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ecoaldeas
Cuidar la Tierra - Cuidar la Gente
Cuidarnos
"El universo es una comunión de sujetos, no una colección de
objetos.” - Thomas Berry
Ecoaldeas y Comunidades Sostenibles
Las Cuatro Dimensiones de la Sostenibilidad
“Una ecoaldea es
 un asentamiento humano,
 concebido a escala humana,
 que incluye todos los aspectos importantes
para la vida
 integrándolos respetuosamente en el entorno
natural,
 que apoya formas saludables de desarrollo
 y que puede persistir en un futuro indefinido”.
(Robert Gilman)
Social
Ecológica
Económica
Espiritual
La dimensión social
Crear Comunidad y Abrazar la Diversidad
 Crear comunidad
 Comunicación consciente
 Habilidades de facilitación:
 Tomar decisiones
 Aprender del conflicto
 Empoderamiento y elderazgo
 Educación y Formación
 Celebrar la vida:
 Arte y Creatividad
 Alcance local y biorregional
Torri Superiore (Italia)
CrearComunidad
TabladeElementosEsenciales
Crear comunidad: Visión y Misión
 La visión es el futuro compartido que
queremos crear, una imagen colectiva de lo
que es posible. Se expresa normalmente a
través del “quién”, el “qué” y el “por qué” de
nuestro esfuerzo. Se suele describir en
presente, como si ya estuviera sucediendo.
 La misión o propósito expresa la visión en
términos físicos concretos. Es lo que
haremos y pondremos realmente en acción
para hacer manifiesta esa imagen colectiva
de lo que es posible. Es el “cómo” de aquello
que queremos manifestar juntos.
 Los objetivos son pasos intermedios que
queremos conseguir en el corto y medio
plazo. Han de ser medibles para que
podamos saber cuando los hemos alcanzado.
“The Findhorn Foundation is a spiritual community,
ecovillage and an international centre for holistic
education, helping to unfold a new human conscious-
ness and create a positive and sustainable future. “
Ejemplo: Taldea
Nuestra misión es
co-crear colectivamente una comunidad de vida sostenible, un centro de vida y aprendizaje que sirva de modelo e
inspiración a individuos y grupos, y a la sociedad en su conjunto.
Fomentar una visión holística, integradora y holográfica del ser humano y del universo, basada en el cuidado de la
Tierra, de las personas y de un@ mism@.
Promover espacios de encuentro, diálogo y convivencia que faciliten el acceso a la sabiduría colectiva, la expresión
de nuestra creatividad y la manifestación de las diversas sensibilidades espirituales.
Taldea es
una comunidad de vida, un lugar con alma, en armonía con la
naturaleza y manifestación de una creación conjunta. Conscientes de la
interdependencia de todos los seres, cuidamos nuestras relaciones con
la Tierra, con las personas y con nosotras mismas. Cultivamos la tierra y
nos nutrimos con ella. Celebramos la vida en todas sus formas.
Confiamos plenamente en la “capacidad del ser humano de captar el
mensaje de grandeza, de belleza y de misterio que atraviesa el universo
y la vida”*.
Taldea quiere ser un centro que irradie al mundo amor, inspiración,
alegría, belleza, creatividad y paz.
Comunicación Consciente
5 Elementos
 Observar sin juzgar
 Aprender a identificar y expresar
nuestros sentimientos
 Asumir la responsabilidad de nuestros
sentimientos, reconociendo nuestras
necesidades
 Pedir conscientemente
 Recibir empáticamente
Lebensgarten (Alemania)
Gobierno y Gobernanza
Es necesario distinguir entre “gobierno” y “gobernanza”. En relación con la gobernanza, es importante
considerar no sólo quién decide, sino también cómo se decide. Y esto implica tener respuestas para
las siguientes preguntas:
1. ¿Son todas las decisiones iguales: en importancia, alcance...?
2.¿Quién debería decidir en qué decisiones?
3.¿Qué método de toma de decisiones debemos utilizar para cada tipo de decisión?
4.¿Cuántas veces nos queremos reunir para tomar las decisiones? ¿Durante cuánto tiempo?
5.¿Cuáles son nuestros acuerdos básicos para las reuniones?
6.¿Cómo vamos a asegurar que el proceso de toma de decisiones sea realmente participativo,
inclusivo y justo?
7.¿Cómo resolveremos los conflictos que surjan en la toma de decisiones?
8.¿Cómo comunicaremos las decisiones al resto del grupo?
Gobierno: Es un grupo de personas que lleva el control de una nación, organización o comunidad. En
grandes grupos, el gobierno es elegido entre los miembros. En pequeños grupos, el gobierno puede
ser todo el grupo.
Gobernanza: Es la acción o manera de gobernar, la manera en que se ejerce el poder para gestionar
los asuntos de una nación, organización o grupo.
Habilidades de Facilitación
La facilitación de grupos es un conjunto de
herramientas, técnicas y habilidades para
garantizar el buen funcionamiento de un
grupo, tanto en la consecución de sus
objetivos y realización de su visión colectiva,
como en la creación de un clima relacional
donde reine la confianza y una comunicación
fluida, empática y honesta.
Sirve para:
 Búsqueda de una visión común
 Organización de reuniones y encuentros
 Toma de decisiones
 Prevención y Resolución de conflictos
Lakabe (Navarra)
Tres Claves de la Facilitación
Los buenos facilitadores son como malabaristas,
siempre pendientes de la bola que cae, mientras
observan con cuidado el resto de las bolas moverse
en el aire
Resultados
Completar la tarea, Alcanzar los
objetivos
Proceso
Cómo se diseña y gestiona el trabajo
Cómo se evalúa y se hace seguimiento
Personas
Cómo se relaciona la gente entre sí
Cómo se relacionan las personas con el grupo
Cómo se sienten las personas en relación con
su compromiso y contribución
Decisiones por Consenso
En el método de consenso no se vota. Las ideas o propuestas se introducen, discuten y se revisan
cuanto sea necesario antes de llegar al momento de decidir. Ningún asunto importante debería ser
introducido, discutido y decidido en la misma reunión. Si no se llega al consenso, no se lleva a cabo
ninguna acción. La intención del proceso es resolver pacíficamente todas las preocupaciones y
conflictos que puedan surgir en relación con una propuesta, de manera que todo el mundo pueda
apoyar la decisión.
Introducción: Propongo... (debe ser
breve, sopesando el interés del grupo y
dejándolo estar si no hay interés).
Discusión: Escucho, pregunto, pienso,
siento, doy mi opinión, investigo, etc. (en
tanto tiempo como sea necesario, tal vez
en reuniones sucesivas
Decisión: Tres opciones:
1. Bloquear: Me opongo a la decisión porque va en contra de…
2. Apartarse: No me opongo, pero tampoco la apoyo
3. Consentir: Puede haber algunos detalles que no me gusten, pero apoyo la
decisión con todas sus consecuencias
mis principios éticos
los valores y visión del grupo
la seguridad del grupo
Tiposdeorganización
‘TheLearningOrganization’
Fuente: Institute for Cultural Affairs, Canadá
Ejemplos
Zajeska (Slovakia)
ZEGG (Alemania)
Sieben Linden (Alemania)
Aprender del Conflicto
9 pasos para la gestión positiva del
conflicto
1. Crear una atmósfera propicia, de seguridad y confianza
2. Clarificar percepciones, aclarando malentendidos y exponiendo las divergencias perceptivas
3. Distinguir entre posiciones, intereses y necesidades
• Posiciones e intereses son negociables. Las necesidades no son negociables
• Dificultad: En conflictos estructurales, no siempre es posible satisfacer las necesidades de
todas las partes. Es necesario cambiar la estructura conflictiva para resolver el conflicto.
• Problema: A mucha gente le cuesta reconocer sus verdaderas necesidades
4. Aprender a gestiones nuestras emociones y la respuesta que damos a las emociones de los
demás
5. Fomentar los elementos conectores: el “nosotros” en lugar del “tú vs. yo”. Inculcar la idea de un
“poder para”, en el que todas participamos, en lugar de un “poder sobre”, que excluye a los
demás.
6. Proyectarse hacia el futuro, reconociendo y aprendiendo del pasado
7. Fomentar el lenguaje de la responsabilidad como alternativa al de la culpa: facilitar la
reconciliación
8. Identificar y desarrollar factibles gradualmente
9. Si es posible, desarrollar acuerdos verbales o escritos aceptados por todas las partes afectadas
Ejemplos
Forum en ZEGG (Alemania)
Foro de Procesos (Londres)
Armonización en Findhorn (Escocia)
Habilidades de liderazgo
Habilidades del Yo
Se refieren al modo en que se comporta el líder en diferentes situaciones. Se necesita autoestima,
confianza y seguridad en sí mismo, capacidad para gestionar las propias emociones y para responder
adecuadamente a posibles cambios en la situación.
Habilidades de la relación
Se refieren a la capacidad para comprender, motivar y comunicar con los demás, reconociendo las
diferencias y los distintos filtros perceptuales que las personas utilizan.
Habilidades del pensamiento estratégico
Necesarias para definir y alcanzar objetivos y metas específicos. Creatividad y pensamiento estratégico
son fundamentales.
Habilidades del pensamiento sistémico
Se refieren a la capacidad para identificar y comprender el ámbito general en el que se está inmerso,
desde el contexto más inmediato al sistema social en el que el grupo opera.
El camino del élder
1. Transformar el pasado para que no nos condicione el presente.
2. Aprender a gestionar nuestras emociones: inteligencia emocional.
3. Desarrollar una actitud creativa ante la vida, más allá de toda respuesta
automática y reactiva.
4. Utilizar la fuerza del futuro para potenciar el presente: desarrollar una visión.
5. Desarrollar metahabilidades, cualidades para ser élderes.
Pista Artosilla
Líderes y élderes
Thich Nhat Hanh
Hildur Jackson
Dieter Duhm
Kosha Joubert
Eileen Caddy
Max Lindegger
Helena Norberg-
Hodge
Alberto Ruz
Actitud creativa ante la vida
Desarrollar una actitud creativa
significa orientar nuestras vidas hacia
lo que queremos crear o hacer
manifiesto, sin utilizar las
circunstancias externas como una
excusa para no hacer nada o para
estar permanentemente
reaccionando contra ellas.
Significa también recuperar nuestro
poder, individual y colectivamente,
para co-crear nuestro futuro y hacer
manifiesta una visión que para
hacerse real a menudo cuestiona
nuestro propio ser y lo que se
considera socialmente correcto.
Propuesta de participación ciudadana,
organizada por Change the World, en Oslo
Educación y Formación
 Alternativas educativas
 Centros de Vida y Aprendizaje
 Intercambios: Living Routes
Escuela en Zajeska (Eslovaquia)
Paul Allen, en el CAT, Gales
Estudiantes de Living Routes en Huehuecoytl, México
Alcance local y biorregional
El primer paso en el diseño consciente es conocer el complejo
sistema humano en el que estamos inmersos. Hemos de
identificar las personas y grupos que piensan como nosotros, así
como aquellos que se podrían oponer a nuestros proyectos.
La siguiente lista muestra algunos criterios que pueden ser útiles
en el proceso de hacer un mapa de nuestros contactos y
visualizar su contribución potencial a nuestro proyecto:
• ‘Expertise’: ¿Quiénes son los expertos en procesos,
planificación y práctica?
• Liderazgo: ¿Quiénes están llevando a cabo roles de liderazgo
dentro de la comunidad?
• Innovación: ¿Quiénes son los innovadores? ¿Se comparten
las ideas y se actúa en consecuencia?
• Acceso a fondos: ¿Qué conexiones tenemos con agencias
que financian proyectos?
• Contactos con autoridades u otros grupos
• Interés: ¿Quién muestra mayor interés por nuestro proyecto?
• Disposición a implicarse directamente
El mapa de una red, mostrando las relaciones
clave entre las diferentes partes implicadas
Biorregionalismo
El biorregionalismo es una “nueva” forma de definir y
comprender el lugar en el que vivimos, y también es
una nueva forma de vivir en él de una manera más
sostenible y respetuosa.
Una biorregión es una manera de describir la geografía
natural del lugar en el que vivimos. Nos proporciona un
espacio de referencia en el que llevar a cabo las
actividades necesarias para el mantenimiento de la
vida, humana y no humana. Una biorregión se identifica
por características naturales tales como el clima, el tipo
de suelo, el relieve, la cuenca fluvial, la flora y fauna del
lugar, etc. Pero también por la huella cultural dejada por
los seres humanos que han poblado durante años dicha
región, modelándola lentamente y manteniendo siempre
un cierto equilibrio.
Más información:
http://es.wikipedia.org/wiki/Biorregionalismo
Mapa biorregional de la isla Quadra
La dimensión ecológica
 Enfoque Sistémico aplicado al
Diseño Ecológico
 Tecnología apropiada: Agua
 Agricultura Sostenible y
Espacios Naturales
 Tecnología apropiada: Energía
 Bioconstrucción Huehuecoytl - México
Enfoque Sistémico en el Diseño ecológico
Cinco filosofías o metodologías de
diseño que llevan a un desarrollo
sostenible:
 Permacultura: diseño inspirado por
la ecología
 Economía Ecológica: equilibrio de
los 4 capitales
 Diseño para la Restauración
Medioambiental: importancia del lugar
y biofilia
 Ingeniería Ecológica: la Naturaleza
como "caja de herramientas"
 Ecología Industrial: procesos
cíclicos versus procesos lineales
Permacultura
 Permacultura es el diseño consciente
de ecosistemas productivos, con la
misma estabilidad, diversidad y resis-
tencia que los ecosistemas naturales.
 Es una integración armoniosa de la
gente y la tierra con el fin de satisfacer
nuestra necesidad de alimentos,
energía, cobijo y otras necesidades
materiales y no materiales de una
manera sostenible.
Crystal Waters - Australia
Tamera - Portugal
Permacultura - Ética y Principios
Permacultura - Ejemplos
Munksogaard - Dinamarca
Maos Verdes - Brasil
ZEGG - Alemania
Tecnología Apropiada: Agua
Tecnología Apropiada: Agua
Recogida del agua de lluvia
El agua de lluvia se recolecta tipicamente de los
tejados y se almacena en cisternas adyacentes a las
casas. La International Rainwater Harvesting Alliance
(www.irha-h2o.org) ofrece unos manuales excelentes.
Después de un periodo sin lluvias, la primera agua de
lluvia caída se descarga en el suelo. Después el agua
se almacena y se usa tal como se ve al lado.
Sistema de recogida de agua de lluvia en la
ecoaldea Huehuecoytl (México)
Tecnología Apropiada: Agua
Depuración por humedales artificiales
Los humedales artificiales pueden ser de
flujo superficial o de flujo sub-superficial.
Los primeros utilizan plantas que crecen
en una capa de suelo depositada por
encima de un forro impermeable. Los
segundos tienen cerca de 700mm de
grava colocados por encima de un forro
impermeable y el agua residual fluye
horizontalmente a unos 100mm por
debajo de la capa de grava —por eso se
llaman "sub-superficial"—. Las plantas
crecen por encima de la grava, con las
raíces tocando el agua que discurre por
debajo de la capa de grava.
Construcción de un humedal superficial
Tecnología Apropiada: Agua
Sistemas de Lagunaje y Depósitos
Depuración por lagunaje en La Paca (Murcia) - 1200 hab.
Depuración por depósitos en Findhorn (Escocia) - 500 hab.
Tecnología Apropiada: Agua
El Fed Batch Reactor (FBR) de
Organica en Hungría
Organica (www.organica.hu) ha
combinado la biología de la depuración
natural con una tecnología mecánica
altamente ingenierizada y controlada por
ordenador, para conseguir la expresión
más avanzada de un sistema de
depuración de aguas residuales
diseñado ecológicamente. Este sistema
es de lo más adecuado para sistemas de
más de 3.000 personas y para instalarse
en zonas urbanas. Su huella física es
una quinceava parte del tamaño de un
humedal artificial.
Fed Batch Reactor en las afueras de Budapest - 8000 hab.
Agricultura Sostenible
Agricultura Sostenible
• Agricultura Ecológica
• Agroecología
• ASC: Agricultura sostenida
por la comunidad
• Soberanía Alimentaria
• Cooperativas de Consumo Huerto permacultural en el CAT - Gales
* Para una explicación detallada de estos conceptos,
visitar http://es.wikipedia.org
Algunos conceptos básicos:
Findhorn - Escocia
Damanhur - Italia
Sieben Linden - Alemania
Can Masdeu - Cataluña
Restaurar la Tierra
Principios para la restauración ecológica (según la biofilía):
 Imitar a la naturaleza siempre que sea posible.
 Trabajar a partir de "zonas fuertes", donde el ecosistema se encuentra en un
estado muy próximo a su estado natural.
 Prestar una atención especial a las especies "clave": es decir, aquellas que son un
componente clave del ecosistema, de la que dependen muchas otras especies.
 Utilizar especies pioneras y la sucesión natural para facilitar el proceso de
restauración.
 Recrear los nichos ecológicos allí donde se hayan perdido. Reestablecer los
vínculos ecológicos - reconectar los hilos de la red de la vida.
 Controlar y/o eliminar, allí donde sea necesario, especies invasoras introducidas.
 Eliminar o mitigar los factores limitantes que impiden que la restauración tenga
lugar naturalmente.
 Dejar que sea la naturaleza quien haga la mayor parte del trabajo.
Restaurar la Tierra
Auroville - India
Findhorn - Escocia
Kibutz Lotan - Israel
Tecnología Apropiada: Energía
Tecnología Apropiada: Energía
Las tecnologías de generación de energía
carbono neutrales se dividen normalmente en
dos categorías:
1. Las tecnologías que aprovechan las fuerzas
naturales de los elementos y de las mareas,
cuyos ejemplos serían el viento, la energía solar
y del mar.
2. Aquellas que emplean procesos biológicos,
como la biomasa, los biocombustibles y la
digestión anaeróbica.
La principal carácterística de estas tecnologías
es que no usan ningún combustible fósil para su
funcionamiento, a excepción, tal vez, en el
transporte de la biomasa o los biocombustibles.
• Energía eólica
• Energía solar
• Calefacción por biomasa
• Generación hidroeléctrica
• Energía del mar
• Biocombustibles
INFORSE (www.inforse.org) es una red
internacional formada por 140 ONG's de 60
países, con el objetivo de promover las
energías sostenibles y el desarrollo social.
Ejemplos
Molinos de viento en la ecoaldea
Findhorn (Escocia)
Caldera de biomasa en ZEGG (Alemania)
Aldea Solar en Tamera (Portugal)
Ducha solar en Sieben Linden (Alemania)
Turbina hidráulica en el CAT (Gales)
Placas solares en Artosilla (Huesca)
Transporte Sostenible
A continuación se indican algunas opciones a tener
en cuenta por los diseñadores de comunidades
sostenibles:
• Minimizar la necesidad de transporte dentro del
poblado y de la biorregión, lo cual significa localizar
las actividades y reforzar las conexiones internas.
• Alentar el uso de bicicletas. Tal vez con
bicicletas eléctricas para viajes más largos.
• Si existen cultivos locales de agrocombustibles,
considerar el prensado de semillas oleaginosas
adecuadas, como la colza o el girasol.
• Utilizar autobuses para el transporte interno y
compartir coches.
• Adoptar nuevas tecnologías en la medida que
sean viables: vehículos eléctricos, de aire
comprimido y de hidrógeno.
El transporte es una de las áreas más difíciles donde reducir la huella de carbono, pues estamos muy
acostumbrados a la eficiencia de los combustibles fósiles para proveernos de la energía necesaria para
nuestra movilidad.
Construcción Ecológica y Natural
Construcción Ecológica y Natural
Diseño eco-sistémico
El primer principio del diseño bioconstructivo sugiere ver el edificio
como varios sistemas ciclicos interrelacionados, tal como se ilustra
abajo.
Co-Vivienda (CoHousing)
Una covivienda es una eco-urbanización
compuesta de casas privadas con sus
cocinas propias, junto con una serie de
instalaciones compartidas. Está gestionada
por los propios residentes.
Construcción Ecológica y Natural
Diseño Solar Pasivo
Para crear un diseño ecológicamente inteligente de un edificio es
fundamental tener en cuenta su orientación con respeto al sol y las
condiciones climáticas del lugar. Allí donde la calefacción sea una
cuestión importante, un diseño solar pasivo hará que el edificio
esté orientado al sol. Donde lo importante es la refrigeración, las
zonas ajardinadas pueden aportar sombra y el viento una
ventilación natural.
Techo verde en Findhorn (Escocia)
La instalación de un techo verde puede
aportar al diseño un aislamiento adicional y
un componente estético. Muchos techos
verdes absorben energía solar en lugar de
reflejarla y pueden contribuir a reducir la
temperatura ambiente de un casco urbano.
Construcción Ecológica y Natural
Materiales naturales y locales
Materiales con energía incorporada relativamente baja:
• Madera local
• Ladrillos de arcilla sin quemar
• Tierra comprimida
• Cerámica y baldosas producidas localmente
• Materiales aislantes locales, como podrían serlo la lana de
oveja, el papel reciclado, la paja, el cáñamo
Casa de Balas de Paja en Sieben Linden
La Tierra Comprimida, o tapial, es un
material de construcción muy antiguo.
Los edificios de tapial se encuentran
tradicionalmente en regiones áridas
donde no hay mucha madera disponible.
La Cal se ha utilizado como cemento
durante los últimos 10.000 años
Findhorn - Escocia
Sección del muro que transpira, a base de papel
Dyssekilde - Dinamarca
Fri Fro - Dinamarca
Mejillones como aislante para el tejado
Sieben Linden - Alemania
Construcción en taller de un muro de paja
Strohpolis, la casa de balas de paja más grande del mundo
Tamera
Casa construida con
adobe fabricados en el
lugar
Kibbutz Lotan - Israel
Barrio de 12 casas en Kibutz Lotan, hechas con una
estructura geodésica, balas de paja y barro
Artosilla - Huesca
Edificio circular de tejado recíproco y muros de paja
Reconstrucción de una casa de piedra
La dimensión económica
 Economía global y local
 Dinero y finanzas éticas
 Estilos de vida y consumo
 La empresa social
 Plan de negocios
Bar Restaurante en Christiania (Dinamarca)
Economía global
Hoy en día la economía es considerada la
‘disciplina maestra’, aquella a la que se
subordinan todas las demás. A la ecología se le
considera un subsistema de la economía,
cuando debería ser al revés. En consecuencia,
al ‘medio natural’ se le considera como un
banco de recursos para llevar a cabo las
actividades humanas. Nuestra tarea, en el
camino hacia la sostenibilidad, es revertir esta
ecuación, considerando adecuadamente que la
economía es un subsistema de la ecología.
Dentro de este nuevo paradigma, la escala y la
naturaleza de las actividades económicas
estarían limitadas por la capacidad de carga de
los distintos ecosistemas de la Tierra.
La contaminación industrial, de suelo, agua y aire
amenaza la vida sobre el planeta.
El uso generalizado de biocombustibles no es la solución al
problema de la energía
Economía Global: Impacto Ecológico
La huella ecológica es una herramienta
para convertir el uso de recursos y la
generación de residuos en el común
denominador de superficie de tierra
productiva, medida en Hectáreas Globales
(Gha.). El poder educativo de esta
herramienta reside en gran parte, en su
capacidad para comparar cuanta superficie
de tierra productiva existe en el planeta con
cuanta estamos usando realmente.
The Findhorn Foundation ecovillage (Scotland) has recorded the lowest ecological footprint ever
recorded in the developed world – just half the UK national average. The Findhorn ecovillage is
demonstrating how it is possible for communities to have a low environmental impact WHILE ALSO
retaining a high quality of life.
• The community’s ‘food’ and ‘home and energy’ footprints were found to be 37% and 21.5 % of the
national average, respectively.
• Community-level energy generation, local organic food, energy-efficient house design, low levels
of commuting and sharing of resources were found to be the major factors.
Read more at: http://www.ecovillagefindhorn.org/news/footprints.php
Casas energéticamente eficientes en la ecoaldea Findhorn (Escocia)
Para calcular tu huella ecológica, visita la página:
http://www.vidasostenible.org/ciudadanos/a1.asp
Economía Global: Impacto Social
Atlas mundial de distribución de la riqueza
El programa de Desarrollo de las Naciones Unidas
estima que la diferencia en las ganancias entre el 20%
más rico y el 20% más pobre de la población mundial
es ahora 150:1, el doble que hace 30 años. Una
tendencia similar se evidencia dentro de cada país,
minando significativamente la solidaridad y cohesión
social.
La Red Global de Ecoaldeas de Senegal, GEN-Sen cuenta con más de 50 aldeas
africanas entre sus miembros. Ha puesto en marcha un sistema de microcréditos locales
para fomentar la economía local en las aldeas. Más info: http://www.gensenegal.org
Externalidades es el término utilizado para referirse a los
muchos costes sociales y medioambientales, que no están
incluidos en el precio pagado por el consumidor por los
bienes y servicios producidos industrialmente.
Si las externalidades fueran internalizadas– Esto es, si los
verdaderos costes sociales y ecológicos asociados con los
productos industriales fueran incluidos en el precio pagado
por el consumidor, habría un fuerte incremento en los
costes de estos productos.
Dinero y finanzas éticas
Algunas ideas erróneas sobre el dinero:
El dinero siempre ha sido igual. Muchas de las monedas usadas a lo largo de la historia no han tomado la
forma de billetes y monedas. Los sistemas de intercambio han incluido abalorios, conchas, ganado, granos
de cacao, grano, lana, metales preciosos y muchos otros materiales y recursos. Antes de la introducción
del dólar estadounidense en 1870, había al menos 7.000 monedas diferentes operando en los Estados
Unidos.
Los gobiernos crean el dinero. En la actualidad, aproximadamente el 90% del dinero es creado por los bancos
en forma de deuda. Una propuesta de economistas alternativos es que los gobiernos deberían poner
dinero en circulación a través de la inversión en servicios e infraestructuras públicas, como escuelas,
hospitales, centros comunitarios, etc. Y no depender tanto de los bancos.
El dinero se utiliza para comprar bienes y servicios. Alrededor del 96% de los 3,2 mil billones de dólares,
intercambiados en los mercados internacionales de cambio diariamente, es puramente especulativo.
El dinero siempre se presta con intereses. En el mundo islámico sigue estando prohibido cobrar intereses. El
banco JAK, en Suecia no trabaja con intereses. Las monedas naturales del pasado incluso perdían valor
con el tiempo. Muchas monedas complementarias actuales incorporan esta idea de que el dinero se ‘oxide’
o pierda valor, lo que favorece la circulación y no la especulación. De hecho, el dinero con interés es un
mecanismo de transferencia de riqueza de los pobres (personas y países) a los ricos. En el año 2000, las
naciones endeudadas del Sur gastaron en pagos de deuda 13 dólares por cada dólar recibido en ayuda al
desarrollo.
Todas las monedas son iguales. El dólar estadounidense es la moneda de reserva internacional, la que se
utiliza en todas las transacciones comerciales, actuando como una subvención sin precedentes de la
economía norteamericana, la más endeudada del mundo.
Sistemas locales de inversión y moneda
Se trata de modelos y mecanismos surgidos en los últimos años y con los que las comunidades han
logrado movilizar sus recursos financieros, y mantenerlos dentro de la economía local, en vez de verlos
diluirse en la amplia economía global. Afectan a la moneda, inversiones, el ahorro y los préstamos.
• Sistemas de trueque, LETS
• Monedas complementarias
• Bancos de tiempo
• Microcréditos
• Sistemas de inversión local
“Si los habitantes de una región no pueden negociar entre si
sin usar una moneda emitida por gente de fuera, su economía
local esta a merced de lo que pase en otros lugares. Por ello,
el primer paso para cualquier comunidad con el objetivo de
ser más autosuficiente es crear su propio sistema monetario.”
- Richard Douthwaite
Moneda Social creada por la Xarxa Eco en el Campo de
Tarragona
Sistemas de trueque y LETS
Los sistemas de comercio e intercambio local, generalmente conocidos como LETS (del inglés
“Local Exchange Trading Systems”, en francés SEL: Système d’échange local, en español Club o
Red de Trueque), permiten que las personas y organizaciones de una localidad puedan comerciar
entre ellos sin la necesidad de una moneda impresa. Hoy en día existen miles de redes de
trueque en todo el mundo. Son comunes en Estados Unidos, Japón y America Latina. Solamente
en Ecuador existen alrededor de 140 redes de trueque.
Feria del trueque organizada por la EcoXarxa
del Montseny, Barcelona
Mercado de trueque local en la ecoaldea
Pachamama, Colombia
Moneda local complementaria
Los sistemas de moneda local han sido la norma durante la mayor parte de la historia de la humanidad
y, aunque en la era moderna, las monedas nacionales y supranacionales tienden a ser dominantes, los
sistemas de moneda local resurgen de nuevo en momentos de crisis de la economía mundial, cuando el
dinero ‘oficial’ escasea. Hoy en día, se estima que existen unos 2.600 sistemas de monedas
complementarias operando en el mundo.
Razones:
• Creciente inestabilidad en el sistema monetario internacional, que provoca graves crisis financieras
• Necesidad de proteger y nutrir las economías locales.
• La moneda local circula indefinidamente en el lugar (y crea así riqueza para sus habitantes)
• La moneda local no tiene valor, no está sujeta al juego de los intereses y de la especulación
Billetes ‘Hora’ en uso en la ecoaldea Ithaca, en
Estados Unidos
‘Creditos’ de la ecoaldea Damanhur (Italia)
‘Ekos’ - ecoaldea Findhorn (Escocia)
Bancos de Tiempo
Los bancos del tiempo son sistemas de voluntariado mutuo, que animan a la gente a compartir su tiempo y
habilidades entre si. Dentro de los bancos del tiempo, se valora de la misma manera el tiempo de cualquier
persona: una hora equivale a un crédito de tiempo.
Sistemas de inversión local
Todas las comunidades poseen cierta riqueza financiera en forma de activos y ahorros. Los ahorros
depositados en bancos convencionales tienden a ser riqueza perdida para la comunidad. Aunque
algunos miembros de la comunidad reciban prestamos, la mayoría de ese dinero se invierte fuera de
la comunidad. ¿Cómo movilizar los recursos comunitarios para el bien colectivo?
• Uniones de crédito, asociaciones de financiación local
• Cooperativas de financiación
• Emisión de bonos o cupones
Coop57 es una cooperativa de servicios
financieros destinada a conceder préstamos
a proyectos de la economía social.
La ecoaldea The Farm en Estados Unidos, ha creado un organismo,
llamado la Segunda Fundación, en la que los participantes ponen
dinero que es utilizado para préstamos a bajo interés destinados a
negocios comunitarios.
Estilos de vida y consumo
• Simplicidad Voluntaria
• Decrecimiento
• Consumo Responsable
• Comercio Justo
• ‘Slow Food’, ‘Slow Cities’
A la larga, trabajar solamente a nivel
estructural (identificando e introduciendo
nuevos sistemas, modelos y tecnologías)
no parece suficiente para acercar nuestras
sociedades y economías hacia la
sostenibilidad. Se necesita además una
transformación de nuestros valores
culturales, especialmente, cómo definimos
la naturaleza de la verdadera riqueza,
desligándola del consumo material y
relacionándola con la satisfacción de
necesidades
Indicadores Alternativos
El producto interior bruto (PIB) es el principal indicador de la riqueza de un país. Sin embargo, sus
limitaciones como índice de bienestar son tantas que en los últimos años, para intentar captar una
fotografía más equilibrada y matizada del bienestar humano y de los ecosistemas, se han
desarrollado un creciente número de indicadores alternativos, tanto a nivel nacional como
comunitario.
El Proyecto de Indicadores de Boston, en los Estados Unidos, es una premiada
iniciativa que implica a grupos comunitarios para determinar qué cosas debería
medir la administración para saber realmente, si la calidad de vida y el bienestar en
la ciudad están aumentando o disminuyendo.
En la iniciativa de Boston, se crearon indicadores en diez diferentes áreas de
actividad: economía, educación, medioambiente, vivienda, salud, seguridad pública,
tecnología, transporte, vitalidad cívica y vida cultural.
Dentro de los indicadores para el medioambiente tenemos, “comunidades hermosas
y transitables para peatones” (incluyendo el número de árboles, bulbos y flores
plantados y el número de jardines comunitarios) y “justicia y equidad
medioambiental” (medidas en términos de salud pública y poniendo el acento en los
niños y las emisiones tóxicas de chimeneas y tubos de escape).
•Índice de Desarrollo Humano, IDH (Naciones Unidas)
•Índice del Planeta Feliz (New Economic Foundation)
•Felicidad Interna Bruta (Buthan)
La Empresa Social
Las empresas sociales son empresas que se crean y funcionan con el objetivo principal de
proporcionar beneficios ambientales y/o sociales. Han de ser viables económicamente, pero su
finalidad no es conseguir beneficios económicos.
En la ecovilla Gaia (Argentina) toda la
economía gira en torno a la Permacultura
Buscar los agujeros por los que se escapa el
dinero de una región nos da una idea de los
negocios que necesitamos montar
Sistema de Agricultura Apoya por la
Comunidad, en la ecoaldea de Ithaca, USA
Ejemplos: Damanhur
Ejemplos: Findhorn
Ejemplos: Svanholm
Ejemplos: Sieben Linden
Una nueva Visión del Mundo
 Emergente y Holística
 Despertar de la Conciencia
 Reconectar con la
Naturaleza
 Salud y Sanación
 Espiritualidad socialmente
comprometida Mapa sección del Templo de la Humanidad, en la
ecoaldea Damanhur (Italia)
Una nueva Visión del Mundo
En la visión del mundo mecanicista la vida se considera
un sistema lineal en el que todo lo que ocurre se reduce
y se explica como materia en movimiento.
El concepto moderno de visión del mundo se ha
desarrollado a partir del trabajo del físico Thomas Kuhn,
quien, en su libro “La estructura de las revoluciones
científicas”, acuñó la palabra “paradigma” para designar
el sistema de creencias por las que una cultura
particular interpreta el mundo en un momento histórico
determinado.
La visión del mundo mecanicista, todavía dominante en
la actualidad, está en oposición con una visión del
mundo holística, de interconexión y unidad, que va
emergiendo poco a poco. Para algunos grupos, como
los pueblos indígenas y los místicos orientales, la
actual visión emergente del mundo, es en realidad muy
antigua. En Occidente nos hallamos en un periodo de
transición, en el que la ciencia occidental y la mística
oriental empiezan a reconocerse.
La idea de la 'interconexión de todas las cosas' es
característica de la visión emergente del mundo. Esta
idea se deriva del concepto de 'entrelazamiento
cuántico', confirmado en 1982 en el famoso experimento
de Aspect.
Pensadores del nuevo paradigma
La eco-filósofa Joanna Macy, representante
de la ecología profunda.
Stanislav Grof es considerado el padre de la
psicología transpersonal
Fritjof Capra resaltó, en El Tao de la
Física, el paralelismo existente entre la
física moderna y las tradiciones
espirituales antiguas.
James Lovelock creador de la hipótesis Gaia:
la Tierra como sistema autorregulado
David Korten introdujo la idea de
Capitalismo Natural
Vandana Shiva, ecofeminista y activista
social a favor de la agricultura campensina
Ken Wilber, filósofo creador de la
Teoría Integral
El físico David Bohm, creador
del concepto de orden implicado
El Despertar de la Conciencia
Prácticas internas
Relajación, descanso, masajes
Chi Kun, Yoga, ejercicio físico
Observar los sueños
Meditación, respiración
Observar los pensamientos
Toda visión del mundo influye en el concepto que cada uno de nosotros se forma del ser humano, y tiene
consecuencias en cómo nos vemos a nosotros mismos y en los objetivos que nos planteamos en la vida.
De acuerdo con el nuevo paradigma, el propósito de la vida es desarrollar, en todo su potencial, todas
las partes de nuestra personalidad, despertar todos los chakras; llegar a ser lo que realmente somos,
realizar nuestro verdadero ser; convertirnos poco a poco en ‘élderes’, y contribuir así a un mundo más
justo y equilibrado; convertirnos en co-creadores y poner nuestro grano de arena en la continuación de
los cuatro mil millones de años de evolución.
Prácticas externas
Alimentación sana, Vida sana
Bailar, amar, celebrar
Comunicación consciente, compasión
Trabajo voluntario y de servicio
Actitud creativa ante la vida
Para crecer más allá de donde estamos, y experimentar plenamente el
amor, la vida o nuestro ser divino, se necesita una práctica espiritual
regular. Ken Wilber aboga por una práctica integral en todos los
niveles, tanto en el aspecto interior como exterior, en la relación con la
naturaleza y con la cultura.
Espacio de meditación y práctica espiritual en
la ecoaldea Lebensgarten (Alemania)
Reconectar con la Naturaleza
La ecología profunda considera a la humanidad parte de su entorno, proponiendo cambios culturales,
políticos, sociales y económicos para lograr una convivencia armónica entre los seres humanos y el
resto de seres vivos. Sus premisas básicas son (wikipedia):
• Equilibrio entre ser humano y naturaleza.
• Límite de recursos naturales, propuesta de una ciencia integral y abierta.
• Revisión de las pautas del crecimiento económico.
• Discurso austero, mayor contacto con otras formas de consumo e intercambio.
• El hombre al servicio de la Tierra.
En la ecoaldea Damnhur (Italia) sus habitantes
llevan nombres de animal y planta
Danzas circulares en Lebensgarten (Alemania)
En el CAT (Gales) los niños aprenden
jugando su relación con la naturaleza
Reconectar con la Naturaleza
El ‘Nature Sanctuary’ en Findhorn (Escocia)
Auroville (India), con el Matrimandir al
fondo, un edificio precioso y un lugar
sagrado para la meditación
Laberinto de piedras en Damanhur (Italia)Círculo de piedras en Tamera (Portugal)
En todos los pueblos y
comunidades de la Tierra
existen ciertos lugares
(espacios sagrados, o
lugares de poder), que
irradian una energía muy
especial, y a los que
acuden las personas para
meditar, rezar o pasear en
silencio. Sobre ellos se
levantan templos u otros
monumentos religiosos.
Salud y Sanación
Para estar sanos es necesario un planeta sano con sistemas de vida sanos. Desgraciadamente
nuestro planeta no está muy saludable en estos momentos. Por ello, desde el punto de vista de la
salud global, el primer paso es restaurar la Naturaleza y establecer una nueva relación con ella.
Los actuales problemas de salud son bastante diferentes en el Norte que en el Sur. En África, por
ejemplo, los principales problemas de salud son el SIDA, la malaria, la tuberculosis y la falta de un
sistema de salud. Son problemas causados por la pobreza, el agua contaminada, el
envenenamiento, el uso de pesticidas sin protección adecuada, etc.
En Europa y Norteamérica, los principales problemas de salud se corresponden con enfermedades
causadas por el estilo de vida: enfermedades del corazón, obesidad, depresión, estrés, polución,
resistencia a las bacterias y contaminación de alimentos producidos en masa.
Vivimos en un planeta en desequilibrio que nos exige crear
sistemas vivos más saludables, con especial énfasis en la
agricultura y el agua. Necesitamos trabajar más la
prevención y el desarrollo de estilos de vida saludables e
íntegros. Un estilo de vida simple, en una comunidad
saludable, es seguramente mejor solución que mantener el
exceso en el consumo de bienes materiales.
El Proyecto Caballos, en la ecoaldea Tamera (Portugal), nació en 1996 de la
mano de Elke Krauss, con la intendión de crear un santuario para animales.
Salud Global
La salud global se refiere al estado de salud de todo el planeta. Un concepto holístico de salud
global y de sistemas de vida saludables debe pensar necesariamente en la Tierra como un todo
indivisible. Cada parte del todo debe ser saludable. Los sistemas de vida saludables del planeta
Tierra se componen a su vez de múltiples sistemas cooperativos y competitivos. Desgraciadamente
el sistema de vida planetario está en desequilibrio, enfermo. En su documental 'Una verdad
incomoda', Al Gore presenta convincentes evidencias de esta situación. Es importante sanar todas
las partes del sistema de vida planetario para alcanzar una auténtica salud global.
"Más de 2.600 millones de personas -un 40% de la población mundial- carecen
de instalaciones básicas de saneamiento, y más de 1.000 millones de personas
todavía utilizan fuentes de agua no aptas para el consumo." - UNICEF
El movimiento Sarvodaya, en Sri Lanka, proporciona
educación y salud a millones de nativos.
Wangari Maathai recibió el Premio Nobel
de la Paz por iniciar el movimiento
Cinturón Verde, enseñando a mujeres de
Kenia a plantar millones de árboles
Salud Integral
El Instituto Gesundheit, en Virginia, fundado por Patch Adams, Humor,
campasión y generosidad son sus claves para una buena salud.
La medicina occidental está construida
sobre una perspectiva reduccionista
del ser humano basada en el viejo
paradigma. A menudo éste es el único
tipo de medicina financiado por el
sistema público de salud. Sin
embargo, tenemos mucho que
aprender de otros sistemas médicos,
como la medicina natural, ayurvédica,
china y tibetana, etc., por no
mencionar las muchas formas
alternativas de curación.
La salud integral incluye el cuidado del
cuerpo, a través del ejercicio, la
alimentación, el trabajo…, así como el
cuidado del alma, a través de la
meditación, la comunicación, la lectura
sosegada, el amor…
Espiritualidad Socialmente Comprometida
Principios para una espiritualidad comprometida, según Will Keepin:
1. Transforma la motivación de ira/miedo/desesperación en compasión/amor/ propósito.
2. No te apegues a los resultados.Trabaja la flexibilidad.
3. Si actúas con integridad, estarás protegido de las circunstancias y energías negativas.
4. Cuida por igual los medios y los fines.
5. No demonices a tus adversarios. Toda conexión puede ser útil.
6. Descubre tu vocación y vívela con confianza.
7. Desarrolla la compasión. Más allá de las diferencias, todos somos personas.
8. Practica el trabajo desinteresado y de servicio a los demás.
9. Sirviendo a otros, te sirves a ti mismo.
10. No te aisles del dolor en el mundo.
11. Elige tus acciones cuidadosamente. Te conviertes en aquello que haces.
12. Dedica suficiente tiempo al retiro, la renovación y la escucha profunda.
13. Confía, abandona la idea de que tienes que entenderlo todo.
14. Deja que el amor empape tu trabajo.
Ejemplos: Findhorn
Ejemplos: Damanhur
Ejemplos: Lebensgarten
Gracias por vuestra atención
Créditos:
Diseño social: José Luis Escorihuela ‘Ulises’
Diseño económico: Jonathan Dawson
Diseño ecológico: Michael Shaw
Visión del mundo: Hildur & Ross Jackson
Presentación: José Luis Escorihuela ‘Ulises’
El material de esta presentación, texto y la mayoría de las fotos, pertenece al curso virtual
Gaia Education de Diseño para la Sostenibilidad, GEDS, que se ofrece en colaboración
con la Universitat Oberta de Catalunya, UOC. Más información en: www.gaiaeducation.net

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Ecoaldeas

  • 1. ecoaldeas Cuidar la Tierra - Cuidar la Gente Cuidarnos "El universo es una comunión de sujetos, no una colección de objetos.” - Thomas Berry
  • 2. Ecoaldeas y Comunidades Sostenibles Las Cuatro Dimensiones de la Sostenibilidad “Una ecoaldea es  un asentamiento humano,  concebido a escala humana,  que incluye todos los aspectos importantes para la vida  integrándolos respetuosamente en el entorno natural,  que apoya formas saludables de desarrollo  y que puede persistir en un futuro indefinido”. (Robert Gilman) Social Ecológica Económica Espiritual
  • 3. La dimensión social Crear Comunidad y Abrazar la Diversidad  Crear comunidad  Comunicación consciente  Habilidades de facilitación:  Tomar decisiones  Aprender del conflicto  Empoderamiento y elderazgo  Educación y Formación  Celebrar la vida:  Arte y Creatividad  Alcance local y biorregional Torri Superiore (Italia)
  • 5. Crear comunidad: Visión y Misión  La visión es el futuro compartido que queremos crear, una imagen colectiva de lo que es posible. Se expresa normalmente a través del “quién”, el “qué” y el “por qué” de nuestro esfuerzo. Se suele describir en presente, como si ya estuviera sucediendo.  La misión o propósito expresa la visión en términos físicos concretos. Es lo que haremos y pondremos realmente en acción para hacer manifiesta esa imagen colectiva de lo que es posible. Es el “cómo” de aquello que queremos manifestar juntos.  Los objetivos son pasos intermedios que queremos conseguir en el corto y medio plazo. Han de ser medibles para que podamos saber cuando los hemos alcanzado. “The Findhorn Foundation is a spiritual community, ecovillage and an international centre for holistic education, helping to unfold a new human conscious- ness and create a positive and sustainable future. “
  • 6. Ejemplo: Taldea Nuestra misión es co-crear colectivamente una comunidad de vida sostenible, un centro de vida y aprendizaje que sirva de modelo e inspiración a individuos y grupos, y a la sociedad en su conjunto. Fomentar una visión holística, integradora y holográfica del ser humano y del universo, basada en el cuidado de la Tierra, de las personas y de un@ mism@. Promover espacios de encuentro, diálogo y convivencia que faciliten el acceso a la sabiduría colectiva, la expresión de nuestra creatividad y la manifestación de las diversas sensibilidades espirituales. Taldea es una comunidad de vida, un lugar con alma, en armonía con la naturaleza y manifestación de una creación conjunta. Conscientes de la interdependencia de todos los seres, cuidamos nuestras relaciones con la Tierra, con las personas y con nosotras mismas. Cultivamos la tierra y nos nutrimos con ella. Celebramos la vida en todas sus formas. Confiamos plenamente en la “capacidad del ser humano de captar el mensaje de grandeza, de belleza y de misterio que atraviesa el universo y la vida”*. Taldea quiere ser un centro que irradie al mundo amor, inspiración, alegría, belleza, creatividad y paz.
  • 7. Comunicación Consciente 5 Elementos  Observar sin juzgar  Aprender a identificar y expresar nuestros sentimientos  Asumir la responsabilidad de nuestros sentimientos, reconociendo nuestras necesidades  Pedir conscientemente  Recibir empáticamente Lebensgarten (Alemania)
  • 8. Gobierno y Gobernanza Es necesario distinguir entre “gobierno” y “gobernanza”. En relación con la gobernanza, es importante considerar no sólo quién decide, sino también cómo se decide. Y esto implica tener respuestas para las siguientes preguntas: 1. ¿Son todas las decisiones iguales: en importancia, alcance...? 2.¿Quién debería decidir en qué decisiones? 3.¿Qué método de toma de decisiones debemos utilizar para cada tipo de decisión? 4.¿Cuántas veces nos queremos reunir para tomar las decisiones? ¿Durante cuánto tiempo? 5.¿Cuáles son nuestros acuerdos básicos para las reuniones? 6.¿Cómo vamos a asegurar que el proceso de toma de decisiones sea realmente participativo, inclusivo y justo? 7.¿Cómo resolveremos los conflictos que surjan en la toma de decisiones? 8.¿Cómo comunicaremos las decisiones al resto del grupo? Gobierno: Es un grupo de personas que lleva el control de una nación, organización o comunidad. En grandes grupos, el gobierno es elegido entre los miembros. En pequeños grupos, el gobierno puede ser todo el grupo. Gobernanza: Es la acción o manera de gobernar, la manera en que se ejerce el poder para gestionar los asuntos de una nación, organización o grupo.
  • 9. Habilidades de Facilitación La facilitación de grupos es un conjunto de herramientas, técnicas y habilidades para garantizar el buen funcionamiento de un grupo, tanto en la consecución de sus objetivos y realización de su visión colectiva, como en la creación de un clima relacional donde reine la confianza y una comunicación fluida, empática y honesta. Sirve para:  Búsqueda de una visión común  Organización de reuniones y encuentros  Toma de decisiones  Prevención y Resolución de conflictos Lakabe (Navarra)
  • 10. Tres Claves de la Facilitación Los buenos facilitadores son como malabaristas, siempre pendientes de la bola que cae, mientras observan con cuidado el resto de las bolas moverse en el aire Resultados Completar la tarea, Alcanzar los objetivos Proceso Cómo se diseña y gestiona el trabajo Cómo se evalúa y se hace seguimiento Personas Cómo se relaciona la gente entre sí Cómo se relacionan las personas con el grupo Cómo se sienten las personas en relación con su compromiso y contribución
  • 11. Decisiones por Consenso En el método de consenso no se vota. Las ideas o propuestas se introducen, discuten y se revisan cuanto sea necesario antes de llegar al momento de decidir. Ningún asunto importante debería ser introducido, discutido y decidido en la misma reunión. Si no se llega al consenso, no se lleva a cabo ninguna acción. La intención del proceso es resolver pacíficamente todas las preocupaciones y conflictos que puedan surgir en relación con una propuesta, de manera que todo el mundo pueda apoyar la decisión. Introducción: Propongo... (debe ser breve, sopesando el interés del grupo y dejándolo estar si no hay interés). Discusión: Escucho, pregunto, pienso, siento, doy mi opinión, investigo, etc. (en tanto tiempo como sea necesario, tal vez en reuniones sucesivas Decisión: Tres opciones: 1. Bloquear: Me opongo a la decisión porque va en contra de… 2. Apartarse: No me opongo, pero tampoco la apoyo 3. Consentir: Puede haber algunos detalles que no me gusten, pero apoyo la decisión con todas sus consecuencias mis principios éticos los valores y visión del grupo la seguridad del grupo
  • 15. 9 pasos para la gestión positiva del conflicto 1. Crear una atmósfera propicia, de seguridad y confianza 2. Clarificar percepciones, aclarando malentendidos y exponiendo las divergencias perceptivas 3. Distinguir entre posiciones, intereses y necesidades • Posiciones e intereses son negociables. Las necesidades no son negociables • Dificultad: En conflictos estructurales, no siempre es posible satisfacer las necesidades de todas las partes. Es necesario cambiar la estructura conflictiva para resolver el conflicto. • Problema: A mucha gente le cuesta reconocer sus verdaderas necesidades 4. Aprender a gestiones nuestras emociones y la respuesta que damos a las emociones de los demás 5. Fomentar los elementos conectores: el “nosotros” en lugar del “tú vs. yo”. Inculcar la idea de un “poder para”, en el que todas participamos, en lugar de un “poder sobre”, que excluye a los demás. 6. Proyectarse hacia el futuro, reconociendo y aprendiendo del pasado 7. Fomentar el lenguaje de la responsabilidad como alternativa al de la culpa: facilitar la reconciliación 8. Identificar y desarrollar factibles gradualmente 9. Si es posible, desarrollar acuerdos verbales o escritos aceptados por todas las partes afectadas
  • 16. Ejemplos Forum en ZEGG (Alemania) Foro de Procesos (Londres) Armonización en Findhorn (Escocia)
  • 17. Habilidades de liderazgo Habilidades del Yo Se refieren al modo en que se comporta el líder en diferentes situaciones. Se necesita autoestima, confianza y seguridad en sí mismo, capacidad para gestionar las propias emociones y para responder adecuadamente a posibles cambios en la situación. Habilidades de la relación Se refieren a la capacidad para comprender, motivar y comunicar con los demás, reconociendo las diferencias y los distintos filtros perceptuales que las personas utilizan. Habilidades del pensamiento estratégico Necesarias para definir y alcanzar objetivos y metas específicos. Creatividad y pensamiento estratégico son fundamentales. Habilidades del pensamiento sistémico Se refieren a la capacidad para identificar y comprender el ámbito general en el que se está inmerso, desde el contexto más inmediato al sistema social en el que el grupo opera.
  • 18. El camino del élder 1. Transformar el pasado para que no nos condicione el presente. 2. Aprender a gestionar nuestras emociones: inteligencia emocional. 3. Desarrollar una actitud creativa ante la vida, más allá de toda respuesta automática y reactiva. 4. Utilizar la fuerza del futuro para potenciar el presente: desarrollar una visión. 5. Desarrollar metahabilidades, cualidades para ser élderes. Pista Artosilla
  • 19. Líderes y élderes Thich Nhat Hanh Hildur Jackson Dieter Duhm Kosha Joubert Eileen Caddy Max Lindegger Helena Norberg- Hodge Alberto Ruz
  • 20. Actitud creativa ante la vida Desarrollar una actitud creativa significa orientar nuestras vidas hacia lo que queremos crear o hacer manifiesto, sin utilizar las circunstancias externas como una excusa para no hacer nada o para estar permanentemente reaccionando contra ellas. Significa también recuperar nuestro poder, individual y colectivamente, para co-crear nuestro futuro y hacer manifiesta una visión que para hacerse real a menudo cuestiona nuestro propio ser y lo que se considera socialmente correcto. Propuesta de participación ciudadana, organizada por Change the World, en Oslo
  • 21. Educación y Formación  Alternativas educativas  Centros de Vida y Aprendizaje  Intercambios: Living Routes Escuela en Zajeska (Eslovaquia) Paul Allen, en el CAT, Gales Estudiantes de Living Routes en Huehuecoytl, México
  • 22. Alcance local y biorregional El primer paso en el diseño consciente es conocer el complejo sistema humano en el que estamos inmersos. Hemos de identificar las personas y grupos que piensan como nosotros, así como aquellos que se podrían oponer a nuestros proyectos. La siguiente lista muestra algunos criterios que pueden ser útiles en el proceso de hacer un mapa de nuestros contactos y visualizar su contribución potencial a nuestro proyecto: • ‘Expertise’: ¿Quiénes son los expertos en procesos, planificación y práctica? • Liderazgo: ¿Quiénes están llevando a cabo roles de liderazgo dentro de la comunidad? • Innovación: ¿Quiénes son los innovadores? ¿Se comparten las ideas y se actúa en consecuencia? • Acceso a fondos: ¿Qué conexiones tenemos con agencias que financian proyectos? • Contactos con autoridades u otros grupos • Interés: ¿Quién muestra mayor interés por nuestro proyecto? • Disposición a implicarse directamente El mapa de una red, mostrando las relaciones clave entre las diferentes partes implicadas
  • 23. Biorregionalismo El biorregionalismo es una “nueva” forma de definir y comprender el lugar en el que vivimos, y también es una nueva forma de vivir en él de una manera más sostenible y respetuosa. Una biorregión es una manera de describir la geografía natural del lugar en el que vivimos. Nos proporciona un espacio de referencia en el que llevar a cabo las actividades necesarias para el mantenimiento de la vida, humana y no humana. Una biorregión se identifica por características naturales tales como el clima, el tipo de suelo, el relieve, la cuenca fluvial, la flora y fauna del lugar, etc. Pero también por la huella cultural dejada por los seres humanos que han poblado durante años dicha región, modelándola lentamente y manteniendo siempre un cierto equilibrio. Más información: http://es.wikipedia.org/wiki/Biorregionalismo Mapa biorregional de la isla Quadra
  • 24. La dimensión ecológica  Enfoque Sistémico aplicado al Diseño Ecológico  Tecnología apropiada: Agua  Agricultura Sostenible y Espacios Naturales  Tecnología apropiada: Energía  Bioconstrucción Huehuecoytl - México
  • 25. Enfoque Sistémico en el Diseño ecológico Cinco filosofías o metodologías de diseño que llevan a un desarrollo sostenible:  Permacultura: diseño inspirado por la ecología  Economía Ecológica: equilibrio de los 4 capitales  Diseño para la Restauración Medioambiental: importancia del lugar y biofilia  Ingeniería Ecológica: la Naturaleza como "caja de herramientas"  Ecología Industrial: procesos cíclicos versus procesos lineales
  • 26. Permacultura  Permacultura es el diseño consciente de ecosistemas productivos, con la misma estabilidad, diversidad y resis- tencia que los ecosistemas naturales.  Es una integración armoniosa de la gente y la tierra con el fin de satisfacer nuestra necesidad de alimentos, energía, cobijo y otras necesidades materiales y no materiales de una manera sostenible. Crystal Waters - Australia Tamera - Portugal
  • 27. Permacultura - Ética y Principios
  • 28. Permacultura - Ejemplos Munksogaard - Dinamarca Maos Verdes - Brasil ZEGG - Alemania
  • 30. Tecnología Apropiada: Agua Recogida del agua de lluvia El agua de lluvia se recolecta tipicamente de los tejados y se almacena en cisternas adyacentes a las casas. La International Rainwater Harvesting Alliance (www.irha-h2o.org) ofrece unos manuales excelentes. Después de un periodo sin lluvias, la primera agua de lluvia caída se descarga en el suelo. Después el agua se almacena y se usa tal como se ve al lado. Sistema de recogida de agua de lluvia en la ecoaldea Huehuecoytl (México)
  • 31. Tecnología Apropiada: Agua Depuración por humedales artificiales Los humedales artificiales pueden ser de flujo superficial o de flujo sub-superficial. Los primeros utilizan plantas que crecen en una capa de suelo depositada por encima de un forro impermeable. Los segundos tienen cerca de 700mm de grava colocados por encima de un forro impermeable y el agua residual fluye horizontalmente a unos 100mm por debajo de la capa de grava —por eso se llaman "sub-superficial"—. Las plantas crecen por encima de la grava, con las raíces tocando el agua que discurre por debajo de la capa de grava. Construcción de un humedal superficial
  • 32. Tecnología Apropiada: Agua Sistemas de Lagunaje y Depósitos Depuración por lagunaje en La Paca (Murcia) - 1200 hab. Depuración por depósitos en Findhorn (Escocia) - 500 hab.
  • 33. Tecnología Apropiada: Agua El Fed Batch Reactor (FBR) de Organica en Hungría Organica (www.organica.hu) ha combinado la biología de la depuración natural con una tecnología mecánica altamente ingenierizada y controlada por ordenador, para conseguir la expresión más avanzada de un sistema de depuración de aguas residuales diseñado ecológicamente. Este sistema es de lo más adecuado para sistemas de más de 3.000 personas y para instalarse en zonas urbanas. Su huella física es una quinceava parte del tamaño de un humedal artificial. Fed Batch Reactor en las afueras de Budapest - 8000 hab.
  • 35. Agricultura Sostenible • Agricultura Ecológica • Agroecología • ASC: Agricultura sostenida por la comunidad • Soberanía Alimentaria • Cooperativas de Consumo Huerto permacultural en el CAT - Gales * Para una explicación detallada de estos conceptos, visitar http://es.wikipedia.org Algunos conceptos básicos:
  • 38. Sieben Linden - Alemania
  • 39. Can Masdeu - Cataluña
  • 40. Restaurar la Tierra Principios para la restauración ecológica (según la biofilía):  Imitar a la naturaleza siempre que sea posible.  Trabajar a partir de "zonas fuertes", donde el ecosistema se encuentra en un estado muy próximo a su estado natural.  Prestar una atención especial a las especies "clave": es decir, aquellas que son un componente clave del ecosistema, de la que dependen muchas otras especies.  Utilizar especies pioneras y la sucesión natural para facilitar el proceso de restauración.  Recrear los nichos ecológicos allí donde se hayan perdido. Reestablecer los vínculos ecológicos - reconectar los hilos de la red de la vida.  Controlar y/o eliminar, allí donde sea necesario, especies invasoras introducidas.  Eliminar o mitigar los factores limitantes que impiden que la restauración tenga lugar naturalmente.  Dejar que sea la naturaleza quien haga la mayor parte del trabajo.
  • 41. Restaurar la Tierra Auroville - India Findhorn - Escocia Kibutz Lotan - Israel
  • 43. Tecnología Apropiada: Energía Las tecnologías de generación de energía carbono neutrales se dividen normalmente en dos categorías: 1. Las tecnologías que aprovechan las fuerzas naturales de los elementos y de las mareas, cuyos ejemplos serían el viento, la energía solar y del mar. 2. Aquellas que emplean procesos biológicos, como la biomasa, los biocombustibles y la digestión anaeróbica. La principal carácterística de estas tecnologías es que no usan ningún combustible fósil para su funcionamiento, a excepción, tal vez, en el transporte de la biomasa o los biocombustibles. • Energía eólica • Energía solar • Calefacción por biomasa • Generación hidroeléctrica • Energía del mar • Biocombustibles INFORSE (www.inforse.org) es una red internacional formada por 140 ONG's de 60 países, con el objetivo de promover las energías sostenibles y el desarrollo social.
  • 44. Ejemplos Molinos de viento en la ecoaldea Findhorn (Escocia) Caldera de biomasa en ZEGG (Alemania) Aldea Solar en Tamera (Portugal) Ducha solar en Sieben Linden (Alemania) Turbina hidráulica en el CAT (Gales) Placas solares en Artosilla (Huesca)
  • 45. Transporte Sostenible A continuación se indican algunas opciones a tener en cuenta por los diseñadores de comunidades sostenibles: • Minimizar la necesidad de transporte dentro del poblado y de la biorregión, lo cual significa localizar las actividades y reforzar las conexiones internas. • Alentar el uso de bicicletas. Tal vez con bicicletas eléctricas para viajes más largos. • Si existen cultivos locales de agrocombustibles, considerar el prensado de semillas oleaginosas adecuadas, como la colza o el girasol. • Utilizar autobuses para el transporte interno y compartir coches. • Adoptar nuevas tecnologías en la medida que sean viables: vehículos eléctricos, de aire comprimido y de hidrógeno. El transporte es una de las áreas más difíciles donde reducir la huella de carbono, pues estamos muy acostumbrados a la eficiencia de los combustibles fósiles para proveernos de la energía necesaria para nuestra movilidad.
  • 47. Construcción Ecológica y Natural Diseño eco-sistémico El primer principio del diseño bioconstructivo sugiere ver el edificio como varios sistemas ciclicos interrelacionados, tal como se ilustra abajo. Co-Vivienda (CoHousing) Una covivienda es una eco-urbanización compuesta de casas privadas con sus cocinas propias, junto con una serie de instalaciones compartidas. Está gestionada por los propios residentes.
  • 48. Construcción Ecológica y Natural Diseño Solar Pasivo Para crear un diseño ecológicamente inteligente de un edificio es fundamental tener en cuenta su orientación con respeto al sol y las condiciones climáticas del lugar. Allí donde la calefacción sea una cuestión importante, un diseño solar pasivo hará que el edificio esté orientado al sol. Donde lo importante es la refrigeración, las zonas ajardinadas pueden aportar sombra y el viento una ventilación natural. Techo verde en Findhorn (Escocia) La instalación de un techo verde puede aportar al diseño un aislamiento adicional y un componente estético. Muchos techos verdes absorben energía solar en lugar de reflejarla y pueden contribuir a reducir la temperatura ambiente de un casco urbano.
  • 49. Construcción Ecológica y Natural Materiales naturales y locales Materiales con energía incorporada relativamente baja: • Madera local • Ladrillos de arcilla sin quemar • Tierra comprimida • Cerámica y baldosas producidas localmente • Materiales aislantes locales, como podrían serlo la lana de oveja, el papel reciclado, la paja, el cáñamo Casa de Balas de Paja en Sieben Linden La Tierra Comprimida, o tapial, es un material de construcción muy antiguo. Los edificios de tapial se encuentran tradicionalmente en regiones áridas donde no hay mucha madera disponible. La Cal se ha utilizado como cemento durante los últimos 10.000 años
  • 50. Findhorn - Escocia Sección del muro que transpira, a base de papel
  • 52. Fri Fro - Dinamarca Mejillones como aislante para el tejado
  • 53. Sieben Linden - Alemania Construcción en taller de un muro de paja Strohpolis, la casa de balas de paja más grande del mundo
  • 54. Tamera Casa construida con adobe fabricados en el lugar
  • 55. Kibbutz Lotan - Israel Barrio de 12 casas en Kibutz Lotan, hechas con una estructura geodésica, balas de paja y barro
  • 56. Artosilla - Huesca Edificio circular de tejado recíproco y muros de paja Reconstrucción de una casa de piedra
  • 57. La dimensión económica  Economía global y local  Dinero y finanzas éticas  Estilos de vida y consumo  La empresa social  Plan de negocios Bar Restaurante en Christiania (Dinamarca)
  • 58. Economía global Hoy en día la economía es considerada la ‘disciplina maestra’, aquella a la que se subordinan todas las demás. A la ecología se le considera un subsistema de la economía, cuando debería ser al revés. En consecuencia, al ‘medio natural’ se le considera como un banco de recursos para llevar a cabo las actividades humanas. Nuestra tarea, en el camino hacia la sostenibilidad, es revertir esta ecuación, considerando adecuadamente que la economía es un subsistema de la ecología. Dentro de este nuevo paradigma, la escala y la naturaleza de las actividades económicas estarían limitadas por la capacidad de carga de los distintos ecosistemas de la Tierra. La contaminación industrial, de suelo, agua y aire amenaza la vida sobre el planeta. El uso generalizado de biocombustibles no es la solución al problema de la energía
  • 59. Economía Global: Impacto Ecológico La huella ecológica es una herramienta para convertir el uso de recursos y la generación de residuos en el común denominador de superficie de tierra productiva, medida en Hectáreas Globales (Gha.). El poder educativo de esta herramienta reside en gran parte, en su capacidad para comparar cuanta superficie de tierra productiva existe en el planeta con cuanta estamos usando realmente. The Findhorn Foundation ecovillage (Scotland) has recorded the lowest ecological footprint ever recorded in the developed world – just half the UK national average. The Findhorn ecovillage is demonstrating how it is possible for communities to have a low environmental impact WHILE ALSO retaining a high quality of life. • The community’s ‘food’ and ‘home and energy’ footprints were found to be 37% and 21.5 % of the national average, respectively. • Community-level energy generation, local organic food, energy-efficient house design, low levels of commuting and sharing of resources were found to be the major factors. Read more at: http://www.ecovillagefindhorn.org/news/footprints.php Casas energéticamente eficientes en la ecoaldea Findhorn (Escocia) Para calcular tu huella ecológica, visita la página: http://www.vidasostenible.org/ciudadanos/a1.asp
  • 60. Economía Global: Impacto Social Atlas mundial de distribución de la riqueza El programa de Desarrollo de las Naciones Unidas estima que la diferencia en las ganancias entre el 20% más rico y el 20% más pobre de la población mundial es ahora 150:1, el doble que hace 30 años. Una tendencia similar se evidencia dentro de cada país, minando significativamente la solidaridad y cohesión social. La Red Global de Ecoaldeas de Senegal, GEN-Sen cuenta con más de 50 aldeas africanas entre sus miembros. Ha puesto en marcha un sistema de microcréditos locales para fomentar la economía local en las aldeas. Más info: http://www.gensenegal.org Externalidades es el término utilizado para referirse a los muchos costes sociales y medioambientales, que no están incluidos en el precio pagado por el consumidor por los bienes y servicios producidos industrialmente. Si las externalidades fueran internalizadas– Esto es, si los verdaderos costes sociales y ecológicos asociados con los productos industriales fueran incluidos en el precio pagado por el consumidor, habría un fuerte incremento en los costes de estos productos.
  • 61. Dinero y finanzas éticas Algunas ideas erróneas sobre el dinero: El dinero siempre ha sido igual. Muchas de las monedas usadas a lo largo de la historia no han tomado la forma de billetes y monedas. Los sistemas de intercambio han incluido abalorios, conchas, ganado, granos de cacao, grano, lana, metales preciosos y muchos otros materiales y recursos. Antes de la introducción del dólar estadounidense en 1870, había al menos 7.000 monedas diferentes operando en los Estados Unidos. Los gobiernos crean el dinero. En la actualidad, aproximadamente el 90% del dinero es creado por los bancos en forma de deuda. Una propuesta de economistas alternativos es que los gobiernos deberían poner dinero en circulación a través de la inversión en servicios e infraestructuras públicas, como escuelas, hospitales, centros comunitarios, etc. Y no depender tanto de los bancos. El dinero se utiliza para comprar bienes y servicios. Alrededor del 96% de los 3,2 mil billones de dólares, intercambiados en los mercados internacionales de cambio diariamente, es puramente especulativo. El dinero siempre se presta con intereses. En el mundo islámico sigue estando prohibido cobrar intereses. El banco JAK, en Suecia no trabaja con intereses. Las monedas naturales del pasado incluso perdían valor con el tiempo. Muchas monedas complementarias actuales incorporan esta idea de que el dinero se ‘oxide’ o pierda valor, lo que favorece la circulación y no la especulación. De hecho, el dinero con interés es un mecanismo de transferencia de riqueza de los pobres (personas y países) a los ricos. En el año 2000, las naciones endeudadas del Sur gastaron en pagos de deuda 13 dólares por cada dólar recibido en ayuda al desarrollo. Todas las monedas son iguales. El dólar estadounidense es la moneda de reserva internacional, la que se utiliza en todas las transacciones comerciales, actuando como una subvención sin precedentes de la economía norteamericana, la más endeudada del mundo.
  • 62. Sistemas locales de inversión y moneda Se trata de modelos y mecanismos surgidos en los últimos años y con los que las comunidades han logrado movilizar sus recursos financieros, y mantenerlos dentro de la economía local, en vez de verlos diluirse en la amplia economía global. Afectan a la moneda, inversiones, el ahorro y los préstamos. • Sistemas de trueque, LETS • Monedas complementarias • Bancos de tiempo • Microcréditos • Sistemas de inversión local “Si los habitantes de una región no pueden negociar entre si sin usar una moneda emitida por gente de fuera, su economía local esta a merced de lo que pase en otros lugares. Por ello, el primer paso para cualquier comunidad con el objetivo de ser más autosuficiente es crear su propio sistema monetario.” - Richard Douthwaite Moneda Social creada por la Xarxa Eco en el Campo de Tarragona
  • 63. Sistemas de trueque y LETS Los sistemas de comercio e intercambio local, generalmente conocidos como LETS (del inglés “Local Exchange Trading Systems”, en francés SEL: Système d’échange local, en español Club o Red de Trueque), permiten que las personas y organizaciones de una localidad puedan comerciar entre ellos sin la necesidad de una moneda impresa. Hoy en día existen miles de redes de trueque en todo el mundo. Son comunes en Estados Unidos, Japón y America Latina. Solamente en Ecuador existen alrededor de 140 redes de trueque. Feria del trueque organizada por la EcoXarxa del Montseny, Barcelona Mercado de trueque local en la ecoaldea Pachamama, Colombia
  • 64. Moneda local complementaria Los sistemas de moneda local han sido la norma durante la mayor parte de la historia de la humanidad y, aunque en la era moderna, las monedas nacionales y supranacionales tienden a ser dominantes, los sistemas de moneda local resurgen de nuevo en momentos de crisis de la economía mundial, cuando el dinero ‘oficial’ escasea. Hoy en día, se estima que existen unos 2.600 sistemas de monedas complementarias operando en el mundo. Razones: • Creciente inestabilidad en el sistema monetario internacional, que provoca graves crisis financieras • Necesidad de proteger y nutrir las economías locales. • La moneda local circula indefinidamente en el lugar (y crea así riqueza para sus habitantes) • La moneda local no tiene valor, no está sujeta al juego de los intereses y de la especulación Billetes ‘Hora’ en uso en la ecoaldea Ithaca, en Estados Unidos ‘Creditos’ de la ecoaldea Damanhur (Italia) ‘Ekos’ - ecoaldea Findhorn (Escocia)
  • 65. Bancos de Tiempo Los bancos del tiempo son sistemas de voluntariado mutuo, que animan a la gente a compartir su tiempo y habilidades entre si. Dentro de los bancos del tiempo, se valora de la misma manera el tiempo de cualquier persona: una hora equivale a un crédito de tiempo.
  • 66. Sistemas de inversión local Todas las comunidades poseen cierta riqueza financiera en forma de activos y ahorros. Los ahorros depositados en bancos convencionales tienden a ser riqueza perdida para la comunidad. Aunque algunos miembros de la comunidad reciban prestamos, la mayoría de ese dinero se invierte fuera de la comunidad. ¿Cómo movilizar los recursos comunitarios para el bien colectivo? • Uniones de crédito, asociaciones de financiación local • Cooperativas de financiación • Emisión de bonos o cupones Coop57 es una cooperativa de servicios financieros destinada a conceder préstamos a proyectos de la economía social. La ecoaldea The Farm en Estados Unidos, ha creado un organismo, llamado la Segunda Fundación, en la que los participantes ponen dinero que es utilizado para préstamos a bajo interés destinados a negocios comunitarios.
  • 67. Estilos de vida y consumo • Simplicidad Voluntaria • Decrecimiento • Consumo Responsable • Comercio Justo • ‘Slow Food’, ‘Slow Cities’ A la larga, trabajar solamente a nivel estructural (identificando e introduciendo nuevos sistemas, modelos y tecnologías) no parece suficiente para acercar nuestras sociedades y economías hacia la sostenibilidad. Se necesita además una transformación de nuestros valores culturales, especialmente, cómo definimos la naturaleza de la verdadera riqueza, desligándola del consumo material y relacionándola con la satisfacción de necesidades
  • 68. Indicadores Alternativos El producto interior bruto (PIB) es el principal indicador de la riqueza de un país. Sin embargo, sus limitaciones como índice de bienestar son tantas que en los últimos años, para intentar captar una fotografía más equilibrada y matizada del bienestar humano y de los ecosistemas, se han desarrollado un creciente número de indicadores alternativos, tanto a nivel nacional como comunitario. El Proyecto de Indicadores de Boston, en los Estados Unidos, es una premiada iniciativa que implica a grupos comunitarios para determinar qué cosas debería medir la administración para saber realmente, si la calidad de vida y el bienestar en la ciudad están aumentando o disminuyendo. En la iniciativa de Boston, se crearon indicadores en diez diferentes áreas de actividad: economía, educación, medioambiente, vivienda, salud, seguridad pública, tecnología, transporte, vitalidad cívica y vida cultural. Dentro de los indicadores para el medioambiente tenemos, “comunidades hermosas y transitables para peatones” (incluyendo el número de árboles, bulbos y flores plantados y el número de jardines comunitarios) y “justicia y equidad medioambiental” (medidas en términos de salud pública y poniendo el acento en los niños y las emisiones tóxicas de chimeneas y tubos de escape). •Índice de Desarrollo Humano, IDH (Naciones Unidas) •Índice del Planeta Feliz (New Economic Foundation) •Felicidad Interna Bruta (Buthan)
  • 69. La Empresa Social Las empresas sociales son empresas que se crean y funcionan con el objetivo principal de proporcionar beneficios ambientales y/o sociales. Han de ser viables económicamente, pero su finalidad no es conseguir beneficios económicos. En la ecovilla Gaia (Argentina) toda la economía gira en torno a la Permacultura Buscar los agujeros por los que se escapa el dinero de una región nos da una idea de los negocios que necesitamos montar Sistema de Agricultura Apoya por la Comunidad, en la ecoaldea de Ithaca, USA
  • 74. Una nueva Visión del Mundo  Emergente y Holística  Despertar de la Conciencia  Reconectar con la Naturaleza  Salud y Sanación  Espiritualidad socialmente comprometida Mapa sección del Templo de la Humanidad, en la ecoaldea Damanhur (Italia)
  • 75. Una nueva Visión del Mundo En la visión del mundo mecanicista la vida se considera un sistema lineal en el que todo lo que ocurre se reduce y se explica como materia en movimiento. El concepto moderno de visión del mundo se ha desarrollado a partir del trabajo del físico Thomas Kuhn, quien, en su libro “La estructura de las revoluciones científicas”, acuñó la palabra “paradigma” para designar el sistema de creencias por las que una cultura particular interpreta el mundo en un momento histórico determinado. La visión del mundo mecanicista, todavía dominante en la actualidad, está en oposición con una visión del mundo holística, de interconexión y unidad, que va emergiendo poco a poco. Para algunos grupos, como los pueblos indígenas y los místicos orientales, la actual visión emergente del mundo, es en realidad muy antigua. En Occidente nos hallamos en un periodo de transición, en el que la ciencia occidental y la mística oriental empiezan a reconocerse. La idea de la 'interconexión de todas las cosas' es característica de la visión emergente del mundo. Esta idea se deriva del concepto de 'entrelazamiento cuántico', confirmado en 1982 en el famoso experimento de Aspect.
  • 76. Pensadores del nuevo paradigma La eco-filósofa Joanna Macy, representante de la ecología profunda. Stanislav Grof es considerado el padre de la psicología transpersonal Fritjof Capra resaltó, en El Tao de la Física, el paralelismo existente entre la física moderna y las tradiciones espirituales antiguas. James Lovelock creador de la hipótesis Gaia: la Tierra como sistema autorregulado David Korten introdujo la idea de Capitalismo Natural Vandana Shiva, ecofeminista y activista social a favor de la agricultura campensina Ken Wilber, filósofo creador de la Teoría Integral El físico David Bohm, creador del concepto de orden implicado
  • 77. El Despertar de la Conciencia Prácticas internas Relajación, descanso, masajes Chi Kun, Yoga, ejercicio físico Observar los sueños Meditación, respiración Observar los pensamientos Toda visión del mundo influye en el concepto que cada uno de nosotros se forma del ser humano, y tiene consecuencias en cómo nos vemos a nosotros mismos y en los objetivos que nos planteamos en la vida. De acuerdo con el nuevo paradigma, el propósito de la vida es desarrollar, en todo su potencial, todas las partes de nuestra personalidad, despertar todos los chakras; llegar a ser lo que realmente somos, realizar nuestro verdadero ser; convertirnos poco a poco en ‘élderes’, y contribuir así a un mundo más justo y equilibrado; convertirnos en co-creadores y poner nuestro grano de arena en la continuación de los cuatro mil millones de años de evolución. Prácticas externas Alimentación sana, Vida sana Bailar, amar, celebrar Comunicación consciente, compasión Trabajo voluntario y de servicio Actitud creativa ante la vida Para crecer más allá de donde estamos, y experimentar plenamente el amor, la vida o nuestro ser divino, se necesita una práctica espiritual regular. Ken Wilber aboga por una práctica integral en todos los niveles, tanto en el aspecto interior como exterior, en la relación con la naturaleza y con la cultura. Espacio de meditación y práctica espiritual en la ecoaldea Lebensgarten (Alemania)
  • 78. Reconectar con la Naturaleza La ecología profunda considera a la humanidad parte de su entorno, proponiendo cambios culturales, políticos, sociales y económicos para lograr una convivencia armónica entre los seres humanos y el resto de seres vivos. Sus premisas básicas son (wikipedia): • Equilibrio entre ser humano y naturaleza. • Límite de recursos naturales, propuesta de una ciencia integral y abierta. • Revisión de las pautas del crecimiento económico. • Discurso austero, mayor contacto con otras formas de consumo e intercambio. • El hombre al servicio de la Tierra. En la ecoaldea Damnhur (Italia) sus habitantes llevan nombres de animal y planta Danzas circulares en Lebensgarten (Alemania) En el CAT (Gales) los niños aprenden jugando su relación con la naturaleza
  • 79. Reconectar con la Naturaleza El ‘Nature Sanctuary’ en Findhorn (Escocia) Auroville (India), con el Matrimandir al fondo, un edificio precioso y un lugar sagrado para la meditación Laberinto de piedras en Damanhur (Italia)Círculo de piedras en Tamera (Portugal) En todos los pueblos y comunidades de la Tierra existen ciertos lugares (espacios sagrados, o lugares de poder), que irradian una energía muy especial, y a los que acuden las personas para meditar, rezar o pasear en silencio. Sobre ellos se levantan templos u otros monumentos religiosos.
  • 80. Salud y Sanación Para estar sanos es necesario un planeta sano con sistemas de vida sanos. Desgraciadamente nuestro planeta no está muy saludable en estos momentos. Por ello, desde el punto de vista de la salud global, el primer paso es restaurar la Naturaleza y establecer una nueva relación con ella. Los actuales problemas de salud son bastante diferentes en el Norte que en el Sur. En África, por ejemplo, los principales problemas de salud son el SIDA, la malaria, la tuberculosis y la falta de un sistema de salud. Son problemas causados por la pobreza, el agua contaminada, el envenenamiento, el uso de pesticidas sin protección adecuada, etc. En Europa y Norteamérica, los principales problemas de salud se corresponden con enfermedades causadas por el estilo de vida: enfermedades del corazón, obesidad, depresión, estrés, polución, resistencia a las bacterias y contaminación de alimentos producidos en masa. Vivimos en un planeta en desequilibrio que nos exige crear sistemas vivos más saludables, con especial énfasis en la agricultura y el agua. Necesitamos trabajar más la prevención y el desarrollo de estilos de vida saludables e íntegros. Un estilo de vida simple, en una comunidad saludable, es seguramente mejor solución que mantener el exceso en el consumo de bienes materiales. El Proyecto Caballos, en la ecoaldea Tamera (Portugal), nació en 1996 de la mano de Elke Krauss, con la intendión de crear un santuario para animales.
  • 81. Salud Global La salud global se refiere al estado de salud de todo el planeta. Un concepto holístico de salud global y de sistemas de vida saludables debe pensar necesariamente en la Tierra como un todo indivisible. Cada parte del todo debe ser saludable. Los sistemas de vida saludables del planeta Tierra se componen a su vez de múltiples sistemas cooperativos y competitivos. Desgraciadamente el sistema de vida planetario está en desequilibrio, enfermo. En su documental 'Una verdad incomoda', Al Gore presenta convincentes evidencias de esta situación. Es importante sanar todas las partes del sistema de vida planetario para alcanzar una auténtica salud global. "Más de 2.600 millones de personas -un 40% de la población mundial- carecen de instalaciones básicas de saneamiento, y más de 1.000 millones de personas todavía utilizan fuentes de agua no aptas para el consumo." - UNICEF El movimiento Sarvodaya, en Sri Lanka, proporciona educación y salud a millones de nativos. Wangari Maathai recibió el Premio Nobel de la Paz por iniciar el movimiento Cinturón Verde, enseñando a mujeres de Kenia a plantar millones de árboles
  • 82. Salud Integral El Instituto Gesundheit, en Virginia, fundado por Patch Adams, Humor, campasión y generosidad son sus claves para una buena salud. La medicina occidental está construida sobre una perspectiva reduccionista del ser humano basada en el viejo paradigma. A menudo éste es el único tipo de medicina financiado por el sistema público de salud. Sin embargo, tenemos mucho que aprender de otros sistemas médicos, como la medicina natural, ayurvédica, china y tibetana, etc., por no mencionar las muchas formas alternativas de curación. La salud integral incluye el cuidado del cuerpo, a través del ejercicio, la alimentación, el trabajo…, así como el cuidado del alma, a través de la meditación, la comunicación, la lectura sosegada, el amor…
  • 83. Espiritualidad Socialmente Comprometida Principios para una espiritualidad comprometida, según Will Keepin: 1. Transforma la motivación de ira/miedo/desesperación en compasión/amor/ propósito. 2. No te apegues a los resultados.Trabaja la flexibilidad. 3. Si actúas con integridad, estarás protegido de las circunstancias y energías negativas. 4. Cuida por igual los medios y los fines. 5. No demonices a tus adversarios. Toda conexión puede ser útil. 6. Descubre tu vocación y vívela con confianza. 7. Desarrolla la compasión. Más allá de las diferencias, todos somos personas. 8. Practica el trabajo desinteresado y de servicio a los demás. 9. Sirviendo a otros, te sirves a ti mismo. 10. No te aisles del dolor en el mundo. 11. Elige tus acciones cuidadosamente. Te conviertes en aquello que haces. 12. Dedica suficiente tiempo al retiro, la renovación y la escucha profunda. 13. Confía, abandona la idea de que tienes que entenderlo todo. 14. Deja que el amor empape tu trabajo.
  • 87. Gracias por vuestra atención Créditos: Diseño social: José Luis Escorihuela ‘Ulises’ Diseño económico: Jonathan Dawson Diseño ecológico: Michael Shaw Visión del mundo: Hildur & Ross Jackson Presentación: José Luis Escorihuela ‘Ulises’ El material de esta presentación, texto y la mayoría de las fotos, pertenece al curso virtual Gaia Education de Diseño para la Sostenibilidad, GEDS, que se ofrece en colaboración con la Universitat Oberta de Catalunya, UOC. Más información en: www.gaiaeducation.net