17. сама собою обладающая сущность,
которая развивается и реализует себя в
общении и сотрудничестве с другими, а
свою неотъемлемую сущность обретает
в том обстоятельстве, что жизнь ее не
кончается существованием на земле,
она как творенье Божие призвана к
жизни после смерти.
Составитель: Захаров К. В.
19. Первичные общины
• Семья и государство.
• Они являются необходимыми.
Вторичные общины
• Они также помогают человеку
развиваться, но без них можно
обойтись.
Составитель: Захаров К. В.
20. Люди,
Община ставит разделяющие
цели цели, входят в
общину
Община дает
возможность
Община
выдвигает
требования к
индивиду
Составитель: Захаров К. В.
23. Община может:
• Ограничить индивида в случае, когда его
поведение представляет угрозу общине.
• В случае, когда сама община находится в
опасности. Община может призвать своих
членов для защиты, вплоть до
пожертвования.
• Контролировать и руководить сферами, от
которых зависит бытие человека, стремление
к общему благу.
Составитель: Захаров К. В.
24. Личность
также выдвигает претензии к общине:
• Абсолютное достоинство человеческой
личности запрещает использование человека
как средства для достижения собственных
земных целей.
• Личность не может быть лишена свободы и
самостоятельности. Совесть личности должна
уважаться.
Составитель: Захаров К. В.
26. Свобода
это сознательность действий, включает
преодоление телесности, бессознательных
слепых инстинктов человека.
Составитель: Захаров К. В.
27. Либерализм проповедует Христианская демократия –
«свободу от…» «свободу для…»
Составитель: Захаров К. В.
28. • Свобода реализуется в выборе.
• Выбор влечет за собой
упущенные возможности. Т. е.
является жертвованием.
• Свобода – это самоотдача. Не
своеволие, а реализация своих
добродетелей.
Составитель: Захаров К. В.
32. В христианской
демократии
в основе права
лежит
общее благо.
И потому, оно
первично
по отношению
к свободе.
Право является
исходными
координатами,
в которых
существует
Составитель: Захаров К. В.
свобода.
34. Субсидиарность
Как объективный принцип:
ответ на вопрос, кто
может решить
задачу?
Составитель: Захаров К. В.
35. Субсидиарность
Как правовой принцип:
защита индивида от
опеки со стороны
вышестоящих
инстанций.
Составитель: Захаров К. В.
36. Субсидиарность
Как социальный принцип:
инстанция может
вмешаться в случае,
если община долгое
время не может
справиться с
поставленной
задачей.
Составитель: Захаров К. В.
37. Субсидиарнсть
Коммунальное Гражданское
Экономика
самоуправление общество
Передача
Профессия,
полномочий
Экономическая
общинам
деятельность, Учет принципа
местного
частная субсидиарности
уровня.
собственность, во всех сферах.
Европейская
социальная
хартия
рыночная
коммунального
экономика.
самоуправления
Составитель: Захаров К. В.
40. Три вида справедливости
Контрибутивная Дистрибутивная Коммутативная
обязательства жителей взаимопомощь
помощь общества
содействовать благу индивидов в рамках
индивиду
общества одного сообщества
Составитель: Захаров К. В.
42. Солидарность в идеологиях
Либерализм Христианские Коммунизм
демократы
Солидарность – Солидарность
для соблюдения Солидарность рабочих против
договора. для всех.
Составитель: Захаров К. В. буржуазии.
43. Границы солидарности:
• Цель общины;
• Степень достижимости цели при
совместном сотрудничестве.
• Степень того, в какой мере эти цели могут
развивать личность.
Составитель: Захаров К. В.
48. Либерализм борется
только за интересы
индивидуумов
и групп.
А христианская
демократия
борется за
общественное
благо.
Составитель: Захаров К. В.
49. Терпимость
• Распространяется на личность, а не действия
личности.
• Терпимость запрещает сомневаться в
подлинности настроений оппонента. Т. е.
убеждения личности подлежат уважению.
• Не исключает борьбы за ценности, в том
числе, ценности религиозные.
Составитель: Захаров К. В.
50. Общее благо
• Подразумевает цели общины и средства для
ее достижения.
• Обладание благом обязывает государство.
• Христианская демократия подразумевает
благосостояние для всех через накопление
состояния среди широки слоев населения.
• Также поддерживает принцип устойчивого
развития.
Составитель: Захаров К. В.