Zakat fitrah wajib dibayar oleh setiap Muslim pada akhir bulan Ramadan, dengan kadar yang telah ditetapkan sebanyak satu gantang beras atau senilainya. Kadar ini tetap dan tidak berubah setiap tahun kerana telah ditetapkan oleh nabi. Zakat fitrah perlu dibayar sebelum terbit fajar hari raya pertama untuk menyempurnakan ibadah puasa.

1. Kadar fitrah ialah satu gantang Baghdad bersamaan 2.70 kg beras atau senilai
dengannya. Kadar ini berdasarkan ketentuan oleh Pihak Berkuasa Agama Negeri-Negeri.
 NEGERI PERAK TELAH MENETAPKAN BAHAWA ZAKAT FITRAH UNTUK TAHUN 1432H
ADALAH RM7.00 SAHAJA.
ZAKAT FITRAH
ZAKAT fitrah adalah wajib ke atas setiap Muslim tidak kira sama ada lelaki, perempuan,
kanak-kanak, dewasa, merdeka atau hamba.
Abdullah bin Umar berkata maksudnya: Rasulullah telah memfardukan zakat fitrah pada
Ramadan ke atas umat Islam secupak gandum sama ada yang merdeka atau hamba,
lelaki atau perempuan, kanak-kanak atau dewasa." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Zakat Fitrah menyempurnakan Puasa Ramadan
Hadis Rasulullah SAW bermaksud: “Puasa Ramadan seseorang itu (puasa yang tidak
sempurna), akan tergantung di antara langit dan bumi, dan ia tidak akan naik melainkan
disempurnakan zakat fitrah.”
FATWA ZAKAT FITRAH :
Adakah jumlah zakat fitrah itu berubah dari setahun ke setahun?
Siapakah yang wajib membayar zakat fitrah?;
�Wajib ke atas orang Islam.
�Memiliki makanan atau harta yang melebihi keperluannya untuk satu malam akhir
Ramadan dan satu hari raya.
JAWAPAN
Zakat fitrah itu tetap kerana ia telah ditentukan oleh syarak iaitu segantang
(segantang Baghdad). Nabi telah menghadkan kadarnya sebanyak ini. Hikmahnya
kerana dua perkara:
�Wajib ke atas setiap Muslim yang dilahirkan ( hidup ) pada masa satu saat sebelum
terbenam matahari hari terakhir Ramadan sehingga satu saat pada awal Syawal (terbit
fajar ) keesokan harinya.
- Sebab pertama: Di sisi orang Arab, khususnya Arab Badwi, mata wang sangat
jarang ditemui. Jika kita katakan kepada mereka: Berilah satu dirham atau satu
dinar, nescaya mereka tidak dapat memberikannya.Mereka hanya ada makanan
asasi seperti buah kurma, anggur, gandum dan sebagainya yang ada di negeri itu.
�Seseorang yang wajib disara/ditanggung nafkahnya iaitu isteri, anak-anak ibu atau
bapa yang fakir.
Sebab itulah Nabi menentukan kadarnya segantang.
Waktu membayar zakat fitrah:
Zakat fitrah ( Harus ) boleh dibayar bermula dari awal Ramadan;
Sunat hukumnya membayar selepas fajar Hari Raya pertama hingga waktu solat hari
raya;
Makruh membayarnya selepas solat hari raya dan ia tidak dikira sebagai zakat
sebaliknya sedekah; dan
Hukumnya haram membayar zakat fitrah selepas berakhirnya hari raya pertama.
Kadar Zakat Fitrah
- Sebab kedua: Nilai mata wang sentiasa berubah. Kadang-kadang nilai rial (atau
ringgit) menurun sehinggakan nilai beliannya sangat rendah. Kadang-kadang
nilainya melambung tinggi di pasaran. Ini menyebabkan kadar zakat fitrah tidak
tetap. Sukatan gantang tidak berubah, dan pada kebiasaannya, makanan boleh
mengenyangkan ahli keluarganya.
Mazhab Hanafi mengharuskan bayaran duit. Jika dia berkemampuan, lebih baik
baginya menambahkan lagi kadar satu gantang itu, kerana makanan hari itu tidak
terhenti pada beras sahaja sebagai contohnya, tetapi mesti disertai dengan
daging, kuah, sayur, buah dan sebagainya.
Sumber: Dr. Yusuf al-Qardawi
www.dakwahpdf.blogspot.com