VOLUMEN 1 COLECCION PRODUCCION BOVINA . SERIE SANIDAD ANIMAL
Parménides, Heráclito, Empédocles
1. PARMÉNIDES
Para Parménides el ser, es increado, eterno ,indestructible, completo,
inmóvil y sin fin. El ser no puede nacer del no ser. El ser asume todas
las manifestaciones de lo real. El ser es todo, algo metafísico y sin un
arjé o principio en concreto.
2. PARMÉNIDES
Para Parménides el ser, es increado, eterno ,indestructible, completo,
inmóvil y sin fin. El ser no puede nacer del no ser. El ser asume todas
las manifestaciones de lo real. El ser es todo, algo metafísico y sin un
arjé o principio en concreto.
3. PARMÉNIDES
Desde ese momento la historia de la filosofía asume dos posturas
respecto a este tema del ser, uno que se que da en la mente y otro
en la realidad.
4. PARMÉNIDES (510-470 a. de C.)
NADA PUEDE SURGIR DE LA NADA
¿Cómo es posible que la materia se altere para convertirse en algo
distinto? A esto se le llama el problema del cambio y de la
permanencia. Parménides pensaba que todo lo que existe ha
existido siempre, nada puede surgir de la nada y tampoco lo que
existe puede convertirse en nada.
6. PARMÉNIDES (510-470 a. de C.)
NADA PUEDE SURGIR DE LA NADA
Pero él va más lejos y menciona ningún verdadero cambio era posible
y a pesar de que sus sentidos le demostraban lo contrario, el creías
mas en su razón. Es el primer racionalista.
7. HERÁCLITO (540-480 a. de C.)
TODO FLUYE
Pensaba que los cambios constantes, eran los rasgos fundamentales
de la naturaleza y tenía fe en lo que le demostraban sus sentidos,
todo está en movimiento y nada dura eternamente.
9. TODO FLUYE
Nadie se puede bañar dos veces en el mismo río, pues cuando nos
bañamos por segunda vez, ni nosotros ni el río somos los mismos
10. HERÁCLITO (540-480 a. de C.)
TODO FLUYE
El mundo está marcado por constantes contradicciones: La vida y la
muerte, la enfermedad y la salud, , la guerra y la paz. Tanto el bien
como el mal son necesarios para que exista un equilibrio en el
mundo.
11. HERÁCLITO (540-480 a. de C.)
TODO FLUYE
Dios se muestra precisamente en esa naturaleza llena de
contradicciones, pero un Dios identificado con la palabra logos,
razón, inteligencia, una razón universal encargada de regir todo lo
que sucedía, una ley natural.
12. HERÁCLITO VS PARMÉNIDES
Todo cambia, todo fluye y
podemos confiar en lo que nos
demuestran nuestros
sentidos. “Nadie se puede
bañar dos veces en el mismo
río”
El ser o nuestro mundo son
eternos, “Nada puede pasar
del ser al no ser y viceversa.”
Nuestros sentidos no son de
fiar.
13. HERÁCLITO VS PARMÉNIDES
Todo cambia, todo fluye y
podemos confiar en lo que nos
demuestran nuestros
sentidos. “Nadie se puede
bañar dos veces en el mismo
río”
El ser o nuestro mundo son
eternos, “Nada puede pasar
del ser al no ser y viceversa.”
Nuestros sentidos no son de
fiar.
14. EMPÉDOCLES (494-434 a. de C.)
LOS CUATRO ELEMENTOS
Originario de Sicilia, trata de desatar ese nudo en el que se había
metido la filosofía y opinaba que tanto Parménides como Heráclito
tenían razón en una cosa, pero se equivocaban en otra.
15. EMPÉDOCLES (494-434 a. de C.)
LOS CUATRO ELEMENTOS
No existe un solo elemento. Existen distintos elementos: Tierra, agua,
aire y fuego, que se mezclan y se disuelven para formar las cosas
16. EMPÉDOCLES (494-434 a. de C.)
LOS CUATRO ELEMENTOS
¿Pero cuál es la fuerza que mezcla y disuelve para formar las cosas?
Empédocles llamó a esta fuerza, amor y odio, el amor une y el odio
separa. Una interacción entre elementos y fuerzas en la naturaleza.