2. EMPIRISMOEMPIRISMO
Se conoce como empirismo, la doctrina filosófica que se
desarrolla en Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo
XVIII, y que considera la experiencia como la única fuente
válida de conocimiento, mientras que niega la posibilidad de
ideas espontáneas o del pensamiento a priori.. Sólo el
conocimiento sensible nos pone en contacto con la realidad.
Teniendo en cuenta esta característica, los empiristas
toman las ciencias naturales como el tipo ideal de ciencia,
ya que se basa en hechos observables.
3. Para esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no
está en la razón, sino en la experiencia, ya que todo el
contenido del pensamiento ha tenido que pasar primero por
los sentidos.
El empirismo "simultáneamente intenta reducir la razón a la
sensibilidad y demostrar que el conocimiento sensible es el
único conocimiento válido."
4.
"Todo cuanto la mente percibe en sí misma o
es objeto inmediato de percepción, de
pensamiento o de entendimiento; a todo esto lo
llamo idea."
Para él, idea es todo aquello que "pienso y
percibo" o lo que en nuestra época llamamos
vivencia.
PARA JOHN LOCKE,
5. La percepción puede ser de dos clases:
"Percepción externa mediante los sentidos o
sensaciones, y percepción interna de estados
síquicos o reflexión." Estas dos operan juntas.
6. Parte de la doctrina establecida por Locke. No cree en las
ideas generales, tampoco existe para él la materia. Aduce
que "todo el mundo material es sólo representación o
percepción mía. Sólo existe el yo espiritual, del que tenemos
una certeza intuitiva".
Los objetos del conocimiento humano, son o ideas impresas
realmente en los sentidos, o bien percibidas mediante
atención a las pasiones y a la operaciones de la mente o,
finalmente, ideas formadas con ayuda de la imaginación y
de la memoria.
SEGÚN GEORGE BERKELEY
7. RACIONALISMO
Racionalismo viene de la palabra latina
"ratio" razón. En general, es la
concepción que ve en el espíritu, la
mente y el entendimiento, el fundamento
de toda relación del hombre con el
mundo considerada esta relación como
forma superior del pensar humano.
8. se da con mucha fuerza en la época moderna, Esta
corriente se caracteriza por lo real, por los conceptos o
sistemas mentales y la explicación de la ciencia en
términos lógicos.
El hombre es presentado como animal dotado razón, un
animal capacitado para conocer.
La forma más antigua del racionalismo se encuentra en
platón este se halla convencido de que todo verdadero
saber se distingue por las notas de la necesidad lógica y la
validez universal.
9. Platón junto con los eleáticos está
penetrado de la idea de que los
sentidos no pueden conducirnos nunca
a un verdadero saber, lo único que le
debemos a ellos es la "doxa" (opinión).
Por ende, tiene que haber un mundo
suprasensible, o mundo de las ideas.
10. PLOTINO
Tiene una forma más distinta de
racionalismo, coloca el mundo de las
ideas en el Nus Cósmico, o sea espíritu
del universo. ¨la parte racional de nuestra
alma es alimentada e iluminada
continuamente desde arriba.
11. SAN AGUSTIN
Recoge esta idea y la modifica en
sentido cristiano, donde el Dios
cristiano ocupa el lugar del Nus. El
conocimiento tiene lugar siendo el
espíritu humano iluminado por Dios
12. ARGUMENTOS DE RACIONALISMO
Órgano de conocimiento es la razón.
racionalismo metafísico", que afirma que la realidad es,
en último término, de carácter racional.
"racionalismo psicológico", que es la teoría según la cual
la razón, equiparada con el pensar o la facultad pensante,
es superior a la emoción y a la voluntad
13. «RACIONALISMO RELIGIOSO" cuando por exigencias
racionales se ha rechazado la posibilidad de cualquier
revelación de la divinidad o se ha dado
una interpretación puramente racional a fenómenos
considerados milagrosos o a personas consideradas
sobrenaturales.
14. Adopción de un método de carácter matemático: todos
los racionalistas tomaron como modelo el método
utilizado por la matemática y la geometría.
Metafísica basada en la idea de substancia
Por substancia entienden los racionalistas "aquello que
existe de tal manera que no necesita de ninguna otra
cosa para existir¨.
Aspiración a una ciencia o filosofía universal y racional.
Por ello válida y definitiva para todo hombre y todos los
aspectos de la realidad, haciendo al hombre dominador
de la naturaleza.
15. CARACTERISTICAS FUNDAMENTALES DE LA
FILOSOFIA RACIONALISTA
Confianza en la razón humana: Sólo tienen validez
científica aquellos conocimientos derivados de la razón.
Existencia de ideas innatas: La característica
fundamental de tales ideas es su simplicidad, claridad y
distinción, es decir, la evidencia.
16. ARGUMENTOS DEL RACIONALISMO
Existe en el sujeto una percepción clara y distinta de los
primeros principios del conocimiento, que no tiene nada
que ver con la sensibilidad sino que se realiza de un modo
puramente racional.
Que prima el uso de la razón frente a otras instancias
como la fe.
Que todos nuestros conocimientos acerca de la
realidad proceden no de los sentidos, sino de la razón, del
entendimiento mismo.
17. RACIONALISMO EMPIRISMO
La fuente de nuestros
conocimientos seguros y evidentes
reside en la razón
La fuente de nuestros
conocimientos seguros y evidentes
reside en la experiencia
Conocemos la realidad a través de
las ideas (subjetividad del
pensamiento moderno).
Conocemos la realidad a través de
las (percepciones, impresiones e
ideas)
Afirmación de la existencia de ideas
innatas: yo infinito perfección y
casualidad.
Negación de las ideas innatas.
Las matemáticas son el modelo de
conocimiento cierto y evidente
( valor de la deducción).
La física como modelo del
funcionamiento de la mente
humana
18. Tanto el racionalismo como
el empirismo coinciden en
que Todo conocimiento es
conocimiento de ideas.
