Comuna de paris (1871)

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André Janzon

Comuna de Paris (1871) A primeira revolução proletária da história.

Origem das crises no capitalismo ,[object Object],[object Object],[object Object]

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Conjuntura histórica pré-revolução da comuna de paris ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

Breve histórico da organização dos trabalhadores anterior a comuna. ,[object Object]

Principais medidas adotadas pela Comuna ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

Causas da derrota da Comuna ,[object Object]

[object Object],Herança da Comuna de Paris

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No Manifesto do partido comunista, Marx e Engels apresentam, pela primeira vez, o mundo burguês como uma unidade contraditória entre fatores dinâmicos e invariância estática. O paradoxo de uma sociedade que não pode existir sem revolucionar continuamente os instrumentos de produção e, com eles, o conjunto das relações sociais é próprio do mundo moderno. Enquanto os antigos modos de produção assentavam-se, à maneira de uma tradição, na manutenção e conservação de relações fixas e cristalizadas, a sociedade burguesa se reproduz, mantendo-se idêntica, apenas ao preço de uma contínua transformação que, acarretando a obsolescência e uma incontrolável destruição de toda estrutura de produção existente em um determinado momento, subverte de forma incessante inclusive o cenário histórico e político.

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A revolução industrial desenvolve novas estruturas políticas – a colonização extensiva a todo o planeta, o domínio diversificado das burguesias através do parlamentarismo ou de ditaduras, sempre com a vulgarizada utilização da guerra, da violência contra os trabalhadores e os povos colonizados. Do ponto de vista económico, o capitalismo liberal, produz os cartéis, o imperialismo e desenvolve fórmulas de fusão das funções económicas e políticas através do capitalismo de estado e do fascismo. Os Ocidentais apresentam-se como os construtores da História, os únicos com capacidade para definir o futuro e, portanto, os portadores da universalidade. B – O imperialismo e os seus limites 8- Revolução Industrial 9 – A construção do imperialismo 10 – O imperialismo maduro 11 - As duas Grandes Guerras e os alvores do keynesianismo 12 - O capitalismo de estado e o fascismo

O futuro precário do estado-nação - 2

GRAZIA TANTA

Uma vez que o capitalismo vem dispensando as nações, é tempo de dispensar o capitalismo, de construir redes rizomáticas globais, com alicerces locais, assentes no conhecimento mútuo e em práticas democráticas de decisão. Tempo de praticar a escalada que começa na indignação, passa pelo protesto, pela mobilização, pela organização, pela desobediência até se chegar à revolta. 4 – A leitura do contexto. 4.1 - As alternativas possíveis e as desejáveis 4.2 – O desenvolvimento do espírito do fascismo 4.3 – Um novo internacionalismo, precisa-se!

Um internacionalismo do século xxi, contra o capitalismo e o nacionalismo (3)