1. МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова»
Выполнила: Кизина К.И.
Филология, II курс
Проверила: доктор филологических наук
Щипицина Л. Ю.
Архангельск, 17.11.2014
2.
3. Серебряный век – самобытный и исключительно продуктивный
период развития русской культуры конца XIX – первой четверти
XX века, так называемый «русский культурный ренессанс».
Под знаком Серебряного века объединяют представителей
модернистских течений (символизма, акмеизма и др.),
революционной поэзии (футуризма и др.), и относительно
независимых авторов (М.Цветаева, В.Ходасевич и др.) Несмотря
на пестроту художественно-эстетических и мировоззренческих
программ, всем им был свойственен отказ от традиционных
взглядов на искусство, активный творческий поиск нового
содержания и форм его отражения, обогащение системы
изобразительно-выразительных средств, признание
несовершенства современной действительности и стремление ее
изменить.
4.
5. Символизм – нереалистическое направление в искусстве и литературе
1870-1920-х гг., сосредоточенное в основном на художественном
выражении с помощью символа интуитивно постигаемых сущностей и
идей.
Символисты считали, что искусство – это прежде всего «постижение
мира иными, не рассудочными путями» (Брюсов). Символистов
интересовали высшие сферы жизни, неподвластные рациональному
познанию. Образ-символ рассматривался символистами как более
действенное, чем художественный образ, орудие, помогающее
«прорваться» сквозь покров повседневности к высшей реальности. От
реалистического образа символ отличается тем, что передает не
объективную суть явления, а собственное, индивидуальное
представление поэта о мире. Символ соединяет автора и читателя – в
этом и заключается переворот, произведенный символизмом в искусстве.
8. 13 декабря 1873 – родился в Москве в купеческой
семье.
1894-1895 – выпустил три сборника стихов «Русские
символисты», печатая в них преимущественно
собственные произведения.
1899 – заканчивает университет.
Революцию 1905 года встретил с сочувствием.
1917 – после Октябрьской революции активно
сотрудничал с Советской властью.
С 1921 ведет большую культурно-просветительскую
работу, возглавляет основанный им Высший
литературно-художественный институт.
1924 – умер в Москве.
9. Валерий Брюсов. Хвала человеку.
Молодой моряк вселенной,
Мира древний дровосек,
Неуклонный, неизменный,
Будь прославлен, Человек!
По глухим тропам столетий
Ты проходишь с топором,
Целишь луком, ставишь сети,
Торжествуешь над врагом!
12. 1 марта 1863 – родился в Петербурге в семье портного. Учился в уездном училище и
Петербургском учительском институте.
1882 – закончил институт, стал преподавателем математики, учительствовал до 1907
года.
1884 – первые опубликованные стихи. Принадлежал к символистам, испытал сильное
воздействие философии и эстетики европейского декаданса.
1892 – переезжает в Петербург.
1895 – выходит первый роман «Тяжелые сны».
1899 – назначен инспектором городского училища.
1905-1907 – Сологуб писал язвительные «Политические сказочки», эпиграммы на царя
и его окружение.
1907 – роман «Мелкий бес»
1907-1913 – пишет и издает в альманахе «Шиповник» роман «Творимая легенда», в
которой события современной Сологубу действительности переплетаются с
картинами из жизни фантастического государства Соединенных островов.
1917 – свержение самодержавия приветствовал, но Октябрьскую революцию не
принял.
Выступал как переводчик – переводил Вольтера, Ш. Бодлера, А. Рембо, О. Уайльда и
др. Сологубу принадлежит также ряд пьес и статей.
1927 – скончался в Ленинграде.
13. * * *
Пламеннее солнца сердце человека,
И душа обширней, чем небесный свод,
И живёт от века до иного века,
Что в душе созреет в урожайный год.
Как луна, печальна, как вода, текуча
В свете переменном зыблется мечта.
Пусть её закроет непогодой туча, —
Сквозь века нетленна светит красота.
Все дано в переизбытке…
16. 16 июня 1867 – родился в усадьбе Гумнищи
Владимирской губернии в семье небогатого
помещика.
1884 – исключен из гимназии за принадлежность
к кружку, занимавшемуся распространением
нелегальной литературы.
1886 – учеба на юридическом факультете
Московского университета.
1887 – участие в студенческих беспорядках,
исключение из университета.
Начало 1890-х – работа над переводом книг по
истории итальянской и скандинавской
литературы.
1894 – знакомство с Брюсовым. Бальмонт
выступает как один из ранних представителей
русского символизма, один из его идеологов.
1897 – едет по приглашению в Англию, читает
лекции по русской поэзии в Оксфорде.
1899 – выбран в Общество любителей
российской словесности.
17. 1904-1905 – путешествия в Мексику и США,
переводы космогонических мифов ацтеков
и майя. К революционным событиям 1905
года отнесся сочувственно. После
поражения революции уезжает в Париж.
1912 – кругосветное путешествие.
1913 – после амнистии возвращается в
Москву.
1915 – объезжает всю страну с лекциями-
концертами.
Февраль, 1917 – ликующе воспринимает
падение царизма, но не принимает идей
большевизма.
1920 – эмиграция. Переводил чешских,
болгарских, литовских, польских поэтов.
1930 – опубликовал стихотворный перевод
«Слова о полку Игореве».
1942 – скончался в Париже.
18. Будем как Солнце! Забудем о том,
Кто нас ведет по пути золотому,
Будем лишь помнить, что вечно к иному,
К новому, к сильному, к доброму, к злому,
Ярко стремимся мы в сне золотом.
Будем молиться всегда неземному,
В нашем хотеньи земном!
Константин Бальмонт. Из альбома Е.
Кругликовой «Силуэты современников»
21. Акмеизм — течение в русской поэзии 10–20-х гг. XX
века, сформировавшееся как антитеза символизму.
Поэты-акмеисты противопоставляли мистическим
устремлениям символизма к «непознаваемому» «стихию
естества», декларировали конкретно-чувственное
восприятие «вещного мира», возврат слову его
изначального, не символического смысла.
Акмеисты объединились в группу «Цех поэтов» (1911–
1914, возобновилась в 1920–1922), примкнули к журналу
«Аполлон». В 1912–1913 издавали журнал «Гиперборей»,
альманахи «Цеха поэтов».
24. 15 апреля 1886 – родился в дворянской семье в Крондштате.
1905 – будучи еще царкосельским гимназистом издает свою первую
книгу «Путь конквистадоров». Встреча с Анной Горенко
(Ахматовой).
1906 – окончание гимназии, отъезд в Париж, посещение лекций в
Сорбонне, изучение французской литературы.
1907 – возвращение в Россию, новый отъезд в Париж. Выход в
Париже трех номеров тонкого журнала «Сириус», где Гумилев
принимает активное участие. В России Гумилева начинают
печатать в газетах и журналах.
1908 – на собственные средства издает в Париже свою вторую книгу
«Романтические цветы». Приезд в Росиию, признание со стороны
символистов. Поступление на юридический факультет
Петербургского университета, переход на историко-
филологический факультет, первая поездка в Африку, в Египет.
25. 1909 – оставление университета, поездка в Абиссинию. По
возвращении - активное участие в организации журнала «Апполон»,
где вплоть до 1917 года печатаются его стихи.
1910 – венчание с Анной Горенко, путешествие в Париж.
1911 – создание «Цеха поэтов», а чуть позднее – нового
литературного течения – акмеизма.
1912 – поездка с женой в Италию.
1913 – во время первой мировой войны поступил добровольцем в
действующую армию.
1918 – приезд в Россию, сотрудничество в горьковском издательстве
«Всемирная литература», чтение лекций в художественных
объединениях.
1918-1921 – книги «Костер», «Шатер», «Огненный столп», перевод
вавилонского эпоса «Гильгамеш» и проч.
1921 – арестован и расстрелян по подозрению в контрреволюионном
заговоре.
26. Н.С. Гумилев. Художник В. Бондарев. 1984
Жираф
Романс (исп.
Н.Носков)
Змей (исп.
«Мельница»)
29. 15 января 1891 – родился в Варшаве.
1907 – оканчивает Тенишевское училище в Петербурге.
1907-1910 – слушает лекции в Париже и Гейдельберге.
1910 – стихотворения Мандельштама впервые появляются в
печати в журнале «Апполон».
1911 -1917 – учится на романо-германском отделении
Петербургского университета, занимаясь старо-французским
языком и литературой.
1911 – сближается в Гумилевым и Ахматовой.
1913 – выходит первая книга стихов «Камень».
1914 – первую мировую войну сначала приветствует, потом
развенчивает («Зверинец»).
1917 – в послереволюционных стихах наряду с принятие
революции все громче звучит тема личного «отщепенства»,
что приводит к социальной и литературной изоляции поэта.
30. 1919-1922 – Мандельштам уезжает из голодного Петербурга на
юг (Украина, Крым, Кавказ), но от эмиграции отказывается.
1922 – поселяется в Москве с молодой женой Н.Я. Хазиной.
1923 – выходит «Вторая книга».
1924 – переезжает в Ленинград.
1925 – Мандельштам на пять лет перестает писать стихи.
1928 – живет в Москве, зарабатывая изнурительными
переводами. Выходит итоговый сборник «Стихотворения» и
прозаическая повесть «Египетская марка».
1930 – пишет «Четвертую прозу», жесточайшее обличение
нового режима.
1933 – пишет стихотворную инвективу («эпиграмму») против
Сталина («Мы живем, под собою не чуя страны…»)
1934 – Мандельштам арестован за «эпиграмму» и другие стихи
и сослан в Чердынь на Северном Урале, после переведен в
Воронеж.
31. 1937 – после Воронежа Мандельштам год живет в
окрестностях Москвы.
1938 – Мандельштама арестовывают вторично «за
контрреволюционную деятельность» и направляют на
Колыму.
27 декабря 1938 – Осип Эмильевич Мандельштам умирает в
пересыльном лагере Вторая Речка под Владивостоком в
состоянии, близком к сумасшествию, по официальному
заключению – от паралича сердца.
Имя его оставалось в СССР под запретом около 20 лет.
32. За гремучую доблесть грядущих
веков,
За высокое племя людей -
Я лишился и чаши на пире отцов,
И веселья, и чести своей.
Мне на плечи кидается век-волкодав,
Но не волк я по крови своей:
Запихай меня лучше, как шапку, в
рукав
Жаркой шубы сибирских степей.
35. Имажинизм – литературное течение в России 1920-х гг. В 1919
году с изложением его принципов выступили С. Есенин, Р.
Ивнев, А. Мариенгоф, В. Шершеневич и др. Они организовали
издательство «Имажинисты», выпускающее одноименные
сборники, журнал «Гостиница для путешествующих в
прекрасном».
Основные признаки:
1.Усваивая крайности поэтики раннего футуризма, выступали
против его политической ориентации.
2.Декларировали самоценность не связанного с реальностью
слова-образа.
3.Утверждали фатальную неизбежность антагонизма искусства
и государства.
Особую позицию в группе занимал Есенин, утверждавший
необходимость связи поэзии с естественной образностью
русского языка, со стихией народного творчества.
39. Футуризм – одно из основных авангардистских течений в
европейском искусстве начала XX века, получившее наибольшее
развитие в Италии и России. Идеи футуризма, оформившиеся
прежде всего в пространственных искусствах (например,
скульптуре), нашли выражение и в литературе, театре, музыке,
кинематографе, а также искусствоведении и литературоведении.
Общая основа движения – стихийное ощущение «неизбежности
крушения старья» (Маяковский) и стремление предвосхитить,
осознать через искусство грядущий «мировой переворот» и
рождение «нового человечества».
40. Разрушение условной системы литературных жанров и
стилей, возвращение к фольклорно-мифологическим
началам, когда язык «был частью природы» (Хлебников).
На базе живого разговорного языка футуристы
разрабатывали тонический стих, фонетическую рифму,
настаивали на неограниченном стихотворчестве и
«словоновшестве» вплоть до изобретения новых
диалектов, экспериментировали с языковой графикой (то
есть вводили в свои произведения художественные
эксперименты со шрифтами).
42. Поэмы
1914-1915 - «Облако в штанах»
1922 - «Люблю»
1923 - «Про это»
1927 - «Хорошо»
1928-1930 - «Во весь голос»
Пьесы
1928 - «Клоп»
1929 - «Баня»
43. Послушайте!
Ведь, если звезды зажигают —
значит — это кому-нибудь нужно?
Значит — кто-то хочет, чтобы они
были?
Значит — кто-то называет эти
плевоч́ки жемчужиной?
Читает О. Басилашвили.
46. 16 мая 1887 – родился в Петербурге в семье
офицера.
1896 – развод родителей, отъезд к
родственникам отца в Череповецкий уезд
Новгородской губернии.
1904 – вернулся к матери в Гатчину под
Петербург.
1917 – восторженно приветствует Февральскую
революцию, видя в ней «жизни возрождение».
Дальнейшее развитие событий разочаровывает
Северянина.
1918 – в Москве на поэтическом вечере в
Политехническом музее избран «королем
поэзии», опередив Маяковского и Бальмонта.
Отъезд в Эстонию, где в результате немецкой
оккупации и последующего отделения
Эстонии оказался в изоляции.
1925 – автобиографический роман в стихах
«Колокола собора чувств».
1941 – умер в Эстонии.
47. Поэза о солнце в душе восходящем
Сон лелея…
Янтарная элегия
