΠΕΔΙΩΚΑΝ ΜΕ ΤΑ
ΠΟΛΥΤΕΛΗ ΕΝΔΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΗ
ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥΣ;
6
7
Πηγή εικόνας: http://blogs.sch.gr/tsarangli/2015
Η αυτοκράτορας Ιουστινιανός με τη συνοδεία του, ψηφιδωτή
παράσταση από το Ναό του Αγίου Βιταλίου στη Ραβέννα της Ιταλίας
Η αυτοκράτειρα Θεοδώρα με τη συνοδεία της από
ψηφιδωτή παράσταση στον ίδιο ναό
8Πηγή εικόνας: http://blogs.sch.gr/tsarangli/2015
Ο Ιουστινιανός και η Θεοδώρα από τις
προηγούμενες ψηφιδωτές παραστάσεις
9
Ο Ιουστινιανός, μετά τη Στάση του Νίκα, αισθανόταν ως ο
απόλυτος κυρίαρχος.
Είχε επιτύχει ήδη το τελικό καίριο χτύπημα κατά της
ειδωλολατρίας, κλείνοντας μετά από εννέα αιώνες
λειτουργίας τη Φιλοσοφική Σχολή της Αθήνας που είχε
ιδρύσει ο Πλάτων.
Η ανωτερότητα της νέας θρησκείας και η δική του ως
επικεφαλής μιας αυτοκρατορίας, που στόχος του ήταν να
τη φέρει στα παλιά της όρια της εποχής της mare nostrum,
έπρεπε οπωσδήποτε να αναγνωριστεί και να γίνει φανερή
παντού.
Η νίκη ενάντια στη λατρεία του αρχαιοελληνικού
δωδεκάθεου θα συμπληρωνόταν με ένα μνημείο – ναό
ανυπέρβλητο και προορισμένο να επιβιώσει στους
αιώνες.
ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ:
Ο ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ
10
Ο εμπνευστής του σχεδίου, ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός, ήθελε ο
ναός να είναι μεγαλοπρεπής και πρωτότυπος τόσο που να μην
υπάρχει κανένας άλλος όμοιος του.
Εδώ υπάρχει μάλιστα και μια σχετική παράδοση:
«Όταν ο αυτοκράτορας αποφάσισε να χτίσει το ναό,
κανένα σχέδιο δεν τον ικανοποιούσε. Κάποια μέρα πήγε
στην εκκλησία, για να παρακολουθήσει τη θεία λειτουργία.
Τη στιγμή που έπαιρνε το αντίδωρο από τα χέρια του
Πατριάρχη, του έπεσε από τα χέρια και τότε είδε μια
μέλισσα να το παίρνει και να φεύγει από τα παράθυρο.
Τότε έβγαλε διαταγή όλοι οι μελισσοκόμοι να τρυγήσουν
τα μελίσσια τους, για να βρεθεί το αντίδωρο.
Τελικά το βρήκε ο πρωτομάστορας, που σε μια κυψέλη
αντί για κηρήθρα είδε μια πανέμορφη εκκλησιά πελεκητή,
που πάνω στην Αγία της Τράπεζα βρισκόταν το αντίδωρο.
Αυτή την εκκλησία παρουσίασε στον αυτοκράτορα και με
βάση αυτήν φτιάχτηκε Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ.
Άραγε από ποιους και γιατί δημιουργούνταν τέτοιου είδους παραδόσεις;
11
Το έργο ανατέθηκε σε δυο μεγάλους μηχανοποιούς
(αρχιτέκτονες) της ελληνικής Ανατολής:
Τον Ανθέμιο από τις Τράλλεις και τον Ισίδωρο από τη Μίλητο.
ΚΑΙ ΤΩΡΑ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
12
Οι αρχιτέκτονες αυτοί συνδύασαν δυο διαφορετικούς ρυθμούς:
το ρυθμό του περίκεντρου ναού με τρούλο
και εκείνον της βασιλικής
13
Πηγή εικόνας: http://users.sch.gr//pchaloul/protoxr-texni/architecture.htm
Περίκεντρος με τρούλο είναι ο Ναός του Αγίου
Γεωργίου (Ροτόντα) στη Θεσσαλονίκη
14
Βασιλική είναι ο Ναός του Αγίου Δημητρίου επίσης στη
Θεσσαλονίκη αλλά και πολλές άλλες εκκλησίες
Πηγή εικόνας: http://stomenkalosstomenmetafovoutheou.blogspot.gr/2013/10/blog-post_25.html
15
Έτσι δημιουργήθηκε ο νέος αρχιτεκτονικός ρυθμός
της βασιλικής με τρούλο.
Πηγή εικόνας: http://www.agelioforos.gr
Η Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη
ΠΟΙΟΙ ΚΑΙ ΠΟΣΟΙ ΑΛΛΟΙ ΟΜΩΣ ΔΟΥΛΕΨΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ;
Για την ολοκλήρωση του έργου εργάστηκαν δέκα
χιλιάδες τεχνίτες και εργάτες και όσο πιο σκληρά και
ευσυνείδητα εργάζονταν τόσο περισσότερα δώρα
εισέπρατταν από τον αυτοκράτορα, που επέβλεπε
προσωπικά τη διαδικασία. Ήταν οικοδόμοι, λιθοξόοι,
ξυλουργοί, σιδεράδες, καλλιτέχνες, κ.τ.λ..
Η βασιλική της Αγίας Σοφίας έχει τρία κλίτη. Στο μεσαίο
κλίτος τέσσερις πελώριοι πεσσοί (κολόνες) στηρίζουν
τέσσερα μεγάλα τόξα. Πάνω σ’ αυτά ακολούθως στηρίζεται ο
τεράστιος τρούλος. Στη βάση του τρούλου περιμετρικά
υπάρχουν σαράντα παράθυρα από τα οποία εισέρχεται
άπλετο φως στον εσωτερικό χώρο.
16
ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΝΑΟ:
• Η Αγία Σοφία μαζί με το νάρθηκά της είναι 7.570 τετραγωνικά
μέτρα και είναι η τέταρτη σε μέγεθος εκκλησία στον κόσμο.
• Ο τρούλος έχει ύψος 55,6 μ. και διάμετρο 32 μ..
• Ξοδεύτηκαν για όλο το οικοδόμημα 6.200 κιλά χρυσό. Τα
ψηφιδωτά, ο θρόνος του Πατριάρχη, ο άμβωνας και τα
αντικείμενα του ναού ήταν στολισμένα με πολύτιμες πέτρες,
χρυσό και ασήμι.
• Ο ναός του Αγίου Πέτρου στο Βατικανό χρειάστηκε, για να
ολοκληρωθεί, 150 χρόνια, ενώ η Αγία Σοφία 5 χρόνια και 11
μήνες.
• Ο ασβέστης ζυμωνόταν με λάδι αντί για νερό, ώστε το
κτίσμα να γίνει πιο ανθεκτικό και η βροχή και η υγρασία να
μην περνούν στο εσωτερικό του.
• Η πίεση που ασκούν οι πεσσοί, οι θόλοι, οι τοίχοι, κ.τ.λ.
επάνω στο βράχο όπου είναι θεμελιωμένος ο ναός, είναι ίση
με 105 τόνους ανά τετραγωνικό μέτρο.
17
Η παντοδυναμία του Χριστιανισμού ήταν πια δεδομένη και
φυσικά κανείς δε μπορούσε να φέρει αντίσταση στη λεηλασία
των αρχαίων λαμπρών ιερών όλης της αυτοκρατορίας. Έτσι
για το στολισμό της νέας εκκλησίας μεταφέρθηκαν οι πιο
καλοδουλεμένοι κίονες από την Αθήνα, τους Δελφούς, την
Εύβοια, τη Ρώμη, τη Φρυγία, την Αίγυπτο και αλλού. Και όχι
μόνο αυτό αλλά και:
• Από τον Ναό της Αρτέμιδας στην Έφεσο, που
θεωρείτο ένα από τα 7 θαύματα του κόσμου
• Από τον Ναό του Δία στο Μπάαλμπεκ
(Ηλιούπολη) του Λιβάνου
• Από την Παλμύρα της Συρίας, κ.τ.λ.
18
19
Πηγή εικόνας: http://eng.travelogues.gr/item.php?view=39401&bt=europeanaapi
Ο Ναός του Δία στο Μπάαλμπεκ (Ηλιούπολη) του Λιβάνου,
(σχέδιο του ζωγράφου Thomas Allom)
20
Ο Ναός της Αρτέμιδος στην
Έφεσο, ένα από τα 7
θαύματα του κόσμου,
σύμφωνα με τον κατάλογο
που συνέταξε ο Αντίπατρος
ο Σιδώνιος, υπήρξε ένα
συγκλονιστικό ανθρώπινο
δημιούργημα. Μεγάλη
καταστροφή του προξένησε
ο Ηρόστρατος ο Εφέσιος,
που τον πυρπόλησε, για να
μείνει στην ιστορία, το 356
π.Χ.. Έπειτα ξαναχτίστηκε
αλλά, όταν επεκράτησαν οι
Χριστιανοί, του προξένησαν
καινούργια δεινά.
21
Αρχαία Παλμύρα (Συρία), το βασίλειο της βασίλισσας Ζηνοβίας
Φωτ.: Άννα Ρόδη (2007)
«ΜΕΓΑΛΗ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ
ΜΑΣ, ΠΟΥ ΜΕ ΑΞΙΩΣΕ ΝΑ ΦΤΙΑΞΩ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΕΡΓΟ. Ω, ΣΟΛΩΜΟΝΤΑ, ΣΕ ΝΙΚΗΣΑ!»
Μετά από περίπου έξι χρόνια το μεγαλεπήβολο έργο του
Ιουστινιανού – σύμβολο της θρησκευτικότητας και της
παντοδυναμίας του βυζαντινού κράτους αλλά και του δικού
του μεγαλείου – ολοκληρώθηκε.
Ο νέος ναός έμελλε να γίνει το πνευματικό κέντρο του
Χριστιανισμού για περισσότερα από εννιακόσια χρόνια και
ήταν αφιερωμένος στην του Θεού Σοφία.
Όταν ο αυτοκράτορας το είδε ολοκληρωμένο, αναφέρεται
ότι φώναξε με ενθουσιασμό τα ακόλουθα:
«ΝΕΝΙΚΗΚΑ ΣΕ ΣΟΛΟΜΩΝ»
22
Στις 27 Δεκεμβρίου
του 537 τελέστηκαν τα
εγκαίνια του με μεγάλη
λαμπρότητα από τον
πατριάρχη Επιφάνιο.
ο αυτοκράτορας
έφτασε πεζός μαζί με
τον πατριάρχη στο ναό
και πλήθος κόσμου
τους ακολουθούσε,
επευφημώντας τον.
Στο ψηφιδωτό αριστερά ο
Ιουστινιανός προσφέρει
την Εκκλησία στην Παναγία
(το ψηφιδωτό βρίσκεται
στην Αγία Σοφία)
23
Α: αίθριο – προαύλιο
Ε: εξωνάρθηκας
Ν: νάρθηκας
Β: βαπτιστήριο
Θ: θησαυροφυλάκειο
Τ: τρούλος
Ι: ιερό
Π: πεσσοί
Κρ.: κρήνη με την επιγραφή
«Νίψον ανομήματα…»
ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΝΑΟΥ
24
Μπαίνοντας στο αίθριο του ναού, ο Χριστιανός αντίκριζε μια
πολυτελή, μαρμάρινη κρήνη, τη λεγόμενη «φιάλη εξαγνισμού».
Σ’ αυτήν ήταν χαραγμένη μια επιγραφή, που είχε ως εξής:
ΝΙΨΟΝ ΑΝΟΜΗΜΑΤΑ ΜΗ ΜΟΝΑΝ 0ΨΙΝ
ΤΙ ΝΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΡΑΓΕ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ ΥΠΗΡΧΕ;
Σημαίνει ότι: «Πριν να μπει κανείς στο ναό θα πρέπει να έχει ξεπλύνει
όχι μόνο το πρόσωπό του αλλά και τις αμαρτίες του» και χρησίμευε να
υπενθυμίζει στους Χριστιανούς να μην αμαρτάνουν και να μετανοούν.
ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΤΕ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ΣΤΗΝ ΕΠΙΓΡΑΦΗ;
Μα ναι! Διαβάζεται και αντίστροφα. Είναι δηλαδή καρκινική
ΣΗΜΕΡΑ ΑΥΤΗ Η ΚΡΗΝΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ.
25
26
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΣ… ΠΑΜΕ
ΝΑ «ΔΟΥΜΕ»
ΤΟΝ ΝΑΟ ΑΠΟ
ΚΟΝΤΑ
Πηγή εικόνας: http://www.agelioforos.gr
ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΟΨΗ
27
Πηγή εικόνας: http://www.karfitsa.gr/wp-
content/uploads/2013/11/agia_sofia.jpg
28
ΑΝΝΑ
ΡΟΔΗ
29
Πηγή εικόνας: http://images.google.gr
30
Ο ΠΕΡΙΒΟΛΟΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ
Στον περίβολο του ναού συναντά κανείς αρχιτεκτονικά μέλη από
τους παλαιότερους ναούς, που ήταν αφιερωμένοι στην Αγία Σοφία
Όπως η ζωοφόρος των αμνών από την
παλαιότερη εκκλησία του Θεοδόσιου του Β΄
31
32
ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΤΟΥ ΝΑΟΥ
33
34
Ο ΘΑΥΜΑΣΤΟΣ ΤΡΟΥΛΟΣ
είναι πραγματικά πολύ
εντυπωσιακός
ΤΙ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΤΕ ΚΑΙ
ΤΙ ΣΑΣ ΚΑΝΕΙ
ΕΝΤΥΠΩΣΗ Σ’
ΑΥΤΟΝ;
35
ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΒΑΣΙΚΟ
ΧΡΩΜΑ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ
ΔΙΑΚΟΣΜΗΤΙΚΟΥ ΠΟΥ
ΕΧΕΙ ΣΧΗΜΑ ΚΥΚΛΟΥ;
Το κεντρικό σχέδιο του τρούλου
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗ
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ
ΤΙ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ
ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΣΗΜΕΙΟ
ΤΟΥ ΤΡΟΥΛΟΥ;
Κανονικά θα έπρεπε να
εικονίζεται ο
Παντοκράτωρ. Στη θέση
του όμως υπάρχει μια
αραβική επιγραφή που
λέει ότι μοναδικός και
κυρίαρχος θεός είναι ο
Αλλάχ. Το πράσινο είναι
το ιερό χρώμα της
μουσουλμανικής
θρησκείας.
36
Τι νομίζετε ότι συνέβη με τον Παντοκράτορα του ναού;
Για να δούμε, αν έχετε δίκιο:
Σύμφωνα με τα υπάρχοντα ιστορικά στοιχεία το
ψηφιδωτό του Παντοκράτορα του τρούλου, ο οποίος ήταν
ολόσωμος, φιλοτεχνήθηκε τον 9ο
αι.. Όμως αυτό
καταστράφηκε το 1346 από σεισμό κι έπειτα
αντικαταστάθηκε με ένα παρόμοιο το 1355.
Κάποιοι περιηγητές που επισκέφτηκαν τον ναό το 16ο
αι.
αναφέρουν ότι αυτό δεν είχε καλυφθεί με σοβά και
μπόρεσαν να το θαυμάσουν.
Πιθανολογείται ότι το ψηφιδωτό χάθηκε το 1848, όταν
ανέλαβαν τον καθαρισμό των ψηφιδωτών οι Ελβετοί
αδελφοί Fossati. Γι’ αυτές τις εργασίες συντήρησης θα
μιλήσουμε πιο κάτω.
37
38
ΤΑ ΥΠΕΡΟΧΑ ΨΗΦΙΔΩΤΑ
Γονυπετής αυτοκράτορας – πιθανόν ο Λέων ο ΣΤ΄ - παραλαμβάνει τη
Θεία Σοφία από τον ένθρονο Χριστό ή, σύμφωνα με άλλους, μετανοεί
για το αμάρτημα της τεταρτογαμίας ( η ψηφιδωτή αναπαράσταση
κοσμεί το τύμπανο πάνω από τη Βασιλική Πύλη του εσωνάρθηκα της
Αγίας Σοφίας. Είναι το παλαιότερο ψηφιδωτό του ναού.
Ψηφιδωτή παράσταση με την Παναγία ένθρονη και
βρεφοκρατούσα να πλαισιώνεται από τους δυο αυτοκράτορες
Ιουστινιανό και Μέγα Κων/νο που της προσφέρουν δώρα.
39
Η Θεοτόκος ένθρονη και αριστερά της ο αυτοκράτορας Ιωάννης
και δεξιά της η αυτοκράτειρα Ειρήνη και ο γιος της
40
Η Παρθένος, ο Χριστός και ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος στην αψίδα
της κόγχης του ιερού της Αγίας Σοφίας (ψηφιδωτό του 9ου
– 10ου
αι.)
41
Ο Χριστός ένθρονος ανάμεσα στον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο
Θ΄ τον Μονομάχο (1042 – 1055) και την αυτοκράτειρα Ζωή από
διάχωρο του «κατηχουμενείου» του ναού
42
Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: ψηφιδωτή
παράσταση από τον βόρειο τοίχο του ναού (9ος
αι. μ.Χ.)
43
Ο Χριστός:
Τμήμα από την
τεράστια Δέηση
στα κατηχούμενα
του ναού που
φιλοτεχνήθηκε
μετά την
ανακατάληψη της
Πόλης από τον
Μιχαήλ Η΄
Παλαιολόγο.
44
Η Παναγία
Βρεφοκρατούσα από
την αψίδα της κόγχης
του ιερού της εκκλησίας
(9ος
– 10ος
αι.)
45
Πηγή εικόνας: http://olympiada.files.wordpress.com/2013/01/agelosagias-sofias.jpg
46
Άγγελος, ένα από τα τελευταία ψηφιδωτά (ίσως και το
τελευταίο), που αποκαλύφθηκε από την UNESCO.
ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ
ΑΙΩΝΩΝ ΦΥΣΙΚΕΣ
ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΚΑΙ
ΛΕΗΛΑΣΙΕΣ «ΧΤΥΠΗΣΑΝ»
ΑΝΕΛΕΗΤΑ ΤΟ ΣΠΟΥΔΑΙΟ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ
47
• Ο πανδαμάτωρ χρόνος αλλά κυρίως οι σεισμοί δημιούργησαν
τεράστιες φθορές στο ναό και αρκετές φορές ολόκληρα τμήματα
του κατέρρευσαν, όπως για παράδειγμα ο τρούλος του. Οι ζημιές
πάντως διορθώνονταν.
• Μεγάλο πρόβλημα υπήρχε πάντοτε και με την υγρασία. Πριν
από μερικά χρόνια μάλιστα έγινε μια οδυνηρή αποκάλυψη. Στους
υπόγειους χώρους του ναού μπήκε η κάμερα και η κατάσταση
άφησε άφωνο τον πολιτισμένο κόσμο. Ανεκτίμητα βυζαντινά
κειμήλια και άλλα πολύτιμα αντικείμενα κείτονταν κατεστραμμένα
μέσα στα νερά, προκαλώντας σε κάθε ευαίσθητο άνθρωπο θλίψη,
απογοήτευση αλλά και οργή για την αδιαφορία των υπευθύνων.
• Τις χειρότερες όμως καταστροφές υπέστη ο ναός κατά τη
διάρκεια των δύο αλώσεων της Κων/πολης: α) από τους
Σταυροφόρους το 1204 και β) από τους Οθωμανούς το 1453.
ΦΥΣΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΚΑΙ ΛΕΗΛΑΣΙΕΣ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ
48
Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΤΟ 1204
Η πολιορκία της Πόλης από τους Φράγκους κατά την Δ΄
Σταυροφορία (1204), μικρογραφία από γαλλικό έγγραφο του 15ου
αι.
που φυλάσσεται στη βιβλιοθήκη του Ναυστάθμου του Παρισιού)
49
Οι Σταυροφόροι αφαιρούν τη χρυσή και αργυρή επένδυση από τον
άμβωνα, την Αγία Τράπεζα και τις πόρτες του ναού, αρπάζουν όλα τα
πολύτιμα αντικείμενα και ρημάζουν τα πάντα στο πέρασμά τους.
50
Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ
ΑΠΟ ΤΟΥΣ
ΟΘΩΜΑΝΟΥΣ ΤΟ 1453
Εδώ βλέπουμε την
πολιορκία της Πόλης
από τους Οθωμανούς
του Μωάμεθ του
Πορθητή το 1453,
μικρογραφία από
γαλλικό χειρόγραφο
του 15ου
αι. που
φυλάσσεται στην
Εθνική Βιβλιοθήκη του
Παρισιού.
51
Ο Μωάμεθ ο Β΄ Ο Πορθητής
σε πορτρέτο του Σινάν Μπέη
ΚΑΙ… «Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ»
Ο Μωάμεθ ο Β’ κατόρθωσε να γίνει
κύριος της Πόλης στις 29 Μαΐου του
1453.
Στην 1η
Ιουνίου κατέφθασε στο ναό
και μπήκε έφιππος στο εσωτερικό
του. Υπάρχει μάλιστα σε κάποιον
από τους πεσσούς του ναού ένα
σημάδι, που η παράδοση λέει ότι το
άφησε με το χτύπημα της οπλής του
το άλογό του.
Η Αγία Σοφία τώρα μετατρέπεται σε
τζαμί και σε λίγο χτίζεται ο πρώτος
μιναρές, ο δεύτερος χτίζεται από το
σουλτάνο Βαγιαζήτ το Β΄ (1481 –
1512), ενώ οι άλλοι προστίθενται από
το μεγάλο αρχιτέκτονα Σινάν επί των
ημερών του σουλτάνου Σελίμ του Β΄
(1566 – 1574).
52
Στη συνέχεια προστίθενται και άλλα ισλαμικά στοιχεία και το 1506
όλα τα ψηφιδωτά καλύπτονται με σοβά και γύψο.
ΓΙΑΤΙ, ΑΦΟΥ ΤΑ ΨΗΦΙΔΩΤΑ ΗΤΑΝ ΤΟΣΟ ΟΜΟΡΦΑ, ΝΟΜΙΖΕΤΕ
ΟΤΙ ΔΕΝ ΤΑ ΑΦΗΣΑΝ ΑΚΑΛΥΠΤΑ; ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΟΤΙ ΤΑ ΚΑΛΥΨΑΝ
ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΜΙΣΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ;
Ας μην ξεχνάμε ότι η μουσουλμανική θρησκεία απαγορεύει την
απεικόνιση προσώπων και τη θεωρεί βλασφημία προς το Θεό.
Το 1847 – 1849 ο σουλτάνος Αβδούλ Μετζίτ (1839 - 1861) κάλεσε
τους Ελβετούς αδελφούς Fossati να κάνουν εργασίες
αναστήλωσης του ναού και να αποκαλύψουν και να καθαρίσουν
τα ψηφιδωτά, που είχαν σωθεί. Έτσι κι έγινε. Αλλά εκείνοι, λόγω
άγνοιας και έλλειψης τεχνολογικών μέσων, επέφεραν
καταστροφές. Τότε, όπως προαναφέρθηκε, πιθανολογείται ότι
καταστράφηκε και ο Παντοκράτορας του τρούλου.
53
Ένα μέρος από το γυναικωνίτη του τζαμιού το 1848
(σχέδιο του Gaspare Fossati)
54
ΤΟ ΤΖΑΜΙ ΣΟΥΛΤΑΝ ΑΧΜΕΤ: Ο… ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ
Ο σουλτάνος Αχμέτ ο Α΄, που βασίλεψε στις αρχές του 17ου
αιώνα και
ήταν πολύ πιστός στη θρησκεία του, θέλησε να φτιάξει ένα τέμενος που
να ξεπερνά σε μεγαλοπρέπεια την Αγία Σοφία και να φέρει το όνομά του.
Προσέλαβε λοιπόν ένα σπουδαίο αρχιτέκτονα, το Σεδεφκάρ Μεχμέτ
Αγά, μαθητή του Σινάν που προαναφέραμε, για να του αναθέσει το έργο
και το οικοδόμησε σε πολύ μικρή απόσταση απ’ αυτήν.
Η παράδοση λέει ότι ο αρχιτέκτονας δεν άκουσε καλά την τούρκικη
λέξη αλτίν που σημαίνει χρυσό και τη μπέρδεψε με τη λέξη αλτί που
σημαίνει έξι κι έτσι, αντί να φτιάξει τέσσερις μιναρέδες χρυσούς, έφτιαξε 6
μιναρέδες στο τζαμί.
ΠΩΣ ΣΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΗ Η ΕΞΗΓΗΣΗ, ΑΝ ΠΑΡΕΤΕ ΥΠΟΨΗ ΣΑΣ
ΟΤΙ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΛΙΓΟ ΠΙΟ ΠΕΡΑ ΕΧΕΙ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΜΙΝΑΡΕΔΕΣ;
Ο σουλτάνος, για να μη φανεί αλαζονικός στους ομόθρησκούς
του, ζήτησε να προστεθεί ένας ακόμη μιναρές στο τέμενος της
Μέκκας, που είνααι το ιερότερο του ισλάμ. Έτσι αυτό έχει τώρα
επτά και το Σουλτάν Αχμέτ έρχεται δεύτερο σε αριθμό μιναρέδων.
55
Το Τζαμί Σουλτάν Αχμέτ ή Γαλάζιο Τζαμί με τους έξι
μιναρέδες
Πηγή εικόνας: http://gr.visit2istanbul.com
56
57
Πηγή εικόνας: http://2.bp.blogspot.com
Εικόνα από το εσωτερικό του
58
ΠΗΓΕΣ
1. Γλεντής Στέφανος – Μαραγκουδάκης Ελευθέριος – Νίκος
Νικολόπουλος – Μαρία Νικολοπούλου: Ιστορία Ε΄ Δημοτικού,
στα βυζαντινά χρόνια, εκδ. Ο.Ε.Δ.Β..
2. Εγκυκλοπαίδεια Δομή, εκδ. ‘’Δομή’’ Α.Ε., 2005.
3. Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών, Αθήναι 1979.
4. Κορναράκης Κων/νος – Πρέντος Κων/νος – π. Γιαννακόπουλος
Δημήτριος: Θρησκευτικά Ε΄ Δημοτικού, οι Χριστιανοί στον αγώνα
της ζωής, εκδ. Ο.Ε.Δ.Β., Αθήνα 2006.
5. Πιμπλής Μανώλης (επιμ. – συντονισμός): Τα 27 θαύματα του
κόσμου, εκδ. εφημερίδας «Τα Νέα», Αθήνα 2007.
6. Revak: Ισταμπούλ, η κοιτίδα των πολιτισμών, REHBER, BASIM
YANIN DAGITIM REKLAMSILIK VE TIGARET A.S., 1999.
7. Σφυρόερα Σοφία: Κωνσταντινούπολη – Πόλη της ιστορίας, Τόμοι
Α΄ και Β΄, εκδ. Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 2006.
59
60
ΠΗΓΕΣ ΕΙΚΟΝΩΝ
Σημείωση 1: Οι εικόνες στις οποίες δεν αναγράφεται η πηγή
προέρχονται από τις γενικές πηγές της εργασίας αυτής.
Η παρουσίαση δημιουργήθηκε για καθαρά εκπαιδευτικούς
λόγους (μάθημα ιστορίας) και στα πλαίσια του πολιτιστικού
προγράμματος με θέμα: «Γνωριμία με τη βυζαντινή τέχνη»,
που εκπονείται φέτος από το τμήμα Ε1.
61

Contenu connexe

Tendances

4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο
4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο
4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο ΒυζάντιοKvarnalis75
 
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305EVANGELOS LITSOS
 
γνωμες των ανθρωπων για τον ιησου χριστο
γνωμες των ανθρωπων για τον ιησου χριστογνωμες των ανθρωπων για τον ιησου χριστο
γνωμες των ανθρωπων για τον ιησου χριστοPapanikolaou Dimitris
 
ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣΑΡΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣMaria Froudaraki
 
8η ενότητα ε 165-310
8η ενότητα ε 165-3108η ενότητα ε 165-310
8η ενότητα ε 165-310Maria Michali
 
7η ενότητα ε 1-165
7η ενότητα ε 1-1657η ενότητα ε 1-165
7η ενότητα ε 1-165Maria Michali
 
Οδύσσεια 11η ενότητα
Οδύσσεια 11η ενότηταΟδύσσεια 11η ενότητα
Οδύσσεια 11η ενότηταaggpet
 
Οι ανακαλύψεις (Ιστορία Β' Γυμνασίου, κεφ.7.Ι.1.)
Οι ανακαλύψεις (Ιστορία Β' Γυμνασίου,  κεφ.7.Ι.1.)Οι ανακαλύψεις (Ιστορία Β' Γυμνασίου,  κεφ.7.Ι.1.)
Οι ανακαλύψεις (Ιστορία Β' Γυμνασίου, κεφ.7.Ι.1.)elnas
 
Οδύσσεια Α΄Γυμνασίου, 9η ενότητα: Σύγκρουση Ποσειδώνα - Οδυσσέα
Οδύσσεια Α΄Γυμνασίου, 9η ενότητα: Σύγκρουση Ποσειδώνα - ΟδυσσέαΟδύσσεια Α΄Γυμνασίου, 9η ενότητα: Σύγκρουση Ποσειδώνα - Οδυσσέα
Οδύσσεια Α΄Γυμνασίου, 9η ενότητα: Σύγκρουση Ποσειδώνα - Οδυσσέαvserdaki
 
τεστ στο μυκηναικο πολιτισμο α γυμνασίου
τεστ στο μυκηναικο πολιτισμο  α γυμνασίουτεστ στο μυκηναικο πολιτισμο  α γυμνασίου
τεστ στο μυκηναικο πολιτισμο α γυμνασίουRia Papamanoli
 
ραψωδία α 109 360 (περίληψη)
ραψωδία α 109 360 (περίληψη)ραψωδία α 109 360 (περίληψη)
ραψωδία α 109 360 (περίληψη)JoannaArtinou
 
Δημοτικά τραγούδια της ξενιτιάς
Δημοτικά τραγούδια της ξενιτιάςΔημοτικά τραγούδια της ξενιτιάς
Δημοτικά τραγούδια της ξενιτιάςJoannaArtinou
 
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των EκκλησιώνKvarnalis75
 
Η διδασκαλία της Ιστορίας στο Γυμνάσιο - Δύο σχέδια μαθήματος
Η διδασκαλία της Ιστορίας στο Γυμνάσιο - Δύο σχέδια μαθήματοςΗ διδασκαλία της Ιστορίας στο Γυμνάσιο - Δύο σχέδια μαθήματος
Η διδασκαλία της Ιστορίας στο Γυμνάσιο - Δύο σχέδια μαθήματοςPanos Pir
 
10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής
10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής
10. Η τέχνη της Αρχαϊκής ΕποχήςKvarnalis75
 
10η ενότητα ε 421-552
10η ενότητα ε 421-55210η ενότητα ε 421-552
10η ενότητα ε 421-552Maria Michali
 
Πελοποννησιακός πόλεμος
Πελοποννησιακός πόλεμοςΠελοποννησιακός πόλεμος
Πελοποννησιακός πόλεμοςirinikel
 
4. Η ΣYΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟIΝΩΝIΑΣ - Η ΚΑΘΗΜΕΡIΝΗ ΖΩΗ
4. Η ΣYΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟIΝΩΝIΑΣ - Η ΚΑΘΗΜΕΡIΝΗ ΖΩΗ4. Η ΣYΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟIΝΩΝIΑΣ - Η ΚΑΘΗΜΕΡIΝΗ ΖΩΗ
4. Η ΣYΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟIΝΩΝIΑΣ - Η ΚΑΘΗΜΕΡIΝΗ ΖΩΗKvarnalis75
 

Tendances (20)

4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο
4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο
4. Εικαστικές Τέχνες και Μουσική στο Βυζάντιο
 
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305
Παρουσίαση Ιλιάδα Α 248-305
 
γνωμες των ανθρωπων για τον ιησου χριστο
γνωμες των ανθρωπων για τον ιησου χριστογνωμες των ανθρωπων για τον ιησου χριστο
γνωμες των ανθρωπων για τον ιησου χριστο
 
ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣΑΡΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ ΤΑΞΗΣ
 
8η ενότητα ε 165-310
8η ενότητα ε 165-3108η ενότητα ε 165-310
8η ενότητα ε 165-310
 
7η ενότητα ε 1-165
7η ενότητα ε 1-1657η ενότητα ε 1-165
7η ενότητα ε 1-165
 
Οδύσσεια 11η ενότητα
Οδύσσεια 11η ενότηταΟδύσσεια 11η ενότητα
Οδύσσεια 11η ενότητα
 
Οι ανακαλύψεις (Ιστορία Β' Γυμνασίου, κεφ.7.Ι.1.)
Οι ανακαλύψεις (Ιστορία Β' Γυμνασίου,  κεφ.7.Ι.1.)Οι ανακαλύψεις (Ιστορία Β' Γυμνασίου,  κεφ.7.Ι.1.)
Οι ανακαλύψεις (Ιστορία Β' Γυμνασίου, κεφ.7.Ι.1.)
 
Οδύσσεια Α΄Γυμνασίου, 9η ενότητα: Σύγκρουση Ποσειδώνα - Οδυσσέα
Οδύσσεια Α΄Γυμνασίου, 9η ενότητα: Σύγκρουση Ποσειδώνα - ΟδυσσέαΟδύσσεια Α΄Γυμνασίου, 9η ενότητα: Σύγκρουση Ποσειδώνα - Οδυσσέα
Οδύσσεια Α΄Γυμνασίου, 9η ενότητα: Σύγκρουση Ποσειδώνα - Οδυσσέα
 
τεστ στο μυκηναικο πολιτισμο α γυμνασίου
τεστ στο μυκηναικο πολιτισμο  α γυμνασίουτεστ στο μυκηναικο πολιτισμο  α γυμνασίου
τεστ στο μυκηναικο πολιτισμο α γυμνασίου
 
ραψωδία α 109 360 (περίληψη)
ραψωδία α 109 360 (περίληψη)ραψωδία α 109 360 (περίληψη)
ραψωδία α 109 360 (περίληψη)
 
Δημοτικά τραγούδια της ξενιτιάς
Δημοτικά τραγούδια της ξενιτιάςΔημοτικά τραγούδια της ξενιτιάς
Δημοτικά τραγούδια της ξενιτιάς
 
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
3. H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Eκκλησιών
 
Η διδασκαλία της Ιστορίας στο Γυμνάσιο - Δύο σχέδια μαθήματος
Η διδασκαλία της Ιστορίας στο Γυμνάσιο - Δύο σχέδια μαθήματοςΗ διδασκαλία της Ιστορίας στο Γυμνάσιο - Δύο σχέδια μαθήματος
Η διδασκαλία της Ιστορίας στο Γυμνάσιο - Δύο σχέδια μαθήματος
 
Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη
Από τη Ρώμη στη Νέα ΡώμηΑπό τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη
Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη
 
10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής
10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής
10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής
 
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο. Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
 
10η ενότητα ε 421-552
10η ενότητα ε 421-55210η ενότητα ε 421-552
10η ενότητα ε 421-552
 
Πελοποννησιακός πόλεμος
Πελοποννησιακός πόλεμοςΠελοποννησιακός πόλεμος
Πελοποννησιακός πόλεμος
 
4. Η ΣYΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟIΝΩΝIΑΣ - Η ΚΑΘΗΜΕΡIΝΗ ΖΩΗ
4. Η ΣYΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟIΝΩΝIΑΣ - Η ΚΑΘΗΜΕΡIΝΗ ΖΩΗ4. Η ΣYΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟIΝΩΝIΑΣ - Η ΚΑΘΗΜΕΡIΝΗ ΖΩΗ
4. Η ΣYΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟIΝΩΝIΑΣ - Η ΚΑΘΗΜΕΡIΝΗ ΖΩΗ
 

Similaire à αγια σοφια

Ιστορία Ε΄ 3.15. ΄΄Η Αγία Σοφία, ένα αριστούργημα της αρχιτεκτονικής΄΄
Ιστορία Ε΄ 3.15. ΄΄Η Αγία Σοφία, ένα αριστούργημα της αρχιτεκτονικής΄΄Ιστορία Ε΄ 3.15. ΄΄Η Αγία Σοφία, ένα αριστούργημα της αρχιτεκτονικής΄΄
Ιστορία Ε΄ 3.15. ΄΄Η Αγία Σοφία, ένα αριστούργημα της αρχιτεκτονικής΄΄Χρήστος Χαρμπής
 
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσειςβυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις2gnm
 
Aγία Σοφία ,Κ.Παπανικολάου
Aγία Σοφία ,Κ.ΠαπανικολάουAγία Σοφία ,Κ.Παπανικολάου
Aγία Σοφία ,Κ.ΠαπανικολάουIliana Kouvatsou
 
Αγιά Σοφιά,Άννα Τσαΐρη-Μαρία Ρουσσιά
Αγιά  Σοφιά,Άννα Τσαΐρη-Μαρία ΡουσσιάΑγιά  Σοφιά,Άννα Τσαΐρη-Μαρία Ρουσσιά
Αγιά Σοφιά,Άννα Τσαΐρη-Μαρία ΡουσσιάIliana Kouvatsou
 
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-Λυκουρέσης
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-ΛυκουρέσηςΜύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-Λυκουρέσης
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-ΛυκουρέσηςIliana Kouvatsou
 
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίας
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίαςΠάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίας
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίαςStilianos Gouloust
 
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-Τσιστράκης
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-ΤσιστράκηςΟ ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-Τσιστράκης
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-ΤσιστράκηςIliana Kouvatsou
 
Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςΒυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης
Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκηςteotsav
 
Aγία του Θεού Σοφία, Α. Ρήγα
Aγία του Θεού Σοφία, Α. ΡήγαAγία του Θεού Σοφία, Α. Ρήγα
Aγία του Θεού Σοφία, Α. ΡήγαIliana Kouvatsou
 
Αγία Σοφία, Έλενα Τζαφάρη
Αγία Σοφία, Έλενα ΤζαφάρηΑγία Σοφία, Έλενα Τζαφάρη
Αγία Σοφία, Έλενα ΤζαφάρηIliana Kouvatsou
 
A-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΠΒ.ppt
A-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΠΒ.pptA-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΠΒ.ppt
A-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΠΒ.pptssuser2f8893
 
Η Αγία Σοφία και η Άλωση της Πόλης,Λάμπρου-Ζγκούρη
Η Αγία Σοφία και η Άλωση της Πόλης,Λάμπρου-ΖγκούρηΗ Αγία Σοφία και η Άλωση της Πόλης,Λάμπρου-Ζγκούρη
Η Αγία Σοφία και η Άλωση της Πόλης,Λάμπρου-ΖγκούρηIliana Kouvatsou
 
7 νέα θαύματα
7 νέα θαύματα7 νέα θαύματα
7 νέα θαύματαkaterpet
 

Similaire à αγια σοφια (20)

Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ Μάριος Μαυρίδης
Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ Μάριος ΜαυρίδηςΗ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ Μάριος Μαυρίδης
Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ Μάριος Μαυρίδης
 
ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
 
Ιστορία Ε΄ 3.15. ΄΄Η Αγία Σοφία, ένα αριστούργημα της αρχιτεκτονικής΄΄
Ιστορία Ε΄ 3.15. ΄΄Η Αγία Σοφία, ένα αριστούργημα της αρχιτεκτονικής΄΄Ιστορία Ε΄ 3.15. ΄΄Η Αγία Σοφία, ένα αριστούργημα της αρχιτεκτονικής΄΄
Ιστορία Ε΄ 3.15. ΄΄Η Αγία Σοφία, ένα αριστούργημα της αρχιτεκτονικής΄΄
 
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσειςβυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις
βυζαντίου μονοπάτια 2γνμ με σημειώσεις
 
Aγία Σοφία ,Κ.Παπανικολάου
Aγία Σοφία ,Κ.ΠαπανικολάουAγία Σοφία ,Κ.Παπανικολάου
Aγία Σοφία ,Κ.Παπανικολάου
 
Αγιά Σοφιά,Άννα Τσαΐρη-Μαρία Ρουσσιά
Αγιά  Σοφιά,Άννα Τσαΐρη-Μαρία ΡουσσιάΑγιά  Σοφιά,Άννα Τσαΐρη-Μαρία Ρουσσιά
Αγιά Σοφιά,Άννα Τσαΐρη-Μαρία Ρουσσιά
 
αγία σοφία Final
αγία σοφία Finalαγία σοφία Final
αγία σοφία Final
 
Η Αγία Σοφία
Η Αγία Σοφία Η Αγία Σοφία
Η Αγία Σοφία
 
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-Λυκουρέσης
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-ΛυκουρέσηςΜύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-Λυκουρέσης
Μύθοι και θρύλοι για την Αγία Σοφία,Μπουντουβής-Λυκουρέσης
 
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίας
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίαςΠάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίας
Πάμε θεσσαλονίκη 2014 2015 ε2 2ο δημοτικό σχολείο περαίας
 
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-Τσιστράκης
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-ΤσιστράκηςΟ ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-Τσιστράκης
Ο ναός της Αγίας Σοφίας,Σαμαντάς-Τσιστράκης
 
εικονομαχια
εικονομαχιαεικονομαχια
εικονομαχια
 
Αγια Σοφιά. Τάντρος Γεώργιος
Αγια Σοφιά. Τάντρος Γεώργιος Αγια Σοφιά. Τάντρος Γεώργιος
Αγια Σοφιά. Τάντρος Γεώργιος
 
Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης
Βυζαντινά Μνημεία της ΘεσσαλονίκηςΒυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης
Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης
 
Aγία του Θεού Σοφία, Α. Ρήγα
Aγία του Θεού Σοφία, Α. ΡήγαAγία του Θεού Σοφία, Α. Ρήγα
Aγία του Θεού Σοφία, Α. Ρήγα
 
Αγία Σοφία, Έλενα Τζαφάρη
Αγία Σοφία, Έλενα ΤζαφάρηΑγία Σοφία, Έλενα Τζαφάρη
Αγία Σοφία, Έλενα Τζαφάρη
 
A-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΠΒ.ppt
A-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΠΒ.pptA-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΠΒ.ppt
A-ΙΣΤΟΡΙΑ-ΠΒ.ppt
 
Η Αγια Σοφιά - Δημήτρης Σέκουλας
Η Αγια Σοφιά - Δημήτρης ΣέκουλαςΗ Αγια Σοφιά - Δημήτρης Σέκουλας
Η Αγια Σοφιά - Δημήτρης Σέκουλας
 
Η Αγία Σοφία και η Άλωση της Πόλης,Λάμπρου-Ζγκούρη
Η Αγία Σοφία και η Άλωση της Πόλης,Λάμπρου-ΖγκούρηΗ Αγία Σοφία και η Άλωση της Πόλης,Λάμπρου-Ζγκούρη
Η Αγία Σοφία και η Άλωση της Πόλης,Λάμπρου-Ζγκούρη
 
7 νέα θαύματα
7 νέα θαύματα7 νέα θαύματα
7 νέα θαύματα
 

Plus de 1odimsxoleio

εθνικο αρχαιολογικο μουσειο
εθνικο αρχαιολογικο μουσειοεθνικο αρχαιολογικο μουσειο
εθνικο αρχαιολογικο μουσειο1odimsxoleio
 
εθνικο αρχαιολογικο μουσειο εργασίες
εθνικο αρχαιολογικο μουσειο εργασίεςεθνικο αρχαιολογικο μουσειο εργασίες
εθνικο αρχαιολογικο μουσειο εργασίες1odimsxoleio
 
οι κατακομβες
οι κατακομβεςοι κατακομβες
οι κατακομβες1odimsxoleio
 
ο βυθος της αιγινας
 ο βυθος της αιγινας ο βυθος της αιγινας
ο βυθος της αιγινας1odimsxoleio
 
ηφαιστειο στ1
ηφαιστειο στ1ηφαιστειο στ1
ηφαιστειο στ11odimsxoleio
 
ανανεωσιμες πηγες ενεργειας.αιολικη ενεργεια!1
ανανεωσιμες πηγες ενεργειας.αιολικη ενεργεια!1ανανεωσιμες πηγες ενεργειας.αιολικη ενεργεια!1
ανανεωσιμες πηγες ενεργειας.αιολικη ενεργεια!11odimsxoleio
 
ενας μικρος καλλιτεχνης1
ενας μικρος καλλιτεχνης1ενας μικρος καλλιτεχνης1
ενας μικρος καλλιτεχνης11odimsxoleio
 
ευχες χριστούγεννα
ευχες χριστούγενναευχες χριστούγεννα
ευχες χριστούγεννα1odimsxoleio
 
ρηγας βελεστινλης
ρηγας βελεστινλης   ρηγας βελεστινλης
ρηγας βελεστινλης 1odimsxoleio
 
ρηγας βελεστινλης εργασιες μαθητων
ρηγας βελεστινλης   εργασιες μαθητωνρηγας βελεστινλης   εργασιες μαθητων
ρηγας βελεστινλης εργασιες μαθητων1odimsxoleio
 
Iστορικο μουσειο
Iστορικο μουσειοIστορικο μουσειο
Iστορικο μουσειο1odimsxoleio
 
ενας αιγινητης ζωγραφος
ενας αιγινητης ζωγραφοςενας αιγινητης ζωγραφος
ενας αιγινητης ζωγραφος1odimsxoleio
 
βυζαντινό και χριστιανικό μουσειο αθηνων (4)
βυζαντινό και χριστιανικό μουσειο αθηνων (4)βυζαντινό και χριστιανικό μουσειο αθηνων (4)
βυζαντινό και χριστιανικό μουσειο αθηνων (4)1odimsxoleio
 
βασω φλωρου (3)επεξεργ
βασω φλωρου (3)επεξεργβασω φλωρου (3)επεξεργ
βασω φλωρου (3)επεξεργ1odimsxoleio
 
μουσειο μπαρντο τυνιδα (1)
μουσειο μπαρντο   τυνιδα (1)μουσειο μπαρντο   τυνιδα (1)
μουσειο μπαρντο τυνιδα (1)1odimsxoleio
 
ψηφιδωτα απο την ελλαδα (και οχι μονο) (2)
ψηφιδωτα απο την ελλαδα (και οχι μονο) (2)ψηφιδωτα απο την ελλαδα (και οχι μονο) (2)
ψηφιδωτα απο την ελλαδα (και οχι μονο) (2)1odimsxoleio
 
εθιμα του πασχα
εθιμα του πασχαεθιμα του πασχα
εθιμα του πασχα1odimsxoleio
 

Plus de 1odimsxoleio (20)

εθνικο αρχαιολογικο μουσειο
εθνικο αρχαιολογικο μουσειοεθνικο αρχαιολογικο μουσειο
εθνικο αρχαιολογικο μουσειο
 
εθνικο αρχαιολογικο μουσειο εργασίες
εθνικο αρχαιολογικο μουσειο εργασίεςεθνικο αρχαιολογικο μουσειο εργασίες
εθνικο αρχαιολογικο μουσειο εργασίες
 
οι κατακομβες
οι κατακομβεςοι κατακομβες
οι κατακομβες
 
ο βυθος της αιγινας
 ο βυθος της αιγινας ο βυθος της αιγινας
ο βυθος της αιγινας
 
ηφαιστειο στ1
ηφαιστειο στ1ηφαιστειο στ1
ηφαιστειο στ1
 
ανανεωσιμες πηγες ενεργειας.αιολικη ενεργεια!1
ανανεωσιμες πηγες ενεργειας.αιολικη ενεργεια!1ανανεωσιμες πηγες ενεργειας.αιολικη ενεργεια!1
ανανεωσιμες πηγες ενεργειας.αιολικη ενεργεια!1
 
ενας μικρος καλλιτεχνης1
ενας μικρος καλλιτεχνης1ενας μικρος καλλιτεχνης1
ενας μικρος καλλιτεχνης1
 
ευχες χριστούγεννα
ευχες χριστούγενναευχες χριστούγεννα
ευχες χριστούγεννα
 
ρηγας βελεστινλης
ρηγας βελεστινλης   ρηγας βελεστινλης
ρηγας βελεστινλης
 
ρηγας βελεστινλης εργασιες μαθητων
ρηγας βελεστινλης   εργασιες μαθητωνρηγας βελεστινλης   εργασιες μαθητων
ρηγας βελεστινλης εργασιες μαθητων
 
Iστορικο μουσειο
Iστορικο μουσειοIστορικο μουσειο
Iστορικο μουσειο
 
ενας αιγινητης ζωγραφος
ενας αιγινητης ζωγραφοςενας αιγινητης ζωγραφος
ενας αιγινητης ζωγραφος
 
ινδιες
ινδιεςινδιες
ινδιες
 
Νεπαλ
ΝεπαλΝεπαλ
Νεπαλ
 
Ροδος
ΡοδοςΡοδος
Ροδος
 
βυζαντινό και χριστιανικό μουσειο αθηνων (4)
βυζαντινό και χριστιανικό μουσειο αθηνων (4)βυζαντινό και χριστιανικό μουσειο αθηνων (4)
βυζαντινό και χριστιανικό μουσειο αθηνων (4)
 
βασω φλωρου (3)επεξεργ
βασω φλωρου (3)επεξεργβασω φλωρου (3)επεξεργ
βασω φλωρου (3)επεξεργ
 
μουσειο μπαρντο τυνιδα (1)
μουσειο μπαρντο   τυνιδα (1)μουσειο μπαρντο   τυνιδα (1)
μουσειο μπαρντο τυνιδα (1)
 
ψηφιδωτα απο την ελλαδα (και οχι μονο) (2)
ψηφιδωτα απο την ελλαδα (και οχι μονο) (2)ψηφιδωτα απο την ελλαδα (και οχι μονο) (2)
ψηφιδωτα απο την ελλαδα (και οχι μονο) (2)
 
εθιμα του πασχα
εθιμα του πασχαεθιμα του πασχα
εθιμα του πασχα
 

Dernier

Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΑφροδίτη Διαμαντοπούλου
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαIliana Kouvatsou
 
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ Iliana Kouvatsou
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Iliana Kouvatsou
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑIliana Kouvatsou
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςIliana Kouvatsou
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥIliana Kouvatsou
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗIliana Kouvatsou
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Tassos Karampinis
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxEffie Lampropoulou
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξηΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣIliana Kouvatsou
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΘεόδωρος Μαραγκούλας
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥIliana Kouvatsou
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωταςDimitra Mylonaki
 
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑIliana Kouvatsou
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΑφροδίτη Διαμαντοπούλου
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣIliana Kouvatsou
 

Dernier (20)

Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
 
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειεςΡατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
 
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
 
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
 

αγια σοφια

  • 1. ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ: ΤΟ «ΔΙΑΜΑΝΤΙ» ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ: ΑΝΝΑ ΡΟΔΗ - ΔΑΣΚΑΛΑ ΑΙΓΙΝΑ, 2017 1 1ο ΔΗΜ. ΣΧ. ΑΙΓΙΝΑΣ
  • 2. Ο Μέγας Κωνσταντίνος ήδη από το 324 μ. Χ. (στη θέση της αποικίας των Μεγαρέων που είχε πάρει το όνομα Βυζάντιο από τον οικιστή της Βύζαντα) θεμελίωσε τη νέα πρωτεύουσα της ρωμαϊκής και μετέπειτα βυζαντινής αυτοκρατορίας, που εγκαινιάστηκε το 330. Αρχικά η πόλη πήρε το όνομα Νέα Ρώμη και στη συνέχεια μετονομάστηκε σε Κωνσταντινούπολη ή Πόλη και τώρα πια είναι γνωστή και ως Ισταμπούλ (ονομασία που προέρχεται από τη φράση «στην Πόλη»). Ανάμεσα στις εκκλησιές με τις οποίες ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος στόλισε τη νέα πόλη ήταν και μια αφιερωμένη στην Αγία Σοφία. Τον Κωνσταντίνο διαδέχτηκε στο θρόνο ο γιος του Κωνστάντιος που ολοκλήρωσε την κατασκευή της και την εγκαινίασε. Η εκκλησία αυτή βρισκόταν ανάμεσα στην Αγία Ειρήνη και τη σημερινή Αγία Σοφία. Ο Κωνστάντιος όμως έχτισε και δεύτερη Αγία Σοφία στα νότια της πρώτης, στη θέση της Αγίας Σοφίας που υπάρχει στις μέρες μας. Η εκκλησία αυτή ήταν βασιλική και εγκαινιάστηκε από τον πατριάρχη Ευδόξιο το 360. Τον Κωνστάντιο διαδέχτηκε ο εξάδελφος του: • Ιουλιανός, ο επονομαζόμενος Παραβάτης ή Αποστάτης και εκείνον: • ο Θεοδόσιος ο Α΄ , ο επονομαζόμενος και Μέγας. 2
  • 3. Μα φυσικά ήταν ο Ιουστινιανός, που κυβέρνησε μαζί με τη γυναίκα του την αυτοκράτειρα Θεοδώρα. Στα χρόνια του Θεοδοσίου του Α΄ η δεύτερη Αγία Σοφία πυρπολήθηκε δύο φορές σε διαμάχες των Χριστιανών μεταξύ τους. Τον Θεοδόσιο τον Α΄ ποιοι τον διαδέχτηκαν; Ο επόμενος αυτοκράτορας ποιος να ήταν άραγε; Τον Αρκάδιο πάλι διαδέχτηκε ο γιος του Θεοδόσιος Β΄, ο οποίος συνένωσε τα τμήματα των δύο παλαιότερων εκκλησιών κι έφτιαξε μια τρίτη Αγία Σοφία και τον ακολούθησε ο Ιουστίνος. Οι γιοι του: Ονώριος στο δυτικό τμήμα και Αρκάδιος (στο ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας. 3
  • 4. ΜΑ ΝΑΙ! ΗΤΑΝ Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΑ. Στα 532 μ.Χ. έγινε μια μεγάλη εξέγερση των Δήμων και του λαού εναντίον του. Θυμάστε με ποιο όνομα έμεινε η εξέγερση αυτή στην ιστορία; 4
  • 5. Κατά τα σοβαρά επεισόδια που ακολούθησαν τη Στάση του Νίκα και η τρίτη εκκλησία του Θεοδόσιου του Β΄ κάηκε ολοσχερώς, όπως άλλωστε και ο ναός της Αγίας Ειρήνης. Στη θέση του καμένου ναού ο Ιουστινιανός αποφάσισε να οικοδομήσει έναν περίλαμπρο ναό που αντάξιος του να μην υπάρχει σε όλη την οικουμένη κι έτσι να κερδίσει την υστεροφημία του και η δόξα του να λάμπει σε όλους τους αιώνες και τα κατάφερε πολύ καλά. Λίγοι θυμούνται σήμερα ότι με δική του διαταγή σφαγιαστήκαν τριάντα χιλιάδες άνθρωποι στον ιππόδρομο της Πόλης κατά τη Στάση του Νίκα, ενώ πάρα πολλοί ότι η Αγία Σοφία είναι έργο δικό του. Το μεγαλοπρεπές οικοδόμημα εξακολουθεί να θεωρείται ως το σημαντικότερο μνημείο της Ορθοδοξίας, να είναι τόπος προσκυνήματος για εκατομμύρια Χριστιανούς και να θαυμάζεται από τους επισκέπτες της Πόλης. 5
  • 6. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΤΕ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΤΙΣ ΔΥΟ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΔΙΑΦΑΝΕΙΕΣ. ΤΙ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΠΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ; ΤΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΕΠΕΔΙΩΚΑΝ ΜΕ ΤΑ ΠΟΛΥΤΕΛΗ ΕΝΔΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΗ ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥΣ; 6
  • 7. 7 Πηγή εικόνας: http://blogs.sch.gr/tsarangli/2015 Η αυτοκράτορας Ιουστινιανός με τη συνοδεία του, ψηφιδωτή παράσταση από το Ναό του Αγίου Βιταλίου στη Ραβέννα της Ιταλίας
  • 8. Η αυτοκράτειρα Θεοδώρα με τη συνοδεία της από ψηφιδωτή παράσταση στον ίδιο ναό 8Πηγή εικόνας: http://blogs.sch.gr/tsarangli/2015
  • 9. Ο Ιουστινιανός και η Θεοδώρα από τις προηγούμενες ψηφιδωτές παραστάσεις 9
  • 10. Ο Ιουστινιανός, μετά τη Στάση του Νίκα, αισθανόταν ως ο απόλυτος κυρίαρχος. Είχε επιτύχει ήδη το τελικό καίριο χτύπημα κατά της ειδωλολατρίας, κλείνοντας μετά από εννέα αιώνες λειτουργίας τη Φιλοσοφική Σχολή της Αθήνας που είχε ιδρύσει ο Πλάτων. Η ανωτερότητα της νέας θρησκείας και η δική του ως επικεφαλής μιας αυτοκρατορίας, που στόχος του ήταν να τη φέρει στα παλιά της όρια της εποχής της mare nostrum, έπρεπε οπωσδήποτε να αναγνωριστεί και να γίνει φανερή παντού. Η νίκη ενάντια στη λατρεία του αρχαιοελληνικού δωδεκάθεου θα συμπληρωνόταν με ένα μνημείο – ναό ανυπέρβλητο και προορισμένο να επιβιώσει στους αιώνες. ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ: Ο ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ 10
  • 11. Ο εμπνευστής του σχεδίου, ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός, ήθελε ο ναός να είναι μεγαλοπρεπής και πρωτότυπος τόσο που να μην υπάρχει κανένας άλλος όμοιος του. Εδώ υπάρχει μάλιστα και μια σχετική παράδοση: «Όταν ο αυτοκράτορας αποφάσισε να χτίσει το ναό, κανένα σχέδιο δεν τον ικανοποιούσε. Κάποια μέρα πήγε στην εκκλησία, για να παρακολουθήσει τη θεία λειτουργία. Τη στιγμή που έπαιρνε το αντίδωρο από τα χέρια του Πατριάρχη, του έπεσε από τα χέρια και τότε είδε μια μέλισσα να το παίρνει και να φεύγει από τα παράθυρο. Τότε έβγαλε διαταγή όλοι οι μελισσοκόμοι να τρυγήσουν τα μελίσσια τους, για να βρεθεί το αντίδωρο. Τελικά το βρήκε ο πρωτομάστορας, που σε μια κυψέλη αντί για κηρήθρα είδε μια πανέμορφη εκκλησιά πελεκητή, που πάνω στην Αγία της Τράπεζα βρισκόταν το αντίδωρο. Αυτή την εκκλησία παρουσίασε στον αυτοκράτορα και με βάση αυτήν φτιάχτηκε Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ. Άραγε από ποιους και γιατί δημιουργούνταν τέτοιου είδους παραδόσεις; 11
  • 12. Το έργο ανατέθηκε σε δυο μεγάλους μηχανοποιούς (αρχιτέκτονες) της ελληνικής Ανατολής: Τον Ανθέμιο από τις Τράλλεις και τον Ισίδωρο από τη Μίλητο. ΚΑΙ ΤΩΡΑ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ 12 Οι αρχιτέκτονες αυτοί συνδύασαν δυο διαφορετικούς ρυθμούς: το ρυθμό του περίκεντρου ναού με τρούλο και εκείνον της βασιλικής
  • 13. 13 Πηγή εικόνας: http://users.sch.gr//pchaloul/protoxr-texni/architecture.htm Περίκεντρος με τρούλο είναι ο Ναός του Αγίου Γεωργίου (Ροτόντα) στη Θεσσαλονίκη
  • 14. 14 Βασιλική είναι ο Ναός του Αγίου Δημητρίου επίσης στη Θεσσαλονίκη αλλά και πολλές άλλες εκκλησίες Πηγή εικόνας: http://stomenkalosstomenmetafovoutheou.blogspot.gr/2013/10/blog-post_25.html
  • 15. 15 Έτσι δημιουργήθηκε ο νέος αρχιτεκτονικός ρυθμός της βασιλικής με τρούλο. Πηγή εικόνας: http://www.agelioforos.gr Η Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη
  • 16. ΠΟΙΟΙ ΚΑΙ ΠΟΣΟΙ ΑΛΛΟΙ ΟΜΩΣ ΔΟΥΛΕΨΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ; Για την ολοκλήρωση του έργου εργάστηκαν δέκα χιλιάδες τεχνίτες και εργάτες και όσο πιο σκληρά και ευσυνείδητα εργάζονταν τόσο περισσότερα δώρα εισέπρατταν από τον αυτοκράτορα, που επέβλεπε προσωπικά τη διαδικασία. Ήταν οικοδόμοι, λιθοξόοι, ξυλουργοί, σιδεράδες, καλλιτέχνες, κ.τ.λ.. Η βασιλική της Αγίας Σοφίας έχει τρία κλίτη. Στο μεσαίο κλίτος τέσσερις πελώριοι πεσσοί (κολόνες) στηρίζουν τέσσερα μεγάλα τόξα. Πάνω σ’ αυτά ακολούθως στηρίζεται ο τεράστιος τρούλος. Στη βάση του τρούλου περιμετρικά υπάρχουν σαράντα παράθυρα από τα οποία εισέρχεται άπλετο φως στον εσωτερικό χώρο. 16
  • 17. ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΝΑΟ: • Η Αγία Σοφία μαζί με το νάρθηκά της είναι 7.570 τετραγωνικά μέτρα και είναι η τέταρτη σε μέγεθος εκκλησία στον κόσμο. • Ο τρούλος έχει ύψος 55,6 μ. και διάμετρο 32 μ.. • Ξοδεύτηκαν για όλο το οικοδόμημα 6.200 κιλά χρυσό. Τα ψηφιδωτά, ο θρόνος του Πατριάρχη, ο άμβωνας και τα αντικείμενα του ναού ήταν στολισμένα με πολύτιμες πέτρες, χρυσό και ασήμι. • Ο ναός του Αγίου Πέτρου στο Βατικανό χρειάστηκε, για να ολοκληρωθεί, 150 χρόνια, ενώ η Αγία Σοφία 5 χρόνια και 11 μήνες. • Ο ασβέστης ζυμωνόταν με λάδι αντί για νερό, ώστε το κτίσμα να γίνει πιο ανθεκτικό και η βροχή και η υγρασία να μην περνούν στο εσωτερικό του. • Η πίεση που ασκούν οι πεσσοί, οι θόλοι, οι τοίχοι, κ.τ.λ. επάνω στο βράχο όπου είναι θεμελιωμένος ο ναός, είναι ίση με 105 τόνους ανά τετραγωνικό μέτρο. 17
  • 18. Η παντοδυναμία του Χριστιανισμού ήταν πια δεδομένη και φυσικά κανείς δε μπορούσε να φέρει αντίσταση στη λεηλασία των αρχαίων λαμπρών ιερών όλης της αυτοκρατορίας. Έτσι για το στολισμό της νέας εκκλησίας μεταφέρθηκαν οι πιο καλοδουλεμένοι κίονες από την Αθήνα, τους Δελφούς, την Εύβοια, τη Ρώμη, τη Φρυγία, την Αίγυπτο και αλλού. Και όχι μόνο αυτό αλλά και: • Από τον Ναό της Αρτέμιδας στην Έφεσο, που θεωρείτο ένα από τα 7 θαύματα του κόσμου • Από τον Ναό του Δία στο Μπάαλμπεκ (Ηλιούπολη) του Λιβάνου • Από την Παλμύρα της Συρίας, κ.τ.λ. 18
  • 19. 19 Πηγή εικόνας: http://eng.travelogues.gr/item.php?view=39401&bt=europeanaapi Ο Ναός του Δία στο Μπάαλμπεκ (Ηλιούπολη) του Λιβάνου, (σχέδιο του ζωγράφου Thomas Allom)
  • 20. 20 Ο Ναός της Αρτέμιδος στην Έφεσο, ένα από τα 7 θαύματα του κόσμου, σύμφωνα με τον κατάλογο που συνέταξε ο Αντίπατρος ο Σιδώνιος, υπήρξε ένα συγκλονιστικό ανθρώπινο δημιούργημα. Μεγάλη καταστροφή του προξένησε ο Ηρόστρατος ο Εφέσιος, που τον πυρπόλησε, για να μείνει στην ιστορία, το 356 π.Χ.. Έπειτα ξαναχτίστηκε αλλά, όταν επεκράτησαν οι Χριστιανοί, του προξένησαν καινούργια δεινά.
  • 21. 21 Αρχαία Παλμύρα (Συρία), το βασίλειο της βασίλισσας Ζηνοβίας Φωτ.: Άννα Ρόδη (2007)
  • 22. «ΜΕΓΑΛΗ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΜΕ ΑΞΙΩΣΕ ΝΑ ΦΤΙΑΞΩ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΡΓΟ. Ω, ΣΟΛΩΜΟΝΤΑ, ΣΕ ΝΙΚΗΣΑ!» Μετά από περίπου έξι χρόνια το μεγαλεπήβολο έργο του Ιουστινιανού – σύμβολο της θρησκευτικότητας και της παντοδυναμίας του βυζαντινού κράτους αλλά και του δικού του μεγαλείου – ολοκληρώθηκε. Ο νέος ναός έμελλε να γίνει το πνευματικό κέντρο του Χριστιανισμού για περισσότερα από εννιακόσια χρόνια και ήταν αφιερωμένος στην του Θεού Σοφία. Όταν ο αυτοκράτορας το είδε ολοκληρωμένο, αναφέρεται ότι φώναξε με ενθουσιασμό τα ακόλουθα: «ΝΕΝΙΚΗΚΑ ΣΕ ΣΟΛΟΜΩΝ» 22
  • 23. Στις 27 Δεκεμβρίου του 537 τελέστηκαν τα εγκαίνια του με μεγάλη λαμπρότητα από τον πατριάρχη Επιφάνιο. ο αυτοκράτορας έφτασε πεζός μαζί με τον πατριάρχη στο ναό και πλήθος κόσμου τους ακολουθούσε, επευφημώντας τον. Στο ψηφιδωτό αριστερά ο Ιουστινιανός προσφέρει την Εκκλησία στην Παναγία (το ψηφιδωτό βρίσκεται στην Αγία Σοφία) 23
  • 24. Α: αίθριο – προαύλιο Ε: εξωνάρθηκας Ν: νάρθηκας Β: βαπτιστήριο Θ: θησαυροφυλάκειο Τ: τρούλος Ι: ιερό Π: πεσσοί Κρ.: κρήνη με την επιγραφή «Νίψον ανομήματα…» ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΝΑΟΥ 24
  • 25. Μπαίνοντας στο αίθριο του ναού, ο Χριστιανός αντίκριζε μια πολυτελή, μαρμάρινη κρήνη, τη λεγόμενη «φιάλη εξαγνισμού». Σ’ αυτήν ήταν χαραγμένη μια επιγραφή, που είχε ως εξής: ΝΙΨΟΝ ΑΝΟΜΗΜΑΤΑ ΜΗ ΜΟΝΑΝ 0ΨΙΝ ΤΙ ΝΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΡΑΓΕ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ ΥΠΗΡΧΕ; Σημαίνει ότι: «Πριν να μπει κανείς στο ναό θα πρέπει να έχει ξεπλύνει όχι μόνο το πρόσωπό του αλλά και τις αμαρτίες του» και χρησίμευε να υπενθυμίζει στους Χριστιανούς να μην αμαρτάνουν και να μετανοούν. ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΤΕ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ΣΤΗΝ ΕΠΙΓΡΑΦΗ; Μα ναι! Διαβάζεται και αντίστροφα. Είναι δηλαδή καρκινική ΣΗΜΕΡΑ ΑΥΤΗ Η ΚΡΗΝΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ. 25
  • 26. 26 ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΣ… ΠΑΜΕ ΝΑ «ΔΟΥΜΕ» ΤΟΝ ΝΑΟ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ Πηγή εικόνας: http://www.agelioforos.gr
  • 30. 30 Ο ΠΕΡΙΒΟΛΟΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ Στον περίβολο του ναού συναντά κανείς αρχιτεκτονικά μέλη από τους παλαιότερους ναούς, που ήταν αφιερωμένοι στην Αγία Σοφία
  • 31. Όπως η ζωοφόρος των αμνών από την παλαιότερη εκκλησία του Θεοδόσιου του Β΄ 31
  • 33. 33
  • 34. 34
  • 35. Ο ΘΑΥΜΑΣΤΟΣ ΤΡΟΥΛΟΣ είναι πραγματικά πολύ εντυπωσιακός ΤΙ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΙ ΣΑΣ ΚΑΝΕΙ ΕΝΤΥΠΩΣΗ Σ’ ΑΥΤΟΝ; 35
  • 36. ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΒΑΣΙΚΟ ΧΡΩΜΑ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΔΙΑΚΟΣΜΗΤΙΚΟΥ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΧΗΜΑ ΚΥΚΛΟΥ; Το κεντρικό σχέδιο του τρούλου ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΙ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΤΡΟΥΛΟΥ; Κανονικά θα έπρεπε να εικονίζεται ο Παντοκράτωρ. Στη θέση του όμως υπάρχει μια αραβική επιγραφή που λέει ότι μοναδικός και κυρίαρχος θεός είναι ο Αλλάχ. Το πράσινο είναι το ιερό χρώμα της μουσουλμανικής θρησκείας. 36
  • 37. Τι νομίζετε ότι συνέβη με τον Παντοκράτορα του ναού; Για να δούμε, αν έχετε δίκιο: Σύμφωνα με τα υπάρχοντα ιστορικά στοιχεία το ψηφιδωτό του Παντοκράτορα του τρούλου, ο οποίος ήταν ολόσωμος, φιλοτεχνήθηκε τον 9ο αι.. Όμως αυτό καταστράφηκε το 1346 από σεισμό κι έπειτα αντικαταστάθηκε με ένα παρόμοιο το 1355. Κάποιοι περιηγητές που επισκέφτηκαν τον ναό το 16ο αι. αναφέρουν ότι αυτό δεν είχε καλυφθεί με σοβά και μπόρεσαν να το θαυμάσουν. Πιθανολογείται ότι το ψηφιδωτό χάθηκε το 1848, όταν ανέλαβαν τον καθαρισμό των ψηφιδωτών οι Ελβετοί αδελφοί Fossati. Γι’ αυτές τις εργασίες συντήρησης θα μιλήσουμε πιο κάτω. 37
  • 38. 38 ΤΑ ΥΠΕΡΟΧΑ ΨΗΦΙΔΩΤΑ Γονυπετής αυτοκράτορας – πιθανόν ο Λέων ο ΣΤ΄ - παραλαμβάνει τη Θεία Σοφία από τον ένθρονο Χριστό ή, σύμφωνα με άλλους, μετανοεί για το αμάρτημα της τεταρτογαμίας ( η ψηφιδωτή αναπαράσταση κοσμεί το τύμπανο πάνω από τη Βασιλική Πύλη του εσωνάρθηκα της Αγίας Σοφίας. Είναι το παλαιότερο ψηφιδωτό του ναού.
  • 39. Ψηφιδωτή παράσταση με την Παναγία ένθρονη και βρεφοκρατούσα να πλαισιώνεται από τους δυο αυτοκράτορες Ιουστινιανό και Μέγα Κων/νο που της προσφέρουν δώρα. 39
  • 40. Η Θεοτόκος ένθρονη και αριστερά της ο αυτοκράτορας Ιωάννης και δεξιά της η αυτοκράτειρα Ειρήνη και ο γιος της 40
  • 41. Η Παρθένος, ο Χριστός και ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος στην αψίδα της κόγχης του ιερού της Αγίας Σοφίας (ψηφιδωτό του 9ου – 10ου αι.) 41
  • 42. Ο Χριστός ένθρονος ανάμεσα στον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Θ΄ τον Μονομάχο (1042 – 1055) και την αυτοκράτειρα Ζωή από διάχωρο του «κατηχουμενείου» του ναού 42
  • 43. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: ψηφιδωτή παράσταση από τον βόρειο τοίχο του ναού (9ος αι. μ.Χ.) 43
  • 44. Ο Χριστός: Τμήμα από την τεράστια Δέηση στα κατηχούμενα του ναού που φιλοτεχνήθηκε μετά την ανακατάληψη της Πόλης από τον Μιχαήλ Η΄ Παλαιολόγο. 44
  • 45. Η Παναγία Βρεφοκρατούσα από την αψίδα της κόγχης του ιερού της εκκλησίας (9ος – 10ος αι.) 45
  • 46. Πηγή εικόνας: http://olympiada.files.wordpress.com/2013/01/agelosagias-sofias.jpg 46 Άγγελος, ένα από τα τελευταία ψηφιδωτά (ίσως και το τελευταίο), που αποκαλύφθηκε από την UNESCO.
  • 47. ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΦΥΣΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΚΑΙ ΛΕΗΛΑΣΙΕΣ «ΧΤΥΠΗΣΑΝ» ΑΝΕΛΕΗΤΑ ΤΟ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ 47
  • 48. • Ο πανδαμάτωρ χρόνος αλλά κυρίως οι σεισμοί δημιούργησαν τεράστιες φθορές στο ναό και αρκετές φορές ολόκληρα τμήματα του κατέρρευσαν, όπως για παράδειγμα ο τρούλος του. Οι ζημιές πάντως διορθώνονταν. • Μεγάλο πρόβλημα υπήρχε πάντοτε και με την υγρασία. Πριν από μερικά χρόνια μάλιστα έγινε μια οδυνηρή αποκάλυψη. Στους υπόγειους χώρους του ναού μπήκε η κάμερα και η κατάσταση άφησε άφωνο τον πολιτισμένο κόσμο. Ανεκτίμητα βυζαντινά κειμήλια και άλλα πολύτιμα αντικείμενα κείτονταν κατεστραμμένα μέσα στα νερά, προκαλώντας σε κάθε ευαίσθητο άνθρωπο θλίψη, απογοήτευση αλλά και οργή για την αδιαφορία των υπευθύνων. • Τις χειρότερες όμως καταστροφές υπέστη ο ναός κατά τη διάρκεια των δύο αλώσεων της Κων/πολης: α) από τους Σταυροφόρους το 1204 και β) από τους Οθωμανούς το 1453. ΦΥΣΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΚΑΙ ΛΕΗΛΑΣΙΕΣ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ 48
  • 49. Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΤΟ 1204 Η πολιορκία της Πόλης από τους Φράγκους κατά την Δ΄ Σταυροφορία (1204), μικρογραφία από γαλλικό έγγραφο του 15ου αι. που φυλάσσεται στη βιβλιοθήκη του Ναυστάθμου του Παρισιού) 49
  • 50. Οι Σταυροφόροι αφαιρούν τη χρυσή και αργυρή επένδυση από τον άμβωνα, την Αγία Τράπεζα και τις πόρτες του ναού, αρπάζουν όλα τα πολύτιμα αντικείμενα και ρημάζουν τα πάντα στο πέρασμά τους. 50
  • 51. Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΘΩΜΑΝΟΥΣ ΤΟ 1453 Εδώ βλέπουμε την πολιορκία της Πόλης από τους Οθωμανούς του Μωάμεθ του Πορθητή το 1453, μικρογραφία από γαλλικό χειρόγραφο του 15ου αι. που φυλάσσεται στην Εθνική Βιβλιοθήκη του Παρισιού. 51
  • 52. Ο Μωάμεθ ο Β΄ Ο Πορθητής σε πορτρέτο του Σινάν Μπέη ΚΑΙ… «Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ» Ο Μωάμεθ ο Β’ κατόρθωσε να γίνει κύριος της Πόλης στις 29 Μαΐου του 1453. Στην 1η Ιουνίου κατέφθασε στο ναό και μπήκε έφιππος στο εσωτερικό του. Υπάρχει μάλιστα σε κάποιον από τους πεσσούς του ναού ένα σημάδι, που η παράδοση λέει ότι το άφησε με το χτύπημα της οπλής του το άλογό του. Η Αγία Σοφία τώρα μετατρέπεται σε τζαμί και σε λίγο χτίζεται ο πρώτος μιναρές, ο δεύτερος χτίζεται από το σουλτάνο Βαγιαζήτ το Β΄ (1481 – 1512), ενώ οι άλλοι προστίθενται από το μεγάλο αρχιτέκτονα Σινάν επί των ημερών του σουλτάνου Σελίμ του Β΄ (1566 – 1574). 52
  • 53. Στη συνέχεια προστίθενται και άλλα ισλαμικά στοιχεία και το 1506 όλα τα ψηφιδωτά καλύπτονται με σοβά και γύψο. ΓΙΑΤΙ, ΑΦΟΥ ΤΑ ΨΗΦΙΔΩΤΑ ΗΤΑΝ ΤΟΣΟ ΟΜΟΡΦΑ, ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΤΑ ΑΦΗΣΑΝ ΑΚΑΛΥΠΤΑ; ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΟΤΙ ΤΑ ΚΑΛΥΨΑΝ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΜΙΣΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ; Ας μην ξεχνάμε ότι η μουσουλμανική θρησκεία απαγορεύει την απεικόνιση προσώπων και τη θεωρεί βλασφημία προς το Θεό. Το 1847 – 1849 ο σουλτάνος Αβδούλ Μετζίτ (1839 - 1861) κάλεσε τους Ελβετούς αδελφούς Fossati να κάνουν εργασίες αναστήλωσης του ναού και να αποκαλύψουν και να καθαρίσουν τα ψηφιδωτά, που είχαν σωθεί. Έτσι κι έγινε. Αλλά εκείνοι, λόγω άγνοιας και έλλειψης τεχνολογικών μέσων, επέφεραν καταστροφές. Τότε, όπως προαναφέρθηκε, πιθανολογείται ότι καταστράφηκε και ο Παντοκράτορας του τρούλου. 53
  • 54. Ένα μέρος από το γυναικωνίτη του τζαμιού το 1848 (σχέδιο του Gaspare Fossati) 54
  • 55. ΤΟ ΤΖΑΜΙ ΣΟΥΛΤΑΝ ΑΧΜΕΤ: Ο… ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ Ο σουλτάνος Αχμέτ ο Α΄, που βασίλεψε στις αρχές του 17ου αιώνα και ήταν πολύ πιστός στη θρησκεία του, θέλησε να φτιάξει ένα τέμενος που να ξεπερνά σε μεγαλοπρέπεια την Αγία Σοφία και να φέρει το όνομά του. Προσέλαβε λοιπόν ένα σπουδαίο αρχιτέκτονα, το Σεδεφκάρ Μεχμέτ Αγά, μαθητή του Σινάν που προαναφέραμε, για να του αναθέσει το έργο και το οικοδόμησε σε πολύ μικρή απόσταση απ’ αυτήν. Η παράδοση λέει ότι ο αρχιτέκτονας δεν άκουσε καλά την τούρκικη λέξη αλτίν που σημαίνει χρυσό και τη μπέρδεψε με τη λέξη αλτί που σημαίνει έξι κι έτσι, αντί να φτιάξει τέσσερις μιναρέδες χρυσούς, έφτιαξε 6 μιναρέδες στο τζαμί. ΠΩΣ ΣΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΗ Η ΕΞΗΓΗΣΗ, ΑΝ ΠΑΡΕΤΕ ΥΠΟΨΗ ΣΑΣ ΟΤΙ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΛΙΓΟ ΠΙΟ ΠΕΡΑ ΕΧΕΙ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΜΙΝΑΡΕΔΕΣ; Ο σουλτάνος, για να μη φανεί αλαζονικός στους ομόθρησκούς του, ζήτησε να προστεθεί ένας ακόμη μιναρές στο τέμενος της Μέκκας, που είνααι το ιερότερο του ισλάμ. Έτσι αυτό έχει τώρα επτά και το Σουλτάν Αχμέτ έρχεται δεύτερο σε αριθμό μιναρέδων. 55
  • 56. Το Τζαμί Σουλτάν Αχμέτ ή Γαλάζιο Τζαμί με τους έξι μιναρέδες Πηγή εικόνας: http://gr.visit2istanbul.com 56
  • 58. 58
  • 59. ΠΗΓΕΣ 1. Γλεντής Στέφανος – Μαραγκουδάκης Ελευθέριος – Νίκος Νικολόπουλος – Μαρία Νικολοπούλου: Ιστορία Ε΄ Δημοτικού, στα βυζαντινά χρόνια, εκδ. Ο.Ε.Δ.Β.. 2. Εγκυκλοπαίδεια Δομή, εκδ. ‘’Δομή’’ Α.Ε., 2005. 3. Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών, Αθήναι 1979. 4. Κορναράκης Κων/νος – Πρέντος Κων/νος – π. Γιαννακόπουλος Δημήτριος: Θρησκευτικά Ε΄ Δημοτικού, οι Χριστιανοί στον αγώνα της ζωής, εκδ. Ο.Ε.Δ.Β., Αθήνα 2006. 5. Πιμπλής Μανώλης (επιμ. – συντονισμός): Τα 27 θαύματα του κόσμου, εκδ. εφημερίδας «Τα Νέα», Αθήνα 2007. 6. Revak: Ισταμπούλ, η κοιτίδα των πολιτισμών, REHBER, BASIM YANIN DAGITIM REKLAMSILIK VE TIGARET A.S., 1999. 7. Σφυρόερα Σοφία: Κωνσταντινούπολη – Πόλη της ιστορίας, Τόμοι Α΄ και Β΄, εκδ. Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 2006. 59
  • 60. 60 ΠΗΓΕΣ ΕΙΚΟΝΩΝ Σημείωση 1: Οι εικόνες στις οποίες δεν αναγράφεται η πηγή προέρχονται από τις γενικές πηγές της εργασίας αυτής. Η παρουσίαση δημιουργήθηκε για καθαρά εκπαιδευτικούς λόγους (μάθημα ιστορίας) και στα πλαίσια του πολιτιστικού προγράμματος με θέμα: «Γνωριμία με τη βυζαντινή τέχνη», που εκπονείται φέτος από το τμήμα Ε1.
  • 61. 61