evangelios sinópticos

1. LA IMPORTANCIA DE LA
CRITICA
Monday, December 05, 2011

2. la Biblia es tanto la Palabra de DIOS
como las palabras de los hombres.
La Biblia no es un deposito
mágico, un libro enviado desde el
cielo, ni es un simple registro de una
rama de la historia antigua, y por
consiguiente, meramente el
producto de influencias históricas.

3. La Biblia es la Palabra de Dios; pero es
la Palabra de Dios que registra eventos
en la hístoría. Puesto que la Biblia es en
sí misma el producto de la acción de
Dios en los acontecimientos históricos
requiere de un estudio crítico e
histórico para reconstruir, tanto como
sea posible, los hechos históricos a
través de los cuales se produjo la
revelación

4. • No significa sentarse a juzgar la Biblia
como ;la palabra de Dios.
• Critica significa hacer juicios
inteligentes acerca de asuntos o
preguntas
históricas, literarias, textuales y de
forma que uno debe confrontar
cuando se estudia la Biblia a la luz de
toda la evidencia posible.

5. • Critica viene del griego krisis, que
simplemente significa “Juicio”. Un
critico, en el sentido mas amplio, e3s
una persona que hace juicios o
decisiones inteligentes acerca de
preguntas importantes asociadas con
los libros de la Biblia.

6. No ser critico significa ignorar
justamente las dimensiones
historicas de la Biblia y mirarla como
un libro magico. Si la Biblia ha venido
a nosotros a traves de
hechos, personas y situaciones
historicas, la critica es necesaria para
entender el proceso histórico a través
del cual le ha placido al Dios
soberano hacer realidad tanto su

7. La crítica del NT consiste en
formar juicios acerca de los
asuntos
históricos, literarios, textuales o
filológicos en base a los datos
disponibles. La ciencia no
requiere ni excluye la fe en Dios y
en el carácter sobrenatural de la
Palabra de Dios.

8. Quienes insisten en que la Biblia
es solamente palabra de
hombre, tienden a censurar la
veracidad y autenticidad de los
documentos. Los que aceptan la
Biblia como la Palabra de Dios, se
someten a su autoridad y usan la
crítica para comprender mejor
cómo les llegó la Palabra y qué

9. • Crítica textual
• Crítica Redacccion
• Crítica de forma
• Critica de las fuentes
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10. • Es el estudio de las numerosas
variantes que hay en el texto
de la Biblia y al esfuerzo por
recuperar el texto 'orígínal.

11. La crítica textual compara los miles de
manuscritos de los documentos del NT
para identificar y eliminar los errores de
los copistas en el texto griego. Aunque
la tarea no se ha terminado, tenemos la
Palabra de Dios en una forma confiable
y notablemente fiel a los documentos
como fueron entregados por Dios y sus
siervos.

12. La crítica de redacción trata de
contestar las preguntas que
confundían a la crítica de forma. El
énfasis pasó de los fragmentos de
forma a los objetivos y propósitos de
los evangelistas individuales.
Reaparece la posibilidad de
un hombre con mensaje y método.

13. Quienes niegan lo sobrenatural
han de aceptar que los libros del NT
fueron escritos por brillantes
autores. Los creyentes cristianos
pueden identificar a los escritores
como testigos fieles que hablaron de
Jesucristo por inspiración del Espíritu
Santo.

14. La crítica de forma trata de identificar
las fuentes estudiando la forma de
los fragmentos de datos del
evangelio y reconstruyendo los
documentos que pudieron estar
disponibles a los compiladores de los
evangelios.

15. La crítica de las fuentes trata de
descubrir los datos disponibles a los
escritores de los documentos del NT.
Los estudios literarios e históricos
crean e ilustran una variedad de
hipótesis. Muchas teorías están en
desacuerdo con la comprensión
tradicional de la Escritura y con el
testimonio de los padres de la iglesia.

16. • Hacer una presentación de los diferentes métodos de
estudio de los sinópticos para la próxima semana que
incluya cual es la función del método de estudio y como
nos ayuda en el estudio de los sinópticos. Esta
asignación estará basada en el libro: CRITICA DEL
NUEVO TESTAMENTO. Una perspectiva evangélica
de George Eldon Ladd. Paginas 45 a la 156
• Reynaldo Orozco y Yulius Rodríguez critica textual. Cap.
3
• Javier Magdaleno. Critica Histórica. Cap 7
• Josué Camacho y Joel Fernández. Critica Lingüística.
Cap 4
• Claudia Vidales y Leticia Velazco. Critica literaria. Cap. 5