1. Creencias Budistas
en las finanzas
“Tres cosas no pueden ser escondidas por mucho tiempo: el
sol, la luna y la verdad” Buda.

2. Buda (Siddharta Gautama)
• El que está despierto.
• Nacido hace 2500 años al
norte de India.
• Familia aristocrática, vida de
opulencia.
• A los 29 renuncia a esa vida.
• Recorre India aprendiendo.
• Alcanza la iluminación a los
35.
• Viaja 45 años enseñando.

3. Iluminación
• 3 pasos:
• Conciencia clara y pura (ver como
son las cosas realmente).
• Estado de compasión y amor
desbordante a todo ser vivo.
• Estado de energía mental y
espiritual, inagotable.
• 5 preceptos morales básicos:
• No matar ni dañar.
• No robar.
• No sexualidad irresponsable.
• No mentir.
• No consumir sustancias que nublen
conciencia.

4. ¿Libros sagrados?
• No existen realmente.
• “Los Tres Cestos de la Sabiduría”
(Tripitaka), sermones y
enseñanzas de Buda.
• Escritura budista más difundida es
el Dhammapada “Camino de la
Rectitud”.

5. Dhammapada (texto citado)
• “Aquel que goza las cosas deliciosas
pero que le da a otros lo que no es
delicioso es un donador que es un
esclavo de los regalos que da. Aquel
que da cosas de la misma calidad de
las que él mismo disfruta es uno
que es como un buen amigo de su
regalo. Aquel que se satisface a sí
mismo con cualquier cosa que
puede adquirir pero que da delicias
a otros es un dador munificente, un
señor y un maestro de los obsequios
que da.” (Dhammapada, Cualidades
del Donador).

6. Tripitaka (texto citado) y Buda
• “El nacimiento es sufrimiento, la vejez es sufrimiento, la enfermedad
es sufrimiento, la muerte es sufrimiento, la pena, el lamento, el
dolor, el pesar y la desesperanza es sufrimiento, no obtener lo
deseado es sufrimiento. En resumen, los cinco agregados de la
adherencia son sufrimiento”. “Y, bhikkhus, ¿cuál es el origen y la
fuente del sufrimiento? Bhikkhus, el deseo es el origen y la fuente
del sufrimiento” (Tripitaka, Discurso Penetrante).
• El Buda explicó en una ocasión que es meritorio aun tirar el agua
después de lavar el propio plato con el pensamiento generoso:
"Que las partículas de comida en el agua de lavado sirvan de
alimento para las criaturas en el piso." Cuando es así, ¡Cuánto
más meritorio será alimentar a un ser humano!

7. El deseo
• Dinero como fuente de deseo.
• Deseo a lo material.
• El desapego a lo material, a lo carnal y a lo terrenal.

8. Budismo y finanzas
• Budismo no teme al dinero,
conoce su utilidad.
• Da consejo de finanzas
personales:
• Una cuarta parte de ganancias
para cubrir gastos.
• Dos cuartas partes de
ganancias invertidas en
negocios.
• Una cuarta parte de ganancias
ahorradas para momento de
necesidad.

9. No al avaro
• Budismo no está en contra de la riqueza.
• ¿Cómo se gana y qué se hace con ella?
• “Es como un lago de agua clara, cristalina, fresca y deliciosa,
bello, rodeado de buenas tierras pero oculto en una región
salvaje. Nadie bebe de él ni se baña ahí. Nadie lo aprovecha.
Así son las riquezas de un avaro“.

10. Dinero, no es el fin
• Mal uso del dinero=fin en si
mismo.
• Debe ser medio para
bienestar, nada más.
• Consumismo egoísta,
amasamiento del dinero=no
disfrutar la vida.

11. ¿Y qué dice el Dalai Lama?
• “Es razonable amar el dinero. No se puede hacer nada sin
dinero, salvo orar. Pero si únicamente adoras el dinero y
piensas que es el único bienestar de tu vida, te equivocas. El
dinero no compra la paz de la mente” Dalai Lama.

12. Anteriormente
• Monjes no
utilizaban nada de
dinero.
• Vivían de lo que les
daban.
• Nunca lo han
odiado pero no lo
usaban.

13. Hoy en día…
• Necesitan dinero, y más si no viven en monasterio.
• Un elemento más del Samsara.
• Ni todo el amor, ni todo el odio.
(Causa polémica en Tailandia)

14. Maestro Tony Karam
• Maestro de Casa Tibet México.
• Cómo usa él su dinero:
• 1. Gastos de la vida diaria (ropa, alimento, manutención de la
familia, salud, etc.)
2. Ahorro para el futuro lejano, para el futuro cercano,
emergencias y “vacas flacas”
3. Dar. Para dar a otros.

15. No robar, no mentir
• Dos de los cinco preceptos morales principales.
• Se ven quebrantados diariamente en el mundo corporativo.
• Budismo no aprueba prácticas deshonestas.

16. Trabajo hecho por:
Alan Navarrete García
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