La creacion formacion del mundo

Pt. Nic Garza
Pt. Nic Garzapastor à Iglesia Adventista del Septimo Dia
La creacion formacion del mundo
JESUS EL CREADOR DEL
    CIELO Y DE LA TIERRA

 En el principio creó Dios los
cielos y la tierra. Génesis 1:1
Solo algo más grande que lo que creó pudo
haberlo creado. Así, el único Ser más grande que
el universo pudo haber creado el universo. Y ese
Ser es el Dios que se revela en la Biblia, el Dios a
quien adoramos y servimos porque, entre otras
cosas, es nuestro Creador.


                         También aprendemos que este Dios –el que creó el universo,
                         el que tejió las miles de millones de galaxias en la expansión
                         del cosmos– es el mismo que vino a la tierra, para vivir entre
                         nosotros como un ser humano y, aún más asombroso, cargó
                         sobre sí mismo el castigo de nuestros pecados.


A veces oímos de cosas que son “demasiado buenas para ser
ciertas”. ¿Qué podría ser mejor para nosotros, como seres
pecadores en un mundo caído y lleno de dolor que conocer la
maravillosa verdad del amor de nuestro Creador, un amor tan
grande que lo haría descender en la persona de Cristo y
vincularse con cada uno de nosotros con lazos que nunca
pueden quebrarse?
En respuesta a tan maravillosa verdad, ¿cómo hemos de vivir
nuestras vidas?
En el principio
“En el principio creó Dios los cielos y la tierra”
(Gén. 1:1).
Hay muchas verdades profundas en ese texto
sencillo, y una de las más profundas es que el
universo mismo tuvo un comienzo.



                                       Lee Hebreos 11:3. ¿Qué nos dice acerca de Dios y de la
                                       creación del universo? …….que el universo no fue
                                       formado de materia preexistente, sino que tanto la
                                       materia como la energía fueron traídas a la existencia por
                                       el poder de la Palabra de Dios.




¿Por qué un Creador sobrenatural, que existe por sobre la
creación y más allá de ella, es la única explicación lógica para
la Creación? Lleva tu respuesta el sábado a la clase.
Los cielos declaran
“Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día
emite palabra a otro día, y una noche a otra noche declara sabiduría. No hay lenguaje, ni
palabras, ni es oída su voz” (Sal. 19:1-3; ver también Rom. 1:19, 20).

¿Cómo has experimentado la verdad de este pasaje? ¿Cómo nos ayuda la ciencia moderna a
apreciar aún más el poder y la sabiduría de Dios como Creador?
El poder de su palabra
Lee Jeremías 51:15, 16 y Salmos 33:6, 9.
Además de sabiduría, ¿qué otro atributo
de Dios se menciona en la Creación?
¿Cómo se expresó este atributo en la
Creación? Más importante, ¿cuáles son
las implicaciones para nosotros de esta
verdad?




                                           Medita en el tamaño del universo. Piensa
                                           en el increíble poder necesario para
                                           crearlo. Y pensar que el Dios que maneja
                                           tanto poder nos ama, y aun murió por
                                           nosotros. ¿Cómo puedes obtener
                                           consuelo de esta gran verdad?
Jesús, el creador del cielo y la tierra

Lee Juan 1:1-3, 14;
Colosenses 1:15, 16;
Hebreos 1:1, 2.
¿Cómo identifican los escritores
del Nuevo Testamento al Creador?
¿Cuáles son las implicaciones de la
respuesta?
                                          Si alguien te preguntara:
                                          “¿Cómo es tu Dios?”, ¿cómo
                                          responderías? ¿Cómo
                                          justificarías tu respuesta?




“¿Cómo es tu Dios?”
El Creador entre nosotros
Lee Juan 2:7 al 11; 6:8 al 13; y
9:1 al 34.

¿Qué revelan estos textos acerca del
poder creativo de Dios?


                                       Los milagros son maravillosos
                                       cuando ocurren, pero

                                       ¿cuál es el peligro de hacer que
                                       nuestra fe dependa de ellos?

                                       Entonces, ¿sobre qué debe
                                       depender nuestra fe?
“La obra de la creación nunca puede ser explicada Para Estudiar y
por la ciencia. ¿Qué ciencia puede explicar el        Meditar:
misterio de la vida?
“La teoría de que Dios no creó la materia cuando
sacó al mundo a la existencia, no tiene fundamento
alguno. Al formar el mundo, Dios no se valió de
materia preexistente. Por el contrario, todas las
cosas, materiales y espirituales, comparecieron
ante el Señor Jehová a la orden de su voz y fueron
creadas para el propósito de él. Los cielos y todo su
ejército y todas las cosas que contienen, son no solo
la obra de sus manos, sino que llegaron a existir por
el aliento de su boca” (TI 8:270).
“Nunca reveló Dios al hombre la manera precisa en
que llevó a cabo la obra de la creación; la ciencia
humana no puede escudriñar los secretos del
Altísimo. Su poder creador es tan incomprensible
como su propia existencia” (PP 105).
1. En la clase, dialoguen sobre las respuestas de la pregunta final de la
             sección del domingo.
          2. La ciencia habla de lo que llama “coincidencias antrópicas” (de la
             palabra griega, ánthropos, hombre), el delicadísimo equilibrio,
P            finamente logrado, de las fuerzas en la naturaleza que hace posible
             que exista la vida humana. Nota, sin embargo, el prejuicio
R   P        incorporado en la palabra coincidencias. Si uno no cree en Dios,
             tienes que atribuir estos maravillosos equilibrios a meras
E   AD       coincidencias. ¿Por qué la creencia de que estos equilibrios fueron
G   R I      el producto de un Dios Creador es una explicación más razonable
             que sencillamente llamarlos “coincidencias”?
U   AA    3. Considera el amor del Creador al formar a Adán y Eva, y
             proporcionarles un hogar en un hermoso jardín sabiendo que él
N     L      mismo sufriría y moriría en el Calvario a manos de la raza que
             estaba creando. ¿Qué aprendemos acerca del amor de Dios al
T     O      decidir que seguiría adelante con la creación, de todos modos?
          4. ¿Cómo se compara la teoría del “Big Bang” con la afirmación de la
A     G      Creación en Génesis 1:1? ¿Podría ser el “Big Bang” una descripción
S     A      de la manera en la que el universo llegó a existir por la Palabra de
             Dios? ¿Qué problemas ves en esta idea? ¿Por qué es peligroso
      R      vincular nuestra teología con cualquier teoría científica,
             especialmente cuando la ciencia cambia tan a menudo?
Resumen




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  • 2. JESUS EL CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Génesis 1:1
  • 3. Solo algo más grande que lo que creó pudo haberlo creado. Así, el único Ser más grande que el universo pudo haber creado el universo. Y ese Ser es el Dios que se revela en la Biblia, el Dios a quien adoramos y servimos porque, entre otras cosas, es nuestro Creador. También aprendemos que este Dios –el que creó el universo, el que tejió las miles de millones de galaxias en la expansión del cosmos– es el mismo que vino a la tierra, para vivir entre nosotros como un ser humano y, aún más asombroso, cargó sobre sí mismo el castigo de nuestros pecados. A veces oímos de cosas que son “demasiado buenas para ser ciertas”. ¿Qué podría ser mejor para nosotros, como seres pecadores en un mundo caído y lleno de dolor que conocer la maravillosa verdad del amor de nuestro Creador, un amor tan grande que lo haría descender en la persona de Cristo y vincularse con cada uno de nosotros con lazos que nunca pueden quebrarse? En respuesta a tan maravillosa verdad, ¿cómo hemos de vivir nuestras vidas?
  • 4. En el principio “En el principio creó Dios los cielos y la tierra” (Gén. 1:1). Hay muchas verdades profundas en ese texto sencillo, y una de las más profundas es que el universo mismo tuvo un comienzo. Lee Hebreos 11:3. ¿Qué nos dice acerca de Dios y de la creación del universo? …….que el universo no fue formado de materia preexistente, sino que tanto la materia como la energía fueron traídas a la existencia por el poder de la Palabra de Dios. ¿Por qué un Creador sobrenatural, que existe por sobre la creación y más allá de ella, es la única explicación lógica para la Creación? Lleva tu respuesta el sábado a la clase.
  • 5. Los cielos declaran “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día emite palabra a otro día, y una noche a otra noche declara sabiduría. No hay lenguaje, ni palabras, ni es oída su voz” (Sal. 19:1-3; ver también Rom. 1:19, 20). ¿Cómo has experimentado la verdad de este pasaje? ¿Cómo nos ayuda la ciencia moderna a apreciar aún más el poder y la sabiduría de Dios como Creador?
  • 6. El poder de su palabra Lee Jeremías 51:15, 16 y Salmos 33:6, 9. Además de sabiduría, ¿qué otro atributo de Dios se menciona en la Creación? ¿Cómo se expresó este atributo en la Creación? Más importante, ¿cuáles son las implicaciones para nosotros de esta verdad? Medita en el tamaño del universo. Piensa en el increíble poder necesario para crearlo. Y pensar que el Dios que maneja tanto poder nos ama, y aun murió por nosotros. ¿Cómo puedes obtener consuelo de esta gran verdad?
  • 7. Jesús, el creador del cielo y la tierra Lee Juan 1:1-3, 14; Colosenses 1:15, 16; Hebreos 1:1, 2. ¿Cómo identifican los escritores del Nuevo Testamento al Creador? ¿Cuáles son las implicaciones de la respuesta? Si alguien te preguntara: “¿Cómo es tu Dios?”, ¿cómo responderías? ¿Cómo justificarías tu respuesta? “¿Cómo es tu Dios?”
  • 8. El Creador entre nosotros Lee Juan 2:7 al 11; 6:8 al 13; y 9:1 al 34. ¿Qué revelan estos textos acerca del poder creativo de Dios? Los milagros son maravillosos cuando ocurren, pero ¿cuál es el peligro de hacer que nuestra fe dependa de ellos? Entonces, ¿sobre qué debe depender nuestra fe?
  • 9. “La obra de la creación nunca puede ser explicada Para Estudiar y por la ciencia. ¿Qué ciencia puede explicar el Meditar: misterio de la vida? “La teoría de que Dios no creó la materia cuando sacó al mundo a la existencia, no tiene fundamento alguno. Al formar el mundo, Dios no se valió de materia preexistente. Por el contrario, todas las cosas, materiales y espirituales, comparecieron ante el Señor Jehová a la orden de su voz y fueron creadas para el propósito de él. Los cielos y todo su ejército y todas las cosas que contienen, son no solo la obra de sus manos, sino que llegaron a existir por el aliento de su boca” (TI 8:270). “Nunca reveló Dios al hombre la manera precisa en que llevó a cabo la obra de la creación; la ciencia humana no puede escudriñar los secretos del Altísimo. Su poder creador es tan incomprensible como su propia existencia” (PP 105).
  • 10. 1. En la clase, dialoguen sobre las respuestas de la pregunta final de la sección del domingo. 2. La ciencia habla de lo que llama “coincidencias antrópicas” (de la palabra griega, ánthropos, hombre), el delicadísimo equilibrio, P finamente logrado, de las fuerzas en la naturaleza que hace posible que exista la vida humana. Nota, sin embargo, el prejuicio R P incorporado en la palabra coincidencias. Si uno no cree en Dios, tienes que atribuir estos maravillosos equilibrios a meras E AD coincidencias. ¿Por qué la creencia de que estos equilibrios fueron G R I el producto de un Dios Creador es una explicación más razonable que sencillamente llamarlos “coincidencias”? U AA 3. Considera el amor del Creador al formar a Adán y Eva, y proporcionarles un hogar en un hermoso jardín sabiendo que él N L mismo sufriría y moriría en el Calvario a manos de la raza que estaba creando. ¿Qué aprendemos acerca del amor de Dios al T O decidir que seguiría adelante con la creación, de todos modos? 4. ¿Cómo se compara la teoría del “Big Bang” con la afirmación de la A G Creación en Génesis 1:1? ¿Podría ser el “Big Bang” una descripción S A de la manera en la que el universo llegó a existir por la Palabra de Dios? ¿Qué problemas ves en esta idea? ¿Por qué es peligroso R vincular nuestra teología con cualquier teoría científica, especialmente cuando la ciencia cambia tan a menudo?