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“La escueLa como máquina de educar”

   El mandato fundacional de la escuela moderna.

     ¿En qué sistema queremos incluir a todos?
La escuela es una construcción
            social…
“ La escolaridad debe ser entendida como una práctica histórica,
que se ha cristalizado en un marco institucional particular, arbitrario
y contingente que ha servido a múltiples propósitos, que no son los
que necesariamente ha explicitado la escuela moderna; las
nociones de libertad e igualdad fueron definidas de tal forma que
han llevado a la obediencia y a la exclusión “( Donald, 1992, Hunter
1998, Popkewitz, 1991)

La escuela es una invención humana, que permitió encauzar y
dominar la naturaleza infantil. Fue así concebida como una
máquina de educar: una tecnología replicable y masiva para
aculturar a grandes capas de la población. (Pineau, Dussel,
Carusso)
La creación de un nuevo orden social, político y económico serían las bases
 sobre las que se fundaría la modernidad del estado argentino. La educación
pública se constituiría en la variable fundamental para crear ese nuevo orden:
            el fin “ilustrar al pueblo y democratizar las sociedades”
desde aquí se puede pensar La escueLa
   como forma educativa hegemónica.
La instrucción pública, laica, gratuita, obligatoria, fue concebida como la
mejor garantía de que el pueblo soberano ejerza sus derechos (ley 1420).
Esto supuso que todos debían ser socializados de la misma manera, sin
importar sus orígenes nacionales, sus improntas regionales, la clase social
etc.
Esta forma de escolaridad fue considerada como un terreno neutro,
universal que abrazaría por “igual” a todos los habitantes.
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 “La igualdad en un
   movimiento de
   asociación discursiva
   que perduraría al
   menos dos siglos se
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   homogeneidad, a la
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(I. Dussel).
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          Jeremy Bentham, padre del
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      de una prisión a la que denomina
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 torre central de vigilancia y las celdas en
  su circunferencia. En la torre se sitúa el
 vigilante que mirará constantemente, o al
    menos esa será la idea que tendrá la
    persona que esté en cada una de las
  habitaciones, que no podrá saber nunca
         cuándo está siendo vigilada.
Bentham propuso la aplicación de
 este modelo también a hospitales
 psiquiátricos, e incluso a fábricas
             y escuelas.
"...el efecto principal del Panóptico es
inducir en el interno un estado de
conciencia sobre su visibilidad permanente
que asegura el funcionamiento automático
del sistema. De manera que la vigilancia es
permanente en sus efectos, incluso si es
discontinua en su acción; que la perfección
del sistema debe ser tal que haga
innecesaria una vigilancia continua; que
este aparato arquitectónico debe ser una
máquina para crear y sostener una relación
del poder independiente de la persona que
lo ejerce; en resumen, los internos deben
quedar atrapados en una situación de
sumisión de la cual sean ellos mismos los
opresores." Michel Foucault
eL docente como ejempLo de
        conducta…
Además de portar de
tecnologías
específicas, el
docente debe ser un
ejemplo físico,
biológico, moral,
social, epistémico, etc
de conducta a seguir
por sus alumnos.
La construcción sociaL de La infancia.

En la modernidad
comenzó el proceso de
diferenciación de las
edades y el colectivo
“infancia” fue segregado
del de los adultos.

Se la construyó a partir
de la incompletud, lo que
la convirtió en la etapa
educativa por excelencia.
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universales y uniformes.

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contenidos.

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creación del contenido escolar.
Creación de sistemas de acreditación, sanción y
                  evaluación escolar.




El sistema escolar establece un nuevo tipo de capital cultural: el capital
institucionalizado (Bourdieu, 1987), que acredita la tenencia de un cúmulo
de conocimientos por medio de la obtención de un diploma.

A su vez la escuela constituye en su interior un sistema propio de
calificación y clasificación, y de otorgamiento de sanciones positivas o
negativas de los sujetos que tienen posteriores implicancias fuera de ella.
La escoLarización como empresa moderna


La constitución de la escuela no es un
fenómeno que resulta de la evolución lógica y
natural de la educación, sino de una serie de
rupturas y acomodaciones en su devenir.
La escueLa y La iguaLdad: renovar La
            apuesta…

                    La nociones de escuela,
                    educación e igualdad moderna se
                    fueron naturalizando en nuestras
                    lógicas de pensar y hacer…
                    Sin embargo los resultados no
                    fueron siempre los esperados o
                    si?
                    La igualdad sigue siendo hoy más
                    que nunca un valor fundamental
                    para una sociedad más justa y
                    plena.
                    La escuela también…

                    ¿Cómo podemos pensar hoy
                    formas más complejas de
                    igualdad?
eL despLazamiento de La iguaLdad a La
               diversidad…

Pero atentos a los
nuevos sentidos…
La aparición de la noción
de atención a la
diversidad en un contexto
altamente desigualador
permite interrogarnos
como se procesó la
igualdad en nuestro país
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hoy…
repensar La escueLa impLica repensar
        nuestro roL en eLLas
pensar Las prácticas educativas desde La
                                    …
compLejidad y La muLtidemensionaLidad
pensando en nuevas conceptuaLizaciones
            de Las infancias
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  “La educación debe servir para que los
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  supone comprender críticamente su mundo
  y actuar para transformarlo en función de
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  reflexión, a través del diálogo, los
  educandos y los educadores se constituyen
  en sujetos.

  La educación nunca es neutra. Toda
  práctica educativa es directiva y por lo tanto
  política. Las prácticas educativas siempre
  son políticas porque involucran valores,
  proyectos, utopías que reproducen,
  legitiman, cuestionan o transforman las
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P. Freire.
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Presentación la escuela

  • 1. “La escueLa como máquina de educar” El mandato fundacional de la escuela moderna. ¿En qué sistema queremos incluir a todos?
  • 2. La escuela es una construcción social… “ La escolaridad debe ser entendida como una práctica histórica, que se ha cristalizado en un marco institucional particular, arbitrario y contingente que ha servido a múltiples propósitos, que no son los que necesariamente ha explicitado la escuela moderna; las nociones de libertad e igualdad fueron definidas de tal forma que han llevado a la obediencia y a la exclusión “( Donald, 1992, Hunter 1998, Popkewitz, 1991) La escuela es una invención humana, que permitió encauzar y dominar la naturaleza infantil. Fue así concebida como una máquina de educar: una tecnología replicable y masiva para aculturar a grandes capas de la población. (Pineau, Dussel, Carusso)
  • 3. La creación de un nuevo orden social, político y económico serían las bases sobre las que se fundaría la modernidad del estado argentino. La educación pública se constituiría en la variable fundamental para crear ese nuevo orden: el fin “ilustrar al pueblo y democratizar las sociedades”
  • 4. desde aquí se puede pensar La escueLa como forma educativa hegemónica. La instrucción pública, laica, gratuita, obligatoria, fue concebida como la mejor garantía de que el pueblo soberano ejerza sus derechos (ley 1420). Esto supuso que todos debían ser socializados de la misma manera, sin importar sus orígenes nacionales, sus improntas regionales, la clase social etc. Esta forma de escolaridad fue considerada como un terreno neutro, universal que abrazaría por “igual” a todos los habitantes.
  • 5. La escueLa y La iguaLdad… “La igualdad en un movimiento de asociación discursiva que perduraría al menos dos siglos se volvía equivalente a homogeneidad, a la inclusión indiscriminada a una identidad común .” (I. Dussel).
  • 6. esta equivaLencia produjo como resuLtado eL congeLamiento de Las diferencias…entendidas como amenaza o deficiencia… Este es el patrón básico a partir del cual se proceso la diferencia en la escuela moderna:apareciendo una variedad de jerarquías, clasificaciones y descalificaciones de los sujetos, cristalizando la deficiencia como inferioridad, discapacidad, ignorancia, incorregibilidad… (I. Dussel)
  • 7. ¿Por qué triunfó la escuela como forma escolar hegemónica? La eficacia escolar parece residir en su propia organización interna y en la implementación de un conjunto de dispositivos que permitió trasladar el significado educación al significante escuela…
  • 8. aLgunos dispositivos que se empLearon para generar La escueLa…. Homología entre la escolarización y otros procesos educativos. Matriz eclesiástica Regulación artificial. Uso específico del tiempo y el espacio.
  • 9. Más dispositivos… Pertenencia de la escuela a un sistema mayor. Construcción de saberes para coaccionar sobre el colectivo. Construcción del campo pedagógico y su reducción a lo escolar.
  • 10. formación de un cuerpo de especiaListas dotados de tecnoLogías específicas… Pedagogía, escuela y curriculum… La construcción del poder moderno implicó la constitución de un conjunto de saberes que permitieran disciplinar a docentes y alumnos…
  • 11. Vigilar y castigar… A fines del siglo XVIII el filósofo inglés Jeremy Bentham, padre del "Utilitarismo", concibe la construcción de una prisión a la que denomina Panóptico, un edificio circular con una torre central de vigilancia y las celdas en su circunferencia. En la torre se sitúa el vigilante que mirará constantemente, o al menos esa será la idea que tendrá la persona que esté en cada una de las habitaciones, que no podrá saber nunca cuándo está siendo vigilada. Bentham propuso la aplicación de este modelo también a hospitales psiquiátricos, e incluso a fábricas y escuelas.
  • 12. "...el efecto principal del Panóptico es inducir en el interno un estado de conciencia sobre su visibilidad permanente que asegura el funcionamiento automático del sistema. De manera que la vigilancia es permanente en sus efectos, incluso si es discontinua en su acción; que la perfección del sistema debe ser tal que haga innecesaria una vigilancia continua; que este aparato arquitectónico debe ser una máquina para crear y sostener una relación del poder independiente de la persona que lo ejerce; en resumen, los internos deben quedar atrapados en una situación de sumisión de la cual sean ellos mismos los opresores." Michel Foucault
  • 13. eL docente como ejempLo de conducta… Además de portar de tecnologías específicas, el docente debe ser un ejemplo físico, biológico, moral, social, epistémico, etc de conducta a seguir por sus alumnos.
  • 14. La construcción sociaL de La infancia. En la modernidad comenzó el proceso de diferenciación de las edades y el colectivo “infancia” fue segregado del de los adultos. Se la construyó a partir de la incompletud, lo que la convirtió en la etapa educativa por excelencia.
  • 15. transmitir eL saber acumuLado por La humanidad… Generación de dispositivos específicos de disciplinamiento. Currículo y prácticas universales y uniformes. Ordenamiento de los contenidos. Descontextualización del contenido académico y creación del contenido escolar.
  • 16. Creación de sistemas de acreditación, sanción y evaluación escolar. El sistema escolar establece un nuevo tipo de capital cultural: el capital institucionalizado (Bourdieu, 1987), que acredita la tenencia de un cúmulo de conocimientos por medio de la obtención de un diploma. A su vez la escuela constituye en su interior un sistema propio de calificación y clasificación, y de otorgamiento de sanciones positivas o negativas de los sujetos que tienen posteriores implicancias fuera de ella.
  • 17. La escoLarización como empresa moderna La constitución de la escuela no es un fenómeno que resulta de la evolución lógica y natural de la educación, sino de una serie de rupturas y acomodaciones en su devenir.
  • 18. La escueLa y La iguaLdad: renovar La apuesta… La nociones de escuela, educación e igualdad moderna se fueron naturalizando en nuestras lógicas de pensar y hacer… Sin embargo los resultados no fueron siempre los esperados o si? La igualdad sigue siendo hoy más que nunca un valor fundamental para una sociedad más justa y plena. La escuela también… ¿Cómo podemos pensar hoy formas más complejas de igualdad?
  • 19. eL despLazamiento de La iguaLdad a La diversidad… Pero atentos a los nuevos sentidos… La aparición de la noción de atención a la diversidad en un contexto altamente desigualador permite interrogarnos como se procesó la igualdad en nuestro país y como se esta pensando hoy…
  • 20. repensar La escueLa impLica repensar nuestro roL en eLLas
  • 21. pensar Las prácticas educativas desde La … compLejidad y La muLtidemensionaLidad
  • 22. pensando en nuevas conceptuaLizaciones de Las infancias
  • 23. Y en sus diversos contextos de socialización…
  • 24. Reflexiones finales… “La educación debe servir para que los educadores y educandos “aprendan a leer la realidad para escribir su historia”. Ello supone comprender críticamente su mundo y actuar para transformarlo en función de “inéditos viables”; en torno a dicha acción y reflexión, a través del diálogo, los educandos y los educadores se constituyen en sujetos. La educación nunca es neutra. Toda práctica educativa es directiva y por lo tanto política. Las prácticas educativas siempre son políticas porque involucran valores, proyectos, utopías que reproducen, legitiman, cuestionan o transforman las relaciones de poder prevalecientes en la sociedad; la educación nunca es neutral, está a favor de la dominación o de la emancipación. P. Freire.