Презентация ученицы 8 класса

1. 1798 - 1871
Имам Шамиль

2. Имам Шамиль
 Третий имамЧечни и
Дагестана, Шамиль
происходил из аула Гимры,
принадлежавшего
аварскому ханству.
Значительное влияние на
Шамиля имела дружба с
Кази-Муллой, позднее
первым имамомЧечни и
Дагестана. Шамиль
юношей пристрастился к
наукам. Славившийся
своей ученостью Джемал-
Эдин был учителем
Шамиля; с ним он изучил
грамматику, арабский
язык, логику и философию.
Шамиль являлся
прекрасным образцом
горской удали. И в то же
время он был религиозным
человеком вплоть до
аскетизма.

3. Имам Шамиль
 Священная война,
поднятая в 1826 г. Кази-
Муллой против русских,
обратила Шамиля к
военной и
административной
деятельности.
Давнишний друг имама,
Шамиль сделался его
ближайшим помощником
и советником. При взятии
Гимры, Шамиль случайно
оказался в числе
избегнувших гибели:
израненному и
полуживому ему удалось
скрыться в ближайшем
лесу. Поправившись,
Шамиль занял
влиятельное положение
при втором имаме,
Гамзат-беке.

4. 1834г. – Шамиль становится
имамом
 В 1834 г. Шамиль
был избран
имамом. Когда он
принял
руководство
мюридистским
движением, оно
было на грани
угасания, но ценой
невероятных
усилий, а также
благодаря
исключительности
своей личности он
вдохнул новую
жизнь в это
движение.

5. История Шамиля
Власть наследственных
ханов уступила место власти
Шамиля, всенародно
избранного имамом.
Обычное право,
направлявшее жизнь этих
племен, вытеснялось
единым правом мусульман –
шариатом, осуществляемым
представителями
духовенства: муллами,
кадиями и муфтиями.
Чечня и Дагестан были разделены на особые округа, или наибства.
Высшим административным управлением края был верховный совет под
председательством Шамиля. Контроль над действиями наибов
осуществлялся при помощи мухтасибов, назначаемых имамом из
честных и лично ему известных людей.Такими мерами Шамиль старался
объединить признавшие его племена.

6. Военная история Шамиля
 Военная история имамата
Шамиля свидетельствует о
крупном его стратегическом
таланте. Осторожный и
настойчивый, строго
учитывавший силы противника,
Шамиль вполне соответствовал
трудности лежавшей перед ним
задачи. Фанатик сам, он
требовал от других фанатизма в
«борьбе с
неверными». Мюриды являлись
ценным материалом, с помощью
которого Шамиль получил
возможность осуществлять свои
планы. Шамиль мечтал создать
из горцев регулярную армию.
Горцы много лет оказывали
упорное сопротивление более
сильным и многочисленным
русским войскам.

7. Военная история Шамиля
◦ Естественная усталость,
военные неудачи Шамиля,
ослабление демократического
мюридизма, служившего
основой силы имамата–
приближали неминуемую
развязку.Чечня, постепенно
покорялась России и отказывала
Шамилю в поддержке. Имам
отступал. Гуниб, последний
оплот, куда укрылся Шамиль и
его четыреста верных мюридов,
пал 25-го августа 1859 г.
Шамиль вынужден был сдаться.
Сосланный в Калугу со своей
семьей, Шамиль жил там под
надзором специальных
приставов и губернской
администрации. В 1870 г.
Шамиль был отпущен из Калуги
на богомолье в Мекку, где и
умер.

8. Образ Шамиля у европейских
авторов
 В 1850-е годы у европейских
публицистов сложился
романтизированный образ
Шамиля.Так, у немецкого автора
Фридриха Вагнера он предстаёт
как «предводитель и духовный
лидер» горцев.
•Во французской печати
Шамиля так же называли
«пророком» и сравнивали
его с Абдаль-Кадиром. Во
французском
стихотворении,
посвященном Шамилю, он
обращается к силам
природы (ветрам, Кубани,
Черному морю) и узнаёт от
них о плачевном положении
края.Тогда он берёт
свой ятаган и «поднимается
против захватчиков»,
несмотря на «соотношение
один к десяти», с такой
силой, что «Эльбрус
и Казбек сотрясаются от
основания до вершин».

9. Образ Шамиля у европейских
авторов
 Шотландские журналисты
поражались, как кавказские
события могут
сдерживать империю,
«равную половине диаметра
мира», а Шамиля и его
сподвижников именовали
«бескорыстными мучениками
за свободу в войне с
деспотизмом».
 Характеризуя имама Шамиля,
знаменитый турецкий
историк Албай Яшар
Иноглю пишет: «В истории
человечества не было такого
полководца, как Шамиль.
Если Наполеон был искрой
войны, то имам Шамиль — её
огненным столбом.». Его
глубоко заинтересовал тот
факт, что воевать против
Шамиля императоры России
посылали самых опытных
генералов.

10. Спасибо за
внимание!
 Смирнова Дарья, 8-1, 2017 г.