a paz do Senhor amados irmãos, esse material está pronto desde 25/02/14, mas o slideshare estava com problemas e não consegui postar, só consegui agora.
2. “E me farão um santuário, e habitarei
No meio deles” (Êx 25.8)
3. Deus deseja habitar entre nós, para que
Ele seja o nosso Deus e para que nós
sejamos o seu povo,
4. Após esta aula o aluno deverá estar apto a :
Conhecer as instruções para a construção do
Tabernáculo.
Elencar os utensílios presentes no pátio do
Tabernáculo.
Compreender que o Tabernáculo representava
o lugar de habitação de Deus em pleno deserto.
6. I - AS INSTRUÇÕES PARA A CONSTRUÇÃO DO TABERNÁCULO
1. O propósito divino.
2. As ofertas
2. Tudo segundo a ordenança divina (Êx 25.8,9,40).
II – O PÁTIO DO TABERNÁCULO
1. O pátio.
2. O altar dos holocautos.
3. A pia de bronze (Êx 30.17-21).
III - O LUGAR DA HABITAÇÃO DE DEUS
1. O castiçal de ouro (Êx 25.31-40).
2. Os pães da proposição e o altar do incensário (ÊX 25.30).
3. O santo dos Santos e a arca da aliança (Êx 25.10-22).
7.
Deus queria habitar no meio do seu
povo, por isso deu ordem a seu servo
Moisés para que junto com o povo,
construísse um um lugar separado
para ser adorado.
Esse lugar tratava-se do “Tabernáculo
do Senhor”, um santuário móvel que
esteve presente e acompanhou os
israelitas todo o tempo de sua
peregrinação pelo deserto.
Na lição de hoje
estudaremos como
foi a construção
desse lugar santo
de adoração a
Deus.
8.
O povo de Deus estava acampado
ao monte Sinai. Todos os dias eles
olhavam com temor para a nuvem
que cobria o monte (Êx 19.16-22),
pois significava que Deus estava
chegando para falar com eles.
Foi durante a permanência naquele
lugar que, instruídos por Moisés,
eles providenciaram os materiais
que seriam usados na construção
de uma complexa tenda que viria a
ser chamada de “Tabernáculo”.
No dia em que essa
estrutura finalmente
ficou pronta e foi
erguida, Êx 40.34. O
Senhor de fato tinha
vindo para habitar
entre o seu povo.
9. Uma pergunta
e vos revistais do novo homem, que, segundo
Como está o seu tabernáculo?
Deus, é criado em verdadeira justiça e
santidade. Ef 4.24 (ARC).
10.
Depois que o Senhor entrega a lei
para Israel, Ele queria um lugar para
ser adorado e ordena ao povo que
edificasse esse lugar.
Deus tinha um objetivo divino com
isso, que era aumentar e fortalecer
Conheçamos e prossigamos seu
os laços de comunhão com o em
conhecer o SENHOR: como a alva,
povo, Ele mesmo com mão forte os
será tirado da servidão de Faraó
haviaa sua saída; e ele a nós virá no
como a assim como chuva serôdia
Egito. É chuva,que Deus trabalha na
que do homem, Os que o
vida rega a terra.para6.3 (ARC).
conheçamos de uma forma mais
íntima e pessoal. Os 6.3
11.
12.
O povo de Deus seriam os
construtores do Tabernáculo, com os
E eu darei graça a esse povo aos
recursos que receberam ao saírem
olhos dos egípcios; e acontecerá
que, quando sairdes,
do Egito (Êx 3.21,22). não saireis
vazios, porque cada mulher pedirá à
Para que o Tabernáculo fosse
sua cada um dê a hóspeda
Quevizinha e à suasua ofertavasos
construído, vasos de ouro, e vestes,
os hebreus teriam que
de prata, resolveu no seu coração,
conforme e
ofertar voluntariamente e com filhos e
os quais tristeza nem por obrigação,
não com poreis sobre vossos
alegria, a Palavra de e dá com
sobre vossas filhas; despojareis
pois Deus ama quemDeus ensinaao que o favor motivante
nosEgito. Êx 3.21,22 (ARC).
alegria. 2 Co 9.7 (NTLH). para
contribuir é a alegria (2 Co 9.7).
13.
O Tabernáculo não foi invenção de
homem. À partir do cap. 25 de Êxodo, o
próprio Deus orienta Moisés com relação
à planta e os utensílios do templo móvel.
Moisés em tudo foi obediente, pois o
Tabernáculo não representava apenas
Deus habitando com seu povo, mas
apontava para o sacrifício de Jesus na
cruz do calvário, simbolizava o plano
perfeito de Deus para redenção da
humanidade. (Hb 9.8-11)
14. Uma pergunta
Assim como a chuva vem de cima, eu enviarei
do céu a minha vitória. A terra se abrirá para
Você fará brotar a salvação a liberdade.
recebê-la e tem sido gratoepor tão
Eu, o SENHOR, farei isso.
grande salvação ?
Is 45.8 (NTLH).
15.
16.
O pátio ao redor do Tabernáculo
media cerca de 45 metros de
comprimento por 22 metros de
largura e indicava os limites
externos do recinto sagrado. Era
um lugar próprio para os
sacrifícios, amplo e ao ar livre.
Os hebreus precisavam aprender
a forma correta de como se
chegar à presença do Senhor e
adorá-lo.
17.
O Senhor ordenara que o
Tabernáculo deveria ter um pátio, e
este deveria ser cercado por cortinas
simbolizava a separação que deve
haver para a adoração a Deus.
Como explica Matthew Henry, o pátio
era umpelasde que se fechada e
Entrai tipo portas dele com de
E foi-lhe dado igreja, vestisse
Este eram puro e átrios, com
louvor e do resto do mundo,
separadaem seus resplandecente;
linho fino, os átrios pelos quais
ansiavao pore fino são as o seu
hinos; louvai-o e bendizei justiças
encerradalinhocolunas, indicando a
porque Davi onde ele anelava
residir (Sl100.4 19.8e(ARC)
nome. Sl 84.2,10), fechada com
dos santos. da (ARC).
estabilidade Ap igreja,onde o povo
de Deus entrava está escrito
o linho limpo, quecom louvor eque é
agradecimento (Sl 100.4)
a justiça dos santos (Ap 19.8).
18.
A porta de entrada para o pátio
representava Cristo, que é
Eu sou a porta; se alguém a
Disse-lhe Jesus: Eu sou o
entrar porta a verdade, a Deus,
única por mim, salvar-se-á, e
caminho, e de acesso e a vida.
entrará, Caminho Pai senão por
o único e sairá, e achará
Ninguém vem ao para o céu
pastagens. (ARC). 10.9
mim. Jo 14.6
(Jo 10.9;14.6.). Jo
(ARC).
Quantos tem procurado entrar
pela porta larga. Quantos
Lâmpada parasemmeus pés é
andam cego os saber o
tua palavraestão na escuridão,
caminho, e luz, para o meu
caminho. Sl 11 9. 105 (ARC).
sem rumo (Sl 119.105).
19.
Assim que entrava no pátio, o
Farás também o altar de o altar
israelita tinha a sua frentemadeira
de cetim; cinco côvados será o
do holocausto. Era uma caixa de
comprimento, e cinco côvados, a
madeira (será quadrado o altar), e
largura de cetim (acácia) coberta
de bronze (Êx 27.1). altura.
três côvados, a sua
Êx 27.1 altar o
Junto ao (ARC). transgressor da
lei encontrava-se com o
sacerdote para oferecer
sacrifícios a Deus a fim de expiar
seus pecados e obter o perdão.
20.
O altar dos holocaustos tipificava
Assim já não sou eu
Cristo, o nosso vocês quem
Que a vida de sacrifício perfeito
seja
vive, mas Cristo é quem vive
que morreupelo nosso assim
em amor, lugar
dominada
em5.2; GlE esta vida que vivo
(Ef mim. 2.20). amou e deu a
como eu a nos
agora,Cristovivo pela fé no
sua vida por nós, como uma
Filho de Deus, que me amou e
oferta asacrifício agradável
SemCristoperfumeexpiador do
um
sepor isso nãopode,por mim. Gl
mesmo pecado.
Emdeude siele havia hoje e e
E sacerdote oferecerá a Deus,
O
como um há
que agrada
2.20 Deussacrifício sobre Cristo
pecado nãocolocoupessoas que
mas este, havendo oferecido
Mas (NTLH). perdão de Deus
sempre, Ef 5.2 sacrifício para
o Deus! dos nossosO escritor
SENHOR, 5.21). pelos
o as pecados
a culpa 2salvar (NTLH).
(Lv 6.7; sacrifício dele,
um único Copor meio
a a Deus
vão
conseguir o mostra que para
para que nós, viveunião o
em para
pecados, está assentadocom
aos Hebreus perdão de sempre
porque Jesus homem será
pecados, destra defoi
e Cristo Deus.
sempre àde ode acordo com
ele, vivamos
sacrifício pedir a Deus único, a
a fim de de qualquerem favor
perdoado
pecado
Hb 10.12 (ARC).
vontade completo
perfeito ede Deus. para a nossa
delas.
que 5.21cometido.
Lv
2 Cotiver(NTLH). 10.12). 6.7
(NTLH).
salvação (Hb 7.25;
Hb 7.25
(NTLH).
21.
22.
Na pia os sacerdotes lavavam suas
mãos e pés antes de executarem
seus deveres sacerdotais. A pureza
não só estava associada com a
piedade, mas também era um
símbolo poderoso da retidão exigida
por Deus .
Por isso os sacerdotes lavavam
cuidadosamente as mãos e os pés
nessa bacia antes de entrar no
Lugar Santo.
23.
Mãos limpas: trabalho honesto;
pés limpos: um viver perto de
Portanto, cheguemose um agir
íntegros (Ef 5.26,27; Hb 10.22).
Deus com um coração sincero e
uma fé firme, com a consciência
É preciso que nos cheguemos a
limpa das nossas culpas e com
Deus com um coração
Hoje somos lavados e puro e
Mas, se lavado com água pura.
o corpo andarmos na luz, como
purificados pelo precioso
limpo. luz está, temos requer de
ele 10.22 (NTLH). e comunhão
na Deus é santo
Hb santidade. Ele não aprova
sangue de nosso Senhor e
nós
uns com os outros, e o sangue
Salvador Jesus Cristo que se
quem vive e o serve Filho, nos
de Jesus Cristo, seu de qualquer
ofereceu como sacrifício deve e
forma. de todo pecado. vivo ser
purificaO servo de Deus
agradável mãos e puro de
“limpo de a Deus em nosso
1 Jo 1.7 (ARC).
favor (1 Jo 1.7)
coração” (Sl 24.4).
24.
25.
Não havia janelas no Lugar Santo e
a iluminação vinha de um castiçal de
Falou-lhes,e batido. Esta peça
ouro puro pois, Jesus outra vez,
dizendo: Eu sou a luz do mundo;
também segue não andará em
quem me apontava para Jesus Cristo,
luz do mas terá seguindo Ele
trevas, mundo, ea luz da vida. jamais
andaremos na
Jo 8.12 (ARC). escuridão, mas
teremos a luz da vida (Jo 8.12).
O castiçal em Apocalipse, simboliza
a Igreja (Ap 1.12,13,20).
26.
O próprio Jesus, antes da visão de
João na ilha de Patmos, já havia
comparado Igreja a uma lâmpada
acesa e também chamado de “luz
do mundo” (Mt 5.14-16).
O apóstolo Paulo reforça essa
para que sejais irrepreensíveis e
ideia em Filipenses 2.15
sinceros, filhos de Deus inculpáveis no
As lâmpadas do castiçal ardiam
meio duma geração corrompida e
continuamente qual resplandeceis
perversa, entre a e eram abastecidas
diariamente de azeite puro de
como astros no mundo. Fl 2.15 (ARC).
oliveira (Êx 27.20,21).
27.
O azeite por sua vez é símbolo do
Espírito Santo. Para que o castiçal
permanecesse acesso, era preciso
que o azeite fosse renovado todos os
dias.
Da mesma maneira, só podemos
projetar a luz de Deus sobre o mundo
se formos realmente cheios do
Espírito Santo; e, por consequência ,
só podemos projetá-la continuamente
se procurarmos estar sempre cheios
do Espírito.
28. Uma pergunta
Vocês são a luz para o mundo. Não se pode
A sua luz está brilhando
esconder uma cidade construída sobre um ?
monte. Mt 5.14 (NTLH).
29.
30.
Havia uma mesa com doze pães
e, todos os sábados esse pães
eram trocados, quando então
eram comidos pelos sacerdotes.
alimentar-seapontavam para em
Estes pães sem-pre de Cristo
íntima comunhãovida (Jo 6.35).
Jesus, o Pão da com Ele. Eu sou o
Declarou-lhes, pois, Jesus:
Alimentar-se dEle é estar ocupado
O pão vida; o que Ouro
pão Ele por Sua Palavra, mim
com da da Mesa de vem aera
jamais terá fome; sacerdotes. Foi
alimento para os e o que isso
absorvê-lo e desfrutá-lo; écrê em
mim jamais terá sede.
Deus mesmo Quem ordenou
que dá crescimento ao crente!
Jo 6.35Assim deve ser a vida do
assim, (ARC).
cristão:
31.
Eram sempre doze pães, um para cada tribo de
Israel, e eles eram trocados aos sábados e
protegidos ao redor da mesa por uma beira de
ouro, para que não escorregassem até o chão pela
borda da mesa.
Em frente do Candelabro, para a banda do norte, à
direita de quem entrava no Santo Lugar, estava a
Mesa de Ouro com os doze pães da proposição.
32.
Além dos pães, próximo ao
Santo dos Santos ficava o altar
do incenso, um lugar destinado
à oração e ao louvor a Deus.
Precisamos nos chegar
Suba a minha oração perante
a tua face como a nossa
diariamente com incenso, e
seja o levantar das minhas
adoração e nossas orações.
mãos como
(Sl 141.2). o sacrifício da
tarde. Sl 141.2 (ARC).
33.
34.
O Santo dos Santos era um local
restrito, onde somente o sumo
sacerdote poderia entrar uma
única vez no ano.
Também chamado de Lugar
Santo, estava a arca da aliança
(Êx 25.10-22), a peça mais
importante de todo o Tabernáculo.
Era uma caixa de madeira de
cetim forrada de ouro.
35.
Durante a peregrinação pelo deserto os
sacerdotes carregavam-na sobre os ombros. A
arca simbolizava a presença de Deus no meio do
seu povo
Com uma ideia totalmente errada os hebreus a
utilizavam como uma espécie de amuleto.
Por isso, irmãos, por causa da morte de Jesus na
Em hebreus 10.19,20, vemos a gloriosa
cruz nós temos completa liberdade de entrar no
revelação proféticaPor meio da cortina, isto é, o
Lugar Santíssimo. entre o Santo dos Santos, por
Senhor Jesus e o povo salvo da atualidade.
meio do seu próprio corpo, ele nos abriu um
caminho novo e vivo. Hb 10.19,20 (NTLH).
O termo “santuário” no versículo 19, é
literalmente, no original, “Santo dos Santos”.
36. CONCLUSÃO
Os israelitas, mediante o Tabernáculo, podiam aprender
corretamente como achegar-se a Deus, adorá-lo, servi-lo
e viver para Ele em santidade.
Assim deve fazer a igreja, conforme Hebreus 10.21-23. O
Senhor é Santo e sem santidade nosso louvor e adoração
não poderão agradá-lo.
Deus em Cristo Jesus continue vos abençoando.
38. Antonio Fernandes de Oliveira é casado com a
irmã Guiomar Silva L. de Oliveira, é Diácono
da IEADERN, Assembléia de Deus no Estado do
Rio Grande do Norte, é 2º Co pastor na
Congregação Novo Horizonte – Setor XI
email: antonioeguiomaroliveira@hotmail.com
Tel: (84) 8862-2579
Facebook: Antonio Fernandes Oliveira
Blog: www.israeledosenhor.blogspot.com.br