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Tratado sobre a Vida e os anos de Maria,
escrito por Epifânio, monge e presbítero.
Autoria provável do século 8
1. Introdução. Credibilidade das fontes utilizada
Muitos dos antigos mestres trataram a respeito de Maria, a própria e verdadeira Mãe de Deus e sempre Virgem. Alguns,
certamente, com diversas figuras e palavras proféticas, disseram coisas admiráveis a respeito dela, e sobre Aquele que de
Maria nasceu, Cristo, nosso verdadeiro Deus. Os santos apóstolos se empenharam mais em falar acerca do Verbo de Deus,
quem em Maria se encarnou, e das coisas realizadas por Ele. Não obstante, ao fazer menção dela, passavam logo a outros
assuntos, por disposição do EspíritoSanto. Mas, todosafirmam que ela era da descendência deDavi.
Dentre os Santos Padres, houve quem celebrasse Maria com grandes louvores. Mas nenhum deles escreveu com exatidão a
respeito de sua vida, de sua educação e do seu trânsito. Mesmo os que realizaram tal intento, e em parte tocaram o tema, se
distanciaram do reto caminho e acabaram por se contradizer a si mesmos. Por exemplo: Jacó, o hebreu; Afrodisiano, o
persa. E alguns outros, que somente abordaram o nascimento de Maria, com certa restrição, e guardaram silêncio. João o
tessalonicense, que escreveu uma dissertação sobre a Dormição, terminou obscuro. Outro João, que se denomina o
“teólogo”, demonstra-se cheio de mentira. André de Jerusalém, que foi bispo de Creta, escreveu brevemente sobre este
assunto. Porém, ele fez maisum elogio do que uma narração.
Após termos examinado com atenção muitos escritos, apresentamos aos leitores interessados, em estilo simples, aquilo
que se refere a Maria. Sempre que sejam dignas de crédito, sólidas e verdadeiras; recolhendo-as tanto da História de
Eusébio, chamado de Pánfilo, assim como de outros escritores e mestres. E para que ninguém nos acuse de termos
suprimido ou aumentadoalgo, colocamosa citaçãodecada autor em quem nos apoiamos.
Igualmente, que ninguém nos reprove por aquilo que aceitamos dos apócrifos e dos hereges. Pois os testemunhos dos
adversários são mais dignos de crédito, como afirma São Basílio Magno. Assim também procedeu Cirilo, bispo admirável de
Alexandria, a respeito da genealogia de José, o esposo de Maria, a Imaculada Mãe de Deus, desde Abraão até Davi. E depois,
manifesto a concordância dos evangelistas. Mateus que vai descendo e Lucas que começa retrocedendo, até Natan, que
também é filho de Davi, já que José e a Theotokos eram filhos de dois irmãos. A demonstração de tudo isso é o que
indicaremosa seguir.
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2. Maria e José, primos segundo a lei
Da linhagem de Natan, filho de Davi, veio Levi, que foi pai de Melqui e de Panter. Melqui casou-se e morreu sem deixar
descendência. Panter gerou a Barpanter e este a Joaquim, pai da Theotokos. Do outro lado, da família de Salomão, filho de
Davi, procede Mathán. Este gerou a Jacob, pai de José e morreu. Então, Melqui, irmão de Panter, tomando por esposa a mãe
de Jacob, gerou a Elí. Jacob, portanto, era da linhagem de Salomão e Eli da linhagem de Mathan. Eli se casou e morreu sem
deixar filhos. Jacob, o irmão uterino, tomou sua esposa e gerou a José. Este, pois, por natureza, era filho de Jacob, mas,
segundo a Lei, era de Eli. Efetivamente estes dois irmãos tiveram a mesma esposa, mas a Lei mandava que, quando alguém
morresse sem deixar descendente, o irmão deveria tomá-la para garantir a descendência do irmão morto. Joaquim e Eli
eram irmãos por parte de seu pai, Panter; Eli e Jacob eram pelo seu pai Mathán. Joaquim foi o pai da Theotokos e Eli foi,
pela lei, de José. De maneira que José e Maria fossem filhos respectivamente de dois irmãos. A profissão de José era
carpinteiroe, pela partede Jacob, teve como irmãouterinoa Cléofas, que também échamado deClopas.
3. Concepção e nascimento de Maria
A linhagem materna da Theotokos era assim: O sacerdote betlemita Mathán teve três filhas: Maria, Sobe e Ana. Maria foi
mãe de Salomé, a parteira. Sobe o foi da mãe do João Batista, e Ana tomou por esposo a Joaquim, irmão do pai de José. Ana,
recém casada, desceu para a Galiléia, no povoado de Nazaré. Ana viveu com Joaquim cinqüenta anos, sem terem
descendência. Mas, na época da festa das Candeias* eles subiram a Jerusalém, e quando Joaquim orava no Templo, ouviu
uma voz que disse: “Terás descendência, e por ela serás glorificado”. Portanto, Ana concebeu na velhice e deu à luz uma filha
e lhe colocaram o nome de Maria, por causa de sua irmã. Todos os seus familiareseamigosse alegraram com ela.
4. Maria é consagradano templo de Jerusalém
Quando Maria tinha três anos, seus pais a levaram-na a Jerusalém e apresentaram-na ao Senhor, com oferendas.
Recebeu-a, com seus dons, o sacerdote Yodae, também chamado Baraquias, que era o pai de Zacarias. Ao vê-la, todos os
sacerdotesregozijaram-see, rezando, bendizeram a Joaquim eAna, e à menina Maria.
Voltaram a Nazaré, e quando a menina completou sete anos, novamente os pais a levaram a Jerusalém e a ofereceram ao
Senhor, consagrada para todos os dias da sua vida. Logo depois, morreu Joaquim, o pai dela, segundo dizem, na idade de
oitenta anos. Maria não se separava do Templo, nem de dia nem de noite. Ana deixou Nazaré e foi morar em Jerusalém
ficando próxima desua filha Maria. Doisanos depois ela faleceu, com setenta e doisanos de idade.
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5. Qualidadesdajovem Maria
Ficando órfã, e não tendo proteção ao seu redor, Maria não se separava do Templo do Senhor. Se precisava algo, somente
acudia a Isabel, que morava alí perto. Maria aprendeu as letras hebraicas com seu pai Joaquim, quando este ainda vivia. Era
inteligente e com desejo de aprender. Embora fosse órfã, dedicava-se ao estudo das divinas letras. Era admirada pelos seus
trabalhosde tecelagem de lã e linho, de seda e de algodão.
Pela sua sabedoria e inteligência diferencia-se de todas as jovens da sua idade, como tinha testemunhado dela seu
antepassadoSalomão. Poisé dela que disse: “Quem achará uma mulher forte?” e o que se segue depois.
6. Perfil de Maria, modelo de virgemconsagrada
No templo do Senhor, perto do pórtico, na parte do altar, havia um lugar reservado. Ali só habitavam as virgens. E ao
deixar essa convivência, voltavam para as suas casas. Mas Maria permaneceu no Santuário e no Templo, servindo aos
sacerdotes. Seu caráter e a sua conduta eram assim: respeitável em tudo, falava pouco, obedecia com prontidão, era cordial e
muito modesta com os homens, séria e sossegada, fervorosa na oração, reverente, educada e respeitosa com as pessoas, a tal
ponto que todosadmiravam sua inteligência ea suaspalavras.
Maria era de estatura mediana, mas alguns disseram que era mais alta. Tinha a pele da cor trigo, de cabelos ruivos, olhos
claros e um olhar suave, com sobrancelhas escuras, nariz fino e proporcionado. Asmãos e os dedos também eram finos, com
o rosto retangular, cheia de doçura e de graça divina. Sem nenhum orgulho, oposta à suntuosidade e à moleza. Possuía uma
extraordinária humildade. Por isso, Deus voltou os seus olhos para Maria, como ela mesma disse, glorificando o Senhor.
Preferia usar vestes sem tinturas, comotestemunha oseu sagradovéu.
Maria fiava lã, destinada ao templo do Senhor. (Com tal trabalho) ela se sustentava. Era constante nas orações, na leitura,
no jejum, no trabalho manual e em todas as virtudes. De modo que Maria, realmente santa, tornou-se a mestra de muitas
mulheres, por seu estado de vida e a variedade de seus trabalhos (manuais). Certo dia, quando tinha doze anos de idade,
estava rezando às portas do Santuário. À meia noite, uma luz resplandeceu mais que o brilho do sol e, desde o Propiciatório,
uma voz disse: “Tu serás a mãe do meu Filho”. Maria guardou silêncio, não revelando a ninguém o mistério, até o dia da
Ascensãode Cristo aos céus.
7. Primeiro casamento e viuvez de José. Menarca de Maria
O Sumo Sacerdote Abías era pai de Yodae, a quem chamaram de Baraquías, e este o foi de Ageu e de Zacarias, também
sacerdotes. Zacarias tomou por esposa à prima irmã de Maria e moravam em Belém. Eles foram os pais de João Batista.
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Ageu, o irmão de Zacarias, teve uma filha, Salomé, com a qual se casou José, o carpinteiro, filho de Helí e primo de Maria. E
tiveram sete filhos: Tiago, Simão, Judas, José, Sobe, Marta e Maria. Salomé, esposa de José, morreu. Ele viveu na viuvez e
em continência, com setenta anos aproximadamente. Era pobre de bens e humilde carpinteiro como oficio. Habitava em
Nazaré, povoado da Galiléia. E Maria estava em Jerusalém, na casa de Deus. Com quatorze anos, quando se manifesta a
fraqueza da natureza das mulheres, os sacerdotes, achando que ela era igual às outras, pois eram ainda desconhecidos os
mistérios a seu respeito, reunidos em conselho, fizeram oraçãopor Ela.
8. Maria é entregue a José, como guardião de sua virgindade
Zacarias, príncipe dos sacerdotes, o pai de João Batista, tomou doze galhos, das mãos dos sacerdotes parentes da Virgem,
e colocou-as ao redor do altar, dizendo: O Senhor manifestará, com algum sinal, a quem há de pertencer a Virgem. Enquanto
eles rezavam, brotou o galho de José o carpinteiro. Então, pela disposição de Deus, deram-lhe Maria como esposa, não para
relação matrimonial, e sim para proteção e preservação de sua íntegra virgindade. Tudo isto é provado pelas mesmas
palavras da Santa Virgem ao anjo Gabriel. Pois, como ele, após da saudação, dissera-lhe: “Eis que conceberás e darás à luz
um filho e lhe porás o nome de Jesus e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai”, etc., respondeu-lhe a Virgem:
“Como acontecerá isso, pois não conheço homem?” Pois, se José tivesse desposado a Maria segundo a Lei do matrimonio,
ela não responderia desta maneira. Teria dito: “conceberei, efetivamente, do homem com quem estou casada ou
comprometidaem casamento”.
Mas, sabendo com segurança que ele a tomou não para a união nupcial, mas sim para custodiá-la e preservá-la, proferiu
estas palavras cheias de toda verdade: “Como acontecerá isso, pois não conheço homem?”. Quer dizer: nunca fui entregue
em matrimonio a um homem para união conjugal, senão para ser guardada comovirgem pura e intacta, pois foi essa a causa
dos esponsais.
9. Anúncio a Maria e a Zacarias
Recebendo José a sua prima Maria, da mão do Senhor e em presença dos sacerdotes, levou-a para casa e entregou-lhe
duas filhas para que, como se fossem dela, as ensinasse e as educasse. Ela morava com humildade e dignidade na casa de
José. Passou lá seis meses. Segundo o costume, permaneceu rezando em jejuns. E pela hora nona do dia apareceu-lhe o
arcanjo Gabriel, enviado de Deus, e manifestou-lhe todos os mistérios do Unigênito Filho de Deus, que estão escritos nos
escritosdos Evangelhos.
Ninguém da casa soube o que tinha acontecido, nem ela comunicou para ninguém, nem sequer ao próprio José, até que
viu seu Filho subir aos céus. Por isso disse o evangelista Mateus: “e não a conheceu até que deu à luz ao seu Filho
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primogênito”. Isto é, que José não conhecia os mistérios de Deus, nem a escondida profundidade das coisas que nela se
realizavam. Era o primeiro dia da semana, do primeiro mês, segundo o ciclo lunar, do mês do abril, pois este é o primeiro
mês do ano. Foi no primeiro dia deste mês que foram expulsas as trevas primitivas e disse Deus: “Faça-se a luz; e a luz foi
feita”. Passaram-seseismeses da concepçãodeJoão Batista.
Era o sétimo mês, na Festa dos Tabernáculos, ou Escenopegia, quando se celebrava as Encenias ou festa da Dedicação e a
instalação da Arca. Zacarias entrou só no lugar do Santo dos Santos para oferecer o incenso, segundo a Lei, e apareceu-lhe o
anjo Gabriel. Desde esse tempo, pois, contam-se os meses segundo o ciclo lunar. Posteriormente se instituíram as indicações
e os meses romanos.
10. Desejo sexual e virgindade no parto
(A palavra de Maria ao anjo): “Como acontecerá isso, pois não conheço homem?”, também tem outro significado, que não
discorda da primeira colocação que propomos, isto é: “não desejo homem, não estou sujeita a tal anelo, não conheço a
concupiscência da carne”. Ela, efetivamente, não possuía a virgindade e a continência com luta, como as demais mulheres
mais modestas e cuidadosas da decência. E sim, tinham-na por natureza, o que é uma coisa extraordinária em relação a
todas as mulheres, e alheia à natureza humana. Isto é o que havia dito o profeta Ezequiel: “A porta oriental ficara fechada e
ninguém passará por ela, a não ser o Senhor Deus de Israel. Só Ele entrará esairá por ela. Será porta fechada” (Ez 44,2-3).
Todos os Profetas e Apóstolos testemunham isto mesmo e concordam neste ponto, eles que são luzes, nossos pais e
mestres da Igreja Católica e Apostólica. Assim o grande Dionísio Areopagita disse de Cristo: “Fazia as ações humanas de uma
maneira superior ao homem. O parto sem dor também atesta a concepção virginal” (P.G. 120,197; At 17,34). Atanásio de
Alexandria e Leão de Roma disseram que ela desconheceu a concupiscência de varão e todos os sínodos afirmam o mesmo
(P.G. 26,161). Jacob o hebreu, que na época vivia e escreveu ao respeito de Maria, disse: “Como o parto fora singular e
extraordinário em tudo, apalpada por uma obstetra, Maria foi se encontrou virgem como antes do parto. E o sacerdote
Ruben, por meio de uma parteira, fez o mesmo e se convenceu”. A respeito deste singular milagre, outros disseram: “A
natureza experimentou uma coisa extraordinária”. outros, por sua vez, afirmaram: “Foram superados os limites da
natureza”.
11. Visitaa Isabel e voltaà casa de José
A Santa Virgem, logo depois da aparição do anjo, dirigiu-se a Belém para ver Isabel. A Judéia, onde se encontra a
população de Belém, é um território mais elevado em relação à Galiléia, onde Nazaré está situada. Por isso São Lucas disse:
“Maria correu apressadamente à região montanhosa e entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel” (cf. Lc 1, 39b-40). Depois
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de entrar e saudar a Isabel comunicou-lhe a aparição do anjo e as suas palavras. Além disso, que era um homem o que ela
trazia no ventre. Que Zacarias tinha visto um anjo no Templo e foi por isso que ficou mudo. Portanto, não falou nada porque
não podia. As duas guardaram dentro de si o mesmo mistério e não comunicaram a ninguém o que tinham conversado. Após
três meses, Maria desceu para a Galiléia, à casa de José. Era ordenada e santa nas palavras, costumes e atividades. E como,
com o passar do tempo, se avolumasse seu ventre, José, considerando-a santa, mas ignorando os mistérios ao seu respeito,
dominado pelo pudor, quis afastá-la ocultamente de sua casa. Mas o anjo de Deus o impediu, segundo disse o evangelista
Mateus.
12. Nascimento de Jesus.Vinda dos magos. Apresentação no templo
Naquele tempo se fez um recenseamento por disposição de Cesar Augusto. E subiu José da Galiléia à Judéia, com toda sua
família para registrar-se, segundo o mandato de Cesar. Enviou à frente os seus filhos, mas, tomando consigo as filhas e
Maria, subiu com um jumento. Sem entrar em Jerusalém, foram hospedar-se numa fazenda nos arredores de Belém, que era
propriedade de Salomé, prima da Theotokos. E naquela noite a Santa Virgem deu à luz ao Emanuel. A parteira Salomé
cuidava de tudo. Ela se encontrava em Belém e era, pela linhagem materna, prima de Maria, Mãe de Deus. Havia alí uma
gruta, estábulo de animais. Sabendo Isabel da sua presença, levou-lhes tudo o que necessitavam. E o mesmo fizeram outros
parentes. E, ouvindo o que fora comunicado aos pastores, ficaram admirados. No dia seguinte, da cidade Persa da Babilônia,
chegaram os magos, vindos do oriente quente. Tinham visto no céu uma estrela, ao lado esquerdo de Jerusalém, pois assim
está situada a Pérsia, em relação à Judéia. A estrela não era como as outras. Ao contrário, era próxima da terra e nunca havia
aparecido antes, comodiz João Crisóstomo.
No oitavo dia circuncidaram o menino e lhe colocaram por nome Jesus, que significa Salvador, e logo foram para Nazaré.
Registraram-se Tiago e seus irmãos, filhos de José, e desceram para Nazaré. Cumpridos quarenta dias, levaram o menino a
Jerusalém e apresentaram-no ao Senhor com oferendas.Mostraram-no ao ancião sacerdote Simeão. Ele os abençoou e ali foi
revelado a José que fugisse para o Egito.
13. Matança das crianças. João no deserto
Herodes, naqueles dias, teve uma briga domestica com Salomé, filha do Sumo Sacerdote Hircano, que também era sua
esposa, e com os filhos dela, Alexandro e Aristóbulo. Tendo matado sua mulher, dirigiu-se a Roma junto a Cesar e, obtendo
permissão, na volta afogou no rio também aos filhos dela, como se mais adiante ficasse esquecido o que os magos disseram
(sobre os dois anos). Mas, chegando a ocasião lembrando-se disso, encheu-se de ira, Herodes realizou a matança das
crianças. Ossoldados assassinaram a ZacariasdentrodoSantuário, quandoestava oficiando.
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Isabel, que estava em Belém, tomou consigo a João e saiu ao deserto. Ocultou-se dentro de uma gruta, durante quarenta
dias. Após do infanticídio, com sessenta anos de idade, Herodes se matou com um punhal. João, criado ali, permaneceu no
deserto atése manifestar a Israel.
14. Volta do Egito.Os irmãos de Jesus
José permaneceu cinco anos no Egito com os seus filhos e filhas, com a Theotokos e com Cristo. Depois, devido a uma
revelação, saiu de lá e veio para Nazaré da Galiléia. Cléofas, irmão de José (pois ambos eram filhos de Jacob) tomou por
esposa a Maria, a filha de José, e teve dela o filho Simeão, o qual, depois de Tiago, o irmão do Senhor, foi bispo de
Jerusalém. E em Roma, sob o imperador Domiciano, após muitos tormentos, foi crucificado com os seus cento e vinte anos
de idade. Tiago, filho de José, segundo alguns, teve mulher durante dois anos. Depois que ela morreu, não teve outra. Judas,
seu irmão, teve dois filhos, que se chamavam Sócero e Jacob. Eles prestavam serviço ao imperador Domiciano em Roma e,
pela sua prudência e virtude, fizeram cessar a perseguição contra os cristãos. Tiago e Judas, irmãos do Senhor, faziam parte
dos doze apóstolos. José e Simeão casaram-se. Sobe convivia sempre com a Theotokos. José havia ficado órfão de mãe
quandoainda era bebê. Maria, a filha de Salomé, prima da Theotokos, tomou-oaos seus cuidados.
15. Aparênciade Jesus
Na solenidade da Páscoa voltaram a subir de Nazaré a Jerusalém, quando Jesus tinha dez anos. Estando em Jerusalém, foi
conhecido por muitos, ficaram admirados pela sua inteligência e sabedoria, de maneira que deixou maravilhados a muitos.
Era de aspecto muito bonito, como disse o profeta: “o mais belo dos filhos dos homens”. Media seis pés de altura, era de
cabelos loiros, de nariz proporcionado, de olhos claros, de olhar suave, de barbinha fina e clara e de cabelos compridos. Por
sua cabeça nunca passou a navalha, nem mão de homem. Somente as de sua mãe, quando era criança. Quando completou
trinta anosfoi batizadopor João no rio Jordão.
16. Missão de João Batista
Quando João encontrava-se no deserto, com trinta e um anos (começando o ano pelo mês de setembro), foi-lhe
comunicada a palavra a respeito do batismo. Ele veio para a Judéia, pregando o batismo de penitência e a remissão dos
pecados. E também, pelobatismo, o Reino dos céus. Masnão um batismono EspíritoSanto.
Ao observar a multidão sua vida austera e admirável, muitos se uniram a ele e fizeram-se seus discípulos. Dentre eles,
André de Betsaida e João de Zebeda. Alguns dos príncipes dos sacerdotes dos judeus, ouvindo o que se falava de João e da
sua doutrina, afirmavam: “é o Cristo”. Outros diziam: “não é”. Criando-se entre eles uma grande discussão ao respeito da
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questão, mandaram uns mensageiros junto de João para interrogá-lo. Ele disse-lhes: “eu não sou o Cristo, mas ele vem
depois de mim e está no meio de vós”. Aconteceu que, certo dia, a multidão e os notáveis foram junto de João no Jordão,
confessando seus pecados e sendo batizados por ele. Ensinando João ao povo em Betaraca, que é um lugar do outro lado do
Jordão, chegou Jesus ao deserto do Jordão e passou ali quarenta dias. E de novo voltou junto a João. Quando João viu que
Jesus se dirigia a ele, disse: “Eis aqui o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo, pois vi ao Espírito Santo, que descia
do céu e permaneceu sobre Ele. E ouvi uma voz que dizia ao Seu respeito: ‘Este é o meu Filho amado’”. As multidões o
escutavam e se assombravam. No dia seguinte, João viu novamente a Jesus caminhando e disse d`Ele: “Eis aqui o cordeiro
de Deus que tira o pecadodo mundo”.
17. Início da missão de Jesus
Ouvindo isso, seus discípulos André e João, deixando-o, se uniram a Jesus e foram com ele à pousada e naquele dia
ficaram com ele. André procurou seu próprio irmão Simão e, ao achá-lo, levou-o a Jesus. E, ao ouvir que João fora traído, no
dia seguinte Jesus saiu para a Galiléia com os três discípulos. Encontrando a Felipe, conquistou-o e este a Natanael. Então,
chegaram a Cana da Galiléia.
Após três dias, celebram-se umas bodas e eles foram convidados. Jesus converteu água em vinho. O nome do esposo era
Simeão, o qual, depois de alguns dias, uniu-se a Jesus. Dalí se dirigiu Jesus a Betsaida, cidade da Galiléia. Entrou na casa de
Pedro e, aproximando-se da sogra, que estava doente, Jesus a curou. Tendo voltado a Nazaré, José, o esposo da Theotokos,
morreu idoso, aos cento e dez anos, segundo dizem. Os filhos de José, Tiago e Judas, seguiram a Jesus. Todos juntos iam
pelos povoados e pelos campos, pregando o Reino e curando todas as doenças e enfermidades. A sogra de Pedro, que tinha
sido curada, juntamente com sua filha, a esposa de Pedro, seguiu-os, e convivia com a Theotokos.
18. Seguidores e seguidoras de Jesus
Saindo de lá, chegaram ao lugar de Betsaida, povoado da Galiléia, onde se situa o lago chamado Genesaré e também Fiala,
pela semelhança do círculo e pela água límpida e clara. Seus bancos (de areia) medem sete milhas ao redor. O aceite (desta
região) é muitoparticular. Osfrutos de outono dos redores do lago e os peixessão muitossaborosos.
Veio Jesus a Zebeda, com sua Mãe e seus discípulos, e se hospedaram em casa de Zebedeu, que tinha sua mulher e dois
filhos, Tiago e João. E os tomou como discípulos. Sua mãe, pensando que Ele prometia um reino terreno, pediu-lhe para que
os dois filhos se assentassem um à sua direita e o outro à sua esquerda, no seu reino. Saindo de lá, chegaram a Cafarnaum e
Jesus curou ao paralítico e a muitos outros. Onde quer que eles hospedassem, os que foram curados e os principais das
cidades, livremente ofereciam-lhes abundantes dádivas. Os discípulos ensinavam e batizavam a muitos, enquanto que Jesus
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não batizava, mas apenas ensinava e curava os doentes a qualquer lugar aonde ia. Zebedeu morreu. E quando Tiago soube
disso, aproximou-se do Senhor, e disse-lhe: “Deixe-me ir sepultar meu pai”. Jesus não o permitiu, mas depois enviou os dois
irmãos, Tiago e João. Eles foram lá e enterraram o pai. Mas levaram sua mãe a Cristo. E essa conviveu com a Theotokos pelo
resto da sua vida. Vendidos os muitos bens que possuíam, chegando em Jerusalém, compraram Sião. Jesus veio para a
Judéia com sua mãe e seus numerosos discípulos. Esses, anunciando o Evangelho por todos os lugares, batizando e curando,
subiram a Jerusalém. Salomé, a esposa de Cusa, administrador de Herodes de Filipos, a qual tinha sete maus espíritos,
tendo se aproximadoesuplicadoa Cristo, foi libertadadosespíritose já não se afastou do Senhor, maso seguia.
19. Maria Madalenae os doze apóstolos
Tendo permanecido ali alguns dias, pois era a festa dos Tabernáculos ou Escenopegia, Cristo iluminou a muitos com sua
doutrina, expulsando do Templo os mercadores e curando a muitos de numerosas e variadas enfermidades. Então, voltou à
Galiléia e chegou à cidade de Mágdala. Uma mulher chamada Maria lhe deu hospedagem em sua casa. Tendo ouvido suas
palavras e visto os milagres que fazia, renunciou a todos os seus bens, e aderindo-se a Cristo, seguiu-o. Ela convivia com a
Theotokos e outras mulheres. Era muito prudente e fervorosa no espírito e nas lágrimas, igual a Pedro, e servia-lhes com
seus bens. Os discípulos eram André e Pedro, irmãos da cidade de Betsaida, Filipe e Bartolomeu, Tiago e Judas, irmãos do
Senhor, José, apelidado Alfeu, Simão de Cana e Mateus o evangelista, Judas de Jerusalém, Tadeu de Edesa da Síria, Judas o
traidor da cidadeda Scara, Tiagoe Joãode Zebeda.
20. Santa Ceia, cruz e ressurreição
Após a morte de seu pai, João, filho de Zebedeu, vendeu os muitos bens que possuía em Zebeda. Chegando a Jerusalém,
comprou a Santa Sião, que é a parte mais alta da cidade. Na época, os príncipes dos sacerdotes mudavam a cada ano. Não
eram naturais do lugar, e sim de diversas províncias. Por isso Caifás de Cio, província de Bitinia, tendo sido eleito pontífice
daquele ano, morava no lugar adquirido por João o Teólogo. Por isso se disse que ele era conhecido do pontífice. Lá
prepararam a Páscoa, isto é, a ceia mística, para Cristo com seus discípulos e discípulas. Quando disse: “ide a fulano”,
referia-se a João o Teólogo. Lá realizaram a mística ceia e alí permaneceram após da Ressurreição do Senhor. Estando João
junto à cruz, e tendo recebido de Jesus a sua Mãe, levou-a a sua casa, isto é, à Santa Sião. Lá entrou Cristo, tendo as portas
fechadas, e esteve no meio deles, e disse: “a paz esteja convosco, etc.
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21. Manifestações do ressuscitado.Maria, outras mulheres e os apóstolos
As miróforas eram sete: Maria Madalena; Salomé, a mãe dos filhos de Zebedeu; Maria, a mãe de Tiago o Menor; a mulher
de Judas, irmão do Senhor; a mãe de José, a que tinha educado ao irmão do Senhor; Juana, que, segundo alguns era a
esposa de Pedro e, segundo outros diezem era a mãe de Clemente; e a irmã da Mãe do Senhor, Maria de Cleófas, mulher do
irmão de José, já que Joaquim e Ana não tiveram outra filha. Estas miróforas foram sete vezes, pela noite, ao túmulo do
Senhor e não viram quando ele ressuscitou. A Theotokos, por sua vez, não foi ao túmulo naquela noite, já que estava
prostrada pela tristeza. Mas, enquanto o anjo falava com Maria Madalena, Cristo apareceu para ela na casa do Teólogo, isto
é, na Santa Sião. Lá se encontravam todos com Ela, todos os apóstolos com as mulheres e com os irmãos do Senhor,
jejuando, prostrados no chão, chorando, rezando e cantando hinos constantemente, com grande devoção. Lá Cristo
aparecia-lhesfreqüentemente. Indocomo enviados, a diversos lugares, de novo lá se congregavam.
22. Maria na comunidade primitiva
Contemplando a Mãe de Deus a Ascensão do seu Filho aos céus, intensificou a prática das asceses e as genuflexões.
Segundo diz André de Jerusalém, arcebispo de Creta, até hoje se mostram as cavidades de seus joelhos nos mármores da
Santa Sião. E sobre a pedra, o lugar onde ela se reclinava e descansava um pouco do sono natural. Todas as pessoas lhe
prestavam grande respeito e veneração. Ela era honrada não somente pelos fiéis, mas também pelos judeus, e nenhum dos
notáveis dos judeus ou dos gregos atrevia-se a falar com Ela, nem se aproximar da casa onde morava, Sião ou Gétsemani,
que é o mesmo. Atendendo aos enfermos, curava a muitos; libertava os endemoninhados dos maus espíritos imundos. Dava
esmolas e cuidava dos pobres e das viúvas. Enquanto vivia, nenhum dos doze apóstolos foi enviado, nem se afastou dela. A
não ser no apedrejamento do proto-mártir Estevão, sete dias depois da Ascensão de Cristo. Então, todos se espalharam,
exceto os doze. Maria considerava como o primeiro a Tiago, o irmão do Senhor. E não fazia nada sem a sua ajuda. Com a
Theotokos moravam algumas mulheres distinguidas, de diversas províncias. Algumas foram sido liberadas de espíritos
imundos, e outras, simplesmenteabraçarama fé. Dentreestas, segundoatestam alguns, estava a esposa de Paulo.
23. Alguns presentes nadormição de Maria
Hipólito de Tebas afirma que Maria viveu até os cinqüenta e nove anos. Mas nós descobrimos que ela viveu mais tempo.
De fato, o já mencionado André, bispo de Creta, fundando-se na Tradição, diz que ela viveu até avançada velhice. E
cinqüenta e nove anos não constitui uma longevidade. Ninguém escreveu a respeito disso, por causa das perturbações, isto é,
pela destruição de Jerusalém, que aconteceu vinte e oito anos após a Ascensão de Cristo. Nesta ocasião, os apóstolos, se
afastando de Jerusalém pelo mandato de um anjo, se dirigiram a uma cidade chamada Pella. Dionísio Areopagita afirma que
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esteve presente na Dormição dela, junto com Timóteo, Hieroteu e outros a quem São Paulo instruiu. Esse foi batizado após
de seis anos e meio (a contar desde a Ascensão do Senhor) e depois de três anos começou sua pregação. Após nove anos, teve
como discípulo a Dionísio. Diz o Bem-Aventurado Paulo que depois de vinte anos subiu a Jerusalém, de acordo com uma
revelação. Encontramos nos escólios que quando Paulo foi arrebatado desde Éfeso, isto aconteceu por motivo da Dormição
da Mãe de Deus. O que ele disse no escrito aos coríntios: “Cristo apareceu, após da Ressurreição, a mais de quinhentos
irmãosjuntos”, refere-se à Dormiçãoda Santa MãedeDeus.
24. Paulo e as almas dos justos tambémestavamlá
Certo monge, sacerdote virtuoso e circunspecto nas suas obras e nas suas palavras, afirmou o seguinte: “Certa ocasião,
enquanto ocupava-me a respeito deste assunto, apareceu-me numa noite certa pessoa me dizendo: O apóstolo Paulo foi
participar também, desde Éfeso, à Dormição da Mãe de Deus, através duma nuvem. E subiu até a terceira dimensão dos
astros e de lá contemplou os extremos do oceano e do paraíso. E quando se diz que ouviu palavras inefáveis, refere-se aos
hinos dos anjos e dos apóstolos, pois os doze apóstolos haviam chegado sobre as nuvens. Engana-se, já que Tiago, João e
Mateus estavam ali presentes. Como chegaram, pois, nas nuvens? Talvez os que chegaram de longe? Dioniso, que então
esteve presente ali, não disse isto. Nem havia morrido nenhum dos doze, a não ser Tiago, o irmão de João o Teólogo, que foi
morto por Herodes, ao qual também se chama de Agrípa, filho do primeiro Herodes e de Mariamme, que também acabou
sendo comidopelos vermes. As almasdos outrossantos, que já haviam morridoantes, todasestiveram presentes.
25. O trânsito de Maria
O anjo Gabriel veio à Santa Mãe de Deus quinze dias antes e anunciou sua morte. E três dias antes veio o anjo Gabriel e
deu-lhe a conhecer seu transito e a vinda do Senhor. Maria, enviando recado, convocou a todos os apóstolos e muitas
pessoas vieram junto Dela, de modo que se produziu um movimento* muito grande e numeroso. Revelou-lhes os
impressionantes mistérios que guardava em seu coração: a saudação do anjo, sua aparição e a primeira manifestação que
tivera, quando orava no Templo. Também fez testamento, com o afirma o apóstolo São Bartolomeu. Ela estava debilitada por
causa das práticas ascéticas anteriores. Quando chegou a sua hora, Cristo apareceu a todos. Por causa do resplendor de sua
luz, todos se prostraram por terra, por medo, e ficaram como mortos. Ele lhes disse: a paz seja convosco. E todos, pelo gozo,
se recobraram. Enquanto, em principio, os anjos cantaram hinos, os homens permaneciam calados. Logo depois, cantaram
hinos. Ela, como num suave sono, aberta a boca, entregou o seu espírito ao seu Filho e seu Deus, com a idade de setenta e
dois anos. Os anjos, cantando de novo hinos, foram embora. E os santos apóstolos, segundo disse Dioniso Areopagita, que
estava presente, cantaram seu próprio hino, mas nem todos de uma mesma vez; pelo qual todos admiraram o hino de
12
Hieroteo. Depois de cantar os hinos, fazendo-lhe as exéquias, depositaram Maria no sepulcro de Getsêmani. Logo depois,
observando isso todos os que estavam presentes, o corpo se fez invisível aos seus olhos. E cantando hinos de novo, foram
embora cada um para sua casa.
26. Síntese: períodosdavida de Maria
Os seus anos enumeram-se do seguinte modo: Aos sete anos seus pais a ofereceram ao Senhor em Jerusalém. Permaneceu
no Templo seis anos e meio; e em casa de José seis meses, e foi-lhe anunciado o gozo de todo o mundo. Aos quinze anos foi
Mãe e esteve com o seu Filho durante trinta e três anos, que em conjunto resultam quarenta e oito. Depois da Ascensão do
seu Filho, esteve na casa de João o Teólogo, na Santa Sião, vivendo com Ele e com os quem moravam aí por vinte e quatro
anos. Em total, são setenta e dois anos. Depois da Dormição da Santa Mãe de Deus, todos os apóstolos se dispersaram e João
dirigiu-se a Éfeso. O evangelista São Mateus disse: Até a conquista de Jerusalém, no meu tempo, em absoluto, ninguém foi
enviado. Ele escreveu seu Evangelho depois de trinta anos, pela recomendação de Tiago o irmão do Senhor, quem, segundo
dizem, viveu vinte e oito anos depois da Ascensão do Senhor. Tiago distribuiu-lhes as regiões e, enviando-lhes, mandou que
cada um lhe comunicasse como era o seu ensinamento, a fim de que a sua doutrina estivesse de acordo com a pregação de
Cristo, ao qual seja a gloria e o poder, pelos séculos dos séculos. Amém.
13
Sumário
Tratadosobrea Vida e os anos da SantíssimaMãedeDeus, escritopor Epifânio, mongee presbítero. 1
1. Introdução. Credibilidade das fontes utilizada ................................1
2. Maria e José, primos segundo a lei ..................................................2
3. Concepção e nascimento de Maria...................................................2
4. Maria é consagrada no templo de Jerusalém ..................................2
5. Qualidades da jovem Maria.............................................................. 3
6. Perfil de Maria, modelo de virgem consagrada ............................... 3
7. Primeiro casamento e viuvez de José. Menarca de Maria............... 3
8. Maria é entregue a José, como guardião de sua virgindade ...........4
9. Anúncio a Maria e a Zacarias ...........................................................4
10. Desejo sexual e virgindade no parto............................................... 5
11. Visita a Isabel e volta à casa de José............................................... 5
12. Nascimento de Jesus. Vinda dos magos. Apresentação no templo6
13. Matança das crianças. João no deserto..........................................6
14. Volta do Egito. Os irmãos de Jesus ................................................ 7
15. Aparência de Jesus.......................................................................... 7
16. Missão de João Batista.................................................................... 7
17. Início da missão de Jesus................................................................8
18. Seguidores e seguidoras de Jesus...................................................8
19. Maria Madalena e os doze apóstolos..............................................9
20. Santa Ceia, cruz e ressurreição ......................................................9
21. Manifestaçõesdoressuscitado. Maria, outrasmulhereseos apóstolos 10
14
22. Maria na comunidade primitiva................................................... 10
23. Alguns presentes na dormição de Maria...................................... 10
24. Paulo e as almas dos justos também estavam lá ..........................11
25. O trânsito de Maria........................................................................11
26. Síntese: períodos da vida de Maria .............................................. 12
15
Tratadosobrea Vida e os anos da SantíssimaMãedeDeus, escritopor Epifânio, mongee presbítero.
1. Introdução. Credibilidadedasfontesutilizada
2. Maria eJosé, primos segundoa lei
3. Concepçãoe nascimentodeMaria
4. Maria éconsagrada notemplo de Jerusalém
5. Qualidadesda jovem Maria
6. Perfil de Maria, modelode virgem consagrada
7. Primeirocasamentoeviuvez de José. Menarca deMaria
8. Maria éentregue a José, como guardiãodesua virgindade
9. Anúncioa Maria ea Zacarias
10. Desejo sexual e virgindadeno parto
11. Visita a Isabele volta à casa de José
12. NascimentodeJesus. Vinda dos magos. Apresentaçãono templo
13. Matançadascrianças. Joãonodeserto
14. Volta do Egito. Os irmãosde Jesus
15. Aparência deJesus
16. Missãode João Batista
17. Inícioda missãode Jesus
18. Seguidorese seguidorasdeJesus
19. Maria Madalena eos doze apóstolos
20. Santa Ceia, cruz e ressurreição
21. Manifestaçõesdoressuscitado. Maria, outrasmulhereseos apóstolos
22. Maria na comunidadeprimitiva
23. Alguns presentes na dormiçãode Maria
16
24. Pauloe asalmas dos justostambém estavam lá
25. O trânsitode Maria
26. Síntese: períodosda vida de Maria

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  • 1. 1 Tratado sobre a Vida e os anos de Maria, escrito por Epifânio, monge e presbítero. Autoria provável do século 8 1. Introdução. Credibilidade das fontes utilizada Muitos dos antigos mestres trataram a respeito de Maria, a própria e verdadeira Mãe de Deus e sempre Virgem. Alguns, certamente, com diversas figuras e palavras proféticas, disseram coisas admiráveis a respeito dela, e sobre Aquele que de Maria nasceu, Cristo, nosso verdadeiro Deus. Os santos apóstolos se empenharam mais em falar acerca do Verbo de Deus, quem em Maria se encarnou, e das coisas realizadas por Ele. Não obstante, ao fazer menção dela, passavam logo a outros assuntos, por disposição do EspíritoSanto. Mas, todosafirmam que ela era da descendência deDavi. Dentre os Santos Padres, houve quem celebrasse Maria com grandes louvores. Mas nenhum deles escreveu com exatidão a respeito de sua vida, de sua educação e do seu trânsito. Mesmo os que realizaram tal intento, e em parte tocaram o tema, se distanciaram do reto caminho e acabaram por se contradizer a si mesmos. Por exemplo: Jacó, o hebreu; Afrodisiano, o persa. E alguns outros, que somente abordaram o nascimento de Maria, com certa restrição, e guardaram silêncio. João o tessalonicense, que escreveu uma dissertação sobre a Dormição, terminou obscuro. Outro João, que se denomina o “teólogo”, demonstra-se cheio de mentira. André de Jerusalém, que foi bispo de Creta, escreveu brevemente sobre este assunto. Porém, ele fez maisum elogio do que uma narração. Após termos examinado com atenção muitos escritos, apresentamos aos leitores interessados, em estilo simples, aquilo que se refere a Maria. Sempre que sejam dignas de crédito, sólidas e verdadeiras; recolhendo-as tanto da História de Eusébio, chamado de Pánfilo, assim como de outros escritores e mestres. E para que ninguém nos acuse de termos suprimido ou aumentadoalgo, colocamosa citaçãodecada autor em quem nos apoiamos. Igualmente, que ninguém nos reprove por aquilo que aceitamos dos apócrifos e dos hereges. Pois os testemunhos dos adversários são mais dignos de crédito, como afirma São Basílio Magno. Assim também procedeu Cirilo, bispo admirável de Alexandria, a respeito da genealogia de José, o esposo de Maria, a Imaculada Mãe de Deus, desde Abraão até Davi. E depois, manifesto a concordância dos evangelistas. Mateus que vai descendo e Lucas que começa retrocedendo, até Natan, que também é filho de Davi, já que José e a Theotokos eram filhos de dois irmãos. A demonstração de tudo isso é o que indicaremosa seguir.
  • 2. 2 2. Maria e José, primos segundo a lei Da linhagem de Natan, filho de Davi, veio Levi, que foi pai de Melqui e de Panter. Melqui casou-se e morreu sem deixar descendência. Panter gerou a Barpanter e este a Joaquim, pai da Theotokos. Do outro lado, da família de Salomão, filho de Davi, procede Mathán. Este gerou a Jacob, pai de José e morreu. Então, Melqui, irmão de Panter, tomando por esposa a mãe de Jacob, gerou a Elí. Jacob, portanto, era da linhagem de Salomão e Eli da linhagem de Mathan. Eli se casou e morreu sem deixar filhos. Jacob, o irmão uterino, tomou sua esposa e gerou a José. Este, pois, por natureza, era filho de Jacob, mas, segundo a Lei, era de Eli. Efetivamente estes dois irmãos tiveram a mesma esposa, mas a Lei mandava que, quando alguém morresse sem deixar descendente, o irmão deveria tomá-la para garantir a descendência do irmão morto. Joaquim e Eli eram irmãos por parte de seu pai, Panter; Eli e Jacob eram pelo seu pai Mathán. Joaquim foi o pai da Theotokos e Eli foi, pela lei, de José. De maneira que José e Maria fossem filhos respectivamente de dois irmãos. A profissão de José era carpinteiroe, pela partede Jacob, teve como irmãouterinoa Cléofas, que também échamado deClopas. 3. Concepção e nascimento de Maria A linhagem materna da Theotokos era assim: O sacerdote betlemita Mathán teve três filhas: Maria, Sobe e Ana. Maria foi mãe de Salomé, a parteira. Sobe o foi da mãe do João Batista, e Ana tomou por esposo a Joaquim, irmão do pai de José. Ana, recém casada, desceu para a Galiléia, no povoado de Nazaré. Ana viveu com Joaquim cinqüenta anos, sem terem descendência. Mas, na época da festa das Candeias* eles subiram a Jerusalém, e quando Joaquim orava no Templo, ouviu uma voz que disse: “Terás descendência, e por ela serás glorificado”. Portanto, Ana concebeu na velhice e deu à luz uma filha e lhe colocaram o nome de Maria, por causa de sua irmã. Todos os seus familiareseamigosse alegraram com ela. 4. Maria é consagradano templo de Jerusalém Quando Maria tinha três anos, seus pais a levaram-na a Jerusalém e apresentaram-na ao Senhor, com oferendas. Recebeu-a, com seus dons, o sacerdote Yodae, também chamado Baraquias, que era o pai de Zacarias. Ao vê-la, todos os sacerdotesregozijaram-see, rezando, bendizeram a Joaquim eAna, e à menina Maria. Voltaram a Nazaré, e quando a menina completou sete anos, novamente os pais a levaram a Jerusalém e a ofereceram ao Senhor, consagrada para todos os dias da sua vida. Logo depois, morreu Joaquim, o pai dela, segundo dizem, na idade de oitenta anos. Maria não se separava do Templo, nem de dia nem de noite. Ana deixou Nazaré e foi morar em Jerusalém ficando próxima desua filha Maria. Doisanos depois ela faleceu, com setenta e doisanos de idade.
  • 3. 3 5. Qualidadesdajovem Maria Ficando órfã, e não tendo proteção ao seu redor, Maria não se separava do Templo do Senhor. Se precisava algo, somente acudia a Isabel, que morava alí perto. Maria aprendeu as letras hebraicas com seu pai Joaquim, quando este ainda vivia. Era inteligente e com desejo de aprender. Embora fosse órfã, dedicava-se ao estudo das divinas letras. Era admirada pelos seus trabalhosde tecelagem de lã e linho, de seda e de algodão. Pela sua sabedoria e inteligência diferencia-se de todas as jovens da sua idade, como tinha testemunhado dela seu antepassadoSalomão. Poisé dela que disse: “Quem achará uma mulher forte?” e o que se segue depois. 6. Perfil de Maria, modelo de virgemconsagrada No templo do Senhor, perto do pórtico, na parte do altar, havia um lugar reservado. Ali só habitavam as virgens. E ao deixar essa convivência, voltavam para as suas casas. Mas Maria permaneceu no Santuário e no Templo, servindo aos sacerdotes. Seu caráter e a sua conduta eram assim: respeitável em tudo, falava pouco, obedecia com prontidão, era cordial e muito modesta com os homens, séria e sossegada, fervorosa na oração, reverente, educada e respeitosa com as pessoas, a tal ponto que todosadmiravam sua inteligência ea suaspalavras. Maria era de estatura mediana, mas alguns disseram que era mais alta. Tinha a pele da cor trigo, de cabelos ruivos, olhos claros e um olhar suave, com sobrancelhas escuras, nariz fino e proporcionado. Asmãos e os dedos também eram finos, com o rosto retangular, cheia de doçura e de graça divina. Sem nenhum orgulho, oposta à suntuosidade e à moleza. Possuía uma extraordinária humildade. Por isso, Deus voltou os seus olhos para Maria, como ela mesma disse, glorificando o Senhor. Preferia usar vestes sem tinturas, comotestemunha oseu sagradovéu. Maria fiava lã, destinada ao templo do Senhor. (Com tal trabalho) ela se sustentava. Era constante nas orações, na leitura, no jejum, no trabalho manual e em todas as virtudes. De modo que Maria, realmente santa, tornou-se a mestra de muitas mulheres, por seu estado de vida e a variedade de seus trabalhos (manuais). Certo dia, quando tinha doze anos de idade, estava rezando às portas do Santuário. À meia noite, uma luz resplandeceu mais que o brilho do sol e, desde o Propiciatório, uma voz disse: “Tu serás a mãe do meu Filho”. Maria guardou silêncio, não revelando a ninguém o mistério, até o dia da Ascensãode Cristo aos céus. 7. Primeiro casamento e viuvez de José. Menarca de Maria O Sumo Sacerdote Abías era pai de Yodae, a quem chamaram de Baraquías, e este o foi de Ageu e de Zacarias, também sacerdotes. Zacarias tomou por esposa à prima irmã de Maria e moravam em Belém. Eles foram os pais de João Batista.
  • 4. 4 Ageu, o irmão de Zacarias, teve uma filha, Salomé, com a qual se casou José, o carpinteiro, filho de Helí e primo de Maria. E tiveram sete filhos: Tiago, Simão, Judas, José, Sobe, Marta e Maria. Salomé, esposa de José, morreu. Ele viveu na viuvez e em continência, com setenta anos aproximadamente. Era pobre de bens e humilde carpinteiro como oficio. Habitava em Nazaré, povoado da Galiléia. E Maria estava em Jerusalém, na casa de Deus. Com quatorze anos, quando se manifesta a fraqueza da natureza das mulheres, os sacerdotes, achando que ela era igual às outras, pois eram ainda desconhecidos os mistérios a seu respeito, reunidos em conselho, fizeram oraçãopor Ela. 8. Maria é entregue a José, como guardião de sua virgindade Zacarias, príncipe dos sacerdotes, o pai de João Batista, tomou doze galhos, das mãos dos sacerdotes parentes da Virgem, e colocou-as ao redor do altar, dizendo: O Senhor manifestará, com algum sinal, a quem há de pertencer a Virgem. Enquanto eles rezavam, brotou o galho de José o carpinteiro. Então, pela disposição de Deus, deram-lhe Maria como esposa, não para relação matrimonial, e sim para proteção e preservação de sua íntegra virgindade. Tudo isto é provado pelas mesmas palavras da Santa Virgem ao anjo Gabriel. Pois, como ele, após da saudação, dissera-lhe: “Eis que conceberás e darás à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai”, etc., respondeu-lhe a Virgem: “Como acontecerá isso, pois não conheço homem?” Pois, se José tivesse desposado a Maria segundo a Lei do matrimonio, ela não responderia desta maneira. Teria dito: “conceberei, efetivamente, do homem com quem estou casada ou comprometidaem casamento”. Mas, sabendo com segurança que ele a tomou não para a união nupcial, mas sim para custodiá-la e preservá-la, proferiu estas palavras cheias de toda verdade: “Como acontecerá isso, pois não conheço homem?”. Quer dizer: nunca fui entregue em matrimonio a um homem para união conjugal, senão para ser guardada comovirgem pura e intacta, pois foi essa a causa dos esponsais. 9. Anúncio a Maria e a Zacarias Recebendo José a sua prima Maria, da mão do Senhor e em presença dos sacerdotes, levou-a para casa e entregou-lhe duas filhas para que, como se fossem dela, as ensinasse e as educasse. Ela morava com humildade e dignidade na casa de José. Passou lá seis meses. Segundo o costume, permaneceu rezando em jejuns. E pela hora nona do dia apareceu-lhe o arcanjo Gabriel, enviado de Deus, e manifestou-lhe todos os mistérios do Unigênito Filho de Deus, que estão escritos nos escritosdos Evangelhos. Ninguém da casa soube o que tinha acontecido, nem ela comunicou para ninguém, nem sequer ao próprio José, até que viu seu Filho subir aos céus. Por isso disse o evangelista Mateus: “e não a conheceu até que deu à luz ao seu Filho
  • 5. 5 primogênito”. Isto é, que José não conhecia os mistérios de Deus, nem a escondida profundidade das coisas que nela se realizavam. Era o primeiro dia da semana, do primeiro mês, segundo o ciclo lunar, do mês do abril, pois este é o primeiro mês do ano. Foi no primeiro dia deste mês que foram expulsas as trevas primitivas e disse Deus: “Faça-se a luz; e a luz foi feita”. Passaram-seseismeses da concepçãodeJoão Batista. Era o sétimo mês, na Festa dos Tabernáculos, ou Escenopegia, quando se celebrava as Encenias ou festa da Dedicação e a instalação da Arca. Zacarias entrou só no lugar do Santo dos Santos para oferecer o incenso, segundo a Lei, e apareceu-lhe o anjo Gabriel. Desde esse tempo, pois, contam-se os meses segundo o ciclo lunar. Posteriormente se instituíram as indicações e os meses romanos. 10. Desejo sexual e virgindade no parto (A palavra de Maria ao anjo): “Como acontecerá isso, pois não conheço homem?”, também tem outro significado, que não discorda da primeira colocação que propomos, isto é: “não desejo homem, não estou sujeita a tal anelo, não conheço a concupiscência da carne”. Ela, efetivamente, não possuía a virgindade e a continência com luta, como as demais mulheres mais modestas e cuidadosas da decência. E sim, tinham-na por natureza, o que é uma coisa extraordinária em relação a todas as mulheres, e alheia à natureza humana. Isto é o que havia dito o profeta Ezequiel: “A porta oriental ficara fechada e ninguém passará por ela, a não ser o Senhor Deus de Israel. Só Ele entrará esairá por ela. Será porta fechada” (Ez 44,2-3). Todos os Profetas e Apóstolos testemunham isto mesmo e concordam neste ponto, eles que são luzes, nossos pais e mestres da Igreja Católica e Apostólica. Assim o grande Dionísio Areopagita disse de Cristo: “Fazia as ações humanas de uma maneira superior ao homem. O parto sem dor também atesta a concepção virginal” (P.G. 120,197; At 17,34). Atanásio de Alexandria e Leão de Roma disseram que ela desconheceu a concupiscência de varão e todos os sínodos afirmam o mesmo (P.G. 26,161). Jacob o hebreu, que na época vivia e escreveu ao respeito de Maria, disse: “Como o parto fora singular e extraordinário em tudo, apalpada por uma obstetra, Maria foi se encontrou virgem como antes do parto. E o sacerdote Ruben, por meio de uma parteira, fez o mesmo e se convenceu”. A respeito deste singular milagre, outros disseram: “A natureza experimentou uma coisa extraordinária”. outros, por sua vez, afirmaram: “Foram superados os limites da natureza”. 11. Visitaa Isabel e voltaà casa de José A Santa Virgem, logo depois da aparição do anjo, dirigiu-se a Belém para ver Isabel. A Judéia, onde se encontra a população de Belém, é um território mais elevado em relação à Galiléia, onde Nazaré está situada. Por isso São Lucas disse: “Maria correu apressadamente à região montanhosa e entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel” (cf. Lc 1, 39b-40). Depois
  • 6. 6 de entrar e saudar a Isabel comunicou-lhe a aparição do anjo e as suas palavras. Além disso, que era um homem o que ela trazia no ventre. Que Zacarias tinha visto um anjo no Templo e foi por isso que ficou mudo. Portanto, não falou nada porque não podia. As duas guardaram dentro de si o mesmo mistério e não comunicaram a ninguém o que tinham conversado. Após três meses, Maria desceu para a Galiléia, à casa de José. Era ordenada e santa nas palavras, costumes e atividades. E como, com o passar do tempo, se avolumasse seu ventre, José, considerando-a santa, mas ignorando os mistérios ao seu respeito, dominado pelo pudor, quis afastá-la ocultamente de sua casa. Mas o anjo de Deus o impediu, segundo disse o evangelista Mateus. 12. Nascimento de Jesus.Vinda dos magos. Apresentação no templo Naquele tempo se fez um recenseamento por disposição de Cesar Augusto. E subiu José da Galiléia à Judéia, com toda sua família para registrar-se, segundo o mandato de Cesar. Enviou à frente os seus filhos, mas, tomando consigo as filhas e Maria, subiu com um jumento. Sem entrar em Jerusalém, foram hospedar-se numa fazenda nos arredores de Belém, que era propriedade de Salomé, prima da Theotokos. E naquela noite a Santa Virgem deu à luz ao Emanuel. A parteira Salomé cuidava de tudo. Ela se encontrava em Belém e era, pela linhagem materna, prima de Maria, Mãe de Deus. Havia alí uma gruta, estábulo de animais. Sabendo Isabel da sua presença, levou-lhes tudo o que necessitavam. E o mesmo fizeram outros parentes. E, ouvindo o que fora comunicado aos pastores, ficaram admirados. No dia seguinte, da cidade Persa da Babilônia, chegaram os magos, vindos do oriente quente. Tinham visto no céu uma estrela, ao lado esquerdo de Jerusalém, pois assim está situada a Pérsia, em relação à Judéia. A estrela não era como as outras. Ao contrário, era próxima da terra e nunca havia aparecido antes, comodiz João Crisóstomo. No oitavo dia circuncidaram o menino e lhe colocaram por nome Jesus, que significa Salvador, e logo foram para Nazaré. Registraram-se Tiago e seus irmãos, filhos de José, e desceram para Nazaré. Cumpridos quarenta dias, levaram o menino a Jerusalém e apresentaram-no ao Senhor com oferendas.Mostraram-no ao ancião sacerdote Simeão. Ele os abençoou e ali foi revelado a José que fugisse para o Egito. 13. Matança das crianças. João no deserto Herodes, naqueles dias, teve uma briga domestica com Salomé, filha do Sumo Sacerdote Hircano, que também era sua esposa, e com os filhos dela, Alexandro e Aristóbulo. Tendo matado sua mulher, dirigiu-se a Roma junto a Cesar e, obtendo permissão, na volta afogou no rio também aos filhos dela, como se mais adiante ficasse esquecido o que os magos disseram (sobre os dois anos). Mas, chegando a ocasião lembrando-se disso, encheu-se de ira, Herodes realizou a matança das crianças. Ossoldados assassinaram a ZacariasdentrodoSantuário, quandoestava oficiando.
  • 7. 7 Isabel, que estava em Belém, tomou consigo a João e saiu ao deserto. Ocultou-se dentro de uma gruta, durante quarenta dias. Após do infanticídio, com sessenta anos de idade, Herodes se matou com um punhal. João, criado ali, permaneceu no deserto atése manifestar a Israel. 14. Volta do Egito.Os irmãos de Jesus José permaneceu cinco anos no Egito com os seus filhos e filhas, com a Theotokos e com Cristo. Depois, devido a uma revelação, saiu de lá e veio para Nazaré da Galiléia. Cléofas, irmão de José (pois ambos eram filhos de Jacob) tomou por esposa a Maria, a filha de José, e teve dela o filho Simeão, o qual, depois de Tiago, o irmão do Senhor, foi bispo de Jerusalém. E em Roma, sob o imperador Domiciano, após muitos tormentos, foi crucificado com os seus cento e vinte anos de idade. Tiago, filho de José, segundo alguns, teve mulher durante dois anos. Depois que ela morreu, não teve outra. Judas, seu irmão, teve dois filhos, que se chamavam Sócero e Jacob. Eles prestavam serviço ao imperador Domiciano em Roma e, pela sua prudência e virtude, fizeram cessar a perseguição contra os cristãos. Tiago e Judas, irmãos do Senhor, faziam parte dos doze apóstolos. José e Simeão casaram-se. Sobe convivia sempre com a Theotokos. José havia ficado órfão de mãe quandoainda era bebê. Maria, a filha de Salomé, prima da Theotokos, tomou-oaos seus cuidados. 15. Aparênciade Jesus Na solenidade da Páscoa voltaram a subir de Nazaré a Jerusalém, quando Jesus tinha dez anos. Estando em Jerusalém, foi conhecido por muitos, ficaram admirados pela sua inteligência e sabedoria, de maneira que deixou maravilhados a muitos. Era de aspecto muito bonito, como disse o profeta: “o mais belo dos filhos dos homens”. Media seis pés de altura, era de cabelos loiros, de nariz proporcionado, de olhos claros, de olhar suave, de barbinha fina e clara e de cabelos compridos. Por sua cabeça nunca passou a navalha, nem mão de homem. Somente as de sua mãe, quando era criança. Quando completou trinta anosfoi batizadopor João no rio Jordão. 16. Missão de João Batista Quando João encontrava-se no deserto, com trinta e um anos (começando o ano pelo mês de setembro), foi-lhe comunicada a palavra a respeito do batismo. Ele veio para a Judéia, pregando o batismo de penitência e a remissão dos pecados. E também, pelobatismo, o Reino dos céus. Masnão um batismono EspíritoSanto. Ao observar a multidão sua vida austera e admirável, muitos se uniram a ele e fizeram-se seus discípulos. Dentre eles, André de Betsaida e João de Zebeda. Alguns dos príncipes dos sacerdotes dos judeus, ouvindo o que se falava de João e da sua doutrina, afirmavam: “é o Cristo”. Outros diziam: “não é”. Criando-se entre eles uma grande discussão ao respeito da
  • 8. 8 questão, mandaram uns mensageiros junto de João para interrogá-lo. Ele disse-lhes: “eu não sou o Cristo, mas ele vem depois de mim e está no meio de vós”. Aconteceu que, certo dia, a multidão e os notáveis foram junto de João no Jordão, confessando seus pecados e sendo batizados por ele. Ensinando João ao povo em Betaraca, que é um lugar do outro lado do Jordão, chegou Jesus ao deserto do Jordão e passou ali quarenta dias. E de novo voltou junto a João. Quando João viu que Jesus se dirigia a ele, disse: “Eis aqui o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo, pois vi ao Espírito Santo, que descia do céu e permaneceu sobre Ele. E ouvi uma voz que dizia ao Seu respeito: ‘Este é o meu Filho amado’”. As multidões o escutavam e se assombravam. No dia seguinte, João viu novamente a Jesus caminhando e disse d`Ele: “Eis aqui o cordeiro de Deus que tira o pecadodo mundo”. 17. Início da missão de Jesus Ouvindo isso, seus discípulos André e João, deixando-o, se uniram a Jesus e foram com ele à pousada e naquele dia ficaram com ele. André procurou seu próprio irmão Simão e, ao achá-lo, levou-o a Jesus. E, ao ouvir que João fora traído, no dia seguinte Jesus saiu para a Galiléia com os três discípulos. Encontrando a Felipe, conquistou-o e este a Natanael. Então, chegaram a Cana da Galiléia. Após três dias, celebram-se umas bodas e eles foram convidados. Jesus converteu água em vinho. O nome do esposo era Simeão, o qual, depois de alguns dias, uniu-se a Jesus. Dalí se dirigiu Jesus a Betsaida, cidade da Galiléia. Entrou na casa de Pedro e, aproximando-se da sogra, que estava doente, Jesus a curou. Tendo voltado a Nazaré, José, o esposo da Theotokos, morreu idoso, aos cento e dez anos, segundo dizem. Os filhos de José, Tiago e Judas, seguiram a Jesus. Todos juntos iam pelos povoados e pelos campos, pregando o Reino e curando todas as doenças e enfermidades. A sogra de Pedro, que tinha sido curada, juntamente com sua filha, a esposa de Pedro, seguiu-os, e convivia com a Theotokos. 18. Seguidores e seguidoras de Jesus Saindo de lá, chegaram ao lugar de Betsaida, povoado da Galiléia, onde se situa o lago chamado Genesaré e também Fiala, pela semelhança do círculo e pela água límpida e clara. Seus bancos (de areia) medem sete milhas ao redor. O aceite (desta região) é muitoparticular. Osfrutos de outono dos redores do lago e os peixessão muitossaborosos. Veio Jesus a Zebeda, com sua Mãe e seus discípulos, e se hospedaram em casa de Zebedeu, que tinha sua mulher e dois filhos, Tiago e João. E os tomou como discípulos. Sua mãe, pensando que Ele prometia um reino terreno, pediu-lhe para que os dois filhos se assentassem um à sua direita e o outro à sua esquerda, no seu reino. Saindo de lá, chegaram a Cafarnaum e Jesus curou ao paralítico e a muitos outros. Onde quer que eles hospedassem, os que foram curados e os principais das cidades, livremente ofereciam-lhes abundantes dádivas. Os discípulos ensinavam e batizavam a muitos, enquanto que Jesus
  • 9. 9 não batizava, mas apenas ensinava e curava os doentes a qualquer lugar aonde ia. Zebedeu morreu. E quando Tiago soube disso, aproximou-se do Senhor, e disse-lhe: “Deixe-me ir sepultar meu pai”. Jesus não o permitiu, mas depois enviou os dois irmãos, Tiago e João. Eles foram lá e enterraram o pai. Mas levaram sua mãe a Cristo. E essa conviveu com a Theotokos pelo resto da sua vida. Vendidos os muitos bens que possuíam, chegando em Jerusalém, compraram Sião. Jesus veio para a Judéia com sua mãe e seus numerosos discípulos. Esses, anunciando o Evangelho por todos os lugares, batizando e curando, subiram a Jerusalém. Salomé, a esposa de Cusa, administrador de Herodes de Filipos, a qual tinha sete maus espíritos, tendo se aproximadoesuplicadoa Cristo, foi libertadadosespíritose já não se afastou do Senhor, maso seguia. 19. Maria Madalenae os doze apóstolos Tendo permanecido ali alguns dias, pois era a festa dos Tabernáculos ou Escenopegia, Cristo iluminou a muitos com sua doutrina, expulsando do Templo os mercadores e curando a muitos de numerosas e variadas enfermidades. Então, voltou à Galiléia e chegou à cidade de Mágdala. Uma mulher chamada Maria lhe deu hospedagem em sua casa. Tendo ouvido suas palavras e visto os milagres que fazia, renunciou a todos os seus bens, e aderindo-se a Cristo, seguiu-o. Ela convivia com a Theotokos e outras mulheres. Era muito prudente e fervorosa no espírito e nas lágrimas, igual a Pedro, e servia-lhes com seus bens. Os discípulos eram André e Pedro, irmãos da cidade de Betsaida, Filipe e Bartolomeu, Tiago e Judas, irmãos do Senhor, José, apelidado Alfeu, Simão de Cana e Mateus o evangelista, Judas de Jerusalém, Tadeu de Edesa da Síria, Judas o traidor da cidadeda Scara, Tiagoe Joãode Zebeda. 20. Santa Ceia, cruz e ressurreição Após a morte de seu pai, João, filho de Zebedeu, vendeu os muitos bens que possuía em Zebeda. Chegando a Jerusalém, comprou a Santa Sião, que é a parte mais alta da cidade. Na época, os príncipes dos sacerdotes mudavam a cada ano. Não eram naturais do lugar, e sim de diversas províncias. Por isso Caifás de Cio, província de Bitinia, tendo sido eleito pontífice daquele ano, morava no lugar adquirido por João o Teólogo. Por isso se disse que ele era conhecido do pontífice. Lá prepararam a Páscoa, isto é, a ceia mística, para Cristo com seus discípulos e discípulas. Quando disse: “ide a fulano”, referia-se a João o Teólogo. Lá realizaram a mística ceia e alí permaneceram após da Ressurreição do Senhor. Estando João junto à cruz, e tendo recebido de Jesus a sua Mãe, levou-a a sua casa, isto é, à Santa Sião. Lá entrou Cristo, tendo as portas fechadas, e esteve no meio deles, e disse: “a paz esteja convosco, etc.
  • 10. 10 21. Manifestações do ressuscitado.Maria, outras mulheres e os apóstolos As miróforas eram sete: Maria Madalena; Salomé, a mãe dos filhos de Zebedeu; Maria, a mãe de Tiago o Menor; a mulher de Judas, irmão do Senhor; a mãe de José, a que tinha educado ao irmão do Senhor; Juana, que, segundo alguns era a esposa de Pedro e, segundo outros diezem era a mãe de Clemente; e a irmã da Mãe do Senhor, Maria de Cleófas, mulher do irmão de José, já que Joaquim e Ana não tiveram outra filha. Estas miróforas foram sete vezes, pela noite, ao túmulo do Senhor e não viram quando ele ressuscitou. A Theotokos, por sua vez, não foi ao túmulo naquela noite, já que estava prostrada pela tristeza. Mas, enquanto o anjo falava com Maria Madalena, Cristo apareceu para ela na casa do Teólogo, isto é, na Santa Sião. Lá se encontravam todos com Ela, todos os apóstolos com as mulheres e com os irmãos do Senhor, jejuando, prostrados no chão, chorando, rezando e cantando hinos constantemente, com grande devoção. Lá Cristo aparecia-lhesfreqüentemente. Indocomo enviados, a diversos lugares, de novo lá se congregavam. 22. Maria na comunidade primitiva Contemplando a Mãe de Deus a Ascensão do seu Filho aos céus, intensificou a prática das asceses e as genuflexões. Segundo diz André de Jerusalém, arcebispo de Creta, até hoje se mostram as cavidades de seus joelhos nos mármores da Santa Sião. E sobre a pedra, o lugar onde ela se reclinava e descansava um pouco do sono natural. Todas as pessoas lhe prestavam grande respeito e veneração. Ela era honrada não somente pelos fiéis, mas também pelos judeus, e nenhum dos notáveis dos judeus ou dos gregos atrevia-se a falar com Ela, nem se aproximar da casa onde morava, Sião ou Gétsemani, que é o mesmo. Atendendo aos enfermos, curava a muitos; libertava os endemoninhados dos maus espíritos imundos. Dava esmolas e cuidava dos pobres e das viúvas. Enquanto vivia, nenhum dos doze apóstolos foi enviado, nem se afastou dela. A não ser no apedrejamento do proto-mártir Estevão, sete dias depois da Ascensão de Cristo. Então, todos se espalharam, exceto os doze. Maria considerava como o primeiro a Tiago, o irmão do Senhor. E não fazia nada sem a sua ajuda. Com a Theotokos moravam algumas mulheres distinguidas, de diversas províncias. Algumas foram sido liberadas de espíritos imundos, e outras, simplesmenteabraçarama fé. Dentreestas, segundoatestam alguns, estava a esposa de Paulo. 23. Alguns presentes nadormição de Maria Hipólito de Tebas afirma que Maria viveu até os cinqüenta e nove anos. Mas nós descobrimos que ela viveu mais tempo. De fato, o já mencionado André, bispo de Creta, fundando-se na Tradição, diz que ela viveu até avançada velhice. E cinqüenta e nove anos não constitui uma longevidade. Ninguém escreveu a respeito disso, por causa das perturbações, isto é, pela destruição de Jerusalém, que aconteceu vinte e oito anos após a Ascensão de Cristo. Nesta ocasião, os apóstolos, se afastando de Jerusalém pelo mandato de um anjo, se dirigiram a uma cidade chamada Pella. Dionísio Areopagita afirma que
  • 11. 11 esteve presente na Dormição dela, junto com Timóteo, Hieroteu e outros a quem São Paulo instruiu. Esse foi batizado após de seis anos e meio (a contar desde a Ascensão do Senhor) e depois de três anos começou sua pregação. Após nove anos, teve como discípulo a Dionísio. Diz o Bem-Aventurado Paulo que depois de vinte anos subiu a Jerusalém, de acordo com uma revelação. Encontramos nos escólios que quando Paulo foi arrebatado desde Éfeso, isto aconteceu por motivo da Dormição da Mãe de Deus. O que ele disse no escrito aos coríntios: “Cristo apareceu, após da Ressurreição, a mais de quinhentos irmãosjuntos”, refere-se à Dormiçãoda Santa MãedeDeus. 24. Paulo e as almas dos justos tambémestavamlá Certo monge, sacerdote virtuoso e circunspecto nas suas obras e nas suas palavras, afirmou o seguinte: “Certa ocasião, enquanto ocupava-me a respeito deste assunto, apareceu-me numa noite certa pessoa me dizendo: O apóstolo Paulo foi participar também, desde Éfeso, à Dormição da Mãe de Deus, através duma nuvem. E subiu até a terceira dimensão dos astros e de lá contemplou os extremos do oceano e do paraíso. E quando se diz que ouviu palavras inefáveis, refere-se aos hinos dos anjos e dos apóstolos, pois os doze apóstolos haviam chegado sobre as nuvens. Engana-se, já que Tiago, João e Mateus estavam ali presentes. Como chegaram, pois, nas nuvens? Talvez os que chegaram de longe? Dioniso, que então esteve presente ali, não disse isto. Nem havia morrido nenhum dos doze, a não ser Tiago, o irmão de João o Teólogo, que foi morto por Herodes, ao qual também se chama de Agrípa, filho do primeiro Herodes e de Mariamme, que também acabou sendo comidopelos vermes. As almasdos outrossantos, que já haviam morridoantes, todasestiveram presentes. 25. O trânsito de Maria O anjo Gabriel veio à Santa Mãe de Deus quinze dias antes e anunciou sua morte. E três dias antes veio o anjo Gabriel e deu-lhe a conhecer seu transito e a vinda do Senhor. Maria, enviando recado, convocou a todos os apóstolos e muitas pessoas vieram junto Dela, de modo que se produziu um movimento* muito grande e numeroso. Revelou-lhes os impressionantes mistérios que guardava em seu coração: a saudação do anjo, sua aparição e a primeira manifestação que tivera, quando orava no Templo. Também fez testamento, com o afirma o apóstolo São Bartolomeu. Ela estava debilitada por causa das práticas ascéticas anteriores. Quando chegou a sua hora, Cristo apareceu a todos. Por causa do resplendor de sua luz, todos se prostraram por terra, por medo, e ficaram como mortos. Ele lhes disse: a paz seja convosco. E todos, pelo gozo, se recobraram. Enquanto, em principio, os anjos cantaram hinos, os homens permaneciam calados. Logo depois, cantaram hinos. Ela, como num suave sono, aberta a boca, entregou o seu espírito ao seu Filho e seu Deus, com a idade de setenta e dois anos. Os anjos, cantando de novo hinos, foram embora. E os santos apóstolos, segundo disse Dioniso Areopagita, que estava presente, cantaram seu próprio hino, mas nem todos de uma mesma vez; pelo qual todos admiraram o hino de
  • 12. 12 Hieroteo. Depois de cantar os hinos, fazendo-lhe as exéquias, depositaram Maria no sepulcro de Getsêmani. Logo depois, observando isso todos os que estavam presentes, o corpo se fez invisível aos seus olhos. E cantando hinos de novo, foram embora cada um para sua casa. 26. Síntese: períodosdavida de Maria Os seus anos enumeram-se do seguinte modo: Aos sete anos seus pais a ofereceram ao Senhor em Jerusalém. Permaneceu no Templo seis anos e meio; e em casa de José seis meses, e foi-lhe anunciado o gozo de todo o mundo. Aos quinze anos foi Mãe e esteve com o seu Filho durante trinta e três anos, que em conjunto resultam quarenta e oito. Depois da Ascensão do seu Filho, esteve na casa de João o Teólogo, na Santa Sião, vivendo com Ele e com os quem moravam aí por vinte e quatro anos. Em total, são setenta e dois anos. Depois da Dormição da Santa Mãe de Deus, todos os apóstolos se dispersaram e João dirigiu-se a Éfeso. O evangelista São Mateus disse: Até a conquista de Jerusalém, no meu tempo, em absoluto, ninguém foi enviado. Ele escreveu seu Evangelho depois de trinta anos, pela recomendação de Tiago o irmão do Senhor, quem, segundo dizem, viveu vinte e oito anos depois da Ascensão do Senhor. Tiago distribuiu-lhes as regiões e, enviando-lhes, mandou que cada um lhe comunicasse como era o seu ensinamento, a fim de que a sua doutrina estivesse de acordo com a pregação de Cristo, ao qual seja a gloria e o poder, pelos séculos dos séculos. Amém.
  • 13. 13 Sumário Tratadosobrea Vida e os anos da SantíssimaMãedeDeus, escritopor Epifânio, mongee presbítero. 1 1. Introdução. Credibilidade das fontes utilizada ................................1 2. Maria e José, primos segundo a lei ..................................................2 3. Concepção e nascimento de Maria...................................................2 4. Maria é consagrada no templo de Jerusalém ..................................2 5. Qualidades da jovem Maria.............................................................. 3 6. Perfil de Maria, modelo de virgem consagrada ............................... 3 7. Primeiro casamento e viuvez de José. Menarca de Maria............... 3 8. Maria é entregue a José, como guardião de sua virgindade ...........4 9. Anúncio a Maria e a Zacarias ...........................................................4 10. Desejo sexual e virgindade no parto............................................... 5 11. Visita a Isabel e volta à casa de José............................................... 5 12. Nascimento de Jesus. Vinda dos magos. Apresentação no templo6 13. Matança das crianças. João no deserto..........................................6 14. Volta do Egito. Os irmãos de Jesus ................................................ 7 15. Aparência de Jesus.......................................................................... 7 16. Missão de João Batista.................................................................... 7 17. Início da missão de Jesus................................................................8 18. Seguidores e seguidoras de Jesus...................................................8 19. Maria Madalena e os doze apóstolos..............................................9 20. Santa Ceia, cruz e ressurreição ......................................................9 21. Manifestaçõesdoressuscitado. Maria, outrasmulhereseos apóstolos 10
  • 14. 14 22. Maria na comunidade primitiva................................................... 10 23. Alguns presentes na dormição de Maria...................................... 10 24. Paulo e as almas dos justos também estavam lá ..........................11 25. O trânsito de Maria........................................................................11 26. Síntese: períodos da vida de Maria .............................................. 12
  • 15. 15 Tratadosobrea Vida e os anos da SantíssimaMãedeDeus, escritopor Epifânio, mongee presbítero. 1. Introdução. Credibilidadedasfontesutilizada 2. Maria eJosé, primos segundoa lei 3. Concepçãoe nascimentodeMaria 4. Maria éconsagrada notemplo de Jerusalém 5. Qualidadesda jovem Maria 6. Perfil de Maria, modelode virgem consagrada 7. Primeirocasamentoeviuvez de José. Menarca deMaria 8. Maria éentregue a José, como guardiãodesua virgindade 9. Anúncioa Maria ea Zacarias 10. Desejo sexual e virgindadeno parto 11. Visita a Isabele volta à casa de José 12. NascimentodeJesus. Vinda dos magos. Apresentaçãono templo 13. Matançadascrianças. Joãonodeserto 14. Volta do Egito. Os irmãosde Jesus 15. Aparência deJesus 16. Missãode João Batista 17. Inícioda missãode Jesus 18. Seguidorese seguidorasdeJesus 19. Maria Madalena eos doze apóstolos 20. Santa Ceia, cruz e ressurreição 21. Manifestaçõesdoressuscitado. Maria, outrasmulhereseos apóstolos 22. Maria na comunidadeprimitiva 23. Alguns presentes na dormiçãode Maria
  • 16. 16 24. Pauloe asalmas dos justostambém estavam lá 25. O trânsitode Maria 26. Síntese: períodosda vida de Maria