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¡EUREKA! Los Contextos de Enseñabilidad en la construcción de Procesos de

                             Pensamiento en niños y niñas

Autor:      Ana   Brizet   Ramírez   Cabanzo1.   Magíster    en   Investigación   Social

Interdisciplinaria. UDFJC. Semillero GAYATRI2

Naturaleza del Artículo: El presente texto es un Artículo de Informe de Investigación

alrededor del Proyecto EUREKA, desarrollado en el Colegio Monteblanco por el

Semillero GAYATRI de la Licenciatura en Pedagogía Infantil desde el 2007, cuyo

objeto es promover a partir de Contextos de Enseñabilidad la construcción de procesos

de pensamiento a partir de la articulación       didáctica de la pregunta, el aprender

haciendo, la analogía, y el aprendizaje cooperativo, en la formación afectiva, cognitiva,

comunicativa y corpórea, por el saber. Un ejercicio pedagógico del cual emana una

experiencia reflexionada y sistematizada dirigida al reconocimiento de los procesos de

educabilidad de niños, niñas, maestros y comunidad.

Palabras clave: Contextos de enseñabilidad, pensamiento, experiencia pedagógica,

infancia.

Resumen

Este artículo pone en escena los avances de Eureka como proyecto de investigación e

innovación educativa y pedagógica que promueve procesos de pensamiento en niños y

niñas del Colegio Monteblanco (Localidad Quinta-Usme) a partir de Contextos de

Enseñabilidad, como estrategia didáctica e interdisciplinar hacia el conocimiento, de

manera placentera y significativa. El proyecto es desarrollado por el Semillero Gayatri,

conformado por estudiantes y maestros del Programa Curricular de Licenciatura en

Pedagogía Infantil de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas.
El texto despliega una riqueza didáctica y pedagógica, al mostrar como se articula la

pregunta como motor del aprendizaje, el aprender haciendo, las analogías y el

aprendizaje cooperativo, los cuales aportan al desarrollo holístico de niños y niñas. El

artículo destaca como el proyecto Eureka, cualifica la formación de los futuros maestros

en encuentros reales con la infancia, como fuente de experiencia y saber pedagógico.




                                     ¡EUREKA!

    LOS CONTEXTOS DE ENSEÑABILIDAD EN LA CONSTRUCCION DE

              PROCESOS DE PENSAMIENTO EN NIÑOS Y NIÑAS
A manera de entrada

Eureka como propuesta investigativa busca innovar en el campo de la educación por

medio de la construcción de Contextos de Enseñabilidad, entendidos como aquellos

escenarios didácticos que promueven la interacción de múltiples saberes hacia la

formación holística de manera placentera y significativa. En ellos, niños y niñas se

enriquecen con experiencias significativas, a partir de herramientas para el

empoderamiento del conocimiento, es decir interiorizarlo, construirlo y hacerlo parte de

su diario vivir, en el tratamiento de sus problemáticas.

Premisas

El proyecto nace de las inquietudes de estudiantes y maestros de Licenciatura en

Pedagogía Infantil3, por vivenciar la pedagogía y la didáctica, como un gran lugar de

encuentro de subjetividades en donde se reconoce al niño como sujeto de saber y en el

cual interactúan maestros y estudiantes para descubrir, explorar y explicar el mundo

teniendo en cuenta el contexto sociocultural en el que se encuentran. Este referente, se

denomina punto de partida para la consolidación del Semillero Gayatri, en el cual se

inician procesos de planeación sistemática y deconstrucción de los discursos implícitos

en tales recorridos.
Como propósitos se destacan la formación de procesos de pensamiento a partir del

desarrollo de herramientas que les permita apropiar y transformar la realidad de sus

contextos más próximos, la caracterización de los contextos de enseñabilidad y su

articulación a propuestas curriculares transversales, y la innovación en la enseñanza y el

aprendizaje de manera integral.

El diseño metodológico es guiado por la Investigación Acción dado que favorece

confrontaciones sistemáticas alrededor de las prácticas educativas problematizadas y

contextuadas, con técnicas como la observación participante, el desarrollo de talleres,

entrevistas, diarios de campo y asambleas de asesoría y discusión en las que la reflexión

teórico – crítica permite hallar aciertos y desaciertos en el trabajo de aula y la

producción discursiva. Los encuentros con los estudiantes dan lugar al reconocimiento

de sus historias de vida, caracterizadas por factores de riesgo social y por factores

protectores como la avidez por aprender, la motivación ante la diversidad de propuestas

pedagógicas, su estado natural ante el juego, lo lúdico y la alegría, la recepción ante las

fuentes de saber llamativas, la inquietud ante lo desconocido, sus diversas nociones y

saberes previos, el acceso placentero al código escrito, entre otros propios de su

condición de infantes, así como el ambiente ancestral, natural, hídrico, biodiverso y

cultural de la localidad de Usme.

Este registro de la comunidad, ha permitido no solo la realización didáctica de los

Contextos de Enseñabilidad, sino además dar cuenta que es en esta interacción

georreferenciada de nichos de conocimiento, donde niños y niñas construyen su

realidad, subjetividad y pensamiento, por cuanto representan las herramientas para

afrontar su diario vivir.
La enseñabilidad como noción de partida y llegada

Hablar de enseñabilidad, exige entrar en las discusiones de la educabilidad, pues estas

constituyen una díada que permite inscribirse en los laberintos epistemológicos de la

pedagogía y la didáctica. Así pues, la educabilidad exporta a la circunstancia de

perfectibilidad del hombre como ser humano, para alcanzar esa humanidad en la

situación educativa de sociabilidad, reconocimiento y convivencia con el otro. En el

“plano ético, la educabilidad remite a la condición inacabada de la especie humana y

facilita pensar mejor toda influencia estratégica desde lo educativo,… encontrando el

lugar común, es decir el lugar y significado del otro” (Zambrano, 2002, p.37), dentro de

la relación pedagógica que emerge en el acompañamiento de la incompletud.

Es en la relación pedagógica, donde la enseñabilidad se hace posible para

didácticamente entramar los procesos formativos, el aprendizaje y la enseñanza, en una

triada axiológica de la que emana lo cognoscible, lo otro y el otro, en la medida que los

saberes disponen de una concordancia fundante con el mundo circundante, a partir del

tránsito de un saber científico a un saber común, haciéndolo un sujeto educable desde

objetos de saber que se hacen didactizables en el espacio escolar.

Los Contextos en el Aula: El objetivo principal en cada uno es que los estudiantes

elaboren nuevas significaciones y generen aprendizajes desde las riquezas de su región.

Para ello se relacionan las inquietudes de los niños, los intereses de investigación y el

currículo de manera transversal, para planearlos y promover el interés por el

conocimiento por parte de los estudiantes. Los contextos desarrollados han partido

desde el objeto de saber –agua-suscitando el despliegue palpable de los diversos

ecosistemas de laguna, rió, cascada, páramo y mar, a partir de las posibilidades

medioambientales que rodean al Colegio Monteblanco.
La   Laguna:         En     este

contexto el objetivo era

propiciar      espacios       en

donde       niños    y    niñas

reconocieran las diversas

formas de vida que se

generan en este ecosistema

acuático;     para   ello     se

tuvieron en cuenta sus nociones, las experiencias con las lagunas conocidas, las

anécdotas familiares, los saberes de su familia, visita a fuentes hídricas de Usme, la

Maleta del Agua y de Instrumentos Musicales del Museo del Oro, literatura y algunos

baldes con agua en los que construyeron prototipos.



Para lograrlo cada integrante del Semillero les presentó a los estudiantes algunos

elementos bióticos y abióticos como rocas y mosquitos, los cuales estaban construidos

en papel, después de esto el grupo se organizó para elaborar con materiales reutilizables

otros elementos como el junco hecho de pajitas de papel y hojas de color verde, la

libélula con plastilina y palitos de madera, entre otros. Al término de esto cada uno

tomó lo construido para en grupos armar su propia laguna, logrando establecer

explicaciones como:

        La laguna es una piscina que en el fondo tiene piedras, tierra, animales y pasto.

                            El agua de la laguna no se mueve por que esta dentro de un pozo.

        En la laguna viven los sapos, las ranas y los renacuajos que son sapos chiquitos.
Este contexto tomó varias sesiones, que culminaron con la recolección de los

acercamientos a los que llegaron los niños, consignados en variadas maquetas,

                                                                   producciones

                                                                         textuales,

                                                                representaciones

                                                                      pictóricas,

                                                                    estadísticas,

                                                              tablas de datos,

                                                                         ejercicios

                                                                     corporales,

                                                              memoria         oral,

                                                              resolución        de

                                                              problemas, entre

otros.

Tabla 1. Contexto de Enseñabilidad La Laguna. Transposición de saberes
Aciertos encontrados

Los propósitos planteados para poder vivenciar la pedagogía y la didáctica aunados a la

puesta en marcha de los Contextos, hacen manifiesto los siguientes hallazgos:

El Saber en los Contextos de Enseñabilidad, provoca en los maestros pensar las

didácticas sobre interrogantes frente a la enseñanza para favorecer que niños y niñas

aprendan a aprender; es fuente de saber pedagógico, cuando se plantean desde

conceptualizaciones y reflexiones a la luz de la discusión pedagógica de un ambiente

escolar que se debate en el a quién, cómo, cuando, dónde, para qué, qué y a quién

enseñar, es decir un texto vivo por escribir desde la sapiencia de quienes se aventuran a

descubrirlos y desarrollarlos.

Justamente, los Contextos de Enseñabilidad constituyen posibilidades para la

formulación científica de la cultura en la enseñanza escolar y por ende de

“comunicabilidad del saber, como condición de su producción” (Flórez, 1995, p.77), y

promueven hacer de los objetos de conocimiento, elementos confiables, válidos,

transferibles, accesibles para las comunidades, logrando la formación de un espíritu

investigador      que

hace      suya      la

ciencia de manera

real,     donde     el

maestro           abre

caminos para que

los educandos sean

sujetos

cognoscentes.
La Pregunta como Motor del Pensamiento. “Todo conocimiento comienza por la

pregunta” (Mejía, 2007, p.27), es una de las premisas fundantes, por ello, interrogantes

habituales cómo ¿Tenemos agua en el estómago?, ¿Por qué llueve?, ¿Cómo se forma el

agua?, ¿Qué pasa con el agua que tomamos?, ¿Por qué el agua de la laguna está

quieta?, guían el planteamiento de tópicos generadores que detonan la ruta didáctica

según sus demandas de aprendizaje. Surgen también de hipótesis o cuestionamientos

presentados que se aúnan a los tejidos de significado que niños y niñas atribuyen a sus

nociones, dado que forjan procederes explicativos en sus narrativas, facilitando la

formulación y comunicación de conceptos, más preguntas e interpretaciones de su

realidad, en su formación holística.




La Transversalidad como Eje Sustancial en el currículo, propone formar para la vida

“desde dimensiones valóricas y cognitivas” (Magendzo, 2003, p.39), que conexan los
propósitos educativos, los ámbitos familiares y científicos, en el acercamiento

autónomo y significativo al conocimiento.

Con esta mirada, la transversalidad se hace sustancial para desarrollar estos escenarios

didácticos, pues enraiza el desenvolvimiento emocional y actitudinal en la interacción

social, al tratamiento de problemáticas desde un sentido crítico con la cultura, un

aprender a aprender en lo humano. Es movilizar a la comunidad a hallarse en una

diversidad de conocimientos históricos, comunicativos, científicos, artísticos, lógicos, al

ponerse en escena y favorecer el encuentro con su singularidad, dentro de un colectivo

de aprendizaje.
Aprender Haciendo: Un Laboratorio de Aprendizaje. En el desarrollo de los

Contextos, los educandos tienen la posibilidad de “ir hacia la acción, un actuar en y

sobre la realidad; desde un punto de vista pedagógico, es un aprendizaje del saber

hacer” (Andereeg, 1989, p.82), que se vuelve parte de su cotidianidad, en tanto se les ha

acercado a su realidad, desde su dimensión corpórea y participativa, en el rostro, la voz,

la palabra, los gestos y lenguajes corporales, que niños y niñas hacen para representar el

yo afectivo y social que se acontece.




Los diferentes encuentros del Semillero con los niños y niñas, han permitido que aula,

bosque, páramo, loma, quebrada, represa, presa, huerta, jardín y demás espacios

compartidos, se conviertan en Laboratorios de Aprendizaje, dado que localizan prácticas
concretas que demandan continuas reflexiones en el que cada uno va a su propio ritmo

en escenarios cargados de significado y sentido.

La Metáfora del Cómo Si: Analogías. Durante el desarrollo de los Contextos de

Enseñabilidad, se ha jugado con analogías verbales y físicas que han dado lugar a

diversos modos de transposición de saberes para que el conocimiento científico sea

oportuno y asequible para niños y niñas en su lenguaje y nivel de complejidad. Es así

como las analogías ofrecen una gama enriquecedora de posibilidades para establecer

comparaciones, definiciones, deducciones y relaciones, en cuanto a la manera de ver y

enfrentarse a los fenómenos cotidianos, actuando como elementos organizadores de

conceptos y formas representacionales de la realidad.

La labor pedagógica con las analogías, implica el reto de potenciar provocaciones

cognoscentes mediante la construcción de imágenes compartidas de conocimiento por

parte de los estudiantes y el Semillero, las cuales impulsan a todos a formar comunidad

de aprendizaje partiendo del ejercicio dialógico de la conversación para identificar y

hallar sus propios cambios conceptuales.
Aprendizaje Cooperativo: El Juego de la Complicidad. Aprender desde el encuentro

con el otro, es la posibilidad lúdica mas emocionante para volvernos cómplices desde la

extrañez. Allí donde la palabra vuelta puente de lo humano, propicia la consolidación de

relaciones entre iguales, en las que la mutualidad crea la cooperación. En este sentido,

los Contextos de Enseñabilidad son posibles gracias a los ambientes colegiados que

precisan desde la comunicación, modos de entendimiento entre niños y maestros para

que el aprendizaje esté mediado por la interacción y el nacimiento de ambientes de

respeto por lo que el otro dice, hace y piensa; transacciones tolerantes que reconocen

puntos de visa distintos, basados en la solidaridad, que dan el sentido a una construcción

de saberes desde y en lo humano, conllevando a aprendizajes centrados en lo afectivo,

como dimensión fundante de sus procesos formativos.




Para seguir descubriendo… A manera de conclusión y posibilidad para continuar se

menciona que la enseñabilidad al buscar fundar la disciplina a través de lo metodológico
y de las didácticas (Zambrano, 2002, p.73), se convierte en el principio para direccionar

todos los campos de saber sistemática, deliberada y planificadamente a fin de articular

pertinentemente en las propuestas pedagógicas la apropiación y construcción de

herramientas cognitivas necesarias para el desenvolvimiento de niños y niñas. Un

quehacer del cual germinan miradas, preguntas y comprensiones que se nutren en

discursos anticipados, en los que se halla el nicho de la pedagogía hecha saber, práctica

y vivencia reflexionada antes y después de actuar polifónicamente en virtud de la

libertad del otro en la enseñanza.




El proyecto espera no solo desarrollar habilidades cognitivas, afectivas y comunicativas,

sino que le apunta a crear un espíritu investigador dentro de los procesos de enseñanza,

a fin que no se limiten al ambiente escolar, sino además trasciendan a sus contextos más
próximos como el familiar, barrial y local, dotando al aprendizaje de un transcurrir que

privilegia el encuentro con el otro en un acto de enseñanza que llena la historia singular

de quienes intervienen en ella.

Allí en el proyecto EUREKA, se muestra la posibilidad de generar Nichos mentales que

conjugan la experiencia sensible con la experiencia del pensamiento, haciendo real una

infancia que se abre al mundo en su habitalidad, con una presencia emotiva,

cognoscente y social.


Referencias Bibliográficas

ANDEREEG, Ezequiel (1989). Hacia una Pedagogía Autogestionaria. Buenos Aires:

Humanitas.

FLOREZ, Ochoa Rafael (1995). Hacia una pedagogía del conocimiento. Colombia:

Mac Graw Hill, Interamericana.

MAGENDZO, Abraham (2003). Transversalidad y Currículum. Bogotá: Editorial

Magisterio.

MEJÍA, Marco Raúl (2007). “La pregunta: entre estrategia pedagógica y camino

investigativo”, Revista Internacional Magisterio. Educación y Pedagogía. Niños, Niñas

y Jóvenes Investigan, nº 27, junio-julio, pp 27 – 29.

PONTY, Maurice Merleau (1985). Fenomenología de la percepción. Barcelona:

Editorial Planeta Agostin.

ZAMBRANO, Leal Armando (2002). Pedagogía, educabilidad y formación de

docentes. Cali: Editorial Nueva Biblioteca Pedagógica.

1
 Maestra del colegio Monteblanco (IED). Docente del área del niño del programa curricular Licenciatura
en Pedagogía Infantil, Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Investigadora de la REDCEE-
UPN, CIDC – UDFJC, IDEP. Con procesos de investigación, ponencias y publicaciones a nivel nacional
e internacional en infancia, aprendizaje, conocimiento escolar, pedagogía, subjetividad, narrativas y
diversidad. Magíster en Investigación Social Interdisciplinaria, Universidad Distrital Francisco José de
Caldas.
2
  Gayatri designa una metáfora poética que alude a la sabiduría de los textos sagrados Vedas de la India,
guía los procesos educativos de la humanidad. Asimismo, Gayatri identifica un grupo de estudiantes y
maestros del Programa Curricular de Licenciatura en Pedagogía Infantil de la Universidad Distrital
Francisco José de Caldas, el cual se interesa por la generación de proyectos de investigación e innovación
educativa y pedagógica. Los estudiantes se encuentran en quinto semestre: Yennyfer Andrea Acosta
Cárdenas, Nathaly Melo, Jonathan Alberto Méndez Herrera, Anngy Lyceth Peña Lote, Diana Carolina
Quintero, Johana Marcela Roa.
3
  Programa Curricular de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas (Bogotá – Colombia), cuya
formación disciplinar Didáctica de los Saberes y el Taller Multidisciplinar Ciencia, Conocimiento Escolar
y Conocimiento Cotidiano, favorecen discusiones y construcciones para la conformación del Semillero de
Investigación.

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Eureka formación de procesos de pensamiento científico en niños y niñas

  • 1. ¡EUREKA! Los Contextos de Enseñabilidad en la construcción de Procesos de Pensamiento en niños y niñas Autor: Ana Brizet Ramírez Cabanzo1. Magíster en Investigación Social Interdisciplinaria. UDFJC. Semillero GAYATRI2 Naturaleza del Artículo: El presente texto es un Artículo de Informe de Investigación alrededor del Proyecto EUREKA, desarrollado en el Colegio Monteblanco por el Semillero GAYATRI de la Licenciatura en Pedagogía Infantil desde el 2007, cuyo objeto es promover a partir de Contextos de Enseñabilidad la construcción de procesos de pensamiento a partir de la articulación didáctica de la pregunta, el aprender haciendo, la analogía, y el aprendizaje cooperativo, en la formación afectiva, cognitiva, comunicativa y corpórea, por el saber. Un ejercicio pedagógico del cual emana una experiencia reflexionada y sistematizada dirigida al reconocimiento de los procesos de educabilidad de niños, niñas, maestros y comunidad. Palabras clave: Contextos de enseñabilidad, pensamiento, experiencia pedagógica, infancia. Resumen Este artículo pone en escena los avances de Eureka como proyecto de investigación e innovación educativa y pedagógica que promueve procesos de pensamiento en niños y niñas del Colegio Monteblanco (Localidad Quinta-Usme) a partir de Contextos de Enseñabilidad, como estrategia didáctica e interdisciplinar hacia el conocimiento, de manera placentera y significativa. El proyecto es desarrollado por el Semillero Gayatri, conformado por estudiantes y maestros del Programa Curricular de Licenciatura en Pedagogía Infantil de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas.
  • 2. El texto despliega una riqueza didáctica y pedagógica, al mostrar como se articula la pregunta como motor del aprendizaje, el aprender haciendo, las analogías y el aprendizaje cooperativo, los cuales aportan al desarrollo holístico de niños y niñas. El artículo destaca como el proyecto Eureka, cualifica la formación de los futuros maestros en encuentros reales con la infancia, como fuente de experiencia y saber pedagógico. ¡EUREKA! LOS CONTEXTOS DE ENSEÑABILIDAD EN LA CONSTRUCCION DE PROCESOS DE PENSAMIENTO EN NIÑOS Y NIÑAS
  • 3. A manera de entrada Eureka como propuesta investigativa busca innovar en el campo de la educación por medio de la construcción de Contextos de Enseñabilidad, entendidos como aquellos escenarios didácticos que promueven la interacción de múltiples saberes hacia la formación holística de manera placentera y significativa. En ellos, niños y niñas se enriquecen con experiencias significativas, a partir de herramientas para el empoderamiento del conocimiento, es decir interiorizarlo, construirlo y hacerlo parte de su diario vivir, en el tratamiento de sus problemáticas. Premisas El proyecto nace de las inquietudes de estudiantes y maestros de Licenciatura en Pedagogía Infantil3, por vivenciar la pedagogía y la didáctica, como un gran lugar de encuentro de subjetividades en donde se reconoce al niño como sujeto de saber y en el cual interactúan maestros y estudiantes para descubrir, explorar y explicar el mundo teniendo en cuenta el contexto sociocultural en el que se encuentran. Este referente, se denomina punto de partida para la consolidación del Semillero Gayatri, en el cual se inician procesos de planeación sistemática y deconstrucción de los discursos implícitos en tales recorridos.
  • 4. Como propósitos se destacan la formación de procesos de pensamiento a partir del desarrollo de herramientas que les permita apropiar y transformar la realidad de sus contextos más próximos, la caracterización de los contextos de enseñabilidad y su articulación a propuestas curriculares transversales, y la innovación en la enseñanza y el aprendizaje de manera integral. El diseño metodológico es guiado por la Investigación Acción dado que favorece confrontaciones sistemáticas alrededor de las prácticas educativas problematizadas y contextuadas, con técnicas como la observación participante, el desarrollo de talleres, entrevistas, diarios de campo y asambleas de asesoría y discusión en las que la reflexión teórico – crítica permite hallar aciertos y desaciertos en el trabajo de aula y la producción discursiva. Los encuentros con los estudiantes dan lugar al reconocimiento de sus historias de vida, caracterizadas por factores de riesgo social y por factores protectores como la avidez por aprender, la motivación ante la diversidad de propuestas pedagógicas, su estado natural ante el juego, lo lúdico y la alegría, la recepción ante las fuentes de saber llamativas, la inquietud ante lo desconocido, sus diversas nociones y saberes previos, el acceso placentero al código escrito, entre otros propios de su condición de infantes, así como el ambiente ancestral, natural, hídrico, biodiverso y cultural de la localidad de Usme. Este registro de la comunidad, ha permitido no solo la realización didáctica de los Contextos de Enseñabilidad, sino además dar cuenta que es en esta interacción georreferenciada de nichos de conocimiento, donde niños y niñas construyen su realidad, subjetividad y pensamiento, por cuanto representan las herramientas para afrontar su diario vivir.
  • 5. La enseñabilidad como noción de partida y llegada Hablar de enseñabilidad, exige entrar en las discusiones de la educabilidad, pues estas constituyen una díada que permite inscribirse en los laberintos epistemológicos de la pedagogía y la didáctica. Así pues, la educabilidad exporta a la circunstancia de perfectibilidad del hombre como ser humano, para alcanzar esa humanidad en la situación educativa de sociabilidad, reconocimiento y convivencia con el otro. En el “plano ético, la educabilidad remite a la condición inacabada de la especie humana y facilita pensar mejor toda influencia estratégica desde lo educativo,… encontrando el lugar común, es decir el lugar y significado del otro” (Zambrano, 2002, p.37), dentro de la relación pedagógica que emerge en el acompañamiento de la incompletud. Es en la relación pedagógica, donde la enseñabilidad se hace posible para didácticamente entramar los procesos formativos, el aprendizaje y la enseñanza, en una triada axiológica de la que emana lo cognoscible, lo otro y el otro, en la medida que los saberes disponen de una concordancia fundante con el mundo circundante, a partir del tránsito de un saber científico a un saber común, haciéndolo un sujeto educable desde objetos de saber que se hacen didactizables en el espacio escolar. Los Contextos en el Aula: El objetivo principal en cada uno es que los estudiantes elaboren nuevas significaciones y generen aprendizajes desde las riquezas de su región. Para ello se relacionan las inquietudes de los niños, los intereses de investigación y el currículo de manera transversal, para planearlos y promover el interés por el conocimiento por parte de los estudiantes. Los contextos desarrollados han partido desde el objeto de saber –agua-suscitando el despliegue palpable de los diversos ecosistemas de laguna, rió, cascada, páramo y mar, a partir de las posibilidades medioambientales que rodean al Colegio Monteblanco.
  • 6. La Laguna: En este contexto el objetivo era propiciar espacios en donde niños y niñas reconocieran las diversas formas de vida que se generan en este ecosistema acuático; para ello se tuvieron en cuenta sus nociones, las experiencias con las lagunas conocidas, las anécdotas familiares, los saberes de su familia, visita a fuentes hídricas de Usme, la Maleta del Agua y de Instrumentos Musicales del Museo del Oro, literatura y algunos baldes con agua en los que construyeron prototipos. Para lograrlo cada integrante del Semillero les presentó a los estudiantes algunos elementos bióticos y abióticos como rocas y mosquitos, los cuales estaban construidos en papel, después de esto el grupo se organizó para elaborar con materiales reutilizables otros elementos como el junco hecho de pajitas de papel y hojas de color verde, la libélula con plastilina y palitos de madera, entre otros. Al término de esto cada uno tomó lo construido para en grupos armar su propia laguna, logrando establecer explicaciones como: La laguna es una piscina que en el fondo tiene piedras, tierra, animales y pasto. El agua de la laguna no se mueve por que esta dentro de un pozo. En la laguna viven los sapos, las ranas y los renacuajos que son sapos chiquitos.
  • 7. Este contexto tomó varias sesiones, que culminaron con la recolección de los acercamientos a los que llegaron los niños, consignados en variadas maquetas, producciones textuales, representaciones pictóricas, estadísticas, tablas de datos, ejercicios corporales, memoria oral, resolución de problemas, entre otros. Tabla 1. Contexto de Enseñabilidad La Laguna. Transposición de saberes
  • 8. Aciertos encontrados Los propósitos planteados para poder vivenciar la pedagogía y la didáctica aunados a la puesta en marcha de los Contextos, hacen manifiesto los siguientes hallazgos: El Saber en los Contextos de Enseñabilidad, provoca en los maestros pensar las didácticas sobre interrogantes frente a la enseñanza para favorecer que niños y niñas aprendan a aprender; es fuente de saber pedagógico, cuando se plantean desde conceptualizaciones y reflexiones a la luz de la discusión pedagógica de un ambiente escolar que se debate en el a quién, cómo, cuando, dónde, para qué, qué y a quién enseñar, es decir un texto vivo por escribir desde la sapiencia de quienes se aventuran a descubrirlos y desarrollarlos. Justamente, los Contextos de Enseñabilidad constituyen posibilidades para la formulación científica de la cultura en la enseñanza escolar y por ende de “comunicabilidad del saber, como condición de su producción” (Flórez, 1995, p.77), y promueven hacer de los objetos de conocimiento, elementos confiables, válidos, transferibles, accesibles para las comunidades, logrando la formación de un espíritu investigador que hace suya la ciencia de manera real, donde el maestro abre caminos para que los educandos sean sujetos cognoscentes.
  • 9. La Pregunta como Motor del Pensamiento. “Todo conocimiento comienza por la pregunta” (Mejía, 2007, p.27), es una de las premisas fundantes, por ello, interrogantes habituales cómo ¿Tenemos agua en el estómago?, ¿Por qué llueve?, ¿Cómo se forma el agua?, ¿Qué pasa con el agua que tomamos?, ¿Por qué el agua de la laguna está quieta?, guían el planteamiento de tópicos generadores que detonan la ruta didáctica según sus demandas de aprendizaje. Surgen también de hipótesis o cuestionamientos presentados que se aúnan a los tejidos de significado que niños y niñas atribuyen a sus nociones, dado que forjan procederes explicativos en sus narrativas, facilitando la formulación y comunicación de conceptos, más preguntas e interpretaciones de su realidad, en su formación holística. La Transversalidad como Eje Sustancial en el currículo, propone formar para la vida “desde dimensiones valóricas y cognitivas” (Magendzo, 2003, p.39), que conexan los
  • 10. propósitos educativos, los ámbitos familiares y científicos, en el acercamiento autónomo y significativo al conocimiento. Con esta mirada, la transversalidad se hace sustancial para desarrollar estos escenarios didácticos, pues enraiza el desenvolvimiento emocional y actitudinal en la interacción social, al tratamiento de problemáticas desde un sentido crítico con la cultura, un aprender a aprender en lo humano. Es movilizar a la comunidad a hallarse en una diversidad de conocimientos históricos, comunicativos, científicos, artísticos, lógicos, al ponerse en escena y favorecer el encuentro con su singularidad, dentro de un colectivo de aprendizaje.
  • 11. Aprender Haciendo: Un Laboratorio de Aprendizaje. En el desarrollo de los Contextos, los educandos tienen la posibilidad de “ir hacia la acción, un actuar en y sobre la realidad; desde un punto de vista pedagógico, es un aprendizaje del saber hacer” (Andereeg, 1989, p.82), que se vuelve parte de su cotidianidad, en tanto se les ha acercado a su realidad, desde su dimensión corpórea y participativa, en el rostro, la voz, la palabra, los gestos y lenguajes corporales, que niños y niñas hacen para representar el yo afectivo y social que se acontece. Los diferentes encuentros del Semillero con los niños y niñas, han permitido que aula, bosque, páramo, loma, quebrada, represa, presa, huerta, jardín y demás espacios compartidos, se conviertan en Laboratorios de Aprendizaje, dado que localizan prácticas
  • 12. concretas que demandan continuas reflexiones en el que cada uno va a su propio ritmo en escenarios cargados de significado y sentido. La Metáfora del Cómo Si: Analogías. Durante el desarrollo de los Contextos de Enseñabilidad, se ha jugado con analogías verbales y físicas que han dado lugar a diversos modos de transposición de saberes para que el conocimiento científico sea oportuno y asequible para niños y niñas en su lenguaje y nivel de complejidad. Es así como las analogías ofrecen una gama enriquecedora de posibilidades para establecer comparaciones, definiciones, deducciones y relaciones, en cuanto a la manera de ver y enfrentarse a los fenómenos cotidianos, actuando como elementos organizadores de conceptos y formas representacionales de la realidad. La labor pedagógica con las analogías, implica el reto de potenciar provocaciones cognoscentes mediante la construcción de imágenes compartidas de conocimiento por parte de los estudiantes y el Semillero, las cuales impulsan a todos a formar comunidad de aprendizaje partiendo del ejercicio dialógico de la conversación para identificar y hallar sus propios cambios conceptuales.
  • 13. Aprendizaje Cooperativo: El Juego de la Complicidad. Aprender desde el encuentro con el otro, es la posibilidad lúdica mas emocionante para volvernos cómplices desde la extrañez. Allí donde la palabra vuelta puente de lo humano, propicia la consolidación de relaciones entre iguales, en las que la mutualidad crea la cooperación. En este sentido, los Contextos de Enseñabilidad son posibles gracias a los ambientes colegiados que precisan desde la comunicación, modos de entendimiento entre niños y maestros para que el aprendizaje esté mediado por la interacción y el nacimiento de ambientes de respeto por lo que el otro dice, hace y piensa; transacciones tolerantes que reconocen puntos de visa distintos, basados en la solidaridad, que dan el sentido a una construcción de saberes desde y en lo humano, conllevando a aprendizajes centrados en lo afectivo, como dimensión fundante de sus procesos formativos. Para seguir descubriendo… A manera de conclusión y posibilidad para continuar se menciona que la enseñabilidad al buscar fundar la disciplina a través de lo metodológico
  • 14. y de las didácticas (Zambrano, 2002, p.73), se convierte en el principio para direccionar todos los campos de saber sistemática, deliberada y planificadamente a fin de articular pertinentemente en las propuestas pedagógicas la apropiación y construcción de herramientas cognitivas necesarias para el desenvolvimiento de niños y niñas. Un quehacer del cual germinan miradas, preguntas y comprensiones que se nutren en discursos anticipados, en los que se halla el nicho de la pedagogía hecha saber, práctica y vivencia reflexionada antes y después de actuar polifónicamente en virtud de la libertad del otro en la enseñanza. El proyecto espera no solo desarrollar habilidades cognitivas, afectivas y comunicativas, sino que le apunta a crear un espíritu investigador dentro de los procesos de enseñanza, a fin que no se limiten al ambiente escolar, sino además trasciendan a sus contextos más
  • 15. próximos como el familiar, barrial y local, dotando al aprendizaje de un transcurrir que privilegia el encuentro con el otro en un acto de enseñanza que llena la historia singular de quienes intervienen en ella. Allí en el proyecto EUREKA, se muestra la posibilidad de generar Nichos mentales que conjugan la experiencia sensible con la experiencia del pensamiento, haciendo real una infancia que se abre al mundo en su habitalidad, con una presencia emotiva, cognoscente y social. Referencias Bibliográficas ANDEREEG, Ezequiel (1989). Hacia una Pedagogía Autogestionaria. Buenos Aires: Humanitas. FLOREZ, Ochoa Rafael (1995). Hacia una pedagogía del conocimiento. Colombia: Mac Graw Hill, Interamericana. MAGENDZO, Abraham (2003). Transversalidad y Currículum. Bogotá: Editorial Magisterio. MEJÍA, Marco Raúl (2007). “La pregunta: entre estrategia pedagógica y camino investigativo”, Revista Internacional Magisterio. Educación y Pedagogía. Niños, Niñas y Jóvenes Investigan, nº 27, junio-julio, pp 27 – 29. PONTY, Maurice Merleau (1985). Fenomenología de la percepción. Barcelona: Editorial Planeta Agostin. ZAMBRANO, Leal Armando (2002). Pedagogía, educabilidad y formación de docentes. Cali: Editorial Nueva Biblioteca Pedagógica. 1 Maestra del colegio Monteblanco (IED). Docente del área del niño del programa curricular Licenciatura en Pedagogía Infantil, Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Investigadora de la REDCEE- UPN, CIDC – UDFJC, IDEP. Con procesos de investigación, ponencias y publicaciones a nivel nacional e internacional en infancia, aprendizaje, conocimiento escolar, pedagogía, subjetividad, narrativas y
  • 16. diversidad. Magíster en Investigación Social Interdisciplinaria, Universidad Distrital Francisco José de Caldas. 2 Gayatri designa una metáfora poética que alude a la sabiduría de los textos sagrados Vedas de la India, guía los procesos educativos de la humanidad. Asimismo, Gayatri identifica un grupo de estudiantes y maestros del Programa Curricular de Licenciatura en Pedagogía Infantil de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, el cual se interesa por la generación de proyectos de investigación e innovación educativa y pedagógica. Los estudiantes se encuentran en quinto semestre: Yennyfer Andrea Acosta Cárdenas, Nathaly Melo, Jonathan Alberto Méndez Herrera, Anngy Lyceth Peña Lote, Diana Carolina Quintero, Johana Marcela Roa. 3 Programa Curricular de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas (Bogotá – Colombia), cuya formación disciplinar Didáctica de los Saberes y el Taller Multidisciplinar Ciencia, Conocimiento Escolar y Conocimiento Cotidiano, favorecen discusiones y construcciones para la conformación del Semillero de Investigación.