La isla de las manzanas

El hombre de mimbre
Donde los personajes investigan la desaparición de un inspector de policía.
Por Ángel Contreras. Maquetado por Abdul Alhazred.
Esta aventura está basada en la obra maestra del séptimo
arte El hombre de mimbre de 1973, por el director Robin
Hardy.
He modificado la aventura para que sea una
continuación a Las máscaras de Nyarlathotep pues, en mi
caso, el psicólogo Huston salió indemne de la persecución
de los investigadores y ahora se dedica a hostigarles y a
cuantos les ayudaron durante toda la campaña.
Una de las víctimas es el inspector James Barrington
de Scotland Yard, quien ayudó a los investigadores en
Londres y para el que Huston ha encontrado un fin más
que apropiado.
Otra opción para introducir a los investigadores en esta
aventura puede ser siendo conocidos, compañeros o
familiares del inspector, o tomar ellos el papel de
Barrington investigando la desaparición de la pequeña
Rowan Morrison.
Información para el Guardián
Huston contactó con Lord Summerisle, sectario y
gobernador de una isla localizada en el oeste de Escocia.
Aunque de tradición cristiana en el siglo pasado, esta isla
ha optado por adoptar a otros dioses druídicos desde que
el abuelo de Lord Summerisle decidiese adquirir la isla y
cultivar una serie de productos acordes al difícil suelo de la
misma, todo ello bajo la ficción de la benevolencia de los
dioses.
La cosecha siempre ha sido buena, aunque el sacrificio
de animales de granja no ofrece una gran abundancia, y
menos ahora, que la isla lleva unos años exportando sus
ricas manzanas. Así que necesitaban un sacrificio humano:
“un rey inocente, tonto y virgen.”
Huston envió una carta a Lord Summerisle con
información relativa al apuesto inspector, pues éste era la
víctima ideal: creyente acérrimo, viril y virgen.
Tras una puesta en escena a gran escala, James
Barrington fue sacrificado al Hombre de mimbre, un avatar
de Nyarlathotep, dios de la fertilidad.
No importará el tiempo que haya pasado, algún día los
investigadores regresarán a Londres para agradecer a
Barrington su ayuda, y de algún modo descubrirán su
relación con el caso de la desaparición de Rowan
Morrison.
Informaciónparalosinvestigadores
Un día cualquiera los investigadores regresan a Londres y
se acuerdan del amable inspector con quien colaboraron
durante su lucha contra la Fundación Penhew.
Allí en comisaría, tras explicar los motivos de su visita,
se les confiesa abiertamente que el inspector James
Barrington desapareció (antes del 1 de mayo)
misteriosamente poco tiempo después de recibir una carta
anónima (el inspector andaba asqueado ante los últimos
sucesos relacionados con los Mitos y no deseaba que
nadie más se viese involucrado en ellos).
Se llevó a cabo una investigación que no dio frutos.
Hoy día el caso está prácticamente olvidado. Las
posesiones del inspector se encuentran en su casa, ahora
ocupada por su madre, quien espera que algún día regrese
su querido hijo.
Londres y Escocia
En casa de Barrington
La casa de James Barrington se encuentra en un edificio
de tres plantas próximo a la comisaría. Actualmente reside
allí su viuda madre y la doncella que la cuida. La Sra.
Barrington es una persona sumamente creyente e inculcó
a sus hijos los valores cristianos. Se pasa las horas
muertas encerrada en la que fuera la casa de su hijo
llorando y rezando para que vuelva sano y salvo. Por las
noches, sin embargo, regresa a su propia casa para
descansar tras un día agotador. Su doncella la lleva y la
trae, le hace compañía y la soporta.
Al llegar a la casa los investigadores serán recibidos
por una doncella ya entrada en años. Al preguntarle por la
Sra. Barrington asegurará que ésta no se encuentra en
disposición de hablar con nadie; si insisten (es decir, si la
convencen con una tirada de Elocuencia) les anunciará y
podrán pasar.
Es de esperar que los investigadores traten amable y
educadamente a la Sra. Barrington, quien no se mostrará
dispuesta a hablar nada acerca del caso salvo de las
virtudes de su hijo: “Un buen cristiano, leía versículos
todos los domingos en la iglesia de Westminster. Hubiera
sido un gran párroco si Dios no lo hubiese hecho defensor
de la ley.”
La Sra. Barrington elude el tema de la desaparición de
su hijo. Una tirada de Psicología la hará afrontar el tema
calmadamente, aunque irá subiendo a un tono más
El Hombre de mimbre - 1

lagrimoso conforme sea interrogada.
No sabe cómo fue. Según en comisaría salió un día
tras recibir una carta anónima. Afirma que su hijo no puede
tener enemigo alguno, era muy buen cristiano, en todos los
sentidos.
Mirando por la habitación los investigadores pueden
realizar una tirada de Idea para darse cuenta de que no
existen fotografías de mujeres (salvo las de su madre) ni
ninguna otra prueba que indique una relación anterior. Si
se le pregunta, la Sra. Barrington puede esclarecer que su
hijo, “además de soltero, ha permanecido virgen para no
ofender a Nuestro Señor Jesucristo.”
Ahora más ‘bizcochable’, permitirá al grupo examinar la
habitación si la convencen con otra tirada de Psicología o
de Elocuencia. En caso contrario, los echará de allí por
martirizarla al producirles la sensación de que su hijo ha
desaparecido para siempre. “¡No necesita ayuda de nadie!”
expele “¡Dios le protege y pronto volverá a estar en casa!”
Rompiendo en sollozos la doncella les acompaña hasta la
puerta.
La única opción que les queda es vigilar la casa. Verán
cómo, pasada la hora del té, ambas mujeres abandonan la
misma y se dirigen a otro lugar (la casa de la Sra.
Barrington). Podrán entrar y tirar Cerrajería (forzarla
alertará a la policía) para acceder al apartamento, volver a
tirar Idea si antes fallaron y buscar por la habitación.
Una tirada de Descubrir hará localizar la carta
anónima a la que hacían referencia en la comisaría. Se
encuentra entre las hojas de una “Biblia” de grandes
proporciones (véase Ayuda Mimbre #1). Obviamente,
Scotland Yard no dio con ella.
La razón por la que fue enviada esta carta
precisamente al inspector Barrington no está clara, ni
tampoco por qué se marchó repentinamente sin decir
nada. La fotografía no se encuentra por ningún lado, tal
vez Barrington se la llevase consigo para la investigación.
Quien sea de Reino Unido y pase una tirada de
Conocimientos podrá recordar que las manzanas de
Summerisle son conocidas, sobre todo en Escocia, por su
calidad y buen sabor. De fallar, podrán averiguarlo en West
Highland.
El viaje
Como no saben la ruta que tomó Barrington, los
investigadores habrán de buscarse una, y la más lógica es
tomando el tren que para en Arisaig tras medio día de
viaje.
En Arisaig tendrán que pasar noche y podrán enterarse
de la existencia de las ricas manzanas de Summerisle,
“Este año las mejores” afirma más de un consumidor. La
única posada de Arisaig es La vieja librería, y es aquí
donde la civilización comienza a escasear, sustituyéndose
las casas por pastos y lagos.
Al día siguiente podrán alquilar una carreta con la que
ir, durante otro medio día, hasta West Highland, donde no
hay posadas ni hoteles.
Si preguntan por Barrington nadie lo recordará; aunque
es cierto que poca gente pasa por allí, no se fijan
demasiado en los forasteros. Una tirada de Psicología
confirmará este hecho.
West Highland
El paisaje es cada vez más desolador: pocos habitantes y
sin actividad, cielos encapotados y lloviznas ocasionales.
La mayor parte del día se pasa en penumbra y la gente es
reacia a tratar con extranjeros.
En la carreta pasan cerca de Morar y del lago con el
mismo nombre. El cochero (con una tirada de Suerte)
recuerda haber llevado a un hombre que se santiguaba
continuamente y que rezaba a ciertas horas. Aparte de
este hecho también le sorprendió lo reservado que era,
“Parecía ir concentrado en todo momento.”
Dependiendo del tiempo que haya pasado la
descripción la recordará más o menos. De todos modos
sólo puede tratarse del inspector de Scotland Yard.
Con la tarde bien avanzada alcanzan la costa donde
duerme West Higland. El único lugar que parece tener algo
de vida es una taberna cerca del embarcadero. Allí pueden
tomarse alguna pinta que otra y entablar conversación con
los recelosos parroquianos. Sólo adaptándose a este tipo
de ambiente podrán sacar algo de información los
investigadores, es decir que necesitarán una tirada de
Charlatanería. De pasarla se enterarán de que
Summerisle es conocida, desde hace unos pocos años,
por sus ricas manzanas, que suelen ser traídas hasta West
Highland en un barco pesquero “¡Este año las mejores!”.
También les dirán que carecen de leyes de licencia y que
cantan y bailan los domingos. “Toda la población es
pagana” afirma uno.
Uno de los parroquianos se muestra interesado por la
extraña presencia de extranjeros en tierras tan apartadas.
Se ofrecerá de buena gana a llevar a los investigadores
hasta Summerisle por un módico precio, a pesar de que la
noche acecha. Los investigadores podrían sorprenderse
ante tal acto de valentía por la oscuridad y el mar rocoso
(una tirada de Idea así lo sugiere), pero él pondrá como
excusa que en West Highland no hay posadas y que a él
no le vendría mal algo de dinero (cierto todo ello).
Es de esperar que los investigadores lleven ropas de
abrigo, so pena de pasar un viaje en el que podrían caer
constipados. Para representar esto tírese CONx2 (x5 para
quienes lleven ropas adecuadas) para ver si los
investigadores soportan bien las inclemencias del tiempo.
De fallar caerán enfermos 1D6 días y todas sus
habilidades se verán reducidas a la mitad. De sacarse una
tirada de Medicina la duración se verá reducida a un día.
La comisaría
La comisaría de policía no es más que una caseta de
ladrillo pegada al embarcadero. A estas horas está
cerrada. El único policía que trabaja allí, McTaggart,
posiblemente esté en casa.
Los investigadores no tienen dónde alojarse, y aunque
se enterasen de la dirección de McTaggart (subiendo las
rocas) éste no estará demasiado dispuesto a responder a
preguntas a tales horas. Una tirada de Elocuencia le hará
soltar un par de respuestas rápidas para que se marchen.
Sí, recuerda a James Barrington, y sí, preguntó por
Summerisle. Cuando le reveló a éste que se trataba de
una población de cultura pagana, Barrington se mostró
muy disgustado al respecto. No, no se presentó como
inspector de Scotland Yard, y por sus maneras creyó que

se trataba de un sacerdote o algo así.
Pendleton
Pendleton es el barquero que lleva a los investigadores
hasta la isla. El viaje dura 45 minutos y si no llevan ropa de
abrigo tendrán que tirar CONx5, en caso de fallar verán
reducidas sus habilidades en un 25% durante 1D3 días.
Pendleton, si le preguntan, afirma no conocer al tal
James Barrington. Rara vez van extranjeros a West
Highland, y más aún que éstos se dirijan a Summerisle.
“Nadie querría ir allí.” La isla es prácticamente hermética y
el único comercio que tienen con el exterior son las
manzanas.
Una tirada de Psicología puede intuir que miente
respecto a su conocimiento de Barrington. Si se le insiste
se defenderá diciendo que no lo recuerda, no quiere decir
que no lo haya visto, pero que desde luego él no fue quien
lo llevó a Summerisle “Hay más gente como yo en el
pueblo dispuesta a sacar un extra.”
Summerisle
Bien entrada la noche los investigadores
alcanzan la costa de Summerisle. El puerto es un
embarcadero de piedra muy pequeño con una
deslustrada placa en la que puede leerse:
“Master Harbour”.
Una tirada de Descubrir les hará reparar en
una barca con un ojo pintado en un lateral
próximo a la proa. Si le preguntan a alguno de los
“marineros” presentes éstos declararán que se
trata de un símbolo que representa al dios del
mar, quien vela por ellos.
Una tirada de Ciencias ocultas o de
Antropología a colación de esta información
recordará que antiguamente muchas culturas
hacían libaciones a dioses marinos para que
éstos las proveyesen de buena
pesca.
Pendleton se queda un rato
observando mientras los
investigadores hablan con los
presentes. Se trata de un grupo
de cinco pescadores que
andaban allí reunidos y
fumando en pipa, dispuestos a
irse a la posada local para
tomar algo.
Si les preguntan por una tal
Rowan Morrison ninguno
parecerá conocerla. Es más,
ninguno conoce a ningún
Morrison en la zona. Una tirada
de Psicología revelará que
están un tanto dubitativos en
sus negativas. Si se les
presiona (tirada de Elocuencia)
uno de ellos dirá que sí, que
por supuesto, hay una Morrison en la isla, May Morrison,
pero que ésta no tiene una hija (o familiar) alguna llamada
Rowan. Esta señora tiene una pastelería-oficina de correos
que es a su vez su vivienda, se encuentra en la calle High.
Preguntar por James Barrington también hace que
aparenten extrañeza; no recuerdan a nadie con esa
descripción ni nombre. Hace años que nadie va por allí.
Nuevamente, una tirada de Psicología hará discernir que
no son de fiar sus declaraciones. Les pueden indicar
dónde se encuentra la posada por si piensan pasar la
noche.
La posada
La posada El hombre verde es la única en la isla y lo más
seguro es que James Barrington se hospedase en ella.
Allí se reúne un buen número de parroquianos que
canta alegremente al son de unos timbales y una guitarra.
Cantan en gaélico, como una tirada de Lingüística o de
Hablar gaélico puede revelar. Además, entenderán más o
menos la canción, que viene a tratar sobre sexo aunque
con metáforas de lo más burdas.
Todos ríen alegremente sin reparar, aparentemente, en
Master Harbour
La barca

los forasteros. Una tirada de Descubrir hace reparar en un
hombre barbudo y fornido que no para de embestir a las
jóvenes que allí bailan alegremente y que no se molestan
ante el obsceno acoso de este individuo. Este tipo de
actitud por parte de todo el pueblo debería resultar
ofensivo a unos caballeros de ciudad.
Otra tirada de Descubrir hará que los investigadores
se fijen en una serie de fotografías colgadas en la pared
que hay detrás de la barra. En cada una de ellas aparece
una joven (de en torno a 12 años de edad) ataviada con
una túnica blanca y una corona de flores en la cabeza.
Subida sobre algo, a su alrededor descansan productos
cosechados en la isla: zanahorias, trigo, manzanas y algo
de pesca. Si buscan la fotografía del año pasado no la
verán, el posadero afirma que se cayó y rompió, y que
espera a que el fotógrafo le saque una copia.
Alder McGreagor
El dueño de la posada es Alder MacGreagor. Es un
hombre de unos 50 años y está prácticamente calvo.
Dispone de habitaciones, como no podía ser de otra
manera, y estará encantado de alquilar alguna al grupo;
además pueden cenar en el comedor de al lado.
Una tirada de Descubrir hace reparar en una cicatriz
que luce en la base de la nuca. Si le preguntan por ella
pondrá cualquier excusa, pero lo cierto es que James
Barrington le propinó un golpe para hacerse con su disfraz
de “tonto”. Una tirada de Medicina establecerá que la
cicatriz es de una herida que no tendrá más de un año
(depende del tiempo que haya pasado). Otra de
Criminología hará darse cuenta de que miente, pues sin
duda se trata del típico golpe que da alguien que sabe
adónde pega para dejar a una víctima inconsciente, y no a
manos limpias desde luego.
Si le preguntan por las fotografías explicará que
pertenecen a la fiesta anual de la cosecha, que tiene lugar
el 1 de mayo. Cada joven, ya en edad fértil, representa
parte de las ofrendas a los dioses. Si se muestran
ofendidos ante tan paganas declaraciones, no le dará
importancia.
Preguntar nuevamente por Rowan al posadero o a los
parroquianos tendrá el mismo efecto que en el pueblo:
nadie la conoce.
El Hombre Verde
Alder McGreagor

Willow McGreagor
Quien les atiende en el comedor es la atractiva hija del
posadero: rubia, ojos verdes, labios carnosos… De postre
les ofrece manzanas, “Están muy buenas, pero esta
temporada que viene serán muchísimo mejor, estoy
segura.” No tiene nada que añadir a este comentario, lo
defiende como una simple corazonada.
Cuando les conduce por detrás de la barra hacia las
escaleras que dan a las habitaciones, los clientes vuelven
a cantar en gaélico. Ahora cantan obscenamente acerca
de lo ligera de faldas que es la hija del posadero.
Las habitaciones están decoradas con cuadros
eróticos. Un registro de las mismas no hará encontrar
nada.
Poco después, cuando se hayan acomodado, una
tirada de Escuchar/2 (si duermen) hará oír cierto murmullo
proveniente de la calle. Bajo unos árboles hay dos figuras
oscuras, de las cuales una dirige sus
palabras a la joven Willow, asomada a
su ventana, aunque imposible de ver
(salvo sacando medio cuerpo por la
ventana, acto que revelaría la
presencia del investigador).
El hombre se refiere a Willow como
a Afrodita, diosa de la belleza y del
amor, y que le trae a un joven
dispuesto a entregarle su fertilidad y su
virilidad por primera vez. Ella accede, y
el joven sube, vestido con galas típicas
escocesas. Todo se lleva a cabo
ceremoniosamente, y el hombre no
abandona la oscuridad de los árboles.
Acto seguido, los investigadores
que tiren Descubrir verán a un grupo
de hombres. Se tratan de los
pescadores del puerto que van
acompañados del Pendleton; todos se
apresuran por alcanzar a la enigmática
figura.
No podrán ser oídos, y para
cuando los investigadores bajen, ya no
habrá nadie allí.
La puesta en escena
Los isleños están dispuestos a
representar la misma escena que ya
pusieran en marcha para hacerse con
Barrington. Lo malo es que esta visita
les pilla desprevenidos, aunque los
pescadores hicieron bien al actuar
prudentemente como en el caso de
Barrington.
A Barrington le hicieron creer que
la joven Rowan iba a ser sacrificada,
sin embargo, fue el inspector el
sacrificado, por eso la cosecha de este
año ha sido insuperable, no es lo
mismo sacrificar a una cría que a todo
un adulto. Además Barrington cumplía
con las exigencias del sacrificio: “rey”
inocente (actuaba de modo autoritario aunque sin saber la
verdad), viril, virgen y tonto (se entregó él mismo).
Ahora hay que hacer creer a los investigadores que
Barrington será el siguiente, que lo tienen escondido en
algún lugar y que la tal Rowan fue sacrificada el año
pasado, no pudiendo el inspector impedirlo. Volverán a
ocultar a la niña y nadie parecerá conocerla, aparentando
encubrir los asesinatos pasados así como el futuro.
Por si algún investigador fuera bueno para el sacrificio,
habrá que comprobar si son vírgenes (Willow flirteará uno
a uno con ellos y los que se nieguen a mantener relaciones
sexuales con ella serán sospechosos de virginidad).
La oficina de correos
En la calle High se encuentra una tienda que sirve de
pastelería y oficina de correos, aunque hay más pasteles y
dulces que cualquier otra cosa.
Willow McGreagor

El interior está exageradamente adornado. Predominan
las liebres de chocolate y reinas de mayo (muñecas de
pastel tumbadas). Una tirada de Descubrir hará fijarse en
que las reinas de mayo llevan un vestido blanco y una
corona de flores sobre la cabeza.
Tras un mostrador en forma de U hay una puerta de la
que sale una señora de cuarenta y pocos años, pelo rubio
y ojos claros.
May Morrison
Quien sale a atenderles no es nada más y nada menos
que May Morrison. Ahora volverá a interpretar el papel que
condujo a la muerte al inspector Barrington.
La Sra. Morrison es viuda y no tiene ninguna hija que
se llame Rowan. Invitándoles a pasar dentro y, para que se
convenzan de ello, les presenta a su hija de 9 años Mirthel,
también rubia y de ojos claros. La muchacha se encuentra
sentada en un pupitre coloreando una liebre.
Mirthel Morrison
La joven Mirthel también sabe su papel. Mientras los
investigadores están dentro, la campanilla de la puerta de
la tienda suena. La Sra. Morrison sale cerrando la puerta
tras de sí.
Este instante pueden aprovecharlo para preguntarle a
la niña si conoce a Rowan. Si lo hacen, ella responderá:
“Sí. Juega en el campo todos los días.” Si la presionan
para que comente más añadirá: “Rowan es una liebre.”
Una tirada de Psicología revela que la niña cree todo
cuanto dice.
Al regresar la madre no dará importancia a los
comentarios de su hija y esperará a que los investigadores
se vayan. No tiene nada que añadir, y si la presionan no
revelará nada. En cualquier caso, una tirada de Psicología
-20% establecerá que finge.
La escuela
La escuela, que se encuentra al final del prado, es un
edificio pequeño y apartado donde se dan clases a niños
separados por sexo. Las clases no son lo que cabría
pensar, pero eso lo comprobarán los investigadores.
Oficina de correos
May Morrison

La canción
Los niños, de unos 10-12 años, están en el recreo, es decir
en el claro que hay frente al colegio. Allí hay un grupo que
rodea a un árbol rematado por una corona de flores. Cada
niño lleva atada una cinta a la cintura, intercalando los
colores entre blanco y rojo. El otro extremo de las cintas
está unido a la punta del árbol (sin copa, claro está). Hay
un profesor junto al árbol que empieza a cantar en cuanto
los investigadores pasan por un arco derruido.
Conforme el profesor canta, los niños dan vueltas al
árbol, cubriéndolo con las cintas, y en consecuencia
pegándose más a éste. La canción trata de un árbol, una
rama, un nido, un huevo, un ave, una pluma. Con esa
pluma se hace un colchón, sobre el que descansa una
joven, y sobre ésta hay un hombre, engendrando una
semilla de otro hombre que envejece, muere y es
enterrado, y del suelo en el que yace vuelve a salir un
árbol.
Las connotaciones sexuales son obvias, así como una
marcada exposición de que el ser humano representa la
energía de la naturaleza. Si los investigadores no lo cogen
ya lo harán.
La profesora Rose
Cuando los investigadores entran a la supuesta clase
donde debería encontrarse Rowan, oyen cómo una
profesora explica la simbología fálica a las alumnas.
Concretamente explica que el árbol de mayo es un símbolo
fálico, fuerza reproductora de la naturaleza.
No hay más de once alumnas en total, pero pupitres
hay doce, es decir que hay uno vacío.
Por supuesto, nadie reconoce el nombre de Rowan
Morrison, incluyendo la profesora. Sin embargo, podrían
pensar acertadamente que el pupitre vacío era el de
Rowan. Si a alguno se le ocurre abrirlo, verá un clavo en
torno al cual gira un escarabajo atado a éste mediante un
hilo. Una niña sentada al lado hace el siguiente comentario
al descubrir esto los investigadores: “Da y da vueltas sin
parar, pero cada vez está más pegado al clavo. ¿No es
gracioso?”
El registro de la escuela, según revela la profesora
Rose, no puede ser visto por nadie sin la autorización
expresa de Lord Summerisle. De todos modos, una tirada
de Elocuencia o Derecho pueden hacerla acobardarse. El
registro se halla en un cajón de su escritorio, y sí, hay una
El recreo de la escuela
Profesora Diane Rose

tal Rowan Morrison, con dirección la oficina de correos
(véase Ayuda Mimbre #2).
Una tirada de Descubrir mientras se consulta en
registro hará ver que los datos de Rowan se corresponden
al año pasado. De este año no hay, pero de ninguna
alumna, es más la hoja de este año parece haber sido
arrancada.
La verdad
Cuando los investigadores
salgan por la puerta del
colegio, probablemente de
forma airada, la profesora
Rose los abordará y
explicará cortésmente que
todo ha sido una confusión
de términos. Para ellos
Rowan no existe, porque
está muerta. Su alma ahora
pertenece a la naturaleza y
la gente de la isla no
acostumbra a hablar de
alguien que ya no pertenece
al pueblo, sino a los dioses.
Si le preguntan por el
cementerio donde debería
estar enterrada la
muchacha, les señalará a
unas ruinas pegadas a la
escuela. Dicho esto se retira
para proseguir con su clase.
El cementerio
El cementerio forma parte de una antigua iglesia cristiana,
como una tirada de Conocimientos puede confirmar,
aunque de gran antigüedad. Lleva tiempo derruida y
descuidada, una ofensa grave para con Dios.
El cementerio se reduce a unas cuantas lápidas mal
dispuestas, y sobre cada tumba hay un arbolito, más o
menos crecido.
Aula de la Profesora Rose
Cementerio

Un detalle: no hay sacerdotes cristianos en la isla.
El cuidador
El cuidador (Aubrey Morris) del cementerio se encuentra
en ese momento cortando el césped. Por su aspecto da la
impresión de que está sonado. Una tirada de Psicología
revelará que sufre cierto retraso; aunque un crítico
descubrirá que es fingido.
Si le preguntan por los arbolitos explica que los
muertos sirven a la naturaleza “¿Y qué mejor producto
pueden dar que un árbol?” Si preguntan por la tumba de
Rowan Morrison les indicará su localización. En ella hay un
árbol que, como una tirada de Botánica revelará, no lleva
allí más de un año. Además, una tirada de Descubrir hará
reparar en un trozo de tela o piel seca que cuelga del
mismo. El cuidado explica que es el cordón umbilical de
Rowan, y que es común allí dejarlo sobre la tumba.
La tumba carece de lápida, probablemente haya habido
un retraso, como afirma el cuidador.
Él no sabe cómo falleció la niña,
y les sugiere que hablen con el
médico de la isla, quien
posiblemente fue el que firmase el
acta de defunción.
Si quieren exhumar el cadáver,
tendrán que pedir permiso al juez
de paz, es decir Lord Summerisle.
El médico
Al médico se le puede encontrar
fácilmente junto a la oficina de
correos, es allí donde tiene su
clínica atestada de libros y papeles.
No quiere hablar del caso
Morrison y le repugna
profundamente que los
investigadores metan las narices en
asuntos que no les incumben.
Una tirada de Charlatanería lo
convencerá para que revele que
Rowan Morrison murió
quemada, pero nada más; si
desean ver el certificado tendrán
que hablar con Lord
Summerisle, él no entrega
papeles a desconocidos. Y con
esto les da un portazo en la
cara.
Registro
Para cualquier papel del registro
también precisarán del permiso
de Lord Summerisle. No
obstante, pueden emplear sus
virtudes persuasivas con la
encargada del lugar.
Nuevamente, mediante una
tirada de Elocuencia o de
Derecho obtendrán lo que
buscan (tirada de Buscar libros).
Rowan es, efectivamente, hija de May (se desconoce el
padre) y ésta a su vez de Benjamin y Rachel Morrison,
cristianos. No viene registrada la muerte de Rowan
Morrison.
La encargada conocía a Rowan Morrison, aunque no
sabe cómo murió ni ningún otro detalle en concreto.
Fotógrafo
Los investigadores podrían recordar las fotografías
colgadas en la pared de la posada y dirigirse a buscar al
fotógrafo.
No resultará difícil encontrar su casa, que es a la vez
su lugar de trabajo. El Sr. Lennox No permite que los
investigadores husmeen, y asegura no guardar copias de
las fotos de las cosechas anuales. Es más, es incapaz de
recordar quién salía en la última foto. Psicología, miente.
Aubrey Morris
T. H. Lennox

Castillo
En las afueras del pueblo hay una especie de castillo o
mansión muy antigua y de verdes jardines. Junto al camino
hay una formación de crónlechs dentro de la cual hay una
serie de jóvenes danzando.
Si se fijan, los investigadores se dan cuenta de una
pequeña fogata que hay en el centro. Las muchachas
saltan sobre la hoguera vestidas únicamente con togas
blancas y transparentes. Quien conduce la ceremonia es la
profesora Rose.
Lord Summerisle
El gobernador de la
isla es un hombre
alto, de pelo
enmarañado que le
comienza a
encanecer por las
patillas.
Recibe
cordialmente a los
investigadores en un
salón cuyas paredes
están adornadas
ostentosamente con
cornamentas.
Si le preguntan por lo que está teniendo lugar en sus
jardines explica educadamente que se trata de un ritual de
fertilidad. Saltar sobre la hoguera favorece la fertilidad en
las mujeres: “No es lo mismo ser embarazada por un
humano que por un dios, ¿verdad?”
Indudablemente les pedirán permiso para
exhumaciones, consulta de registros y demás. Lo concede
tranquila y descuidadamente.
Y obviamente también le preguntarán por Rowan
Morrison: “Sí, la recuerdo, una niña muy vivaz que ayudó
al pueblo. Ahora pertenece a la naturaleza.” Y lo dice así
de tranquilo. Si le preguntan abiertamente si hacen
sacrificios no lo negará: “Hacemos sacrificios sí, pero no
humanos. ¡No somos asesinos!”
Explica que todos los 1 de mayo hacen ofrendas al dios
del mar, al dios del Sol, Noada, y a la diosa de la cosecha,
Avellanau. Su abuelo, científico y agrónomo, compró la isla
en 1819 y cambió las costumbres de ésta.
La isla sufría de hambre por culpa del suelo, pues éste
no era fértil, así que desarrolló una serie de cultivos que
encajaban en aquel clima. La excusa fue los dioses de
antaño, y gracias a ellos el pueblo se mantiene unido.
Reconoce que desde entonces a los isleños les ha ido
bien con sus cosechas, pero que desde hace unos veinte
años (Idea, el mismo número de fotos que debería haber
en la pared de la posada) la cosa ha mejorado
considerablemente, y que esta próxima fiesta del 1 de
mayo, tienen preparado algo mucho mejor.
No importa cuánto insistan, Lord Summerisle no
revelará nada más. Insistirá en que cuentan con su
permiso para exhumar el cadáver de Rowan así como para
consultar cualquier registro. Si se ponen pesados
aparecerá el cochero, y Lord Summerisle se despedirá de
ellos.
Si mientras dan vueltas con él por los jardines y patios
traseros tiran Descubrir, verán trenzas hechas de cabellos
rubios y unidos por lazos rojos. Lord Summerisle se refiere
Castillo de Summerisle
Lord Summerisle

a ellas como “recuerdos”.
Segundas visitas
El hombre verde
En la posada reponen la fotografía de Rowan Morrison con
la fecha del año pasado (la que tenían era la de James
Barrington, pero la quitaron al enterarse de la llegada de
extranjeros y de las intenciones de éstos, y ahora ponen la
de Rowan para que crean que fue ella la sacrificada y que
retienen desde hace tiempo a Barrington para su próximo
sacrificio).
Nadie reconoce a Rowan en la foto, o al menos no se
acuerdan de ella. Todos comparten la impresión de olvido.
También han dejado una pista trampa en el dormitorio
de los investigadores. A pesar de que han negado la
presencia del inspector de Scotland Yard en la isla, no
quieren que los investigadores pierdan el interés, pero sí
que se vayan alarmando cada vez más. Ahora, si buscan
por el dormitorio, con una tirada de Descubrir darán con
un trozo de papel, algo antiguo, en el que hay escrito un
título: “Ritos celtas”.
Además, para comprobar si alguno de los
investigadores es virgen, Willow irá seduciéndolos uno a
uno para averiguar quién sería mejor sacrificio para este
año, claro que si no dan con ninguno siempre les quedará
Rowan.
Con tiradas de Discreción pueden meterse
subrepticiamente en las habitaciones tanto de Alder como
de Willow. En la del primero encontrarán el traje del
polichinela que conserva una manchas que han sido
imposibles de quitar, ¿sería sangre? En la de Willow hay
una vela con forma de mano, que una tirada de Ciencias
ocultas revelará que es utilizada para hacer dormir a quien
aspire el perfume que desprende.
Biblioteca
Aunque probablemente sea esta la primera visita, los
investigadores no tenían motivos para venir aquí hasta
ahora.
El libro en cuestión está allí, y posiblemente lo
consultase Barrington, aunque no hay registro alguno.
Hará falta una tirada de Buscar libros para localizarlo.
El libro detalla las prácticas del 1 de mayo, en las que el
pueblo iba en procesión hasta algún lugar en concreto
entonando cánticos de fertilidad. A la cabeza iba el
hombre-mujer, que venía a ser el sacerdote o encargado
de dirigir la ceremonia y los sacrificios. A su lado iban el
hombre-caballo, que embestía a las mujeres (Idea, en la
posada había un alegre gordinflón que embestía a las
muchachas), y el tonto de pueblo, el polichinela, que
terminaría siendo rey por un día.
El libro contiene ilustraciones de los dioses, liebres,
reinas de mayo y los personajes arriba descritos. A los
dioses se les hacen ofrendas. Seis espadachines forman
una estrella de seis puntas con sus espadas y le cortan la
cabeza a una liebre. Además debe haber una víctima
humana que es arrojada al mar, quemada o decapitada por
esos mismos espadachines.
Entonces, el sumo sacerdote se vestía con la piel aún
caliente de la víctima sacrificada.
Una tirada de Buscar libros hará encontrar una
“Biblia”, una impresión inglesa con una dedicatoria: “Para
que la lleves siempre contigo, de tu querida madre.” La
bibliotecaria no tiene ni idea de qué hace esa “Biblia” allí, y
casi ningún otro libro.
Oficina de correos
Cuando los investigadores regresen a la tienda de May
Morrison presenciarán una escena extraña: la Sra.
Morrison le introduce a su hija Mirthel una rana en la boca.
La niña, con cara de asco, la mantiene dentro unos
segundos antes de que su madre se la extraiga. “Ahora
ella tiene tu dolor de garganta,” afirma la madre. “Ahora,
como has sido una niña buena, puedes comerte un trozo
de pastel.” Y a continuación procede a cortar
ceremoniosamente en
pedazos una muñeca
reina de mayo que no
hace más que recordar a
Rowan.
Si la acusan de ser
una mala madre y de no
defender a su hija se
pondrá a la defensiva. No
quiere saber nada del
asunto e incluso llegaría
a defender el sacrificio de
su hija.
Médico
Con orden o sin ella los
investigadores no
encontrarán el certificado
de defunción de Rowan
Morrison; tal vez mintió,
Rowan no esté muerta o
no rellenase el
certificado.La biblioteca pública

Fotógrafo
La única forma de ver las fotos es irrumpiendo en el taller
del fotógrafo. Si lo hacen necesitarán una tirada de
Descubrir para encontrar el negativo de una fotografía
que, con una tirada de Fotografía, podrán revelar y ver
que muestra a la misma joven del año pasado rodeada de
cajas y cestos, pero con muy poca fruta y pescado.
La fotografía de Barrington no está por ningún lado. La
han escondido bien para que los forasteros crean que el
siguiente será él.
Cementerio
El cuidador se ofrece a ayudar a los investigadores en su
labor de desenterrar el cuerpo. Al alcanzar el ataúd y
abrirlo, encontrarán lo que parece ser un animal. Una
tirada de Conocimientos confirma que se trata de una
liebre, y que puede llevar allí casi un año.
Al ver esto el cuidador se ríe y se marcha entre
carcajadas. Una actitud extraña, aunque no deja de ser
una interpretación.
Si se les ocurre mirar en otras tumbas sin lápida y con
arbolitos no muy crecidos, podrán encontrar más liebres. Al
parecer cada joven sacrificada era sustituida por uno de
estos animales.
Lord Summerisle
Si vuelven a visitar al gobernador de la isla se encontrarán
a éste al piano junto a la profesora Rose. Si les comentan
el descubrimiento de una liebre en el ataúd de Rowan,
sencillamente comentará: “A Rowan le encantaban las
liebres. Ha transmutado a aquello que tanto quería.”
El barco pesquero
En algún momento en el que paseen por las calles de
Summerisle los investigadores pueden tirar Suerte para
distinguir un pequeño barco pesquero recalando cerca de
la costa. Si consiguen que alguien les lleve hasta allí
encontrarán un barco vacío, excepto por unas cajas
también vacías.
Si preguntan por el pueblo les explicarán que en ese
barco se transportan las manzanas hasta Escocia, y que
para la siguiente temporada esperan llevarlo más cargado
que nunca. Los dioses serán propicios.
Conclusión
La trampa
Cuando los investigadores se vuelvan más arrogantes o
belicosos de lo normal, llegará el momento en el que los
isleños activen la trampa.
Mientras estén en la posada podrán oír comentarios de
“Ha escapado, hay que avisar a Lord Summerisle.” Unos
pocos corren, buscan al gobernador.
Los investigadores pueden seguir al grupo primero a
casa de Lord Summerisle, y posteriormente a las cuevas
próximas a los acantilados. Una vez allí se introducen en
una cueva, apresuradamente.
No importa si los investigadores son sigilosos o no, los
isleños saben que están siendo seguidos.
La cueva da a los acantilados. Allí unos isleños tienen
rodeado a un hombre atado y por ahora irreconocible. “Lo
hemos atrapado, Lord Summerisle” se felicitan. “Bien, no
podrá evitar el destino de los dioses” afirma Lord
Summerisle.
Es de esperar que ahora intervengan los
investigadores. Posiblemente vayan a punta de pistola.
Cuando se abran paso hasta el cautivo verán que no se
trata de James Barrington, es más lleva un arma y les
apunta.
Todos ríen y una multitud cubierta por caretas de
animales sobresalen monte arriba. La mayoría lleva
rastrillos y armas de
asta. Entre ellos se
encuentra Rowan,
también sonriente.
Si alguno rehusó
tener sexo con Willow
será protegido y
reservado para el 1 de
mayo, el resto puede
ser sacrificado ahora
mismo al hombre de
mimbre.
El hombre de
mimbre
Este casi desconocido
pero interesante avatar
de Nyarlathotep es un
muñeco gigantesco
formado por ramas.
Este ser es capaz de
arder a voluntad y
reformarse al cabo de
un año. No obstante, esEl barco pesquero

posible que se reforme antes gracias al sacrificio de sus
fieles.
Restaurar al Hombre de mimbre
Este hechizo sirve para acelerar el proceso de
restauración del avatar de Nyarlathotep, el Hombre de
mimbre.
El proceso normal dura todo un año pero un grupo
de fieles, mediante un cántico en gaélico relacionado
con la reencarnación, puede sacrificar puntos de magia
para restaurarlo.
Cada punto de magia invertido reduce la
restauración en 1 semana; con lo cual se necesitan
unos 52 puntos de magia para restaurarlo
completamente, menos las semanas que hayan pasado
desde la última vez que se quemase.
El sacrificio
Llevan a los investigadores no vírgenes atados por las
manos hasta un muñeco gigante de mimbre que hay justo
detrás de la colina.
Verlo resulta asombroso, pero no hasta el punto de
hacer perder COR. Sin embargo, una tirada de
Descubrir/2 hará ver que de algún modo ese muñeco se
está reformando solo. Las cenizas vuelven a ser ramas.
Los isleños inician un cántico y aquel ser se reforma
más rápidamente (ahora sí, COR 0/1D4) hasta quedar
totalmente restaurado.
Todos se retiran asustados y expectantes, el Hombre
de mimbre empieza a moverse (COR 1/1D20).
Su aura es maligna a más no poder; un aura que han
sentido otras veces, un aura que siempre les ha
perseguido.
Escapar
Los investigadores pueden escapar de varias formas. Una
es enfrentarse abiertamente a los isleños, aunque es difícil.
Otra es arrojarse por los acantilados pero necesitarán
pasar una tirada de Saltar y después nadar hasta un lugar
seguro. Un fallo indicará un daño de 3D6 puntos de vida.
Escalarlo es imposible, resbala demasiado y las olas
chocan continua y fuertemente contra él.
Si hubiese alguno virgen (o que rechazase a Willow)
será encerrado en una de las cuevas.
Pueden enfrentarse al Hombre de mimbre, pudiendo
tirar cada asalto FUE contra FUE 14 de las ligaduras para
liberarse.
Cuando parezca que los investigadores están perdidos
los isleños dejarán que su dios se deleite con sus presas.
Se irán apartando cantando alegremente sin dejar de
contemplar el espectáculo. En este momento, si el virgen
está entre ellos, puede huir.
Salir de la isla implicaría coger el barco pesquero o el
bote del ojo pintado y regresar a West Highland,
pudiéndose vengar allí de Pendleton.
El destino de James Barrington
Cuando crea que van a morir Lord Summerisle les revelará
a los investigadores que el inspector era tan arrogante e
ignorantes como ellos. Tendrán el mismo destino que él y
Rowan (o el investigador virgen) el 1 de mayo siguiente.
Sus cosechas, y sobre todos sus manzanas, serán las
mejores del año.
Los gritos para intentar convencer a los habitantes no
servirán de nada. Les da igual si la tierra es fértil o no
según qué productos se cosechen. Lo cierto es que desde
que Lord Summerisle decidió retomar los sacrificios
humanos hace veinte años, la cosa ha mejorado.
Estadísticas
Lord Summerisle, 51 años
FUE 12 CON 12 TAM 15 INT 14 POD 16
DES 12 APA 13 EDU 11 COR 0 P.V. 12
Armas: Puñetazo 60% 1D3+1D4
Presa 45% Especial.
Habilidades: Botánica 20%, Bote 35%, Ciencias ocultas
15%, Crédito 30%, Elocuencia 55%, Equitación 60%,
Hablar gaélico 80%, Hablar inglés 70%, L/E gaélico 80%,
L/E inglés 55%, Mitos de Cthulhu 7%, Psicología 45%,
Química 20%.
May Morrison, 41 años
Armas: Arañazo 30% 1D3.
Habilidades: Habilidad artesanal (repostería) 65%, Hablar
gaélico 65%, Hablar inglés 50%, L/E gaélico 65%, L/E
inglés 35%.
Alder McGreagor, 35 años
Armas: Cuchillo chuletero 50% 1D2.
Habilidades: Contabilidad 10%, Descubrir 45%, Escuchar
45%, Hablar gaélico 50%, Hablar inglés 40%, L/E gaélico
50%, L/E inglés 25%.
Willow McGreagor, 18 años
Armas: Botella 25% 1D3 (1D4 rota).
Habilidades: Charlatanería 20%, Descubrir 35%,
Escuchar 50%, Hablar gaélico 55%, Hablar inglés 50%,
L/E gaélico 55%, L/E inglés 30%, Seducción 70%.
Diane Rose, 40 años
Habilidades: Elocuencia 30%, Hablar gaélico 70%, Hablar
inglés 60%, L/E gaélico 70%, L/E inglés 50%, Seducción
75%.

T. H. Lennox, 65 años
Habilidades: Fotografía 50%, Hablar gaélico 65%, Hablar
inglés 55%, L/E gaélico 65%, L/E inglés 45%, Química
30%.
Aubrey Morris, 37 años
Armas: Pala 50% 1D3+1D4
Puñetazo 65% 1D3+1D4.
Habilidades: Charlatanería 40%, Descubrir 60%, Hablar
gaélico 50%, Hablar inglés 40%, L/E gaélico 50%, L/E
inglés 25%.
Elhombredemimbre(traduccióndelMalleusMonstrorum)
Esta forma de Nyarlathotep es una figura de aspecto
humano hecha de paja y mimbre, como un espantapájaros
grande o un muñeco de Guy Fawkes. El avatar cruje y
chirría cuando anda.
Los primeros habitantes de las islas británicas conocían
al Hombre de mimbre y usaban sus efigies en ritos
paganos. Era el dios de la fertilidad y la prosperidad, y a
menudo se ejecutaba un sacrificio animal o incluso
humano quemándolo dentro del muñeco de mimbre.
Culto: A pesar de ser conocido por druidas, brujas y
paganos, el culto al Hombre de mimbre está poco
extendido actualmente. Sus figuras siguen siendo
utilizadas en rituales paganos o quemadas en la Noche de
Guy Fawkes, aunque su verdadero origen es un secreto.
Algunos habitantes de las Tierras del sueño rinden
homenaje al Hombre de mimbre sacrificando seres
humanos y celebrando otros rituales oscuros.
Otras características: El Hombre de mimbre es una figura
terrible. Es rígida y no expresa emoción alguna, con rasgos
inmóviles y una parodia de la figura humana.
Ataques y efectos especiales: El Hombre de mimbre
ataca con sus rígidas manos, clavándose en la víctima y
arrastrándola con sus afilados dedos. Pero su ataque más
espantoso consiste en tragarse a una víctima y arder en
llamas, quemando viva a la misma. Para tragarse a una
víctima primero debe agarrarla. En el asalto siguiente se la
traga y cae en el hueco que hay en su estómago. La
víctima no puede escapar de la cavidad, aunque puede ver
a través de la paja lo que hay al otro lado, y sus amigos
pueden verla a ella. En el siguiente asalto el Hombre de
mimbre estalla en llamas, quemando a su víctima. Tales
víctimas quedan reducidas a cenizas en cuestión de
momentos. Una vez que una víctima haya sido consumida
completamente por el fuego será expulsada, con el
Hombre de mimbre intacto, sin haber sufrido ningún daño,
de pie ante los restos incinerados. Ver cómo una víctima
es quemada viva de este modo provoca la pérdida de
1/1D6 puntos de COR.
Hombre de mimbre, efigie del Hombre Oscuro
DES 10 P.V. 56
Movimiento: 9.
Armas: Garra 90% 1D6+2D6+Presa
Tragar Automático 3D6+6 por fuego.
Armadura: Sufre el daño mínimo posible de todos los
ataques físicos. Aunque puede arder si se le ataca con
fuego, éste no le daña.
Hechizos: Los que el Guardián considere oportunos.
Pérdida de COR: 1/1D20 puntos.
10 isleños
1º 2º 3º 4º 5º 6º 7º 8º 9º 10º
FUE 8 9 16 10 12 9 14 15 13 11
CON 11 11 10 8 13 15 13 9 12 10
TAM 13 11 13 17 14 12 15 11 13 8
INT 7 3 7 5 2 7 11 11 6 6
POD 16 9 8 12 12 8 5 11 11 9
DES 10 18 8 16 9 14 9 7 9 5
APA 7 7 11 10 4 7 9 6 9 10
EDU 6 6 5 6 5 4 4 5 1 3
COR 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
P.V. 12 11 12 13 14 14 14 10 13 9
BD +1D4 +1D4 +1D4 +1D4 +1D4 +1D4
Cuchillo 30% 30% 1D4+2+BD
Palo 35% 35% 1D6+BD
Piedra 50% 50% 1D4+BD
Gancho 40% 40% 1D3
Horca 25% 25% 1D6+1+BD

Ayudas para los jugadores
Summerisle
Estimado inspector Barrington, nadie ha visto a la hija de May
Morrison, de doce años, y lleva desaparecida de su casa hace muchos
meses. No puede haber abandonado la isla por sí misma, es demasiado
joven, y la madre no dice nada al respecto, sólo que me preocupe de mis
asuntos. Considero que es asunto de todos el que una niña
desaparezca. Por eso le escribo. Un amigo de los niños.
P.D.: Adjunto fotografía de Rowan Morrison.
Ayuda Mimbre #1

[Año anterior a la aventura]
- Aila Elliot
- Bronnen Glenshire
- Caileen Irwin
- Cairistiona McLaughlin
- Ciarda Kirkpatrick
- Giorsal Pateron
- Idelle Taylor
- Jeanie McDonald
- Keite McDonald
-
- Nathara Scott
- Robina Watson
Ayuda Mimbre #2

La isla de las manzanas

Recommandé

Recommandé

Contenu connexe

Tendances

Tendances (18)

En vedette

En vedette (20)

Similaire à La isla de las manzanas

Similaire à La isla de las manzanas (20)

La isla de las manzanas