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Platón presenta al estado ideal como “una
ciudad en los cielos” que sirve de modelo
para todos los tiempos y lugares,
presentando verdades esenciales: nos
dirige a lo que el hombre puede y debe
ser.

Explicará la forma en que Sócrates
pretende descubrir la naturaleza de la
justicia.
Tiene una estructura de dialogo, Sócrates
es usualmente El interlocutor principal.
Platón introduce El dialogo en formas
diversas: Dramático simple‐ en donde
señala a cada personaje lo que tiene que
decir. También usa El recurso de un
narrador de la conversación original (en
este caso es Sócrates El Narrador). En
ocasiones El método de Platón puede
llegar a ser complicado, pues pone varios
intermediarios entre El lector y los
personajes del diálogo.
Mencionará la razón por la cual disminuye la
responsabilidad de Platón en el diálogo.

Platón como autor del diálogo quisiera tener la
menor responsabilidad, al hacer que El
diálogo tenga lugar años antes que su relato y
al poner intermediarios entre el lector y el
interlocutor para sugerir que El diálogo pudo
haber sido alterado y que su forma escrita no
es, en modo alguno idéntica a su forma
original hablada
Señalará seis temas tratados en “La República”

Desarrollo genético del estado
Origen de la Guerra
Educación de los guerreros
La naturaleza de la Justicia y de la injusticia (sabiduría,
valor, templanza)
La vida familiar de los guardianes
La posibilidad del estado ideal
La naturaleza del filosofo
Mencionará las virtudes que Sócrates vincula a las
funciones políticas.

Sabiduría.‐ Virtud propia de la clase de los guardianes.
Valor.‐ Virtud de la clase de los guerreros
Templanza.‐ La armonía entre lo superior y lo inferior.
Justicia.
La concepción socrática de justicia.

La justicia consiste en ocuparse
únicamente de los propios asuntos sin
intervenir para nada en los ajenos, en que
cada cual haga lo que tiene que hacer
(permanece dentro de los limites de su
empleo sin exceder de ellos).
Definición de Sócrates a un individuo justo.

Cada cual de nosotros será justo y cumplirá su
deber cuando cada una de las partes de que él se
compone cumpla su labor propia.

Mencionará cuál es la más conocida y la más
escandalosa proposición que hace Platón para su
Estado Ideal.

Que los guardianes tengan sus mujeres e hijos en
común
El mayor bien de un estado, El que El
               legislador debe proponerse como fin de
               sus leyes, que ata todas sus partes entre
               si y hace del estada uno.
LA REPUBLICA

               El mayor mal es aquello que lo divide y
               hace varios de uno solo
CLASES SOCIALES



Para que las clases bajas acepten la existencia de las clases
altas, Sócrates propone “La mentira soberana”: Todos son
hermanos, pero los dioses han formado a los gobernantes de
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bronce. Los hijos se asemejan a los padres, pero cuando esto
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  • 1.
  • 2.
  • 3. Platón presenta al estado ideal como “una ciudad en los cielos” que sirve de modelo para todos los tiempos y lugares, presentando verdades esenciales: nos dirige a lo que el hombre puede y debe ser. Explicará la forma en que Sócrates pretende descubrir la naturaleza de la justicia.
  • 4. Tiene una estructura de dialogo, Sócrates es usualmente El interlocutor principal. Platón introduce El dialogo en formas diversas: Dramático simple‐ en donde señala a cada personaje lo que tiene que decir. También usa El recurso de un narrador de la conversación original (en este caso es Sócrates El Narrador). En ocasiones El método de Platón puede llegar a ser complicado, pues pone varios intermediarios entre El lector y los personajes del diálogo.
  • 5. Mencionará la razón por la cual disminuye la responsabilidad de Platón en el diálogo. Platón como autor del diálogo quisiera tener la menor responsabilidad, al hacer que El diálogo tenga lugar años antes que su relato y al poner intermediarios entre el lector y el interlocutor para sugerir que El diálogo pudo haber sido alterado y que su forma escrita no es, en modo alguno idéntica a su forma original hablada
  • 6. Señalará seis temas tratados en “La República” Desarrollo genético del estado Origen de la Guerra Educación de los guerreros La naturaleza de la Justicia y de la injusticia (sabiduría, valor, templanza) La vida familiar de los guardianes La posibilidad del estado ideal La naturaleza del filosofo
  • 7.
  • 8. Mencionará las virtudes que Sócrates vincula a las funciones políticas. Sabiduría.‐ Virtud propia de la clase de los guardianes. Valor.‐ Virtud de la clase de los guerreros Templanza.‐ La armonía entre lo superior y lo inferior. Justicia.
  • 9. La concepción socrática de justicia. La justicia consiste en ocuparse únicamente de los propios asuntos sin intervenir para nada en los ajenos, en que cada cual haga lo que tiene que hacer (permanece dentro de los limites de su empleo sin exceder de ellos).
  • 10. Definición de Sócrates a un individuo justo. Cada cual de nosotros será justo y cumplirá su deber cuando cada una de las partes de que él se compone cumpla su labor propia. Mencionará cuál es la más conocida y la más escandalosa proposición que hace Platón para su Estado Ideal. Que los guardianes tengan sus mujeres e hijos en común
  • 11. El mayor bien de un estado, El que El legislador debe proponerse como fin de sus leyes, que ata todas sus partes entre si y hace del estada uno. LA REPUBLICA El mayor mal es aquello que lo divide y hace varios de uno solo
  • 12. CLASES SOCIALES Para que las clases bajas acepten la existencia de las clases altas, Sócrates propone “La mentira soberana”: Todos son hermanos, pero los dioses han formado a los gobernantes de oro, guerreros de plata, labradores y artesanos de hierro y bronce. Los hijos se asemejan a los padres, pero cuando esto no ocurra, los hijos deben ser ascendidos o relegados a la condicion que pertenecen.