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1. 2.1 Titulo de la propuesta
“PERDIDA DE LA DIVERSIDAD CULTURAL Y SU INCIDENCIA EN EL
DESARROLLO TURISTICO DEL CANTON PUJILI”
2.2 Objetivos
2.2.1. Objetivo General:
Determinar los factores que promueven la perdida de la diversidad cultural
mediante un análisis de las distintas manifestaciones culturales existentes en la
localidad para fortalecer el desarrollo turístico del cantón Pujilí.
2.2.2. Objetivos Específicos:
 Realizar un diagnóstico causa y efecto de la perdida de la diversidad cultural del
Cantón Pujili
 Investigar los efectos que produce el desconocimiento de las manifestaciones
culturales del cantón Pujilí.
 Proponer estrategias que permitan minimizar el impacto de la perdida de la
diversidad cultural del cantón Pujili
2.3 Justificación
El desarrollo económico de la población dirige sus esfuerzos a un proceso de globalización,
considerando un ámbito mercantilista en la conducta de los ciudadanos y esto se ve
direccionado a una paulatina degradación de ética, social, ambiental y simbólica de las
personas.
Este proceso globalizador ha fomentado nuevas prácticas y costumbres, principalmente en la
juventud, convirtiendo a este estrato de la población en émulos de culturas distintas a las de
nuestro territorio, este factor se ve acompañado del ingreso de habitantes, que por procesos
migratorios, se han radicado en la cabecera cantonal.
En el Ecuador se han desarrollado varias culturas y tradiciones ancestrales difundidas a través
de los años, las cuales, en varios casos, se han ido degradando con el avance de los tiempos,

2. incluyendo actos de folclorismo, fiestas foráneas y sobre todo la degradación de la juventud
en el marco del consumo del alcohol y otras drogas, dejando de lado la concepción de la
cultura y los bienes patrimoniales llegando a constituirse en espacios meramente consumistas
y encontrando en el desarrollo de estas celebraciones problemas de orden social como riñas
callejeras, alcoholismo y degradación del ser humano.
En Pujilí se cuenta con expresiones culturales que tienen que ser difundidas y conservadas
en las generaciones presentes y venideras evitando su degradación, y su perdida ,
conservando su sentido real de concepción, de igual forma la inclusión de la juventud como
actores principales de cada manifestación cultural es importante ya que esta generación será
la responsable de la conservación de estos bienes del cantón.
Bajo estos lineamientos la presente investigación se centra en diagnosticar las causas y los
efectos de la perdida de la diversidad cultural de manera que aporte al desarrollo turístico
del Cantón.
Desarrollando estrategias para que estos recursos intangibles perduren en el tiempo, en este
sentido se identifican las realidades enfocadas en insuficientes recursos para publicidad,
escasos espacios de difusión a nivel nacional, escasos recursos para el apoyo a eventos
culturales, limitados recursos para la participación de cultura autóctonas que decaen en una
pérdida de la diversidad cultural
2.4 Desarrollo de la propuesta
2.4.1 Contexto
La sociedad Latinoamérica se ha caracterizado en el mundo por sus diferentes
representaciones culturales, considerado unos de los subcontinentes más ricos en diversidad
cultural. Se incluye la cultura refinada como es el caso del arte y la literatura; elementos de
la cultura popular: música, folclor, danza y elementos religiosos; así como también sus
costumbres y tradiciones. Su ascendencia en la cultura ha dejado una gran huella para los
países latinoamericanos, Mayas, Aztecas y Cusqueños quienes han aportado un gran valor
cultural, tradicional y costumbres que siguen vigentes hasta nuestros días. “Latinoamérica es

3. el resultado de una particular fusión de culturas preexistentes y de los tiempos o tempo
histórico, en que estas se encontraron con occidente” (Bosco, 2014). Es decir el choque
cultural en este subcontinente ha influido notablemente en la identidad del latinoamericano,
si bien es cierto algunos pueblos mantienen sus costumbres ancestrales permitiendo difundir
de esta manera su identidad, su ser, de dónde provienen y quiénes son; constituyéndose un
patrimonio para cada nación.
Por otro lado, la cultura latinoamericana representa la respuesta vivencial de cada pueblo y
la herencia de cada territorio siendo así que se considera como uno de los bienes más
preciados por lo que hay que saber protegerla. El patrimonio cultural de cada país permite
conocer la existencia de los antepasados, el legado que han dejado como constancia de su
convivir y su ser, siendo el elemento más expresivo e importante dentro del desarrollo de la
humanidad, debido a que mediante el patrimonio cultural se pude apreciar las raíces propias
de un pueblo.
La cultura latinoamericana se define desde los tiempos más remotos, los cuales han dejado
una huella importante que permite conocer la identidad de un pueblo, por lo tanto es
importante recuperarla y conservarla.
En el 2003, la Conferencia General de la UNESCO aprueba la Convención para la
Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, la misma que trata de temas acerca de la
conservación cultural, el respeto y el desarrollo sostenible de los pueblos; a más de ello la
OMT, explica que la cultura influye en el turismo y que por lo tanto para mantenerla es
imprescindible desarrollar y gestionar un turismo de modo sostenible en sitios de gran
patrimonio cultural.
Debido a que hoy en día las nuevas motivaciones de la demanda turística se orientan
primordialmente hacia la valoración de los aspectos ambientales y de la cultura del destino,
es importante el desarrollo de estrategias que permitan fortalecer y salvaguardar la identidad
cultural, de esta manera se puede dar a conocer la idiosincrasia y los valores culturales de
una determinada zona geográfica.

4. Cabe mencionar que cada año el turismo en Latinoamérica crece considerablemente, pues
según la OMT, América Latina es la región del planeta que mayor índice de crecimiento
mostró en 2013, llegando a 10%, muy por encima de Europa que la siguió sólo con 6%.
El Ecuador no solamente se distingue por su diversidad en flora y fauna, este país también es
conocido por sus diferentes etnias; con una gran gama cultural.
Ecuador se ha caracterizado por ser una nación multiétnica y pluricultural, con una población
actual de aproximadamente 15.492.264 habitantes, de los cuales existen catorce
nacionalidades y 18 grupos étnicos en las regiones Costa, Andes y Amazonía; la región
insular o Galápagos no cuenta con ningún grupo étnico.
Históricamente la cultura ecuatoriana se desarrolló desde aproximadamente 13500 años, en
donde las culturas prehispánicas se asentaron en el suelo ecuatoriano, posteriormente llego
la invasión Cusqueña dejando rastros y vestigios de lo que hoy en día se puede apreciar en
los diversos grupos étnicos del país.
En la actualidad la cultura y la identidad de cada rincón del Ecuador, se manifiesta por medio
de sus diferentes costumbres y tradiciones, así como también por su patrimonio tangible, lo
que ha permitido captar la atención del visitante; es por ello que ciudades como Quito o
Cuenca han sido declarados Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO, además
la Constitución del Ecuador en el 2008, Art. 4, hace mención que: “El territorio del Ecuador
constituye una unidad geográfica e histórica de dimensiones naturales, sociales y culturales,
legado de nuestros antepasados y pueblos ancestrales.” Por lo tanto esta misma Constitución
destaca que Ecuador es declarado como un país plurinacional, e incluye un capítulo
denominado: Derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades. La misma que
pretende fortalecer la identidad, cultura y tradiciones de cada pueblo ecuatoriano. De esta
manera Ecuador, pretende desarrollar nuevas políticas que articulen la preservación cultural
de los diversos grupos étnicos, pues permitirá la supervivencia de la identidad de cada pueblo.
Según el Consejo de Desarrollo de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador, “Cada
nacionalidad mantiene su lengua y cultura propias. Existen además pueblos dentro de la
nacionalidad Kichwa que mantienen su identidad de acuerdo a sus costumbres, dialecto,
ubicación geográfica y actividades económicas” (CODENPE, 2013). Cabe destacar que

5. existen pueblos sin contacto con la sociedad, como son Tagaeri, los Taromenane, y los
Oamenane; ubicados en las provincias de Orellana y Pastaza en la región amazónica.
Latinoamérica se ha caracterizado en el mundo por sus diferentes representaciones culturales,
considerado unos de los subcontinentes más ricos en diversidad cultural. Se incluye la cultura
refinada como es el caso del arte y la literatura; elementos de la cultura popular: música,
folclor, danza y elementos religiosos; así como también sus costumbres y tradiciones. Su
ascendencia en la cultura ha dejado una gran huella para los países latinoamericanos, Mayas,
Aztecas y Cusqueños quienes han aportado un gran valor cultural, tradicional y costumbres
que siguen vigentes hasta nuestros días.
Cotopaxi, provincia de gran diversidad étnica, ha conformado distintos escenarios culturales
con una gran variedad de expresiones a lo largo de los innumerables procesos históricos que
allí se han suscitado. Los grupos humanos conviven entre indígenas y mestizos en las zonas
rurales y meramente mestizos en las zonas urbanas y asentamientos más recientes. Esta
heterogeneidad cultural se manifiesta en las expresiones culturales de una u otra zona, en las
que a pesar compartir celebraciones importantes como el Corpus Cristi o la Mama Negra,
muestran una construcción cultural y sentidos distintos en cada zona, cantón o barrio.
El cantón Pujili tiene sus orígenes en las culturas aborígenes de la época preincaica, quienes
en el solsticio de verano rinden tributo al Sol y a la Pachamama (la madre tierra) en el mes
de Junio. Con la llegada de los españoles, estos trataron la celebración cristiana de Corpus
Christi, una fecha católica que consta en el calendario romano eclesial. Los pueblos nativos
sin embargo, sincretizaron estas fiestas de distinto proceder en una sola que hasta hoy sigue
manteniendo los ingredientes básicos de hace cientos de años: ofrendas de alimentos, bailes
rituales y símbolos que aunque tienen sus bases en la adoración y el agradecimiento hacia la
naturaleza, que hoy se usan con fines rituales cristianos.
Las fiestas de Corpus Christi se celebran en varias ciudades de Sudamérica. La fiesta que se
celebra cada año en Pujilí, provincia de Cotopaxi, fue declarada Patrimonio Cultural
Intangible de la Nación en el 2001 debido a su conexión con la celebración que se lleva a
cabo con la época preincaica.

6. Corpus Christi es uno de los bienes patrimoniales de Pujilí, el cual se desarrolla en los meses
de mayo y junio de cada año, este tiene directa relación con el calendario litúrgico cristiano,
además que en esta temporada se incrementa el número de turistas internos y externos,
quienes comparten con la ciudadanía pujilense de las tradiciones del cantón.
2.2 Análisis Sectorial
2.2.1 Diagnostico Situacional
El Cantón Pujilí
El Cantón Pujilí se encuentra ubicado en la Provincia de Cotopaxi, a 11 Km del costado
occidental de la ciudad de Latacunga, en el centro del Ecuador. La cabecera cantonal se
encuentra a 2.961 m.s.n.m.
El cantón presenta varios climas: templado en su zona urbana, frío en las regiones altas y
cálidas en áreas del subtropical. Y se localiza en las siguientes coordenadas:
Tabla 4. Ubicación geográfica del cantón Pujilí.
Latitud Coordenadas
Norte 00º 49’ 00’’ S y 78º 48’ 30’’
W
Sur 01º 11’ 40’’ S y 78º 52’ 30’’
W
Este 01º 00’ 00’’ S y 78º 36’ 40’’
W
Oeste 00º 56’ 20’’ S y 79º 12’ 10’’
W
Fuente: Plan De desarrollo de Pujilí.
División Política.- Se produjo su cantonización, en la llamada en ese entonces provincia de
León, por decreto legislativo de la Asamblea Constituyente que se reunió entre junio y
octubre de 1852 y sancionado por el Presidente de la República General José María Urbina,
el 14 de octubre del mismo año. Está formado por su cabecera cantonal y parroquia urbana

7. Pujilí y por las parroquias rurales: Angamarca, Guangaje, La Victoria, Pilaló, Tingo – La
Esperanza y Zumbahua
Superficie y Población.- Su extensión es de 1289 kilómetros cuadrados con una densidad
Hab / km2 de 53,57, La Parroquia La Victoria es la que más alta densidad tiene y Pilaló tiene
la más baja densidad.
Tabla 5. Superficie y población del cantón Pujilí.
TOTAL
CANTONAL
SUPERFICIE
km2
POBLACIÓN Densidad
hab/km2
Parroquia La Matriz. 258 33430 129,57
Parroquia La Victoria 21 3.016 143,62
Parroquia Guangaje 128 8.026 62,70
Parroquia Zumbahua 194 12.643 65,17
Parroquia Angamarca 272 5.249 19,30
Parroquia Pilaló 211 2.640 12,51
Parroquia La
Esperanza
205
4.051 19,76
TOTAL
CANTONAL
1.289
69.055 53,57
Fuente: Censo de Población y Vivienda 2010
Cultura y Tradiciones:
El cantón Pujili tiene una diversidad de manifestaciones culturales empezando con la fiesta
mas difundida el Corpus Christi que tiene sus orígenes en las culturas aborígenes de la época
preincaica, quienes en el solsticio de verano rinden tributo al Sol y a la Pachamama (la madre
tierra) Declarada patrimonio Intangible de la Nación en el 2001 debido a su conexión con la
celebración que se lleva a cabo con la época preincaica. uno de los bienes patrimoniales de
Pujilí, este tiene también directa relación con el calendario litúrgico cristiano, además que
en esta temporada se incrementa el número de turistas internos y externos, quienes comparten
con la ciudadanía pujilense de las tradiciones del cantón.

8. Entre las manifestaciones más destacadas se encuentran la fiesta del Niño de Isinche, fiesta
religiosa que convoca el peregrinaje de diversas comunidades del cantón y de todo el país
La imagen del niño de Isinche es una imagen del Niño Jesús tallada en madera, de origen
posiblemente europeo, del siglo XVIII. Está imagen, central para la fiesta, descansa en la
capilla de la Hacienda de Isinche, ubicada al sur de Pujilí.
La fiesta, que se celebra en la hacienda colonial de pro piedad privada, está acompañada por
el peregrinaje de devotos del Niño que llegan de distintos lugares de la provincia y del país
entero a pedirle gracias especiales o agradecerle por los favores concedidos. Los pobladores
de los sectores cercanos a la hacienda procesionan entonando cantos y alabanzas que
manifiestan su devoción.
La riqueza de esta celebración se engrandece gracias a los conocimientos musicales de la
banda que acompaña la procesión junto con las cantoras de Isinche, personaje propio de esta
fiesta, que además de interpretar los cantos religiosos tradicionales, componen nuevos
cánticos y alabanzas para el Niña
La fiesta se celebra el 24 y 25 de diciembre y está precedida por elementos culturales propios
de la época colonial como los toros de pueblo, la pólvora y los juegos pirotécnicos. Además
de las bandas y cánticos que acompañan esta fiesta, las comparsas con personajes
tradicionales como las chinas, los caporales, los reyes magos y los yumbos, hacen de esta
celebración un colorido espectáculo.
Es importante que bajo el diagnostico anterior se refleje la importancia de no perder la
diversidad cultural del Cantón es así que las manifestaciones culturales de tipo folclórico
religioso, en el país, han ido perdiendo su concepción original, decayendo en encuentros
folcloristas que degradan su sentido, identidad y sostenibilidad, llegando a causar en la
población casos de alcoholismo, drogadicción y degradación de la persona a través de riñas
callejeras, perdiendo el sentido de la conservación del patrimonio cultural intangible de la
nación en su concepción original.

9. 2.2.1 Árbol de Problemas
Limitadapromocióny
difusióndelpatrimonio
culturaldePujilí.
Limitadoapoyoparala
conservacióndel
PatrimonioCulturalde
Pujilí.
Insuficientesrecursos
parapublicidad
Deficienteparticipación
deniñosyjóvenesen
actividadesculturales.
Insuficientesrecursos
paralarealizaciónde
eventosculturales.
Limitadosrecursos
paraelfomentode
culturasautóctonas.
Insuficiente
participaciónenmedios
decomunicación
nacional.
Inexistenteplanificación
paraladifusióndel
PatrimonioCultural.
Perdidapaulatinadelosvaloresculturales,patrimonialesytradicionalesenelcantónPujilí.
Ausenciadeidentidad
cultural
Inequidadesculturales
enlaprovincia.
Ausenciadebienes
patrimonialesy
culturalesenelcantón.
Disminucióndeingreso
deturistasalcantón.
Limitadoapoyoparala
documentacióndebienes
patrimoniales.
Escasosrecursospara
lagestiónante
entidadesnacionalese
internacionales.
Insuficientesrecursos
paralarealización
estudios
antropológicosdel
patrimoniocultural.

10. 2.3 Descripción del Proyecto / Programa
Después de haber realizado el diagnostico de causas y efectos del proceso de perdida de
la diversidad cultural y cuál es su incidencia en el desarrollo turístico del cantón Pujili
proponemos tomar varias estrategias enmarcadas en el desarrollo turístico ligado a la
conservación de la diversidad cultural.
2.3.1 Estrategias de Conservación de Diversidad Cultural
Bajo el análisis causa –efecto donde se visualiza la falta de Identidad cultural como uno
de los principales efectos de limitada difusión del patrimonio y diversidad del Cantón
Pujili se presenta la siguiente estrategia.
2.3.1.2 Estrategia N° 1
Patrocinar y Difundir las manifestaciones Culturales del Cantón Pujili.
La presente estrategia pretende conservar la diversidad cultural del cantón Pujili mediante
la Planificación de la Difusión de las diferentes manifestaciones culturales es por dicha que
a continuación se presentan los principales eventos culturales
Tabla 1. Principales eventos culturales del Cantón Pujili.
Nº Detalle Descripción Número de
personas que
asisten
1 Eucaristía de
exposición
Dentro del templo realizan un ritual del
Corpus Christi, que es la mezcla de lo pagano
y religioso, en las diferentes etapas de la
eucarsitía, en donde los danzantes bailan,
simbólicamente arrojan una paloma.
300

11. 2 La toma de la
Plaza
Es el encuentro de danzantes pujilense que
bailan al ritmo del pingullo y bombo y la
tradición es la llegada de estas delegaciones
se lo hace por los cuatro puntos cardinales y
se desarrolla antes de la Eucaristía de
exposición. El Alcalde de la delegación
solicita el permiso a todos los priostes y a los
sacerdotes para el ingreso a la misa de
Corpus Christi, además de agradecer por las
cosechas y pedir para que el año venidero sea
de abundancia en las cosechas.
300
3 Danzantes
Ceremoniales
autóctonos
pujilenses
El Danzante es único y diferente en su género
en Pujilí y sus alrededores siendo los más
destacados los de Jachaguango,
Danzapamba, Collas, Alpamalags, San
Isidro, entre otros; y sus cultores; los
Palomo, Criollo, Toapanta, Changoluisa,
Caiza, Caisaguano.
100
4 Castillos y
Jardines
Según la tradición se levantan los castillos y
se forman los jardines. En el centro de la
plaza se levanta el denominado castillo de
gobierno, es el más elevado de todos en cuya
cima se ha construido una estructura circular
atalayada por una alegoría, en torno a estas
altas estructuras se aposta la gente para poder
obtener los artículos que en cada castillo se
ubica y para la apertura de los jardines en
donde se ubican frutos de la sierra y la costa.
Estos representan la riqueza y la
1000

12. productividad de las buenas cosechas y la
integración de las dos regiones.
5 Desfile de la
Interculturalidad
Se realiza el sábado posterior al Corpus
Christi, incluye la presentación de las
diferentes costumbres principalmente de
Pujilí, acompañados de las representaciones
culturales a través de comparsas de
diferentes cantones y regiones del Ecuador,
estas dan muestra de las tradiciones y cultura
de los múltiples cantones.
1500 (solo
delegaciones)
5000
(visitantes).*
6 Danzantes
Ceremoniales
pujilenses
(Grupos de
jóvenes, jóvenes
adultos, y adultos
mayores)
La identidad se representa en la síntesis de la
cultura que tienen los niños, jóvenes, adultos,
y adultos mayores agrupados en las
instituciones educativas, gremios y demás
grupos sociales quienes presentan su danza
que es la de Danzantes ceremoniales. Cabe
recalcar que estas representaciones no son
autóctonas que representan la cultura
adaptada al mestizaje.
250
7 Caporales de
Angamarca
Incluyen la cultura de la parroquia
Angamarca, siendo esta la de más realce de
las parroquias rurales. Son personas
disfrazadas de negros de camisa blanca, con
un sombrero grande en cuyo centro se ubica
un espejo, llevan aventador y llamingos.
100
8 Pase del Medio
Día
Llevado a cabo como muestra de la
representación mestiza en el Corpus Christi,
presentándose un amplio grupo de personas
con follaje de maíz en sus manos y
desfilando por las calles de la ciudad.
500

13. 9 Arrastre de las
Almas
Es una manifestación que refleja la cultura
desarrollada por el día de finados, este se
presenta con un abanderado que arrastra una
bandera multicolor de aproximadamente
unos 15 metros, la cual tiene a su alrededor
disfrazados de negros de sombrero que
expresan su jocosidad mediante loas.
60
10 Pase del Niño de
Isinche
Se realiza con la imagen del Niño de Isinche,
las cantoras, priostes y demás integrantes de
esta tradición, esta imagen religiosa es
ampliamente conocida en el cantón y en el
país.
300
11 Matrimonio
entre longos y
longas.
Esta se realiza en el lugar en donde se ubican
a los jardines y castillos, es un acto jocoso en
el cual se realiza un acto de matrimonio
simbólico entre una pareja que es escogida
en el momento del inicio del evento.
100
Elaborado por: Los Autores.
Como parte de la estrategia se presenta espacios donde se realizará la difusión de los
eventos culturales que permitirán afianzar y conservar las manifestaciones anteriormente
descritas
Nº Espacio Descripción
1 Festividades de cantones del país. Mediante visitas de la delegación del
danzante del cantón Pujilí en varios
cantones se entrega tríptico y material de
difusión de este patrimonio.
2 Espacios Televisivos En la temporada de mayo, junio, diciembre
se realizan publicaciones en la televisió n
nacional y regional, estos espacios son
esporádicos y limitados.

14. 2.3.1.2 Estrategia N° 2
La presente estrategia se enmarca en aportar al desarrollo turístico mediante la capacitación
en temas que permitan afianzar la conservación de la cultura y se tomen también como un
puntal para la afluencia del turismo en el Cantón.
Número Temas de Capacitación
1
2
3
Diversidad cultural
Técnicas para el rescate de la diversidad cultural de cantón Pujilí
El turismo y la cultura simbiosis
Elaborado: por el Autor
Esquema de los temas de Capacitación
TEMA 1: Diversidad Cultural, Rescatar la diversidad cultural en el cantón Pujilí y el
turismo como base económica.
OBJETIVO ACTIVIDADES Nro. HORAS RECURSOS

15.  Estudiar las
características de
la exclusión de
las expresiones
culturales y los
efectos y que
tiene en el
desarrollo local.

 Dinámicas
grupal
 Exposición de
contenidos por
parte de un
delegado del
Ministerio del
Turismo
 Alternativas
para el rescate
de la
diversidad
cultural del
cantón Pujilí
 Planteamiento
de actividades
a ejecutarse
 Evaluación de
lo aprendido
16 horas  Un
facilitador
/a
 Diapositi
vas
 Salón de
capacitaci
ón o sala
de
audiovisu
ales
 Material
para la
capacitaci
ón
Grupo meta Habitantes del
cantón Pujilí
Autoridades Comerciantes
Elaborado por : El Autor
Al presentar la propuesta se ha realizado el análisis de las fortalezas debilidades,
oportunidades y amenazas que presenta la propuesta que nos permite afianzar las estrategias
presentadas
2.4 Factores de Riesgo -Análisis F.O.D.A

16. Fortalezas
 Recursos humano del canto Pujili el
Cantón cuenta con una estructura
organizacional clara esto permite
que se pueda contar con presidentes
de barrio líderes indígenas y
organizaciones que permite que
sean parte activa de nuestra
propuesta
 El Cantón puede caminar, puesto
que no ha perdido determinadas
fortalezas etnográficas y naturales hacia
nuevos modelos más humanistas de
desarrollo que contemplen la armonía entre
las variables económicas,
ambientales, culturales y de calidad de vida
 Los atractivos culturales dentro de
las comunidades se guardan aun de
forma celosa sus creencias y cultura
ancestral
Oportunidades
Interés de organizaciones gubernamentales
y no gubernamentales que desean invertir en
capacitación permanente para la
conservación de la diversidad cultural.
Interés de los pobladores en el turismo como
un eje de desarrollo económico
Documentación del Patrimonio cultural
Declaración de la fiesta del Corpus Christi
como Patrimonio Intangible de la Nación
Debilidades
 Bajos índices culturales (lectura de
prensa, libros, baja asistencia a actos
Amenazas
Avance del proceso de aculturación por la
migración

17. culturales, infravaloración del patrimonio
histórico)
 Desvalorización de la cultura al
concebirse como un adorno de la
política y no
como algo esencial para el desarrollo
integral de la sociedad Pujilense
 Falta de inversión en la difusión de
los atractivos culturales
Pérdida de la identidad etnográfica y de la
autoestima
2.6 Factores de calidad
La presente propuesta es factible aplicar puesto que el cantón Pujilí se caracteriza por ser un
asiento comercial y cultural, la mayoría de personas se dedican a la confección de trajes para
las fiestas del lugar y con una capacitación ayudara a aumentar el sector turístico.
El Ministerio de Turismo cumple un rol importante en esta propuesta ya que ayudara a
viabilizar la capacitación en el ámbito turístico que garantizara el desarrollo económico del
cantón Pujilí mismo que es considerado con muchos atractivos turísticos.

18. La capacitación a una cierta población del cantón Pujilí ayudará a que la gente sepa
aprovechar la cultura se su pueblo para atraer turismo a su espacio.
Aplicar la propuesta es viable porque una capacitación dirigida con la ayudara a consolidar
los conocimientos de la población y con ello aprovecharan la riqueza cultural del cantón
Pujilí.
La investigación tiene con ella novedad científica porque al rescatar la diversidad cultural
vamos aprendiendo las tradiciones del cantón Pujilí que es un lugar representados por un
cultura llena de color y en homenaje a dar las gracias a Dios y al sol por la cosecha recibida.
Dentro de fomentar el turismo podemos aprovechar la difusión de las culturas y lugares
turísticos del cantón Pujilí por medio de los medios tecnológicos que nos ayudan a obtener
información en tiempo real, para así promocionar los bellos sitios que posee el cantón.
.
2.7 Conclusiones Capítulo II.
 Al realizar el diagnostico situacional se evidencia que el cantón Pujili posee
manifestaciones culturales todavía conservadas que permitieron presentar estrategias
para frenar la pérdida de la diversidad cultural.
 Las estrategias presentadas bajo el análisis de causas y efectos permitirán mantener
las manifestaciones culturales de forma original y también se podrá mantener a los
pobladores inmersos en la conservación de la misma con capacitación.