SlideShare une entreprise Scribd logo

DURA E QURAN LECTURE 29.pptx

•Télécharger en tant que PPTX, PDF•
•
A
AqsaJamil14

دورہ قرآن

Spirituel
1  sur  73
‫خالصہ‬ ‫قرآن‬ ‫سہ‬ّ‫مدر‬ ٰ ‫اقصی‬ ‫جمیل‬
‫اور‬ ‫جب‬ ‫قرآن‬ ‫پڑھا‬ ‫جائے‬ ‫تو‬ ‫توجہ‬ ‫سے‬ ‫سنو‬ ‫اورخاموش‬ ‫رہو‬ ‫تاکہ‬ ‫تم‬ ‫پر‬ ‫رحم‬ ‫کیا‬ ‫جائے‬ (204:7) ‫پارہ‬ ‫نمبر‬ ٢٩ ‫تبرک‬ ‫الذی‬ ‫لیکچر‬ ‫نمبر‬ ٣٤ ‫تفسیر‬ ‫دورہ‬ ‫قرآن‬ 2023
ُ ُ‫ہ‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ َُ‫و‬ ُ ‫ی‬ّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ن‬ ‫ی‬ٰ‫َل‬‫ع‬ ُ ‫ہ‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ُ ْ‫ل‬‫ا‬ ُ ْ‫م‬ْ‫ی‬‫َر‬‫ک‬ ‫ا‬ّ‫م‬َ‫ا‬ ُ ْ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ ُ‫ذ‬‫ُو‬‫ع‬َ‫ا‬َ‫ف‬ ُ ‫الل‬‫ب‬ َُ‫ن‬‫م‬ ُ ‫ن‬ٰ‫ط‬ْ‫ی‬َّ‫ش‬‫ال‬ ُ ْ‫ی‬‫ج‬َّ‫الر‬ ُ ْ‫م‬ ُ ‫م‬ْ‫س‬‫ب‬ ‫ہللا‬ ُ ‫ن‬ ٰ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ُ ْ‫م‬ْ‫ی‬‫ح‬َّ‫الر‬ ُ ؕ
‫سورۃ‬ ‫ال‬ ‫ملک‬ ‫مکی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 30 ‫رکوع‬2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫پہلے‬ ‫فقرے‬ ‫تبارک‬ ‫الذی‬ ‫بیدہ‬ ‫الملک‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬ ‫لک‬ُ‫م‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کا‬ ‫نام‬ ‫قرار‬ ‫دیا‬ ‫گیا‬ ‫ہے۔‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورۃ‬ ‫الملک‬ ‫اعالن‬ ‫عام‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫رسول‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کے‬ ‫قیام‬ ‫مکہ‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫دور‬ ‫میں‬ ‫غالبا‬ ٤ ‫نبوی‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی‬ ، ‫جب‬ ‫قریش‬ ‫کی‬ ‫بدعتی‬ ‫قیادت‬ ‫انکار‬ ‫اور‬ ‫کفر‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ ٦ ‫پر‬ ‫تلی‬ ‫ہوئی‬ ‫تھی‬ ‫کہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وآلہ‬ ‫وسلم‬ ‫کی‬ ‫دعوت‬ ‫توحید‬ ‫اور‬ ‫آخرت‬ ‫کو‬ ‫مسترد‬ ‫کرکے‬ ‫آپ‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کی‬ ‫حیثیت‬ ‫نذیر‬ ‫کو‬ ‫نظر‬ ‫انداز‬ ‫کرکے‬ ‫الٹا‬ ‫رسول‬ ‫ہللا‬ ‫ص‬ ‫لی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کو‬ ‫گمراہی‬ ‫میں‬ ‫مبتال‬ ‫یعنی‬ ‫فی‬ ‫ضال‬ ‫ل‬ ‫کبیر‬ ‫اور‬ ‫فی‬ ‫ضالل‬ ‫مبین‬ ‫سمجھ‬ ‫رہی‬ ‫تھی‬ ‫۔‬
‫مرکزی‬ ‫مضمون‬ ‫توحید‬ ‫کے‬ ‫افاقی‬ ، ‫نفسی‬ ، ‫تاریخی‬ ‫اور‬ ‫عقلی‬ ‫دالئل‬ ‫سے‬ ‫رسالت‬ ‫اور‬ ‫امکان‬ ‫آخرت‬ ‫پر‬ ‫استدالل‬ ‫اور‬ ‫تردید‬ ‫شرک‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 13-17 ‫توحید‬ ‫کا‬ ‫اثبات‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-4 ‫دعوت‬ ‫توحید‬ ‫اور‬ ‫مقصد‬ ‫تعلق‬ ‫انسانی‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 5-11 ‫منکرین‬ ‫دعوت‬ ‫رسالت‬ ‫کا‬ ‫انجام‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 12 ‫مومنین‬ ‫دعوت‬ ‫توحید‬ ‫کا‬ ‫انجام‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 18-23 ‫منکرین‬ ‫آخرت‬ ‫و‬ ‫توحید‬ ‫سے‬ ‫مباہلہ‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 24-28 ‫کافروں‬ ‫کو‬ ‫قیامت‬ ‫کی‬ ‫وع‬ ‫ید‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 29-30 ‫اثبات‬ ‫الوحید‬ ‫اور‬ ‫تردید‬ ‫شرک‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-14 ‫کائنات‬ ‫کا‬ ‫اقتدار‬ ‫ر‬‫او‬ ‫اختیار‬ ‫کلی‬ ‫ر‬‫طو‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫تعالی‬ ‫کے‬ ‫دست‬ ‫قدرت‬ ‫میں‬ ‫ہیں۔‬ ‫دین‬ ‫اسالم‬ ‫کے‬ ‫سیاسی‬ ‫ر‬‫منشو‬ ‫کی‬ ‫بنیادی‬ ‫شق‬ ‫انسان‬ ‫کی‬ ‫تخلیق‬ ‫کا‬ ‫مقصد۔۔۔‬ ‫قانون‬ ‫ا‬‫ز‬‫س‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ز‬‫ج‬ ‫سات‬ ‫سمان‬‫ا‬ ‫تہ‬ ‫پہ‬ ‫کوئی‬ ‫ربطی‬ ‫نہیں‬ ‫ح‬‫ز‬‫دو‬ ‫کی‬ ‫واز‬‫ا‬ ‫ایمان‬ ‫بالغیب‬ ‫ہی‬ ‫انسان‬ ‫کو‬ ‫گناہوں‬ ‫سے‬ ‫تا‬‫ک‬‫و‬‫ر‬ ‫ےہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫اچھے‬ ‫اخالق‬ ‫کی‬ ‫بنیاد‬ ‫بناتا‬ ‫ےہ‬ ‫ہللا‬ ‫لطیف‬ ‫خبیر‬‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫بریک‬ ‫بین‬ ، ‫باخبر‬ ، ‫غیر‬ ‫محسوس‬ ‫طریقے‬ ‫سے‬ ‫کام‬ ‫کرنے‬ ‫واال‬ ‫مگر‬ ‫م‬ ‫ہربان‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 15-30 ‫زمین‬ ‫کی‬ ‫نرمی‬ ، ‫اسےت‬‫ر‬ ‫۔۔۔‬ ‫مواصالت‬ ‫کے‬ ‫ائع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫بنانے‬ ‫کی‬ ‫صالحیت‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫قدرت‬ ‫کے‬ ‫دالئل‬ ‫ندوں‬‫ر‬‫پ‬ ‫کا‬ ‫نا‬‫ڑ‬‫ا‬ ‫نکھ‬‫ا‬ ، ‫کان‬ ‫ر‬‫او‬ ‫دل‬ ‫کی‬ ‫نعمت۔۔‬ ‫شکر‬ ‫ادا‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬ ‫پانی‬ ‫کی‬ ‫اہمیت‬ ‫۔۔۔خشک‬ ‫سالی‬ ، ‫قحط‬ ‫نکھوں‬‫۔۔۔ا‬ ‫کا‬ ‫پانی‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫مہربانی‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ی‬‫ہمار‬ ‫ذمہ‬ ‫ی‬‫دار‬
‫سورۃ‬ ‫ال‬ ‫قلم‬ ‫مکی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 52 ‫رکوع‬ 2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫اس‬ ‫سورہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫بناء‬ ‫پر‬ ‫کہ‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫آغاز‬ ‫لفظ‬ "ٰ ‫م‬‫"قل‬ ‫کے‬ ‫ساتھ‬ ‫ہوتا‬ ‫ہے‬ ‫اور‬ ‫خدا‬ ‫نے‬ ‫قلم‬ ‫اور‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫لکھنے‬ ‫والی‬ ‫چیزوں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫کھائی‬ ‫ہے‬ ، ‫سورہ‬ ‫قلم‬ ‫کا‬ ‫نام‬ ‫دیا‬ ‫گیا‬ ‫ہے۔‬ ‫اسی‬ ‫طرح‬ ‫یہ‬ ‫سورت‬ ‫حرف‬ ‫مقطعہ‬ ‫میں‬ ‫سے‬ "‫"ن‬ ‫سے‬ ‫شروع‬ ‫ہوتی‬ ‫ہے‬ ‫اس‬ ‫بنا‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫دوسرا‬ ‫نام‬ ‫سورہ‬ ٰ ‫ن‬‫نو‬ ‫یا‬ ‫نون‬ ‫و‬ ٰ ‫م‬‫القل‬ ‫ہے‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورۃ‬ ‫القلم‬ ‫اعالن‬ ‫عام‬ ‫اور‬ ‫ہجرت‬ ‫حبشہ‬ ٥ ‫نبوی‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫غالبا‬ ٥ ‫نبوی‬ ‫کے‬ ‫اواخر‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہو‬ ،‫گئی‬ ‫جب‬ ‫مخالفت‬ ‫اپنے‬ ‫عروج‬ ‫پر‬ ‫تھی‬ ‫اور‬ ‫رسول‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کو‬ ‫مجنوں‬ ‫اور‬ ‫مفتون‬ ‫کہاں‬ ‫جا‬ ‫رہا‬ ‫تھا۔‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ ١٠ ‫سے‬ ١٥ ‫غالبا‬ ‫مشرکین‬ ‫کے‬ ‫ایک‬ ‫سردار‬ ‫خنس‬ ‫بن‬ ‫شدیق‬ ‫ثقفی‬ ‫یا‬ ‫ولید‬ ‫بن‬ ‫مغیرہ‬ ‫یا‬ ‫اسود‬ ‫بن‬ ‫یغقث‬ ‫کے‬ ‫با‬ ‫رے‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی‬ ‫اس‬ ‫حصے‬ ‫میں‬ ‫کافر‬ ‫قیادت‬ ‫کے‬ ‫اوصاف‬ ‫گنوائے‬ ‫گئے‬ ‫اور‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫اطاعت‬ ‫سے‬ ‫منع‬ ‫کردیا‬ ‫گیا‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ ١٦ ‫غالبا‬ ‫قریش‬ ‫کے‬ ‫مشہور‬ ‫لیڈر‬ ‫ولید‬ ‫بن‬ ‫مغیرہ‬ ‫کے‬ ‫بارے‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی‬
‫مرکزی‬ ‫مضمون‬ ‫رسول‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫کی‬ ‫تکذیب‬ ‫کی‬ ‫سزا‬ ‫دنیاوی‬ ‫و‬ ‫اخروی‬ ‫عذاب‬ ‫ہے‬ ‫آخرت‬ ‫میں‬ ‫مسلمین‬ ‫اور‬ ‫مجرمین‬ ‫کا‬ ‫انجام‬ ‫مختلف‬ ‫ہوگا۔‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 33 ‫تکذیب‬ ‫کی‬ ‫سزا‬ ‫دنیاوی‬ ‫و‬ ‫اخروی‬ ‫عذاب‬ ، ‫اخروی‬ ‫عذاب‬ ‫شدید‬ ‫تر‬ ‫ہوگا۔‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-7 ‫صالح‬ ‫قیادت‬ ‫کے‬ ‫اوصاف‬ ‫اچھے‬ ‫اور‬ ‫برے‬ ‫برابر‬ ‫نہی‬ ‫ں‬ ‫ہو‬ ‫سکتے‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 8-16 ‫کافر‬ ‫و‬ ‫فاسق‬ ‫قیادت‬ ‫کے‬ ‫اخالق‬ ‫و‬ ‫اوصاف‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 17-32 ‫فاسق‬ ‫و‬ ‫فاجر‬ ‫باغ‬ ‫والوں‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫قصہ‬ ‫ناشکری‬ ‫قیادت؛‬ ‫مجرمین‬ ‫کا‬ ‫انجام‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 34-36 ‫آخرت‬ ‫میں‬ ‫مسلمین‬ ‫اور‬ ‫مجرمین‬ ‫کا‬ ‫انجام‬ ‫مختلف‬ ‫ہوگا۔‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 37-50 ‫جلد‬ ‫بازی‬ ‫سے‬ ‫بچنے‬ ‫کا‬ ‫حکم‬ ‫منکر‬ ‫قیادت‬ ‫سے‬ ‫چبھتے‬ ‫سواالت‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 51-52 ‫حقیقت‬ ‫قرآن‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-33 ‫قلم‬ ‫کی‬ ‫فضیلت‬ ‫پ‬‫ا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫اخالق‬ ‫کے‬ ‫بلند‬ ‫تےب‬‫ر‬‫م‬ ‫پر‬ ‫ہیں‬ ‫۔۔۔‬ ‫الخلق‬ ‫العظیم‬ ‫ا‬‫ر‬‫سا‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫پ‬‫ا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کا‬ ‫اخالق‬ ‫تھا۔۔۔بحیثیت‬ ‫داعی‬ ‫ں‬‫و‬‫کافر‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫ر‬‫او‬ ‫باطل‬ ‫میں‬ ‫سمجھوتہ‬ ‫کی‬ ‫کوششیں‬ ‫ے‬‫بر‬ ‫انسان‬ ‫کی‬ ‫دس‬ ‫صفات۔۔۔‬ ‫قسمیں‬ ‫کھانا‬ ، ‫ذلیل‬ ، ‫طعےن‬ ‫دیےن‬ ‫واال‬ ، ‫چغلیاں‬ ‫کھانے‬ ‫واال‬ ، ‫بھالئی‬ ‫سے‬ ‫ہر‬ ‫دم‬ ‫کےن‬‫و‬‫ر‬ ‫واال‬ ، ‫حد‬ ‫سے‬ ‫بڑھےن‬ ‫واال‬ ‫گنہگار‬ ، ‫بداصل‬ ، ‫مالدار‬ ‫ر‬‫او‬ ‫صاحب‬ ‫اوالد‬ ، ‫تکبر‬ ‫واال‬ ‫باغ‬ ‫کا‬ ‫واقعہ۔۔۔بخل‬ ‫ر‬‫او‬ ‫حرص‬ ‫کا‬ ‫انجام‬ ‫نیت‬ ‫کا‬ ‫ر‬‫فتو‬ ، ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫ی‬‫ناشکر‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫دی‬ ‫ہوئی‬ ‫نعمتوں‬ ‫میں‬ ‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬ ‫شریک‬ ‫نہ‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 34-52 ‫دنیا‬ ‫میں‬ ‫خوشحالی‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫رضا‬ ‫کی‬ ‫دلیل‬ ‫نہیں‬ ‫ےہ‬ ‫قیامت‬ ‫کے‬ ‫دن‬ ‫کی‬ ‫سختی‬ ‫۔۔۔قیامت‬ ‫کا‬ ‫منظر‬ ‫یونس‬ ‫علیہ‬ ‫السالم‬ ‫۔۔۔صبر‬ ‫کی‬ ‫تاکید‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫بنی‬ ‫نوع‬ ‫انسانیت‬ ‫کے‬ ‫لےی‬ ‫اصالح‬ ‫کا‬ ‫ذریعہ‬ ‫ےہ‬ ‫۔۔۔انقالب‬ ‫بذریعہ‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬
‫سورۃ‬ ‫ال‬ ‫حا‬ ‫قة‬ ‫مکی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 52 ‫رکوع‬ 2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کی‬ ‫پہلی‬ ‫تین‬ ‫آیتوں‬ ‫میں‬ ‫لفظ‬ "‫"حاقہ‬ ‫تین‬ ‫بار‬ ‫تکرار‬ ‫ہوا‬ ‫ہے‬ ‫اسی‬ ‫مناسبت‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫نام‬ "‫"حاقہ‬ ‫رکھا‬ ‫گیا‬ ‫ہے‬ ‫اور‬ ‫یہاں‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫روز‬ ‫قیامت‬ ‫مراد‬ ‫ہے۔‬ ‫حاقہ‬ ‫حق‬ ‫سے‬ ‫لیا‬ ‫گیا‬ ‫ہے‬ ‫جس‬ ‫کے‬ ‫معنی‬ ‫ایک‬ ‫ایسی‬ ‫چیز‬ ‫کے‬ ‫ہیں‬ ‫جس‬ ‫کا‬ ‫وقوع‬ ‫حتمی‬ ‫ہو۔‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورۃ‬ ‫الحاقہ‬ ‫سورۃ‬ ‫الطور‬ ‫کی‬ ‫طرح‬ ‫اعالن‬ ‫عام‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ، ‫رسول‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کے‬ ‫قیام‬ ‫مکہ‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫دور‬ ٤ ‫تا‬ ٥ ‫نبوی‬ ‫کے‬ ‫آخر‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی‬ ، ‫جب‬ ‫آپ‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫پر‬ ‫الزامات‬ ‫کی‬ ‫بوچھاڑ‬ ‫ہو‬ ‫رہی‬ ‫تھی‬ ‫جیسے‬ ‫شاعر‬ ‫کاہن‬ ‫متقول‬ ‫وغیرہ‬ ‫حضرت‬ ‫عمر‬ ‫رضی‬ ‫ہللا‬ ‫عنہا‬ ‫کے‬ ‫دل‬ ‫پر‬ ‫سب‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫سورۃ‬ ‫الحاقہ‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫آیت‬ ‫میں‬ ‫اثر‬ ‫کیا‬ ‫تھا‬
‫مرکزی‬ ‫مضمون‬ ‫قرآن‬ ‫پر‬ ‫ایمان‬ ‫اور‬ ‫عمل‬ ‫صالح‬ ‫کی‬ ‫دعوت‬ ‫و‬ ‫ترغیب‬ ‫تاکہ‬ ‫سیدھے‬ ‫ہاتھ‬ ‫میں‬ ‫اعمال‬ ‫نامہ‬ ‫حاصل‬ ‫کرنے‬ ‫والے‬ ‫خوش‬ ‫نصیب‬ ‫بن‬ ‫سکیں‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 19-24 ‫نیک‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫اعمال‬ ‫نامے‬ ‫اور‬ ‫انجام‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-3 ‫انداز‬ ‫قیامت‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 4-12 ‫ہالکت‬ ‫اقوام‬ ‫کی‬ ‫تاریخ‬ ‫عا‬ ‫د‬ ‫ثمود‬ ‫قوم‬ ‫فرعون‬ ‫قوم‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫نوح‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 13-18 ‫مناظر‬ ‫قیامت‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 25-37 ‫برے‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫اعمال‬ ‫نامے‬ ‫اور‬ ‫انجام‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 38-51 ‫تعارف‬ ‫قرآن‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 52 ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫بے‬ ‫عیبی‬ ‫کے‬ ‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫مطالبہ‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-37 ‫حاقہ۔۔۔قیامت‬ ‫کا‬ ‫نام۔۔۔‬ ‫وہ‬ ‫واقعہ‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫الزمی‬ ‫پیش‬ ‫نا‬‫ا‬ ‫ےہ‬ ‫جس‬ ‫کا‬ ‫نا‬‫ا‬ ‫برحق‬ ‫ےہ۔‬ ‫عذاب‬ ‫کی‬ ‫قسمیں‬ ‫۔۔۔ثمود‬ ، ‫عاد‬ ، ‫فرعون‬ ، ‫نوح‬ ‫قوموں‬ ‫کی‬ ‫تاریخ‬ ‫ان‬ ‫کا‬ ‫خرت‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫انکار‬ ‫اخالق‬ ‫ر‬‫او‬ ‫مس‬ ‫تقبل‬ ‫غاز‬‫ا‬ ‫قیامت‬ ‫کا‬ ‫منظر‬ ‫دائیں‬ ‫ہاتھ‬ ‫میں‬ ‫اعمال‬ ‫نامہ‬ ‫ملےن‬ ‫والوں‬ ‫کی‬ ‫خوشی‬ ‫کا‬ ‫منظر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫بائیں‬ ‫ہاتھ‬ ‫والوں‬ ‫کی‬ ‫حسرت‬ ‫دو‬ ‫بنیادی‬ ‫گناہ‬ ‫جن‬ ‫سے‬ ‫باقی‬ ‫گناہ‬ ‫پھوٹےت‬ ‫ہیں‬ ‫ہللا‬ ‫کا‬ ‫انکار‬ ‫بندوں‬ ‫کی‬ ‫مدد‬ ‫نہ‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬ ، ‫حقوق‬ ‫العباد‬ ‫میں‬ ‫کوتاہی‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 38-52 ‫رسالت‬ ‫نبی‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫کسی‬ ‫کاہن‬ ‫شاہی‬ ‫ر‬‫او‬ ‫شاعر‬ ‫کا‬ ‫قول‬ ‫نہیں‬ ، ‫یہ‬ ‫ہللا‬ ‫کا‬ ‫کالم‬ ‫ےہ‬ ‫جو‬ ‫ائیل‬‫ر‬‫جب‬ ‫علیہ‬ ‫السالم‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫ذریعے‬ ‫پ‬‫ا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫پر‬ ‫ا‬‫ر‬‫ات‬ ‫متقین‬ ‫ں‬‫و‬‫پرہیزگار‬ ‫کے‬ ‫لےئ‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫نصیحت‬ ‫ےہ۔‬
‫سورۃ‬ ‫المعارج‬ ‫مکی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 44 ‫رکوع‬ 2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کو‬ "‫"معارج‬ ‫کہا‬ ‫جاتا‬ ‫ہے‬ ‫کیونکہ‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫تیسری‬ ‫آیت‬ ‫میں‬ ‫پروردگار‬ ‫متعال‬ ‫کو‬ ‫ذوالمعارج‬ ( ‫صاحب‬ ‫درجات‬ ) ‫کے‬ ‫طور‬ ‫پر‬ ‫متعارف‬ ‫کرایا‬ ‫گیا‬ ‫ہے۔س‬ ‫سورت‬ ‫کو‬ َٰ‫ل‬‫أ‬َ‫س‬ ‫یا‬ ‫واقع‬ ‫بھی‬ ‫کہا‬ ‫جاتا‬ ‫ہے‬ ‫کیونکہ‬ ‫یہ‬ ‫دو‬ ‫لفظ‬ ‫بھی‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫پہلی‬ ‫آی‬ ‫ت‬ ‫میں‬ ‫آیا‬ ‫ہے‬ ‫۔۔۔۔۔‬ ‫سأل‬ ‫سائل‬ ‫بعذاب‬ ‫واقع‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورۃ‬ ‫المعارج‬ ‫بھی‬ ‫رسول‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کے‬ ‫قیام‬ ‫میں‬ ‫مکہ‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫دور‬ ‫میں‬ ‫اعالن‬ ‫عام‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫حضرت‬ ‫عمر‬ ‫رضی‬ ‫ہللا‬ ‫تعالی‬ ‫عنہ‬ ‫کے‬ ‫قبول‬ ‫اسالم‬ ‫ذوالحجہ‬ ٦ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ٰ ‫غالبا‬ ٥ ‫نبوی‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی‬ . ‫یہ‬ ‫وہی‬ ‫زمانہ‬ ‫تھا‬ ‫جب‬ ‫سورۃالحاقہ‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی‬
‫آیت‬ ‫نمبر‬ 15-18 ‫دوزخ‬ ‫کی‬ ‫آگ‬ ‫کا‬ ‫احوال‬ ‫اور‬ ‫بخیلوں‬ ‫کا‬ ‫انجام‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-7 ‫قیامت‬ ‫قریب‬ ‫ہے؛‬ ‫منکرین‬ ‫قیامت‬ ‫کی‬ ‫باتوں‬ ‫پر‬ ‫صب‬ ‫ر‬ ‫جمیل‬ ‫کی‬ ‫ہدایت‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 8-14 ‫روز‬ ‫قیامت‬ ‫کی‬ ‫منظر‬ ‫کشی‬ ‫اور‬ ‫نف‬ ‫سا‬ ‫نفسی‬ ‫کا‬ ‫عالم‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 36-54 ‫استبدال‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫دھمکی‬ ‫اور‬ ‫عذاب‬ ‫آخرت‬ ‫کی‬ ‫آخری‬ ‫وارننگ‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 19-35 ‫نفس‬ ‫انسانی‬ ‫کے‬ ‫چار‬ ‫عیوب‬ ‫اور‬ ‫ان‬ ‫عیوب‬ ‫سے‬ ‫بچنے‬ ‫والے‬ ‫اہک‬ ‫ایمان‬ ‫کی‬ 9 ‫اعلی‬ ‫صفات‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-35 ‫ج۔۔۔‬‫ر‬‫المعا‬ ‫وہ‬ ‫بلند‬ ‫و‬ ‫باال‬ ‫ذات‬ ‫جس‬ ‫کے‬ ‫سامےن‬ ‫سب‬ ‫بلندیاں‬ ‫بیچ‬ ‫ہوں۔‬ ‫نبی‬ ‫کریم‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کو‬ ‫صبر‬ ‫جمیل‬ ‫کی‬ ‫تاکید۔۔۔‬ ‫داعی‬ ‫کی‬ ‫صفت‬ ‫احوال‬ ،‫قیامت‬ ‫ہول‬ ‫ر‬‫او‬ ‫نفسی‬ ‫نفسی‬ ‫کی‬ ‫تصویرکشی‬ ‫عذاب‬ ‫النار‬ ‫۔۔۔بخیلوں‬ ‫کا‬ ‫انجام‬ ‫نانسان‬ ‫کی‬ ‫فطرت‬ ‫مال‬ ‫جمع‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬ ‫پھر‬ ‫سنبھال‬ ‫سنبھال‬ ‫کر‬ ‫رکھنا‬ ‫بے‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ، ‫بے‬ ‫ثبات‬ ، ‫ایک‬ ‫حالت‬ ‫پر‬ ‫قائم‬ ‫نہ‬ ‫رہےن‬ ‫واال‬ ‫حاالت‬ ‫کی‬ ‫تبدیلی‬ ‫کا‬ ‫ا‬‫ر‬‫فو‬ ‫اثر‬ ‫لیےن‬ ‫واال‬ ‫تکلیف‬ ‫پر‬ ‫تقدیر‬ ‫کو‬ ‫کوسنا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫تکلیف‬ ‫ختم‬ ‫ہونے‬ ‫پر‬ ‫بخل‬ ‫کا‬ ‫یہ‬‫و‬‫ر‬ ‫انسان‬ ‫کے‬ ‫خرت‬‫ا‬ ‫میں‬ ‫ے‬‫بر‬ ‫انجام‬ ‫کی‬ ‫دو‬ ‫وجوہات‬ ‫ہیں‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫انکار‬ ‫دنیا‬ ‫پرستی‬ ‫بغل‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 36-44 ‫مشرقوں‬ ‫ر‬‫او‬ ‫مغربوں‬ ‫کا‬ ‫مالک‬ ‫مشرکین‬ ‫مکہ‬ ‫کو‬ ‫ہدایت‬ ‫ر‬‫او‬ ‫داعی‬ ‫کے‬ ‫لےی‬ ‫ہدایت‬ ‫۔۔۔انہیں‬ ‫بیہودہ‬ ‫باتوں‬ ‫ر‬‫او‬ ‫کھیل‬ ‫میں‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫پ‬ ‫رہےن‬ ‫دو‬
‫سورۃ‬ ‫نوح‬ ‫مکی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 28 ‫رکوع‬ 2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کو‬ ‫سورہ‬ ‫نوح‬ ‫کا‬ ‫نام‬ ‫دینے‬ ‫کی‬ ‫وجہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫کہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫آغاز‬ ‫سے‬ ‫اختتام‬ ‫تک‬ ‫حضرت‬ ‫نوح‬ ‫علیہ‬ ‫السالم‬ ‫کی‬ ‫داستان‬ ‫بیان‬ ‫کی‬ ‫گئی‬ ‫ہے‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورت‬ ‫نوح‬ ‫بھی‬ ‫غالبا‬ ‫ہجرت‬ ‫حبشہ‬ ‫رجب‬ ‫پانچ‬ ‫نبوی‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫غالبا‬ ‫پانچ‬ ‫نبوی‬ ‫کے‬ ‫اواخر‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی‬ ، ‫جب‬ ‫مخالفت‬ ‫میں‬ ‫شدت‬ ‫آگئی‬ ‫تھی۔‬
‫آیت‬ ‫نمبر‬ 21-24 ‫مشرک‬ ‫قوم‬ ‫نوح‬ ‫کے‬ ‫خالف‬ ‫فرد‬ ‫جرم‬ ‫اور‬ ‫نوح‬ ‫علیہ‬ ‫السال‬ ‫م‬ ‫کی‬ ‫فریاد‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-4 ‫نوح‬ ‫علیہ‬ ‫السالم‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫دعوت‬ ‫توحید‬ ‫و‬ ‫استغفار‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 5-20 ‫نوح‬ ‫علیہ‬ ‫السالم‬ ‫کی‬ ‫تبلیغی‬ ‫سرگرمیوں‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫روشنی‬ ‫میں‬ ‫آداب‬ ‫دعوت‬ ‫وتبلیغ‬ ‫اور‬ ‫تو‬ ‫حید‬ ‫و‬ ‫آخرت‬ ‫کے‬ ‫دالئل‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 25 ‫قوم‬ ‫نوح‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫عذاب‬ ‫کی‬ ‫تفصیل‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 26-28 ‫نوح‬ ‫علیہ‬ ‫السالم‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫دعائیں‬ ‫اور‬ ‫بد‬ ‫دعائیں‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-20 ‫نوح‬ ‫علیہ‬ ‫السالم‬ ‫کی‬ ‫دعوت‬ ‫کے‬ ‫نکات۔۔۔‬ ١ . ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫بندگی‬ ٢ . ‫تقوی‬ ٣ . ‫رسول‬ ‫کی‬ ‫اطاعت‬ ‫نوح‬ ‫علیہ‬ ‫السالم‬ ‫کا‬ ‫اپنی‬ ‫قوم‬ ‫کو‬ ‫تبلیغ‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫اپےن‬ ‫ردگار‬‫و‬‫پر‬ ‫سے‬ ‫فریاد‬ ‫ر‬‫او‬ ‫دعائیں‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬ ‫۔۔۔داعی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫صف‬ ‫دعوت‬ ‫سے‬ ‫قوم‬ ‫کے‬ ‫ار‬‫ر‬‫ف‬ ‫کی‬ ‫تصویر۔۔۔‬ ‫کانوں‬ ‫میں‬ ‫انگلیاں‬ ‫ڈالنا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫منہ‬ ‫پر‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫کپ‬ ‫ڈالنا‬ ‫استغفار‬ ‫سے‬ ‫حاصل‬ ‫ہونے‬ ‫والے‬ ‫دنیاوی‬ ‫فوائد۔۔۔‬ ‫سمان‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫بارش‬ ‫برسنا‬ ، ‫مال‬ ‫ر‬‫او‬ ‫اوالد‬ ‫باپ‬ ‫کی‬ ‫پیداوار‬ ، ‫ن‬ ‫ہریں‬ ، ‫زق‬‫ر‬ ‫میں‬ ‫برکت۔۔۔‬ ‫غفار‬ ‫شرک‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫نافرمانی‬ ‫نا۔۔۔‬‫ر‬‫ک‬ ‫یہ‬ ‫سب‬ ‫اصل‬‫ر‬‫د‬ ‫ہللا‬ ‫کا‬ ‫وقار‬ ‫کا‬ ‫خیال‬ ‫نہ‬ ‫رکھنا‬ ‫ےہ۔‬ ‫عظمت‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ظہو‬ ‫کی‬ ‫دلیلیں‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 21-28 ‫نوح‬ ‫علیہ‬ ‫سالم‬ ‫کی‬ ‫بد‬ ‫دعا‬ ‫عذاب‬ ‫ح‬‫ز‬‫قبر۔۔۔بر‬ ‫کا‬ ‫ثبوت۔۔۔‬ ‫یت‬‫ا‬ ‫نمبر‬ ٢٥ ‫یے‬‫دعا۔۔۔ا‬ ٢٨
‫سورۃ‬ ‫الجن‬ ‫مکی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 28 ‫رکوع‬ 2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کی‬ ‫پہلی‬ ‫آیت‬ ‫میں‬ ‫لفظ‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫میں‬ ‫ات‬ّ‫ن‬‫ج‬ ‫سے‬ ‫متعلق‬ ‫گفتگو‬ ‫ہونے‬ ‫کی‬ ‫بنا‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کا‬ ‫نام‬ " ‫سورہ‬ ‫جن‬ " ‫رکھا‬ ‫گیا‬ ‫ہے۔‬ ‫چونکہ‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کا‬ ‫آغاز‬ ‫لفظ‬ " ‫قل‬ ‫اوحی‬ " ‫کے‬ ‫ذریعے‬ ‫ہوتا‬ ‫ہے‬ ‫اس‬ ‫بنا‬ ‫پر‬ ‫بعض‬ ‫اسے‬ ‫اسی‬ ‫نام‬ ‫سے‬ ‫بھی‬ ‫یاد‬ ‫کرتے‬ ‫ہیں‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورت‬ ‫الجن‬ ‫غالبا‬ ‫سورۃ‬ ‫االحقاف‬ ‫کے‬ ‫ساتھ‬ ‫سفر‬ ‫طائف‬ ‫سے‬ ‫واپسی‬ ‫پر‬ ‫بمقام‬ ‫نخلہ‬ ‫شوال‬ ‫دس‬ ‫نبوی‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی‬
‫مرکزی‬ ‫مضمون‬ ‫خوف‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫سلیم‬ ‫رکھنے‬ ‫ہر‬ ‫انسان‬ ‫اور‬ ‫ہر‬ ‫جن‬ ‫قرآن‬ ‫سے‬ ‫فیض‬ ‫یاب‬ ‫ہو‬ ‫سکتا‬ ‫ہے‬ ‫پھر‬ ‫قرآن‬ ‫کی‬ ‫روشنی‬ ‫میں‬ ‫شرک‬ ‫سے‬ ‫ک‬ ‫نارہ‬ ‫کشی‬ ‫اختیار‬ ‫کر‬ ‫کے‬ ‫خالص‬ ‫توحید‬ ‫اختیار‬ ‫کرسکتا‬ ‫ہے‬ ، ‫منص‬ ‫ب‬ ‫رسالت‬ ‫کا‬ ‫صحیح‬ ‫ادراک‬ ‫کر‬ ‫سکتا‬ ‫ہے‬ ‫اور‬ ‫آخرت‬ ‫کے‬ ‫بہتر‬ ‫انجام‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫آپ‬ ‫کو‬ ‫ایمان‬ ‫و‬ ‫عمل‬ ‫صالح‬ ‫کے‬ ‫ساتھ‬ ‫دعوت‬ ‫وتبلیغ‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫لیے‬ ‫وقف‬ ‫کرسکتا‬ ‫ہے‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-15 ‫نو‬ ‫مسلم‬ ‫توحید‬ ‫پرست‬ ‫جنات‬ ‫کے‬ ‫جذبات‬ ‫کی‬ ‫عکاسی‬ ‫جو‬ ‫داعی‬ ‫و‬ ‫مبلغ‬ ‫بن‬ ‫گئے‬ ‫آیت‬ 19 ‫تا‬ 16 ‫مشرکین‬ ‫مکہ‬ ‫کو‬ ‫تنبی‬ ‫ہ؛‬ ‫دعوت‬ ‫توحید‬ ‫قبول‬ ‫کرن‬ ‫ے‬ ‫کے‬ ‫فوائد‬ ‫اور‬ ‫مسترد‬ ‫کرنے‬ ‫کا‬ ‫انجام‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 20-28 ‫منصب‬ ‫رسالت‬ ‫محمدی‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫وضاحت‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-19 ‫شان‬ ‫ل‬‫و‬‫نز‬ ‫۔۔۔‬ ‫مشرک‬ ‫جنوں‬ ‫کا‬ ‫پ‬‫ا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫سننا۔۔۔‬ ‫سماعت‬ ‫کے‬ ‫داب‬‫ا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ات‬‫ر‬‫اث‬ ‫جنوں‬ ‫کی‬ ‫تبلیغ۔۔۔‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫ر‬‫او‬ ‫پ‬‫ا‬ ‫تبلیغ‬ ‫کی‬ ‫ذمہ‬ ‫ی‬‫دار‬ ‫ادا‬ ‫کر‬ ‫رےہ‬ ‫ہیں‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫پڑھ‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫کر‬ ‫اسے‬ ‫ماننا‬ ‫ےہ۔۔۔‬ ‫نہ‬ ‫مانےن‬ ‫واال‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫ا‬‫ز‬‫س‬ ‫سے‬ ‫نہ‬ ‫بچ‬ ‫سکے‬ ‫گا‬ ، ‫جن‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫حقیقت‬ ‫کو‬ ‫سمجھ‬ ‫ےئ‬‫گ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہم‬ ‫کیا‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ ‫سمجھ‬ ‫لیا؟‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫ی‬‫فرمابردار‬ = ‫زق‬‫ر‬ ‫کی‬ ‫انی‬‫و‬‫فر‬ ‫ہللا‬ ‫کے‬ ‫ساتھ‬ ‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬ ‫نہ‬ ‫و‬‫پکار‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 20-28 ‫عقیدہ‬ ‫رسالت‬ ‫ر‬‫او‬ ‫خرت‬‫ا‬ ‫کی‬ ‫وضاحت‬ ‫وحی‬ ‫الہی‬ ‫کی‬ ‫حفاظت‬ ‫کا‬ ‫اہتمام‬ ‫اشد‬‫ر‬‫ال‬ ‫۔۔۔معامےل‬ ‫کا‬ ‫صحیح‬ ‫حل‬ ‫یا‬ ‫استہ‬‫ر‬ ، ‫صحیح‬ ‫اہنمائی‬‫ر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہدایت‬ ، ‫اسےت‬‫ر‬ ‫پر‬ ‫پختگی‬ ‫س‬ ‫ے‬ ‫جم‬ ‫جانا۔‬ ‫حق‬ ‫ر‬‫او‬ ‫باطل‬ ‫کی‬ ‫پہچان‬ ‫ہو‬ ‫جانا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫باطل‬ ‫کو‬ ‫ترک‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬ ‫ر‬‫او‬ ‫حق‬ ‫کو‬ ‫اپنانا‬
‫سورۃ‬ ‫المزمل‬ ‫مکی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 20 ‫رکوع‬ 2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کا‬ ‫نام‬ ‫ل‬ّ‫م‬ّ‫مز‬ ‫رکھا‬ ‫گیا‬ ‫ہے‬ ‫چونکہ‬ ‫خداوند‬ ‫عالم‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫پہلی‬ ‫آیت‬ ‫میں‬ ‫پیغمبر‬ ٰ ‫اکرم‬ ‫کو‬ ‫اسی‬ ‫نام‬ ‫سے‬ ‫خطاب‬ ‫فرمایا‬ ‫ہے۔‬ ‫ل‬ّ‫م‬ّ‫ز‬ُ‫م‬ ‫اس‬ ‫شخص‬ ‫کو‬ ‫کہا‬ ‫جاتا‬ ‫ہے‬ ‫جو‬ ‫سونے‬ ‫یا‬ ‫سردی‬ ‫سے‬ ‫بچنے‬ ‫کیلئے‬ ‫اپنے‬ ‫آپ‬ ‫کو‬ ‫کپڑے‬ ‫یا‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫چیز‬ ‫سے‬ ‫لپیٹ‬ ‫لیتے‬ ‫ہیں۔‬ ‫جب‬ ‫پیغمبر‬ ٰ ‫اکرم‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫کو‬ ‫اسالم‬ ‫کی‬ ‫دعوت‬ ‫دینا‬ ‫شروع‬ ‫ک‬ ‫یا‬ ‫تو‬ ‫لوگ‬ ‫آپ‬ ‫کو‬ ‫اذیت‬ ‫و‬ ‫آزار‬ ‫پہنچانے‬ ‫لگے‬ ‫اس‬ ‫صورتحال‬ ‫میں‬ ٰ ‫آپ‬ ‫اس‬ ‫غم‬ ‫اندوہ‬ ‫کو‬ ‫اپنے‬ ‫سے‬ ‫دور‬ ‫کرنے‬ ‫کیلئے‬ ‫کوئی‬ ‫کپڑا‬ ‫اوڑ‬ ‫کر‬ ‫استراحت‬ ‫فرماتے‬ ‫تھے۔اسی‬ ‫طر‬ ‫ح‬ ‫کہا‬ ‫جاتا‬ ‫ہے‬ ‫کہ‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫ابتداء‬ ‫میں‬ ‫رسالت‬ ‫کی‬ ‫مسئولیت‬ ‫کی‬ ‫سنگینی‬ ‫کی‬ ‫وجہ‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫کی‬ ‫یہ‬ ‫حالیت‬ ‫ہوئی‬ ‫تھی‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورۃ‬ ‫المزمل‬ ‫کی‬ ‫ابتدائی‬ ‫اٹھ‬ ‫آیات‬ ، ‫غالبا‬ ‫سورۃ‬ ‫العلق‬ ‫اور‬ ‫سورۃ‬ ‫المدثر‬ ‫کی‬ ‫ابتدائی‬ ‫آیات‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ، ‫نازل‬ ‫ہوئیں۔‬ ‫نزولی‬ ‫ترتیب‬ ‫کے‬ ‫اعتبار‬ ‫سے‬ ‫سورۃ‬ ‫المزمل‬ ‫کا‬ ‫یہ‬ ‫حصہ‬ ‫تیسرے‬ ‫نمبر‬ ‫پر‬ ‫ہے۔‬
‫مرکزی‬ ‫مضمون‬ ‫دعوت‬ ‫توحید‬ ‫اور‬ ‫اقامت‬ ‫دین‬ ‫پر‬ ‫استقامت‬ ‫کے‬ ‫لیے‬ ‫تعلق‬ ‫بالل‬ ‫الزم‬ ‫و‬ ‫ضروری‬ ‫ہے‬ ‫تہجد‬ ، ‫ترتیل‬ ‫قرآن‬ ، ‫تبتل‬ ‫ایک‬ ‫مسل‬ ‫مان‬ ‫داعی‬ ‫ومبلغ‬ ‫کے‬ ‫لیے‬ ‫تربیت‬ ‫کا‬ ‫ذریعہ‬ ‫اور‬ ‫مخالفین‬ ‫کی‬ ‫اذیت‬ ‫رسانیوں‬ ‫کاعالج‬ ‫ہے؛‬ ‫ایک‬ ‫مسلمان‬ ‫نماز‬ ، ‫زکوۃ‬ ، ‫انفاق‬ ‫واستغفار‬ ‫سے‬ ‫کبھی‬ ‫غافل‬ ‫ن‬ ‫ہیں‬ ‫رہ‬ ‫سکتا‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-8 ‫تعلق‬ ‫با‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫اضاف‬ ‫ے‬ ‫کے‬ ‫لیے‬ ‫تہجد‬ ‫اور‬ ‫ترتی‬ ‫ل‬ ‫اور‬ ‫ذکر‬ ‫وتبتل‬ ‫کا‬ ‫حکم‬ ‫نماز‬ ‫تہجد‬ ‫کے‬ ‫مقاصد‬ ‫اور‬ ‫فضائل‬ ‫اور‬ ‫القرآن‬ ‫کا‬ ‫طریقہ‬ ‫کار‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 9- 13 ‫مشکل‬ ‫حاالت‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫وكیل‬ ‫بنا‬ ‫کر‬ ‫اسی‬ ‫پر‬ ‫ت‬ ‫وکل‬ ‫کرنے‬ ‫کا‬ ‫حکم‬ ‫مخالفین‬ ‫کی‬ ‫باتوں‬ ‫کو‬ ‫صبر‬ ‫کے‬ ‫س‬ ‫اتھ‬ ‫نظر‬ ‫انداز‬ ‫کیا‬ ‫جائے‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 20 ‫نماز‬ ‫تہجد‬ ‫کے‬ ‫ابتدائی‬ ‫ح‬ ‫کم‬ ‫میں‬ ‫تخفیف‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 19- 14 ‫رسالت‬ ‫محمدی‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫اور‬ ‫رسالت‬ ‫موسی‬ ‫علیہ‬ ‫السالم‬ ‫میں‬ ‫مماثلت‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-19 ‫عظیم‬ ‫ذمہ‬ ‫داریوں‬ ‫کے‬ ‫لےی‬ ‫ریاضت۔۔۔‬ ‫شب‬ ‫ی‬‫بیدار‬ ‫نماز‬ ‫تہجد‬ ‫کی‬ ‫اہمیت‬ ‫ر‬‫او‬ ‫فضیلت‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫تیل‬‫ر‬‫ت‬ ‫سے‬ ‫پڑھو۔۔۔‬ ‫خوش‬ ‫ی‬‫واز‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫ہر‬ ‫لفظ‬ ‫کو‬ ‫ٹھہر‬ ‫ٹھہر‬ ‫کر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫کر‬ ‫کے‬ ‫حسن‬ ‫ادائیگی‬ ‫سے‬ ‫پڑھنا‬ ‫نفس‬ ‫کو‬ ‫زیر‬ ‫کرنے‬ ‫کی‬ ‫ترکیب۔۔۔‬ ‫ات‬‫ر‬ ‫کی‬ ‫عبادت‬ ‫اقامت‬ ‫دین‬ ‫کی‬ ‫جدوجہد‬ ‫کی‬ ‫ی‬‫امتیاز‬ ‫خصوصیت۔۔۔‬ ‫قیام‬ ‫الیل‬ ‫تبلیغ‬ ‫کا‬ ‫اصول۔۔۔‬ ‫صبر‬ ، ‫بحث‬ ‫نہ‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬ ، ‫شریفانہ‬ ‫طریقے‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫ہو‬ ‫جانا‬ ‫توکل‬ ‫الی‬ ‫ہللا‬ ‫۔۔۔‬ ‫رجوع‬ ‫الی‬ ‫ہللا‬ ‫۔۔۔تبلیغ‬ ‫دین‬ ‫کا‬ ‫بنیادی‬ ‫اصول‬ ‫دعوت‬ ‫الی‬ ‫ہللا‬ ‫کے‬ ‫جواب‬ ‫میں‬ ‫مترفین‬ ‫کا‬ ‫کردار‬ ‫ر‬‫او‬ ‫انجام‬ ‫میدان‬ ‫حشر‬ ‫کی‬ ‫سختی‬ ‫بچوں‬ ‫کو‬ ‫ھا‬‫ڑ‬‫بو‬ ‫بنا‬ ‫دے‬ ‫گی‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 20 ‫نماز‬ ‫باجماعت‬ ‫میں‬ ‫لمبی‬ ‫کرنے‬ ‫سے‬ ‫پرہیز‬ ‫۔۔۔جتنا‬ ‫سانی‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫پڑھ‬ ‫لیا‬ ‫زکوۃ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫قرض‬ ‫حسنہ‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫چیزیں‬ ‫ہیں‬ ، ‫دونوں‬ ‫کا‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫ذکر‬ ‫ےہ۔۔۔‬ ‫قرض‬ ‫حسنہ‬ ‫کی‬ ‫اہمیت‬ ‫اقامت‬ ‫دین‬ ‫کی‬ ‫جدوجہد‬ ‫کے‬ ‫لےئ‬ ‫انفاق‬ ‫استغفار۔۔۔‬ ‫اقامت‬ ‫دین‬ ‫کی‬ ‫جدوجہد‬ ‫میں‬ ‫قیام‬ ‫الیل‬ ، ‫زکوۃ‬ ، ‫انفاق‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ر‬‫دو‬ ‫ابر‬‫ر‬‫ب‬ ‫اپےن‬ ‫رب‬ ‫س‬ ‫ے‬ ‫اپنی‬ ‫کوتاہیوں‬ ‫ر‬‫او‬ ‫غلطیوں‬ ‫کی‬ ‫معافی‬ ‫ےت‬‫مانگ‬ ‫رہنا۔۔۔‬ ‫الرحیم‬‫ر‬‫غفو‬
‫سورۃ‬ ‫المدثر‬ ‫مکی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 56 ‫رکوع‬ 2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫یا‬ ‫ا‬َ‫ہ‬‫ی‬َ‫أ‬ ُٰ‫ر‬ّ‫ث‬َّ‫د‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫سے‬ ‫آغاز‬ ‫ہونے‬ ‫کی‬ ‫وجہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کو‬ ‫سورت‬ ‫مدثر‬ ‫کہ‬ ‫تے‬ ‫ہیں۔‬ ‫مدثر‬ ‫یعنی‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫اپنے‬ ‫اوپر‬ ‫چادر‬ ‫اوڑھی‬ ‫ہوئی‬ ‫ہو۔‬ ‫اس‬ ‫آیت‬ ‫کا‬ ‫مخاطب‬ ‫)ص(پیامبر‬ ‫ہیں‬ ‫اور‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫اشارہ‬ ‫کیا‬ ‫گیا‬ ‫ہے‬ ‫کہ‬ ‫پیغمبر‬ ‫آغاز‬ ‫وحی‬ ‫کی‬ ‫تھکاوٹ‬ ‫کی‬ ‫وجہ‬ ‫سے‬ ‫سردی‬ ‫محسوس‬ ‫کر‬ ‫رہے‬ ‫تھے‬ ، ‫لہذا‬ ‫آپ‬ ‫نے‬ ‫اپنی‬ ‫زوجہ‬ ‫سے‬ ‫کہا‬ ‫مجھے‬ ‫چادر‬ ‫اوڑھا‬ ‫دیجئے۔‬ ‫خداوندکریم‬ ‫ابتدائی‬ ‫آیات‬ ‫میں‬ ‫رسول‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫حکم‬ ‫دے‬ ‫رہا‬ ‫ہے‬ ‫کہ‬ ‫اٹھو‬ ‫اور‬ ‫لوگوں‬ ‫کو‬ ‫تنبیہ‬ ‫کرو۔‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورۃ‬ ‫المدثر‬ ‫کی‬ ‫ابتدائی‬ ‫دس‬ ‫آیات‬ ، ‫سورۃ‬ ‫العلق‬ ‫کی‬ ‫ابتدائی‬ ‫پانچ‬ ‫آیات‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫دوسری‬ ‫وحی‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی۔‬
‫مرکزی‬ ‫مضمون‬ ‫قرآن‬ ‫ایک‬ ‫تذكرہ‬ ‫یعنی‬ ‫نصیحت‬ ‫اصحاب‬ ‫الیمین‬ ‫جنت‬ ‫میں‬ ‫جائیں‬ ‫گے‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫بندوں‬ ‫کے‬ ‫حقوق‬ ‫نہ‬ ‫ادا‬ ‫کرنے‬ ‫والے‬ ‫متکب‬ ‫ر‬ ‫مجرمین‬ ‫دوزخ‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 26-29 ‫قرآن‬ ‫کی‬ ‫تکذیب‬ ‫کرنے‬ ‫والے‬ ‫لیڈروں‬ ‫کا‬ ‫اخروی‬ ‫انجام‬ ‫اور‬ ‫احوال‬ ‫دوزخ‬ ‫کا‬ ‫تذكرہ‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-7 ‫قرآن‬ ‫کے‬ ‫ذریعے‬ ‫توحید‬ ‫کی‬ ‫دعوت‬ ‫اور‬ ‫انذار‬ ‫کرنے‬ ‫کا‬ ‫حکم‬ ‫رسول‬ ‫ہللا‬ ‫صلى‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کو‬ ‫ابتدائی‬ ‫چ‬ ‫ھ‬ ‫ہدایات‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 8-10 ‫قیامت‬ ‫اور‬ ‫دوزخ‬ ‫کے‬ ‫احوال‬ ‫سے‬ ‫انذار‬ ‫اور‬ ‫منکرین‬ ‫کو‬ ‫ڈرانے‬ ‫کا‬ ‫حک‬ ‫م‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 11-25 ‫قریش‬ ‫کے‬ ‫بد‬ ‫باطن‬ ‫ناشکرے‬ ‫لیڈر‬ ‫کے‬ ‫رویو‬ ‫ں‬ ‫پر‬ ‫عناب‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 49-56 ‫قرآن‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫اور‬ ‫رسولوں‬ ‫کے‬ ‫انتخاب‬ ‫کا‬ ‫اصول‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 48 -32 ‫آخرت‬ ‫پر‬ ‫چاند‬ ‫رات‬ ‫اور‬ ‫صبح‬ ‫کی‬ ‫گواہی‬ ‫مجرمین‬ ‫اور‬ ‫مسلمین‬ ‫کے‬ ‫مختلف‬ ‫انجام‬ ‫اور‬ ‫صفات‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 31- 30 ‫دوزخ‬ ‫کے‬ ١۹ ‫کارکن‬ ‫فرشتوں‬ ‫کی‬ ‫تعداد‬ ‫آزمائ‬ ‫ش‬ ‫ہے‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-31 ‫پہال‬ ‫حکم۔۔۔‬ ‫دعوت‬ ‫ر‬‫او‬ ‫تبلیغ‬ ، ‫اصالح‬ ‫خلق‬ ، ‫تذکیر‬ ‫و‬‫کر‬ ، ‫او‬‫ر‬‫ڈ‬ ، ‫انذار‬ ‫عام‬ ‫کا‬ ‫حکم‬ ‫۔۔۔داعی‬ ‫کی‬ ‫ذمہ‬ ‫ی‬‫دار‬ ، ‫پ‬‫ا‬ ‫ص‬ ‫لی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کی‬ ‫ذمہ‬ ‫ی‬‫دار‬ ‫ا‬‫ر‬‫دوس‬ ‫حکم۔۔۔‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ب‬ ‫بیان‬ ‫۔۔۔‬‫و‬‫کر‬ ‫توحید‬ ‫خالص‬ ‫کی‬ ‫منادی‬ ‫ا‬‫ر‬‫تیس‬ ‫حکم۔۔۔‬ ‫جسم‬ ‫لباس‬ ‫کی‬ ‫صفائی‬ ‫ی‬‫۔۔۔ظاہر‬ ‫و‬ ‫باطنی‬ ‫صفائی‬ ‫بھی‬ ‫ر‬‫او‬ ‫نجاست‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫دو‬ ‫رہنا‬ ‫چوتھا‬ ‫حکم۔۔۔‬ ‫بے‬ ‫لوث‬ ‫خدمت‬ ‫اخالص‬ ‫نیت‬ ‫۔۔۔‬ ‫زیادہ‬ ‫حاصل‬ ‫کرنے‬ ‫کے‬ ‫لےئ‬ ‫احسان‬ ‫نہ‬ ‫و‬‫کر‬ ‫خود‬ ‫غرض‬ ‫یے‬‫و‬‫ر‬ ‫سے‬ ‫بچو‬ ‫پانچواں‬ ‫حکم۔۔۔‬ ‫صبر‬ ‫۔۔۔ہللا‬ ‫کے‬ ‫خاطر‬ ‫ولید‬ ‫بن‬ ‫مغیرہ‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫نعمتیں‬ ‫ر‬‫او‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫عناد‬ ، ‫تکبر‬ ‫سقر۔۔۔‬ ‫جہنم‬ ‫کی‬ ‫گ۔۔۔‬‫ا‬ ‫انیس‬ ‫فرشےت‬ ‫فرشتوں‬ ‫کی‬ ‫تعداد‬ ‫زمائش‬‫ا‬ ‫خ‬‫ز‬‫دو‬ ‫کا‬ ‫ذکر‬ ‫صرف‬ ‫نصیحت‬ ‫کے‬ ‫لےئ‬ ‫ےہ‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 32-56 ‫خ‬‫ز‬‫دو‬ ‫میں‬ ‫جانے‬ ‫والوں‬ ‫کے‬ ‫چار‬ ‫گناہ‬ ‫نماز‬ ‫ادا‬ ‫نہ‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬ ‫مسکینوں‬ ‫کو‬ ‫کھانا‬ ‫نہ‬ ‫کھالنا‬ ‫بےہودہ‬ ‫شکوک‬ ‫و‬ ‫شبہات‬ ‫پیدا‬ ‫کرنے‬ ‫والوں‬ ‫کے‬ ‫ساتھ‬ ‫لگے‬ ‫رہنا‬ ‫خرت‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫جھٹالنا‬ ‫نصیحت‬ ‫سے‬ ‫منہ‬ ‫نے‬‫ڑ‬‫مو‬ ‫کی‬ ‫وجہ‬ ‫سے‬ ‫خرت‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫بے‬ ‫خوفی‬ ‫ےہ‬
‫سورۃ‬ ‫القیم‬ ‫ة‬ ‫مکی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 40 ‫رکوع‬ 2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کو‬ ‫سورہ‬ ‫قیامت‬ ‫یا‬ ‫سورہ‬ ٰ ُ‫م‬‫قس‬ُ‫ا‬‫ال‬ ‫کا‬ ‫نام‬ ‫دیا‬ ‫گیا‬ ‫ہے۔‬ ‫یہ‬ ‫دونوں‬ ‫نام‬ ‫اس‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫پہلی‬ ‫آیت‬ ‫سے‬ ‫لئے‬ ‫گئے‬ ‫ہیں‬ ‫جہاں‬ ‫خداوندعالم‬ ‫نے‬ ‫قیامت‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫کھائی‬ ‫ہے‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورۃ‬ ‫القیامہ‬ ‫مکی‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫ابتدائی‬ ‫ایام‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی‬ ، ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫زمانہ‬ ‫تھا‬ ‫جب‬ ‫سورۃ‬ ‫الدھر‬ ‫اور‬ ‫سورۃ‬ ‫النبا‬ ‫نازل‬ ‫ہوئیں۔‬ ‫ایسا‬ ‫معلوم‬ ‫ہوتا‬ ‫ہے‬ ‫کہ‬ ‫سورت‬ ‫القیمہ‬ ‫کا‬ ‫پہال‬ ‫اور‬ ‫آخری‬ ‫حصہ‬ ‫اعالن‬ ‫عام‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫چار‬ ‫نبوی‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوا‬ ‫اور‬ ‫درمیانی‬ ‫حصہ‬ ‫آغاز‬ ‫نبوت‬ ‫کے‬ ‫وقت‬
‫مرکزی‬ ‫مضمون‬ ‫قیامت‬ ‫برحق‬ ‫ہے‬ ، ‫قیامت‬ ‫کی‬ ‫دلیل‬ ‫خود‬ ‫انسانی‬ ‫نفس‬ ‫وضمیر‬ ‫یعنی‬ ‫ن‬ ‫فس‬ ‫لوام‬ ‫کی‬ ‫شکل‬ ‫میں‬ ‫موجود‬ ‫ہے‬ ‫عقل‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫تائید‬ ‫کرتی‬ ‫ہے؛‬ ‫فسق‬ ‫و‬ ‫جور‬ ‫میں‬ ‫مبتال‬ ‫لوگ‬ ‫دنیا‬ ‫کی‬ ‫آسائشو‬ ‫ں‬ ‫میں‬ ‫کھو‬ ‫کر‬ ‫اپنے‬ ‫ضمیر‬ ‫کی‬ ‫آواز‬ ‫کو‬ ‫دبا‬ ‫کر‬ ‫آخرت‬ ‫کا‬ ‫انکار‬ ‫کردیئے‬ ‫ہی‬ ‫ں‬ ‫؛‬ ‫ابل‬ ‫ضمیر‬ ‫عاجلہ‬ ‫کی‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ ‫بچے‬ ‫ہوئے‬ ‫آخرت‬ ‫پر‬ ‫ایمان‬ ‫ال‬ ‫کر‬ ‫اپنے‬ ‫عمل‬ ‫صالح‬ ‫سے‬ ‫قیامت‬ ‫کی‬ ‫تیاری‬ ‫کرتے‬ ‫ہیں‬ ‫؛‬ ‫دونوں‬ ‫گروہوں‬ ‫کا‬ ‫انجام‬ ‫مختلف‬ ‫ہوگا‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-5 ‫امکان‬ ‫قیامت‬ ‫کی‬ ‫نفسی‬ ‫د‬ ‫لیل‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 6-15 ‫منکرین‬ ‫قیامت‬ ‫کے‬ ‫رویے‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 19 -16 ‫جمع‬ ‫قرآن‬ ، ‫وحی‬ ‫کی‬ ‫حفاظت‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫کی‬ ‫تشریخ‬ ‫وتوضیح‬ ، ‫رسول‬ ‫صلى‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫کو‬ ‫تسلی‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 20-25 ‫انکار‬ ‫قیامت‬ ‫کی‬ ‫اصل‬ ‫وجہ‬ ‫حب‬ ‫دنیا‬ ‫اور‬ ‫آخرت‬ ‫سے‬ ‫بے‬ ‫فکری‬ ‫ہے؛‬ ‫مومنین‬ ‫و‬ ‫منکری‬ ‫ن‬ ‫کا‬ ‫مختلف‬ ‫انجام‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 26-30 ‫آخرت‬ ‫کے‬ ‫سفر‬ ‫روانگی‬ ‫دنیا‬ ‫کا‬ ‫منظر‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 35 -31 ‫نماز‬ ‫اور‬ ‫اتفاق‬ ‫کے‬ ‫بغیر‬ ‫دنیا‬ ‫سے‬ ‫رخصت‬ ‫ہونے‬ ‫والے‬ ‫کی‬ ‫بدقسمتی‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 36-40 ‫امكان‬ ‫قیامت‬ ‫کی‬ ‫عقلی‬ ‫و‬ ‫نفسی‬ ‫دلیلوں‬ ‫کے‬ ‫ذریع‬ ‫ے‬ ‫آخرت‬ ‫پر‬ ‫ایمان‬ ‫کی‬ ‫دعوت‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-30 ‫نفس‬ ‫کی‬ ‫تین‬ ،‫قسمیں۔۔۔امارہ‬ ،‫لوامۃ‬ ‫مطمئنہ‬ ‫نفس‬ ‫امارہ‬ ‫ی‬‫بر‬ ‫حکم‬ ‫ی‬‫بر‬ ‫بات‬ ‫کا‬ ‫حکم‬ ‫دیتا‬ ‫ےہ‬ ، ‫خواہشات‬ ‫پرستی‬ ‫پھر‬ ‫ا‬‫ر‬‫ب‬ ‫کام‬ ‫کرنے‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫ندامت‬ ‫یا‬ ‫خفت‬ ‫نفس‬ ‫لوامۃ‬ ‫ےہ‬ ‫پھر‬ ‫جب‬ ‫ری‬‫پو‬ ‫طرح‬ ‫اصالح‬ ‫ہو‬ ‫جائے‬ ‫ر‬‫او‬ ‫بندہ‬ ‫ہللا‬ ‫کا‬ ‫فرماں‬ ‫بردار‬ ‫بن‬ ‫جائے‬ ‫تو‬ ‫ے‬‫بر‬ ‫کاموں‬ ‫سے‬ ‫چڑ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫بھےل‬ ‫کاموں‬ ‫میں‬ ‫خوشی‬ ‫ر‬‫او‬ ‫اطمینان‬ ‫محسوس‬ ‫ہونا‬ ‫نفس‬ ‫مطمئنہ‬ ‫ےہ۔‬ ‫نفس‬ ‫کا‬ ‫فریب۔۔۔‬ ‫نکھیں‬‫ا‬ ‫بند‬ ‫کر‬ ‫لینا‬ ‫کہ‬ ‫خطرہ‬ ‫ر‬‫دو‬ ‫ےہ‬ ‫نفس‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫تواز‬ ‫کو‬ ‫قائم‬ ‫رکھےن‬ ‫کی‬ ‫تدبیر۔۔۔‬ ‫تربیت‬ ‫نفس‬ ‫رب‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ز‬‫و‬‫ر‬ ‫ا‬‫ز‬‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ز‬‫س‬ ‫کو‬ ‫یاد‬ ‫رکھ‬ ‫نا‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫گے‬‫ا‬ ‫کیا‬ ‫بھیجا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫پیچھے‬ ‫کیا‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫چھو‬ ‫۔۔۔اعمال‬ ‫نامہ‬ ‫سنت‬ ‫کی‬ ‫اہمیت۔۔۔سنت‬ ‫کا‬ ‫منکر‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫کا‬ ‫منکر‬ ‫ےہ‬ ‫انسان‬ ‫کی‬ ‫فطرت۔۔۔‬ ‫جلد‬ ‫حاصل‬ ‫ہونے‬ ‫والی‬ ‫چیز‬ ‫کی‬ ‫تمنا‬ ‫خرت‬‫ا‬ ‫میں‬ ‫کمر‬ ‫ڑ‬‫تو‬ ‫تاؤ‬‫ر‬‫ب‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 31-40 ‫ابوجہل‬ ‫کا‬ ‫انہ‬‫ر‬‫متکب‬ ‫ر‬‫او‬ ‫شیخی‬ ‫بگھارنے‬ ‫واال‬ ‫کردار‬ ‫توحید‬ ‫ر‬‫او‬ ‫خرت‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫دالئل‬
‫سورۃ‬ ‫الدھر‬ ‫مدنی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 31 ‫رکوع‬ 2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫یہ‬ ‫سورہ‬ ، ‫سورہ‬ ‫انسان‬ ، ‫سورہ‬ ‫ہل‬ ‫اتی‬ ‫اور‬ ‫سورہ‬ ‫دہر‬ ‫کے‬ ‫نام‬ ‫سے‬ ‫مشہور‬ ‫ہے۔‬ ‫یہ‬ ‫تینوں‬ ‫نام‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کی‬ ‫پہلی‬ ‫آیت‬ ‫میں‬ ‫آئے‬ ‫ہیں‬ ‫اسی‬ ‫وجہ‬ ‫سے‬ ‫یہ‬ ‫سورہ‬ ‫ان‬ ‫ناموں‬ ‫سے‬ ‫جانا‬ ‫جاتا‬ ‫ہے۔‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کو‬ ‫سورہ‬ ‫ابرار‬ ‫بھی‬ ‫کہا‬ ‫جاتا‬ ‫ہے‬ ‫کیونکہ‬ ‫یہ‬ ‫کلمہ‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کی‬ ‫پانچویں‬ ‫آیت‬ ‫میں‬ ‫آیا‬ ‫ہے‬ ‫اور‬ ‫اس‬ ‫سورے‬ ‫کے‬ ‫نصف‬ ‫سے‬ ‫زیارہ‬ ‫مطالب‬ ‫انہی‬ ‫لوگوں‬ (‫)ابرار‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫پر‬ ‫مشتمل‬ ‫ہے‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورۃ‬ ‫الدھر‬ ‫کی‬ ‫ابتدائی‬ ٢٢ ‫آیات‬ ‫آپ‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫پر‬ ‫قیام‬ ‫مکہ‬ ‫کے‬ ‫پہلے‬ ‫دور‬ ٠ - ٣ ‫نبوی‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئیں‬ ، ‫جب‬ ‫اسالم‬ ‫کی‬ ‫دعوت‬ ‫خفیہ‬ ‫طور‬ ‫پر‬ ‫دی‬ ‫جا‬ ‫رہی‬ ‫تھی‬ ‫یہ‬ ‫وہی‬ ‫دور‬ ‫تھا‬ ‫جب‬ ‫سورۃ‬ ‫القیامہ‬ ‫اور‬ ‫سورۃ‬ ‫النباء‬ ‫کا‬ ‫نزول‬ ‫ہوا‬
‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-4 ‫انسان‬ ‫کی‬ ‫حیثیت‬ ‫اور‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫اختیار‬ ‫خیر‬ ‫و‬ ‫شر‬ ‫کا‬ ‫بیان‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 5-22 ‫شاکرین‬ ‫ابرار‬ ‫کی‬ ١٠ ‫خصوصیات‬ ‫اور‬ ١۵ ‫انعامات‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 26 -23 ‫شکر‬ ‫گزار‬ ‫لوگ‬ ‫اث‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫کفور‬ ‫قیادت‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫اطاعت‬ ‫نہیں‬ ‫کرسکتے‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 28 -27 ‫کافر‬ ‫و‬ ‫منکر‬ ‫قیاد‬ ‫ت‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫پرستی‬ ‫ا‬ ‫ور‬ ‫آخرت‬ ‫فراموش‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 32-29 ‫روز‬ ‫قیامت‬ ‫شاکری‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫کافرین‬ ‫کا‬ ‫مخت‬ ‫لف‬ ‫انجام‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-22 ‫دہر‬ ‫کا‬ ‫مفہوم۔۔۔‬ ‫دہر‬ ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫ذات‬ ‫ےہ‬ ‫انسان‬ ‫کی‬ ‫ے‬‫دوسر‬ ‫ں‬‫و‬‫جاندار‬ ‫پر‬ ‫فضیلت۔۔۔‬ ‫سماعت‬ ‫و‬ ‫بصارت‬ ‫ہدایت‬ ‫کے‬ ‫ائع۔۔۔‬‫ر‬‫ذ‬ ‫فطرت‬ ‫ضمیر‬ ، ‫یات‬‫ا‬ ‫کائنات‬ ‫انبیاء‬ ‫شکر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫فر‬‫ک‬ ‫ایک‬ ‫ے‬‫دوسر‬ ‫کی‬ ‫ضد‬ ‫ہیں‬ ‫اے‬ ‫انسان‬ ‫اپےن‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫پہچان‬ ‫اہل‬ ‫جنت‬ ‫کی‬ ‫صفت‬ ‫نذر‬ ‫ری‬‫پو‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬ ، ‫عہد‬ ‫ے‬‫ر‬‫پو‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬ ‫خرت‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫خوف‬ ‫تنگی‬ ‫کے‬ ‫باوجود‬ ،‫مسکین‬ ‫یتیم‬ ‫قیدی‬ ‫کو‬ ‫کھالنا‬ ‫جنت‬ ‫کی‬ ‫نعمتیں‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 23-31 ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫کا‬ ‫تدریجا۔۔۔‬ ‫ل‬‫و‬‫نز‬ ‫نماز‬ ‫ر‬‫او‬ ‫صبر‬ ‫کی‬ ‫تاکید‬ ‫ذکر‬ ‫کی‬ ‫تاکید۔۔۔‬ ‫تسبیح‬
‫سورۃ‬ ‫المرسلت‬ ‫مکی‬ ‫سورۃ‬ ‫کل‬ ‫آیات‬ 50 ‫رکوع‬ 2
‫سورت‬ ‫کا‬ ‫تعارف‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کو‬ ٰ ‫ت‬‫ال‬َ‫س‬‫ر‬ُ‫م‬ ‫کہا‬ ‫جاتا‬ ‫ہے‬ ‫کیونکہ‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫پہلی‬ ‫آیت‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫لفظ‬ ‫کی‬ ‫قسسم‬ ‫کھائی‬ ‫گئی‬ ‫ہے۔‬ ‫اس‬ ‫سورت‬ ‫کے‬ ‫دیگر‬ ‫اسامی‬ ‫میں‬ ‫سورہ‬ "ٰ ‫ف‬‫ر‬ُ‫ع‬" ‫ہے‬ ‫جسے‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫پہلی‬ ‫آیت‬ ‫سے‬ ‫لیا‬ ‫گیا‬ ‫ہے‬
‫زمانہ‬ ‫نزول‬ ‫سورۃ‬ ‫المرسالت‬ ‫قیام‬ ‫مکہ‬ ‫کے‬ ‫پہلے‬ ‫دور‬ ٠ - ٣ ‫نبوی‬ ‫میں‬ ‫آپ‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫علیہ‬ ‫وسلم‬ ‫پر‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی‬ ، ‫جب‬ ‫اسالم‬ ‫کی‬ ‫دعوت‬ ‫خفیہ‬ ‫طور‬ ‫پر‬ ‫دی‬ ‫جا‬ ‫رہی‬ ‫تھی‬ ‫۔حضرت‬ ‫عبدہللا‬ ‫بن‬ ‫مسعود‬ ‫رضی‬ ‫ہللا‬ ‫عنہا‬ ‫کی‬ ‫روایت‬ ‫ہے‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫منی‬ ‫کے‬ ‫غار‬ ‫میں‬ ‫نازل‬ ‫ہوئی۔‬
‫آیت‬ ‫نمبر‬ 1-7 ‫ہواوں‬ ‫سے‬ ‫جزا‬ ‫و‬ ‫سزا‬ ‫اور‬ ‫امکان‬ ‫قیامت‬ ‫پر‬ ‫استدالل‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 8-15 ‫قیامت‬ ‫کی‬ ‫ہولناک‬ ‫ی‬ ‫کی‬ ‫منظر‬ ‫کشی‬ ‫اور‬ ‫قدرت‬ ‫وطاقت‬ ‫الہی‬ ‫سے‬ ‫امکان‬ ‫قیامت‬ ‫پر‬ ‫استدالل‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 16-28 ‫تاریخ‬ ‫بالکت‬ ‫اقوام‬ ‫سے‬ ‫امكان‬ ‫قیامت‬ ‫پر‬ ‫استدالل‬ ‫آفاقیت‬ ‫اور‬ ‫ربوبیت‬ ‫کے‬ ‫دالئل‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 29-40 ‫روز‬ ‫قیامت‬ ‫مکذبین‬ ‫کی‬ ‫بے‬ ‫بسی‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫تعالی‬ ‫کی‬ ‫قدرت‬ ‫وطاقت‬ ‫آیت‬ ‫نمبر‬ 41-50 ‫صفت‬ ‫عدل‬ ‫سے‬ ‫امكان‬ ‫قیامت‬ ‫پر‬ ‫استدالل‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 1 ‫آیات‬ 1-40 ‫ہواؤں‬ ‫کی‬ ‫اقسام‬ ‫ر‬‫او‬ ‫صفات۔۔۔‬ ‫نظم‬ ‫و‬ ‫ضبط‬ ‫قیامت‬ ‫کا‬ ‫منظر‬ ‫انسان‬ ‫کی‬ ‫حقیقت‬ ‫جہنم‬ ‫کی‬ ‫گ‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫منظر‬
‫رکوع‬ ‫نمبر‬ 2 ‫آیات‬ 41-50 ‫ہللا‬ ‫کی‬ ‫اطاعت‬ ‫سے‬ ‫انکار‬ ‫کرنے‬ ‫والوں‬ ‫کو‬ ‫تباہی‬ ‫کی‬ ‫وعید‬ ‫انکار‬ ‫کی‬ ‫وجہ۔۔۔‬ ‫دنیا‬ ‫پرستی‬ ‫کھانا‬ ‫پینا‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ے‬‫مز‬ ‫نا‬‫ر‬‫ک‬
ََ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬ َ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ََ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ، َ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬‫أ‬ َْ‫أن‬ ‫ال‬ َ َ‫ه‬‫إل‬ َ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ََ‫ت‬ْ‫ن‬‫أ‬ ، ََ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫أ‬ َُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ ْ‫ی‬َ‫ل‬‫إ‬ ََ‫ك‬ ‫!اےہللا‬ ‫تو‬ ‫پاک‬ ‫ہے‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫تیری‬ ‫حمد‬ ‫بیان‬ ‫کرتا‬ ‫ہوں‬ ، ‫گواہی‬ ‫دیتا‬ ‫ہوں‬ ‫کہ‬ ‫تیرے‬ ‫سوا‬ ‫کوئی‬ ‫معبود‬ ‫نہیں‬ ‫ہے‬ ، ‫میں‬ ‫تجھ‬ ‫سے‬ ‫معافی‬ ‫چاہتا‬ ‫ہوں‬ ‫اور‬ ‫تیرے‬ ‫سامنے‬ ‫توبہ‬ ‫کرتا‬ ‫ہوں۔‬ ‫مجلس‬ ‫ختم‬ ‫ہونے‬ ‫کی‬ ‫دعا‬
‫برائے‬ ‫ایصال‬ ‫ثواب‬ : ‫مرحوم‬ ‫چوھدری‬ ‫محمد‬ ‫جمیل‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫سب‬ ‫سے‬ ‫بہتر‬ ‫شخص‬ ‫وہ‬ ‫جو‬ ‫قرآن‬ ‫سیکھے‬ ‫اور‬ ‫سکھائے‬ ‫جزاک‬ َّ ‫للا‬ ‫ُم‬‫ک‬ُ‫ر‬ْ‫ی‬َ‫خ‬ َْ‫ن‬َ‫م‬ َ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ َ ْ‫ل‬‫ا‬ ََ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ُق‬ ََ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ ُ‫ه‬

Recommandé

DURA E QURAN LECTURE 1.pptx
DURA E QURAN LECTURE 1.pptxDURA E QURAN LECTURE 1.pptx
DURA E QURAN LECTURE 1.pptxAqsaJamil14
 
Ramzan_ki_Tayari.pptx
Ramzan_ki_Tayari.pptxRamzan_ki_Tayari.pptx
Ramzan_ki_Tayari.pptxAqsaJamil14
 
2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by HubspotMarius Sescu
 
Everything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTEverything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTExpeed Software
 
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsProduct Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsPixeldarts
 
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthThinkNow
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfmarketingartwork
 
Skeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Technologies
 

Recommandé

DURA E QURAN LECTURE 1.pptx
DURA E QURAN LECTURE 1.pptxDURA E QURAN LECTURE 1.pptx
DURA E QURAN LECTURE 1.pptxAqsaJamil14
 
Ramzan_ki_Tayari.pptx
Ramzan_ki_Tayari.pptxRamzan_ki_Tayari.pptx
Ramzan_ki_Tayari.pptxAqsaJamil14
 
2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by HubspotMarius Sescu
 
Everything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTEverything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTExpeed Software
 
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsProduct Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsPixeldarts
 
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthThinkNow
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfmarketingartwork
 
Skeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Technologies
 
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024Neil Kimberley
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)contently
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024Albert Qian
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsKurio // The Social Media Age(ncy)
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Search Engine Journal
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summarySpeakerHub
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Tessa Mero
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentLily Ray
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations Rajiv Jayarajah, MAppComm, ACC
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data ScienceChristy Abraham Joy
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity - Best PracticesTime Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity - Best PracticesVit Horky
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementMindGenius
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...RachelPearson36
 
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Applitools
 
12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at WorkGetSmarter
 
ChatGPT webinar slides
ChatGPT webinar slidesChatGPT webinar slides
ChatGPT webinar slidesAlireza Esmikhani
 
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike RoutesMore than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike RoutesProject for Public Spaces & National Center for Biking and Walking
 
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...DevGAMM Conference
 
Barbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationBarbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationErica Santiago
 

Contenu connexe

En vedette

PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024Neil Kimberley
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)contently
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024Albert Qian
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsKurio // The Social Media Age(ncy)
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Search Engine Journal
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summarySpeakerHub
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Tessa Mero
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentLily Ray
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity - Best PracticesTime Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity - Best PracticesVit Horky
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementMindGenius
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...RachelPearson36
 
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Applitools
 
12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at WorkGetSmarter
 
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...DevGAMM Conference
 
Barbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationBarbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationErica Santiago
 

En vedette (20)

PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity - Best PracticesTime Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
 
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
 
12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work
 
ChatGPT webinar slides
ChatGPT webinar slidesChatGPT webinar slides
ChatGPT webinar slides
 
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike RoutesMore than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
More than Just Lines on a Map: Best Practices for U.S Bike Routes
 
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
Ride the Storm: Navigating Through Unstable Periods / Katerina Rudko (Belka G...
 
Barbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy PresentationBarbie - Brand Strategy Presentation
Barbie - Brand Strategy Presentation
 

DURA E QURAN LECTURE 29.pptx