1. LORENZO LUZURIAGA
BIOGRAFÍA
Nació en Valdepeñas (Ciudad Real) el 29 de Octubre de 1889. Hijo, hermano y
sobrino de maestros -"no se puede pedir más pedagogía", escribió-, cuando murió su
padre, un maestro nacional, se instaló con su madre en Aravaca (Madrid), donde
concluyó los estudios primarios que había iniciado en Valdepeñas.
Estudió Magisterio en Madrid, donde asistía en 1908 como alumno libre al aula
de Francisco Giner de los Ríos en el caserón de la calle de San Bernardo, y en la
Escuela Superior de Magisterio (creada en 1909), sita en la calle Montalbán, donde tuvo
por profesor a José Ortega y Gasset y que cumplía la función de formar a los profesores
de las Escuela Normales y a los Inspectores de Enseñanza Primaria, título que también
obtuvo Luzuriaga.
Entró así en contacto con la tercera fase del Institucionismo, con la creación en
1907 de la Junta de Ampliación de Estudios (J.A.E.), cuyo secretario era otro
ciudadrealeño, José Castillejo, la Residencia de Estudiantes en 1910 y el Instituto
Escuela en 1918. Amistó también con Manuel Bartolomé Cossío, en cuyo Museo
Pedagógico Nacional colaboró, y fue alumno y maestro de la Institución Libre de
Enseñanza.
En 1913 la Junta de Ampliación de Estudios le concedió una beca para estudiar
en Alemania; allí estuvo dos años en las Universidades de Marburgo, Jena y Berlín. A
su regreso se incorporó a la Liga de Educación Política auspiciada por José Ortega y
Gasset y Manuel Azaña y a la Escuela Nueva de Núñez de Arenas.
Fue el artífice del programa educativo del PSOE, partido al que estaba afiliado.
Le designaron inspector agregado al Museo Pedagógico de Madrid y jefe de
publicaciones de dicha entidad. Colaboró en la revista del Novecentismo o Generación
del 14 España, en el Boletín de la ILE, en El Socialista y, entre 1917 y 1921, en el
periódico El Sol, en una sección que aparecía los lunes bajo el título de "Pedagogía e
Instrucción Pública". En 1922 fundó la Revista de Pedagogía, fundamental en la
disciplina durante la anteguerra civil.
Durante la segunda República fue catedrático de pedagogía en la Facultad de
Filosofía y Letras de Madrid y se exilió en Gran Bretaña y Argentina tras la Guerra
Civil Española, en 1939. Ese mismo año apareció en Buenos Aires su traducción de
Experiencia y educación de John Dewey.
Fue profesor en la Universidad Nacional de Tucumán y se trasladó luego a
Buenos Aires en 1944, donde empezó a trabajar como director de la Colección
Pedagógica de la editorial Losada, cuyo comité de lectura era un nidal de refugiados
republicanos españoles. Tradujo además Mi credo pedagógico y otras obras más de
Anabelle Moreno Sánchez
Grado de Maestro en Educación Primaria, 2ºB

2. John Dewey, cuya filosofía pedagógica había contribuido a difundir en España desde
1916 junto con Domingo Barnés y Eugenio d'Ors, y también vertió al castellano otras
obras de Kirpatrick, Bühler y Wilhelm Dilthey. También trabajó para la editorial La
Lectura.
En junio de 1947, Victoria Ocampo invitó a Luzuriaga a una recepción dada en
honor de Julian Huxley, a la sazón presidente de la UNESCO y amigo de la directiva de
la revista Sur. Esta será la ocasión para él, ante el más alto representante de la
UNESCO, de denunciar el genocidio cultural conducido por el régimen franquista.
Colabora asimismo en La Nación de Buenos Aires con artículos de tema
educativo, pero también reitera su denuncia de la política educativa franquista; sin
embargo no publica ningún comentario sobre la situación en España entre abril y
octubre de 1946, porque durante ese periodo intentó hacer liberar a su hijo, Jorge
Luzuriaga, detenido en una prisión española, pidiendo ayuda a Américo Castro y Eugen
Millington-Drake; consiguió al fin que pudiera embarcarse para Argentina en octubre de
1946.
Por otra parte, fundó, junto a Francisco Ayala, que estaba también en la editorial
Losada, la revista Realidad, que publica dieciocho números entre enero de 1947 y
diciembre de 1949. Según Ayala, era "una revista de ideas, de sesgo marcadamente
ensayístico y crítico, excluyendo de sus páginas los textos de pura invención poética,
verso o prosa". La publicación, dirigida por el filósofo argentino Francisco Romero, se
caracteriza por la diversidad de sus artículos.
Fue profesor y vicedecano de la Universidad de Tucumán. Entre 1954 y 1955
dio clases en la Universidad Central de Caracas y en 1956 regresó a Buenos Aires,
siendo profesor de Didáctica e Historia de la Educación en la Facultad de Filosofía y
Letras.
Luzuriaga llevó a cabo una intensa actividad publicista en temas de educación,
difundiendo en España las ideas del movimiento de la Escuela Nueva, sobre todo a
través de la Revista de Pedagogía que él fundó en 1922. Participó activamente en la
política educativa de la Segunda República española, cuyo programa escolar (escuela
única, activa, pública y laica) fue resultado de una lucha larga y tenaz que llevó consigo
un profundo sentido de renovación política y técnica de la educación como sistema y de
la metodología y los instrumentos al servicio de los educadores.
La escuela única, su obra más característica y famosa, se publica en 1931 en
plena vorágine fundacional republicana. El concepto de escuela única será una
alternativa renovadora -e incluso revolucionaria- en un momento de confianza plena en
la capacidad transformadora de la educación. Será un intento cargado de utopismo de
renovar las estructuras educativas con el fin de unificar en la escuela lo que la sociedad
divide. Junto a una reforma de orden externo, el autor propone aquí también una
profunda renovación de la escuela en el orden interno, asumiendo los métodos
pedagógicos y las técnicas didácticas de la escuela activa.
El Centro de la UNED de Valdepeñas, y la Escuela de Magisterio de Ciudad
Real llevan hoy en día su nombre.
Anabelle Moreno Sánchez
Grado de Maestro en Educación Primaria, 2ºB

3. METODOLOGÍA
Reclamaba la tolerancia y la concordia como método de convivencia para
fomentar el espíritu creativo, el espíritu crítico, el rigor científico y una atmósfera
educativa activa. Reivindicaba una escuela única, activa, pública y laica, es decir, única
y no dividida, para todos y no para unos cuantos -renovación externa y problema
principal de la educación contemporánea-; activa y no pasiva -metodológicamente
renovada y renovadora-; pública y no privada, o sea, estatal, aunque lo privado queda
para la experimentación pedagógica y la búsqueda de más calidad -que era a lo que se
podía aspirar entonces-; y laica o no confesional, marcando el acento de la particu1ar
historia de la educación en España, es decir, la oposición entre pública-1aica y privada-
confesional.
La pedagogía tiene que ser social, pero la educación no se agota en la sociedad,
se dirige ante todo a la formación del hombre, el cual es algo más que un ser social, en
este sentido la pedagogía tiene que ser individual.
Facilitar el acceso a la educación a los miembros de todas las clases sociales, sea
cual fuere su situación en la sociedad. Cada generación juvenil tiene la tendencia de
diferenciarse de las generaciones anteriores, contribuyendo así a la renovación de la
sociedad, sin la educación las generaciones jóvenes caerían en la barbarie o en la
delincuencia. Uno de los problemas de la educación está en unir la acción de las
minorías cultas, de las élites intelectuales, a la educación de las masas y en intensificar
la acción educativa de la escuela, llevando a las masas los beneficios de la buena cultura
y contrarrestando los perjuicios de la mala.
La sociedad y los grupos sociales se desarrollan en determinados lugares
geográficos, que ejercen sobre ellos una gran influencia. Para la pedagogía social, la
escuela debe ser el centro cultural de la comunidad local. La educación tiene que estar
en relación íntima con las familias, ya que el hogar constituye todavía el lugar central de
la vida del niño.
WEBGRAFÍA
http://centros2.pntic.mec.es/cp.lorenzo.luzuriaga/Luzuriaga/nombre_del_colegio_de_nu
estros_h.htm
http://www.primeravistalibros.com/fichaAutor.jsp?codigo=246
http://www.fundacionginer.org/bibliograf.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Luzuriaga
Anabelle Moreno Sánchez
Grado de Maestro en Educación Primaria, 2ºB