تقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdf
•
0 j'aime•54 vues
تقرير ندوة ثقافة الأطفال
Recommandé
Contenu connexe
Similaire à تقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdf
Similaire à تقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdf (20)
Plus de الفهرس العربي الموحد
Plus de الفهرس العربي الموحد (20)
تقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdf
- 1. 1 ندوة تقرير " ي واالجتماع ي القانون المنظور ي وف للطفل ي والقيم ي السلوك المنظور ي ف األطفال ثقافة اشدينرال لجمهور " الموحد ي العرب الفهرس استضاف وأدبية تربوية ثقافية أمسية ي ف والمفكر الكاتب األستاذ األطفال وثقافة ومرسح أدب ي ف المتخصص ي افرالع والباحث واألديب والناقد والشاعر الثالثاء يوم مساء ي الكعب فاضل 07 / 06 / 2022 م زووم منصة عب ، نامجالب ندوات ضمن العامةعبدالعزيز الملك لمكتبة ي الثقاف نامجالبإطار ي ف يقام الذي ي المعرف ، لي ستم ر حول حديثه وثقافته وأدبهم األطفال م ، و ي يأب الندوة ع موضواختيار ا ً امتداد فاضل األستاذ بدأه لما ناقش حي موضوع سابقة ندوة ي ف األ أدب طفال و اليوم أطفال هم الذين المستقبل جيل ، و رعايته تعد م وكفالته م ية ر البرس وة ر للب األجل طويل االستثمار من ع نو ، و لكن األطفال أدب ً محور يعد ً واحد ا ا األ ثقافة كب مر ي ف والشامل الواسع ي والعلم ي الفلسف البعد ذات طفال ؛ من تناولها يتطلب مما العام كب المر ي ه الثقافة بوصف الحياة بشمول شاملة تكون وتكاد متعددة واتجاهات زوايا للحياة ، ف ا با خاصة لثقافة ل غب دون نسان الكائنات من ه ، عن وتعب ه نشاطاته بكل وسلوكه و و كاته رح إ يماءاته ، و ال ثقافة تعد طفل من ع فر المجتمع ثقافة . و الندوة إدارة توىل الذي المسند صالح الدكتور أشار الحديث أن سيكون ً تحديد عن ا ،المستقبل صورة فيها تتكون ي الب النواة فهو ي العرب الطفل ثقافة و تعتب ا ً جسد الطفولة تنمية اً وفكر ً وعقال ً مكون ا ًأساسي ا لم إن االجتماعية التنمية مكونات من ت ي ه كن ،الشاملة التنميةجوهر واأل امجالب جميع ي وف ،التنمية جهود ي ف مقدمة أولوية الطفولة حقوق ورعاية ،المجتمعية نشطة . ي ديب واجب ذلك وفوق ي وإنساب ي وطب امالب أنها إىل بالضافة و ي العرب للطفل السوية التنشئة تغفل ولم .ومتطلباتهالعرص روح مع وتتجاوب األصيل اثالب ي اعرت أن ي ينبغ مجتمعية مسؤولية للطفل الثقافية الحقوق العربية الطفل حقوق وأنظمة الدولية االتفاقيات المعرفة مجتمع ي ف والذاعة نتالنب شبكة من المعلومات عىل الحصول وف التعليم ي ف بالحق يتعلق فيما ،هاوغب والكتب والصحف والتلفزيون األنشطة ي ف اكواالشب اغرالف لوقت األمثل واالستغالل السليم النمو من لتمكنهم والرياضية الثقافية ، آر امواحب التعبب ي ف حقهم وكذا قبل من ائهم .الكبار ي الكعب فاضل لألستاذ الحديث انتقل ثم وأوضح يمكن الطفل ثقافة أن تفسب ها وفق الدقيق ي العلم مفهومها بأنها " تدعم ي الب والقيم األفكار من ونمط ي النساب للسلوك نمط السلوك ، ويعززه يدعمه الثقافة عنارص من عنرص سلوك لكل إن حيث " . و النهضة ي ف الحقيقية اًحقيقي ا ًفهم تتطلب عديدة اتمتغب فيه دخلت الذي ي الرقم العرص ي ف الطفل ثقافة مجاالت أساليب بأحدث تأخذ معرفة ومصادر ً شامال ا ً وتخطيط الجديدة المعطيات وفق الطفل لحياة العرص ومحددات تتناسب ثقافية امجروب التقنية ؛ المرجو األهداف تحقيق عىل جميعها لتعمل ة ً وعقال ً ارفك المستدامة التنمية امجروب وخطط رؤية أهداف تحقيق عىل قادر جيل بناء من .ا ً وروح
- 2. 2 وأ كد ي الكعب فاضل األستاذ إن األطفال ثقافة ي تأب اتجاه من ر أكب ي ف وتتخصص بعالم الطفولة إ ضمن العامة الثقافةطار أ وبما ، األ ن بخصائص يتصفون طفال وأ وتقاليد وعادات نم اط سل بأ ينفردون فإنهم خاصة ومعايب ةمتمب وكية بهم خاصة حياة سلوب ؛ يتطلب لهم تكون أن ا ًتبع خاصة ثقافة النسانية لخصائصهم تتمب ي الب والنفسية السلوكية و من هاغب عن فئات وتنفرد المجتمع باحتياجات وانفعاالت ،مختلفة م يتحدد هنا من ف ثقافة هوم األطفال وينطلق لجمه العامة توجهاته ي ف األطفال ور ، و أ من طور لكل الخاصة توجهاته ي ف الطف طوار ،ولة وهذا أن يستلزم ثقافات هناك تكون لألطفال العامة الثقافة داخل أخرى فرعية ؛ ف هنا ثقافة ك لمرحلة تبدأ ي الب األوىل الطفولة هذه بها خاللها من وتنشأ الثقافة الميالد مرحلة ي ف ثم ا المبكرة لمرحلة وال م والمتأ توسطة وجميعه خرة وا ثقافة تجمعها ا األطفال ثقافة ي ه ةوكبب حد ، ي ف وتختلف وم سماتها ال والبيئ الحياة ائقرط باختالف محها الواحد المجتمع ي ف بيةوالب ة ؛ األطفال فثقافة تختلف ال ي ف عن ريف ي ف ها ال و مدينة ي ف مدرسة مدرسة ي ف عنها و أخرى ي ف عن عائلة أخرى ي ف ها الف الثقافات من ي الوظيف التدرج ي ف الحال وهكذا المجتمع ثقافة عن المصغرة رعية ، و ناتج هذا عن المستويات ال مختلفة بي ي الوع درجات وتباين أو معينة أرسة ي ف ادراألف مكان محدد أو بيئة ف ،أخرى بع األ ض رس يستحق ما تعطيه وال الجانب بهذا تهتم ال ه رعاية من ؛ أن حي ي ف ه أرس ناك ي الوع من عالية بدرجة طفلها بثقافة تهتم ، و أه توليها مسؤوليا من به تقوم بما ةكببمية تجاه ت و ،الطفل ماعب والفهم ي الوع الثقافة تجاه به تقوم با ومستلزماتها لحاجاتها الستجابة ، توفب مثل للطف ليةمب مكتبة وم كتب من يحتاجه لما تفعرت ل جالت الثقافة عنارص وتوفب ،ذلك وغب قر بمتابعة وتشجيع الطفل اءات ه ، والو اءةرالق نتائج عىل قوف ،جيدة لنتائج بإيصاله والسهام وال وال الفكرية اهتماماته عىل اف ر رس مواهب تعكس ي الب اكيةرد ه والتطور النمو عىل وقدرته و توسيع خياله مستوى ؛ والميول الذكاء ي ف المستقبلية واتجاهاته طفلها معرفة من لتتمكن العون ومد تطويره عىل وتعمل له المع لنموه الصحيح باالتجاه . ي والعلم ي والخياىل ي رف وهذا االتجاه الع يعده لشخصي ي أساس مقوم لماء ال ودونها الواسعة الثقافية اترالمؤث تحت الطفل ة ص باتجاه شخصيته تنمية يمكن حيح ، و الخاصة التوجهات ماهية تدرك أن لألرسة البد هنا من تمكين ي ف ووظائفها بالطفل اال من ه بال تصال واسع بشكل ثقافة ، تسغ وأن ثقافة مفهوم لمعرفة لمصادرها والوصول األطفال أ تتاح ي الب الوسائل من اجعهاروم وس لفهم الطفل مام ائل الخاص ثقافتهومعاير ومحددات ة . األ ويرى األطفال ثقافة أن ي الكعب فاضل ستاذ ي وتنام اتهرقد لنمو ي األساس المقوم ي ه العامة واتجاهاته اتهرمها إ ليصبح الصحيح بالمستوى والفكرية ً نسان ا ً فاعل ً ونموذج ا ًحي ا لنمو و العلوم تطور المعرفة تحديد ويمكن ،والمستقبل الحارص ي ف الطفل ثقافة ي ف المنظور الجانب األ خالل من الطر بويب المواهب وإبداء اءةروالق اللعب ي ف وأنشطته الطفل وسلوك والتعليمية ة اتروالمها ، أ ما الجانب غب وفه وسلوكه وخياله الطفل ي وع خالل من فيتضح المنظور م هذه للو االتجاهات صول ا إىل لثق الكلية لمساحة ي النساب تناميه مدى وتحديد الطفلهذا افة باالتجاه الصحيح . وي عتب ي السلوك المنظور هذا و للثقافة ي القيم األساسيات من عام بشكل درستها ي الب واالجتماع بويةوالب النفسية النظريات من الكثب ومنها ية الس النظرية العالج تتبب ي الب لوكية الق الثقافة خالل من ي ياس طريق عن الكالم ، األطفال فأدب يعد مقدمة ي ف المهمة المعالجات ،
- 3. 3 أ تؤمن السلوكية والنظرية الحياة نوعية تحسي ن نظرية ي وه ي االجتماع التكيف خالل من يتم درست أ أساس عىل ي ر البرس سلوك والمالحظة اسةرالد سهل نه ، كسلوك للثقافة وينظرون ي ف موجود ومعيار ي اجتماع وي كافة ر البرس من نقل خال بأ ي يأب الذي واالكتساب التعلم ل شك ال وت وفنون والطقوس والرسم الرقص اتعبب والملبس واألدوات والتقنيات االجتماعية والم ط بخ والعمل ، تعب ي الب وت عام بشكل للثقافة الكلية األشكال عن المجتمعات بها كشب المختلفة . و أن ي الكعب فاضل األستاذ والناقد والباحث األديب يقول ت هناك للثقافة مادي ميب الم منه تنطلق واأل حددات شك ا منه يتكون ي الب المعمارية والهندسة والعلم والفن التكنولوجية ل المادي اثالب إ أتينا فإذا ، ً تحديد األطفال ثقافة ىل الن منظور من ا يلخ ي الب السلوكية ظرية ص مؤس سها إ ي ف نظريته ي ف العامة الفكرة عام بشكل الثقافة طار يعك و األ مجتمع عىل سها طفال و در بفكرة يذهب وأ آخرون علماء سها يدها ي إنساب معىط من ا ً انطالق منهم الكثب ي أساس يقو ل " أن ي أعىطلو ه 12 بيتهمبب وقام جيدة وبنيتهم سليمي الرضع من طفل ي النظر بغض ضمن عن ميوله م ومواهبه م وعرقه م الذي المتخصصي من ع نو أي منهم يخرج أن ن ي إما ختارهم طبيب أو ي محام متسولأو لص يصبح أنأو ." و لخاينظر هكذا السلوكية نظريته ي ف التدريب صية الخاصة لالختبار أخضعها ي الب وج سنوات مدى عىل صحتها وثبت المجتمعات ربتها . يع وهذا أ ي ب ن يعتقد أصحابها أ ون ن ش ليكون تدريبه يمكن شخص أي ا ً يئ ً محدد ا المجت ي ف أن يرون وهم ،مع ينطل ي الب التجربة نتيجة السلوك الفرد منها ق ؛ النظرية تسغ ولذلك الذي الفرد أن لتؤكد ا يكتسب و والمتطورة الصحيحة اتلخب به تتجه المجتمع معايب مع المتوافقة االتجاه نحو داخ ي النساب البناء من الصحيح المجتمع ل إ أما ، وسلبية معاكسة اتخب اكتسب ذا تتصف ي كالب األ بعض بها الواعيةوغب كة المدرغبرس فإنها ما تعكس من لديها اترمؤث سلبي عىل ثقافتها ي ف ة ينشأ الذي الفرد فهو داخلها يكتسب سل ي ف سختب سلبية اتخب و ي األساس المعىط وستكون كه للمجتمع ، وتكو صور ن اتصاله ة بالمجتمع الحقيقية ، خطورة وتسبب أ عىل المجتمع ادرف ال خرين ، كلهوهذا بالمنشأ يرتبط الذي ي والسلوك ي االجتماع ثقافية اتزمحف من ينطلق ،وتربوية و نرى عادة ونشأ عاش الذي المنشأ الطفل سلوك خالل من .عليه الثقافية اتزالمحف ي ف كوتشب عوامل عدة الطفل شخصية داخل تنميها ي وه : واأل المدرسة رسة والبيئة ، العوامل هذه ويدعم تحصيالت الطفل ًزخم فتعطيه كونها ي الب الفردية ًثقافي ا ا ً بارز خالقة ثقافية شخصية وتجعله ا ، مثلما وال للعلماء حصل البارزة والشخصيات كتاب والفناني بعضهم درسنا فلو ، لوجدنا من هم خلفي فقب ات إ خارج الفرد تحصيل ولكن ة طار إ ي ف ساهم األرس شخصيت غناء و الثقافية ه جعل متأ شخصية منه هوغب ي ديزب ووالت شابلن ي شارىل مثل ومجتمعه بيئته داخل لقة ي ف الكثب م العالمية المجتمعات . فهؤ ال أ من كانوا ء ف رس أ من وربما ومعدمة ةقب المعالم واضحة غب رس بيئة من انسلخوا لكنهم د ر الترس والفقر ال شخصيتهم بتكوين وساهموا ث قافية التحصيل إىلوسعوا هذ خارج ي الثقاف وتنميتها البيئة ه إىل وصلوا حب صحيح باتجاه ما وصلوا إ والتكاملالنمو من ليه كافةالنسانية المجتمعات ي ف قدوة جعلهم الذي ي الثقاف . آ جانب من خر فاضل األستاذ يقول : " ك ر زت السلوكية النظرية ع موضو عىل سمته ا الشعور من ينطلق الذي وهو ي القيم بالنسق ي لجماع و هو بالتأكيد باألصل حاول ولكن فردي
- 4. 4 و بالجماعة االتصال تعزيز التأ ي الجماع ثب ، ما جماعة ي ف للقيم منظم نموذج وهو هذا فصار ا مع ومتفاعل متبلور ي الذاب الشعور لش ي الجمغ عور دا ي ثقاف إشعاع منطقة وأصبح خل الشعور ي الجمغ ، الجما المنظم وهذا الفردي من للخروج سعت ي الب الفردية القيم من الكثب به تتمب ي ع ي الجماع الطار إىل المتبادل ، وانطلق االجتماعية المجموعة داخل الجماعة قيم ورسخت ت للعام ة " . وت ي أب بعضها لتدعم الفردية القيم ً كال وتكون ً متكامال ب وتنطلق أ مجموعة مع نساقها وت القيم نظ ما وهذا المجتمع قيم مع ويتجاوب ليتفاعل الفرد سلوك م األطفال ثقافة له تسغ ، فإحدى غاياتها ا بنتائج لوصول إ أل لألطفال وتهذيبها شعاعها القيم هذه ن محاطة ب إ ي ثقاف طار للفرد المثىل الهوية يوضح والمجتمع . و المنظ ي الثقافور أ يجب الذي ي االجتماع ينظ ن ر من خالله اشدرال و لثق ن األ افة ً جد مهم طفال ال ودونه ا ل يمكن أ ي القيملمنظور مجتمع بي ر وينترسيتطور ن األ ألن طفال ه ي ف يساعد األ هوية ترسيخ طفال و معاني ها الثقافية . وحول ي القانوب المنظور فاضل األستاذ بي ي الكعب أن اشدينرال وأبنائه المجتمع نظرة بويةوالب والثقافية االجتماعية األطفال لحقوق به تعب و حياة لتحقيق والضمان األساس هو لأل جيدة طفال ، القواني وإحياء ع ي ر ترس خالل من ويتم األس لحماي اسية كافة ي ف األطفال حقوق ة الميادين . المجتمعات ي وف للط فيها ينظر المتطورة ال واعية نظرة فل الطفل حقوق عن تحيد و األساسية العمل له واالستجابة تحقيقها عىل والممكنات والطرق الوسائل بكافة ا فيما ولكن ، لو ق نظرة نظرنا ال من الطفل نجد المجتمعات لبعض انونية مست القانونية ناحية س لم و ال وجود قانونية لحقوق له دساتب ي ف يعات ر ترس وجود مع والرعاية الحماية ي ف حقوقه عن تتحدث . وإذا إ نارنظ تكاد الطفل لحقوق وبشعة خطرة خروقات هناك نجد المحلية العربية بيئاتنا بعض ىل تصل إ م بالتعامل الوحشية األفعال ىل الطفل ع ، وه ي ف حدث ذا بعض ،المجتمعات وال عالم ال والتو ي وبلكب ا صل ا ال ي جتماع ي نقل أ االعتداء خطار عىل األ ي ف حقوقهم وانتهاك طفال العربية مجتمعاتنا أ ولو ح نها مجتمعات ي ف دثت الغرب األ الختلف مر ؛ ً انتصار الطفل لحقوق ا الحقوق هذه قيخب من لمعاقبة ودعوة سواء المؤسسة داخل واألمهات الباء بعض قبل من األ يةرس منأو المعلمي المؤسسة داخل التعليمية ، أ وال ي حد عن تحدث إ ذلك ال مخنوق بصوت ف ،عنه الظلم ودفع الطفل إنصاف ي ف ضيقة ودعوة ي ف استثناء دون صارمة لقواني بحاجة نحن التطبيق دعلب الذ بارد بدم يعتدون ين ال وقسوة هذ بحجة قبولها يمكن ا ي وىل أو أم هذه أو أب أ الطفلمر . إ بل ً كثبن ا والخروق الوحشية الممارسات من النسانية ات بأ عىل العنف درجات جاء مالكثب وأ آباء من نها األ مهات الضحا طفال يا . إ تضمن ثقافيةمعايب نريد لذا داخل ثقافتهم حياء الث موتحب المجتمع ق الخ افة بكافة حقوقهم لهم وتضمن للطفل اصة أ بويةالب بعادها الكريمة الحياة وإيجاد وحمايتهم رعايتهم عىل وتعمل والتعليمية واالجتماعية وتعمل لهم ا ً أيض وتطور اتهمرقد ونماء حياتهم ترفيه عىل ونقية صحية حياة ظل ي ف اتهمرمها يعيشون تجعلهم بمأ وهناك هنا تحدث ي الب ائمروالج والعنف والعوزالفقر عن من وأ ستعرض ي الكعب فاضل والمفكر األستاذ ًجانب ا آ الثقافة من خر النسانية الحقة ي الب ي ينبغ إ نعا شها ي وه وحياته الطفل وجدان ي ف العلمي الثقافة ة المتطورة اال بكافة وتعمل تجاهات لهم الكريمة الحياة وإيجاد األطفال ورعاية حماية عىل ، و العديد تحمل ال من الثقافية شعاعات
- 5. 5 ل المهمة تنمية مواهب األطفال أ تحمل ي الب الوافدة الثقافات من وحمايتهم اتهمرومها ً خطار ا لثق وتحديات الخاصة افتهم ، و الن ي ه ع مفتوحة واأل االتجاهات بكافة اعيهارصم ىل بعاد لألطفال ي ف كل المن االتصال وسائل بوجود المناطق أ إىل وصلت ي الب بالمجتمعات ة ر ترس نقاطبعد العالم وجعلت المجتمع ةصغب قرية و ي ال ي ف التباعد مكن المسافات ، و خالل من توا األ صل ف ر ا د ال ي والرقم ي وبلكب ي المجتمعات هذه ي ف العر عالمنا ي ف لألطفال وجه ي ب كميوم كل م الرسائل ن الثقافية والموبو المشفرة ء ة ، و ال وتفحصنا اقبنار لو لوجدنا ي العرب للطفل الوافدة منتوجات العجب ل ما من فيها سلبيات ا ووجدان عقل عىلتؤثر ل و طفل وقيمه فكره . الكب والمصيبة هنا ى هم ي ف المعلمي وحب األمور أولياء ال مؤسسات ال بويةب الذين مساهم يساهمون ة لتسهيل ةكبب الرسائل ووصول الطريق بما فيها سموم من دون بساطة بكل تمحيص أ رق و عىل معتمدين ابة أ نها ثق منتجات من أتت افية م معروفة عالمية ؤسسة . ي ف كماتعد لم أنها فاضل األستاذ ويرى السابق بل األ تغب فلو مر عىل نازك ر المؤسسات إحدى العالمية الموارد من ي وه الطفل لثقافة ا ً سابق نجدها فضل ولها الوقت ذلك أطفال ثقافة ي ف إيجابية اتجاهات خلق ي ف ساهمت هللا بعد اترقد تنمية ي ف هم اترومها هم فنجح ت تعزيز ي ف اال ت ج ا المعرفية هات و األ سلوب الكتابة ي ف والخيال وال ،ذلك إىل وما رسم ال اما ن اطلعت فقد أيام قبل مع لقاء عب وسمعت رئيسة ال هذه مؤسسة والمعر ةالشهب و فة حي اللقاء ر وانترس مذيعة مع تحدثت خالل من وسا ئ ل التواصل ي اجتماع وكان ،عام نحو عىل إحدى المحاور ً تعبب ا ً صادق ا تبث ي الب المسمومة الرسائل وجود مدى عن من ألطفالنا قبل هم ، حيث نقل ت مفادها رسالة " لدينا أن ً عدد ا ً بسيط ا الشخصيات من تونيةرالك من المتحول ي و الشواذ والمثليي ي ف محتوانا الذي العالم ي ف لألطفال نقدمه " و من ال ً فصاعد ن ا شخصيات يضعون سوف ر أكب ، كل ي ف تكون سوف وهذه مكان ، ف غاياتهم من أن ت كل ي ف كون مكان من وبيئاته العالم مدن . احترو قدمت ي الب المذيعة اللقاء األ تحذر مجتمعها ي ف رس ة ر مبارس غب بصورة ومجتمعنا و ال تقول أ ريد م نك أ عىل نشاطك تمارس ن أ ي طفاىل و معناها هذا الرفض ل لرسائل من الحديثة كة ر الرس أو المؤسسة هذه . ويعتقد أن فاضل األستاذ األ هذا غب مر ًوتحدي ويرص ا . يقومون ال فلماذا يعلم فيلم بعمل أطفالنا التسامح و اللطف و ل الدعم خوانك مكان كل ي ف ر البرس !؟ و ما هذا المذيعة له دعت بسبب ما هالها و سمعت ه المسؤ من و لة ، وقالت المذيعة ال تضعو ا ًفيلم ا أ مام أ قبل طفالكم أ تفهم ن وا ًتمام ا ما ا له ج ويالب سيتم لذي ؟ ومن البطل سيكون ؟ و األجندة ي ه ما ي الب ستمرر الفيلم هذا خالل من ؟ النب المذيعةوتحذر ي هة : " لم تعد كة ر الرس هذه عهدناها ي الب " . بعض الحظنا فإذا األطفال لثقافة التكنولوجيا تبثها ي الب الرسائل العالم ي ف واجب يصبح علينا ك ومعنيي وباحثي كتاب األطفال بثقافة أ دائما ونسغ نعمل ن المسؤ بقدر و الخطر لدرجات وصولهم ومنع العربية مجتمعاتنا أطفال ثقافة تحسي عىل لية عىل ونعمل الوافد ي الثقاف إ لمجتمع الصحيحة الثقافة حياء هم ك أ طفال كرومجتمعنا ي ف اشدين االتجاه هذا . عن فاضل واألديب والكاتب األستاذ وعب حرصه الدائم من ي ف كباحث عمله خالل ا ثقافة مجال ألطف ال عىل أل ثقافية بيئة خلق ي العرب الواقع ي ف طفالنا ، وعمل ه عىل ا لتنظب أل سس باأل خاصة ثقافية طفال ، وكذلك وأ األطفال ثقافة ي ف البحث لأل المغذيات من لتكون ثرها رس الر العرص ي ف نوجهها وكيف األطفال ثقافة فهم ي ف والمعلمي األ ر ونتحاس ي قم ال خطار من تية
- 6. 6 والمحلية الوطنية ثقافتهم لتخريب والساعية أطفالنا باتجاه العالمية المسارب . كما ي سغ فاضل األستاذ إ األبحاث اءربإج العلمية الثقافية خلق ىل مجموعة تحوي ي الب المعمقة اساترد أ اترمؤتم ي ف لقيت و باأل خاصة مهرجانات طفال ، إ هدفوي تفسب ىل معالم ي ف األطفال ثقافة لألطفال الكتابة و لألطفال ي المعرف التجانس اتزتكروم بويةالب المداخل ، ً مثل : " نوجه عندما للطفل أدبية رسالة ي ف شكل قصيدة نعلم ما ت مدى أ وتفكب وعيه عىل هاثب ه ًطبع ا ف من نسبة لها الفاعلية ، و رسم مع نوجهها عندما لكن أ الت سيكون لوحة و أ ثب أ كب ، و التأثب األ كب القصيدة من أ ا ً أيض المجردة موس نضع ن ي ف أ كة متحر صورة و ل ي ف والفنية األدبية الجوانب وتفعيل تنشيط األطفال ثقافة " . أن ي الكعب فاضل األستاذ يرى آخر اتجاه ي وف بكل يعب للطفل ي الثقاف التيار اسةرد ما يختص عنه نتحدث ي الب العامة الثقافة داخل الخاص ي الثقاف كيانه وتقويم الطفل بثقافة ا ، ونجد كثب األ من العر رس بي بيةالب تعتب ة فقط وبناء وتنميته الطفل لتنشئة األساس ي ه أ ذلك ودون خالقه مجرد ترفي جوانب ه شخصيته تنمية ي ف أساسية حاجة لها ليس ! خاط منظور وهذا أل بيةالب ن تعد جان من ب الطفل ثقافة ، تضم الثقافة بينما التعليم و السلوك و الفنون و األخالقية المعايب و الملبس و الترصف و البناء معالم للطفل ي النساب فالثقافة نظره ي ف بيةالب من أوسع يجب لذلك ، أن ند ر ث أهمية ك وجودها وخاصية األطفال قافة ، حاضنتان والثقافة بيةفالب أ ساسي ت لتنمية ان شخص ي الطفل ة دون أخذ أل اعتبار األ عىل حدهما خرى وإ ، أ ذا ب الحديث ردنا أ توسع كب س يطول الحديث و يأ خذ أ ً بعاد ا ةكثب ، ف د ر الب ي ف وجود لها يكن لم عام بشكل لإلنسان ي الثقاف البناء اسة ي ئة البدائية و الدارجة ي ه الفلسفة كانت ف يتح خاللها من دد ال مفهوم نسان ، تفرعت ذلك وبعد كانمحاور منها ونشطت العلوم مجموعة ت الثقافة إحداها ، عل بعد فيما لتصبح وتطورت ًم ا ًمهم ا و ًأساسي ا ا المجتمعات ي ف لنس انية ، إ وصلنا حب ىل التكنولوجيا عرص وسلوك كعلموتبلور وطريق والطفل اشدرال لإلنسان ومتكاملة متواصلة حياة ة . ي الكعب فاضل األستاذ قدم أن وبعد ً عرض ا ً عميق ا الثقافة لمفهوم ، وت أ ً مجال ليكون صيله ًمعرفي ا ً منفرد العلوم جميع بي ا ، و التأكيد المجال هذا أهمية عىل و أن إيضاح األ ثقافة ً ترف ليست طفال ا ، و أن ليست األنشطة ل شغال وقتهم فقط ؛ و إ شخصي لتكوين نما ا ي بحيث تهم صبح الطفل ً ناجح ا حياته ي ف ك مواطن صالح ً مستقبال ، صالح الدكتور فتح المسند أسئلتهم للقاء للحضور المجال ي ف ةالمتمب التجارب بعض وعرض المتنوعة ومداخالتهم ي ف أسهمت ي والب األطفال ثقافة مجال .الندوة موضوع اءرإث الندوة فيديو عىل لالطالع https://youtu.be/HVqKpVmcZH4