提多書第三章留心行善

1. 提多書第三章
留心行善
EDITOR: BEN 2020 NOV.
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2. 案例討論:
• 林弟兄因為工作的原因，從美國被外派到中國去工作，他舉家遷移到上海，
心靈很想找到一個屬靈的家跟教會，有人跟他介紹一個家庭教會(沒有合法
登記，但卻是很愛主跟傳揚真理的教會)，但是也有人勸他應該找一個在政
府有正式立案的三自教會去聚會，認為這才合乎聖經所教導的真理: ”順
服作官的、掌權的，遵他的命”(提多書3:1)，請問如果你是林弟兄，你會
怎麼做? 聖經的教導又是如何?
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3. 讀經: 提多書第三章
1. 你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。
2. 不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。
3. 我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的
心，是可恨的，又是彼此相恨。
4. 但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，
5. 他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。
6. 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，
7. 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或作：可以憑著盼望承受永生）。
8. 這話是可信的。我也願你把這些事切切實實的講明，使那些已信神的人留心做正經事業（或作：
留心行善）。這都是美事，並且於人有益。
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4. 讀經: 提多書第三章
9. 要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄
無益的。
10. 分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。
11. 因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。
12. 我打發亞提馬或是推基古到你那裡去的時候，你要趕緊往尼哥波立去見我，因為我已
經定意在那裡過冬。
13. 你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。
14. 並且我們的人要學習正經事業（或作：要學習行善），預備所需用的，免得不結果子。
15. 同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人
同在！
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5. 請默想經文並回答以下問題:
1. 基督徒對於執政掌權的人該有何態度? 那作官的不好也要順服嗎？這跟我
們未信主前的想法有何不同？(3:1)
2. 請從經文中找出好公民的六個特點，這些特點有何重要性？(3:1-2)
3. 我們沒有信主前有那些不好的罪行？神如何拯救我們脫離這些罪行？(3:3-
8)
4. 在教會生活中我們應該遠避那些不好的行為？對於背道的人教會該如何處
理？(3:9-15)
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6. 基督徒對於執政掌權的人該有何態度? (3:1)
1. 叫他們順服作官的、掌權的，
2. 遵他的命，
3. 預備行各樣的善事。
想想看: 這三者有何相關性? 為何作者特別強調預備行各樣的善事?
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7. 那作官的不好也要順服嗎？
• 保羅在羅馬書說過：「所以抗拒掌權的，就是抗拒神的命」。主耶穌在世上時，
也為了不得罪官吏而交稅。
• 但是假如掌權者的命令和神的命令相抵觸時，基督徒還要順服嗎？很多人常誤
用這句話，來要求人對極權政府的絕對服從。我們可以看到在使徒行傳裡，自
從大祭司嚴嚴囑咐彼得和使徒不可再傳福音，彼得和使徒回答：「順從神，不
順從人，是應當的」就為後人立下了一個明顯的分界線。
• 彼得教導門徒：「你們為了主的緣故要順服人的一切制度，或是在上的君王，
或是君王所派罰惡賞善的臣宰。因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊
塗無知人的口。」
• 可見政府能要求人服從的限度，只在神所託付它的目的。--高頌和
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8. 好公民的六個記號 (3:1-2)
• 一、守法――『順服作官的、掌權的，遵他的命』(1節上)
• 二、行善――『預備行各樣善事』(1節下)
• 三、慎言――『不…毀謗』(2節上)
• 四、容忍――『不…爭競』(2節中)
• 五、和睦――『和平』(2節中)
• 六、柔和――『向眾人大顯溫柔』(2節下)
想想看：這六個記號為什麼這麼重要？
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9. 我們沒有信主前有那些不好的罪行？(3:3)
1. 無知、
2. 悖逆、
3. 受迷惑、
4. 服事各樣私慾，
5. 宴樂，
6. 常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，
7. 是可恨的，又是彼此相恨。
分享：那一點最能代表未信主前的你？信主後你是如何勝過這個罪行的？
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10. 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。
• “你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為
人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心
中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私欲，隨著肉體
和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。”【以弗所書 2:1-
3】
• “你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、
拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、
辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。你們中間也有人從前是這樣。但
如今你們奉主耶穌基督的名，並借著我們神的靈，已經洗淨，成聖稱義
了。”【哥林多前書 6:9-11】
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11. 神如何拯救我們脫離這些罪行？(3:4-7)
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4. 但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，
5. 他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著
重生的洗和聖靈的更新。
6. 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，
7. 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或作：
可以憑著盼望承受永生）。

12. 神如何拯救我們脫離這些罪行？(3:4-8)
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一、救恩的根源――神的恩慈和慈愛(4節)
二、救恩的原因――不因人的義，乃因神的憐憫(5節上)
三、救恩的手續――重生的洗和聖靈的更新(5節下)
四、救恩的能力――聖靈的厚厚澆灌(6節)
五、救恩的內容――稱義、永生、後嗣(7節)
六、救恩的傳揚――切切實實的講明(8節上)
七、救恩的效果――留心行善(8節下)

13. 他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是
照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。(3:5)
• 這“重生的洗”應指信徒重生得救時受聖靈的經歷而說。基督由聖靈道成肉身
（這是一個奧秘），教會亦因聖靈的洗而成為基督的身體。教會是基督的身體，
也是一個奧秘（弗五30－32）──“都從一位聖靈受洗，成了一個身體”（林
前十二13）。
• 按身體的教會而論，是在五旬節時因聖靈的洗而誕生；按信徒個人來說，是重
生時受聖靈的經歷，也就是靈洗的經歷，使他們成為那已經誕生了的奧秘“身
體”的一部份。
• “和聖靈的更新”。聖靈重生了信徒，因而生命首次更新，成為新造的人（林
後五17）；且又住在信徒心中，使他們的心靈意念都繼續獲得更新、變化（羅
十二2），能以明白神的旨意。―― 陳終道
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14. 更生團契監獄事工: 真正的自由
• 黃明鎮牧師說，主耶穌來，也是為釋放我們心靈的
捆綁，許多囚犯假釋出去，很高興的說「我要回家
了！」，有些監獄的主管就會提醒說「你只是出去
玩，等一下就回來了！」果然有些吸毒的人，早上
釋放出去，下午又被抓回來，他們就是沒有得到真
正的自由，把自由當成放縱情慾的機會
• 基督徒要先追求「心靈的自由」。他輔導一些犯罪
的更生人，當他們信主後心靈得到釋放，過去種種
的罪彷彿和耶穌同死在十字架，也與耶穌一同復活，
因有復活的靈在他們身上，所以覺得很釋放，不再
被罪或毒品捆綁，自由去做神要他們做的事情。--
基督教論壇報
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更生團契的工作是犯罪預防、犯罪矯治和犯
罪修復，所以也要好好栽培同工和更生人，
讓他們將來回饋社會，到監獄幫助更多受刑
人。

16. 在教會生活中我們應該遠避那些不好的行為？對於
背道的人教會該如何處理？(3:9-15)
• 要遠避: 無知的辯論和家譜的空談
(foolish questionings, and lists of generations)(BEV)
• 要遠避: 紛爭並因律法而起的爭競
(fights and arguments about the law)
• 要遠避: 分門結黨
• 要遠避: 背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。
如何處置：警戒過一兩次，就要棄絕他。(to be kept out of your society)
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17. “要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及分爭，並因
律法而起的爭競；因為這都是虛妄無益的。”（3:9）
• 在提前一章4節，六章4節、20節，保羅對提摩太亦有類似的吩咐。猶太人一
向重視家譜之探究，以顯示自己先祖之光榮。革哩底教會似乎亦遭遇以弗所
教會相似的傳異端者，因此他們對律法與恩典多半弄不清楚；
• 再加上一些猶太人特有的誇口和偏見，以致常引起各種“辯論”、“分爭”
和“爭競”。這些事對信徒，不論在真理、知識或靈性方面，都是無益的。
－陳終道牧師
 反思：我們在查經過程中如何遠避無知的辯論還有因律法而起的爭競？
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18. 留心行善(Good Works) (3:14)
• 中文新舊庫譯本作“留心愛護維持各樣善工”，K.J.V.作”might be
careful to maintain good works。”
• 是則所謂“留心作正經事”，不是指普通事，乃是留心作主的聖工。--
陳終道
〔話中之光〕雖然人決不能用好行為賺得救恩，但得著救恩的人卻不能
不有好行為的表現。
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19. 新冠肺炎讓教會更有效地傳達耶穌的愛
• 「送去日用品與餐點的那日，是奇妙的旅程，對我
而言，也是福音的美好見證。在任何所需之處成為
基督肢體，不求回報。」
• 湯普森牧師說：「長島市援助事工口號是『鄰居彼
此互助』，對我而言，這就是耶穌所闡述的愛人如
己。」「誰是我的鄰居？是隔壁那位無法出門購物
的朋友。我該怎麼做？如同善良的撒瑪利亞人一樣，
盡力而為。我們試著去做，並將聖經真理行在生活
中。」
「這些飯館每天提供3500份餐，. 其中
2,500多份餐點送往皇后區西部最脆弱和
受災最嚴重的地區。
https://www.ct.org.tw/1359900#ixzz6eaASdJDv

20. 本章總結: 預備，留心與學習行善(Good
Works)? (3:14)
• 1.預備：你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備
行各樣的善事。
• 2.留心：第8節：「使那些已信神的人留心做正經事業（或作：留心行
善）。。這都是美事，並且與人有益。」
• 3.學習：第13-14節：「並且我們的人要學習正經事業，預備所需用的，
免得不結果子。」--宋先惠
• 反思：神最近有感動你做那些善行嗎？你願意預備，留心並試著學習去
做嗎？
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21. 提多書總結: 神秩序的恢復
• 第一章是保羅告訴提多，怎麼設立長老，因為當時教會很亂。
• 第二章就分別告訴不同的人，老年人、少年人、婦人、主人、僕人
等，該做什麼，注意哪些事。
• 到第三章是做一個總結，讓傳道人知道怎麼牧養神的群羊，讓弟兄
姊妹靈命能成長，有一天主再來要交帳的時候，他們有帳可以交。-
-宋先惠
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22. 案例討論:
• 林弟兄因為工作的原因，從美國被外派到中國去工作，他舉家遷移到上海，
心靈很想找到一個屬靈的家跟教會，有人跟他介紹一個家庭教會(沒有合法
登記，但卻是很愛主跟傳揚真理的教會)，但是也有人勸他應該找一個在政
府有正式立案的三自教會去聚會，認為這才合乎聖經所教導的真理: ”順
服作官的、掌權的，遵他的命”(提多書3:1)，請問如果你是林弟兄，你會
怎麼做? 聖經的教導又是如何?
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23. 問題討論與生活應用
1. 你覺得基督徒該如何做，才能成為一個好公民? 試舉例說明之!
2. 我們信主前有那些不好的罪行？請分享你是如何勝過這些罪行的?
3. 在教會生活中我們應該遠避那些不好的行為？為什麼? 本章經文中有
那些好的提醒?
4. 神最近有感動你做那些善行嗎？請分享你的感動並一起為這些事情禱
告，求主成全!
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24. 參考資料
• 查經資料大全
• 陳終道《新約書信讀經講義》
• 《活石新約聖經注釋》
• 《丁道爾聖經注釋》
• 《摩根解經叢書》
• 聖經簡報站
• 其它相關網上資料
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