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EL ARTE DE EDUCAR:
PENSAMIENTO
PEDAGÓGICO MODERNO
AGOSTO – 2015.
”
DR.. JOSE ELIAZAR FARELO MONJARAZ
INSTITUTO DE ESTUDIOS DE POSGRADO.
AGOSTO, 2015.
EL ARTE DE EDUCAR:
¿Qué significa educar? Y ¿Para qué educar en el
segundo decenio del S. XXI?
 EDUCAR:
 Es lograr los cuatro pasos del saber Griego:
1.-Implicandi. 2.-Inteligendi. 3.-Explicandi. 4.-
Aplicandi.
 Es Atender, entender, valorar, tomar decisiones.
Bernard Lonerghan.
 Es un desafío que requiere del educador mucha
imaginación, actitud de diálogo, capacidad de escucha,
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aprender…(12 principios pedagógicos de la RIEB 2011).
 “Educar es hacer emerger del otro, lo mejor de sí.”
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proyectos de vida.”
Significados históricos de la
escuela
 EPOCA COLONIAL:
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SIGNIFICADOS HISTÓRICOS DE LA
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“Disfrutemos hoy y pagamos con esfuerzo, mañana”
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LEER,
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TÍPOS DE FAMILIA. INEGI 2010.
 En México, de cada 100 hogares:
 64 son nucleares, formados por el papá, la mamá y
los hijos
 24 son ampliados y están formados por un hogar
nuclear más otros parientes (tíos, primos, hermanos,
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 1 es compuesto, constituido por un hogar nuclear o
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 9 son unipersonales, integrados por una sola
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 1 es corresidente y está formado por dos o más
personas sin relaciones de parentesco.
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FORMAS EN QUE LOS PADRES
EDUCAN Y SOCIALIZAN
 Según Diana Baumrind existen tres tipos
de estilos parentales:
1. ESTILO AUTORITARIO(OBEDIENCIA)
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EN LA GRÁFICA SE DEMUESTRA QUE EL CURRICULUM INSTITUIDO SE CONSTRUYE
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LA TOMA DE DECISIONES BUROCRÁTICAS IMPIDE QUE LA EQUIDAD, LA GESTIÓN
EDUCATIVA INTEGRAL, POR LO QUE LA PARTICIPACIÓN SOCIAL ES NULA.
206
PROGRAMAS
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UTILITARISTASHUMANISTAS.
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El arte de educar; retos e implicaciones de la escuela familia y comunidad

  • 1. EL ARTE DE EDUCAR: PENSAMIENTO PEDAGÓGICO MODERNO AGOSTO – 2015.
  • 2. ” DR.. JOSE ELIAZAR FARELO MONJARAZ INSTITUTO DE ESTUDIOS DE POSGRADO. AGOSTO, 2015. EL ARTE DE EDUCAR:
  • 3.
  • 4. ¿Qué significa educar? Y ¿Para qué educar en el segundo decenio del S. XXI?  EDUCAR:  Es lograr los cuatro pasos del saber Griego: 1.-Implicandi. 2.-Inteligendi. 3.-Explicandi. 4.- Aplicandi.  Es Atender, entender, valorar, tomar decisiones. Bernard Lonerghan.  Es un desafío que requiere del educador mucha imaginación, actitud de diálogo, capacidad de escucha, centrar la atención en el estudiante, evaluar para aprender…(12 principios pedagógicos de la RIEB 2011).  “Educar es hacer emerger del otro, lo mejor de sí.”  “Educar es formar alumnos para la construcción de proyectos de vida.”
  • 5. Significados históricos de la escuela  EPOCA COLONIAL:  “Hacer escuela es hacer iglesia.”  “Pater noster”, “Salve Regina”,  “El silabario de San Miguel”  La congregación de “San Casiano” el certificador y evaluador de maestros en los tiempos de la Colonia.  Palabras claves: Claustro, seminario, grado=gradas de la iglesia, estrado, etc.
  • 6. Significados históricos de la escuela  ÉPOCA REVOLUCIONARIA.  “Hacer escuela es hacer estado.”  La escuela es el camino de la patria.  Escudo, bandera, Himno Nacional.  Constitución Política.  El maestro rural= revolucionario=democrático Y republicano. 15 de mayo. Significado histórico. Palabras claves: Uniformes, desfiles, marchas, escoltas, listas de asistencias, himnos nacionales y estatales, libro de texto gratuito=verdad oficial.
  • 7. SIGNIFICADOS HISTÓRICOS DE LA ESCUELA ÉPOCA ACTUAL: “. HACER ESCUELA ES HACER MERCADO GLOBAL ”  La escuela vista como Shoping, creación de sujetos de consumo.  Credencialización escolar en continuo avance.  De las festividades cívicas a los fines de semanas económicas.  El capital humano una teoría de las minorías.  Falta una educación financiera en la educación Méxicana.  No existe en México cultura del ahorro familiar, ni escolar.  Los monopolios han invadido las escuelas. (Comida chatarra).  Tiendas de raya Mexicano: El crédito y el dinero plástico, han invadido a los trabajadores. “Disfrutemos hoy y pagamos con esfuerzo, mañana”
  • 8. Deseos y concupiscencias del hombre  Cupiditas posidenndi= Deseo de poseer bienes.  Cupiditas honoris= Deseo de obtener honores  Cupiditas Dominandi=Deseo de Dominar.
  • 9. ¿Porqué la educación de hoy tiene mas retos? EDUCACIÓN S.XXI INTERNET, REDES SOC. MAS MEDIA DIVERSIDAD TIPOLOGÍA FAMILIAR CIENCIA, TECNOLOGÍA SOCIEDAD LOCAL NACIONAL INTERNACION AL EDUCACIÓN S.XX CORREO RADIO TV. FAMILIA EXTENSA FILOSOFÍA CIENCIA MORAL LEER, ESCRIBIR, CALCULA R HABLAR
  • 10. TÍPOS DE FAMILIA. INEGI 2010.  En México, de cada 100 hogares:  64 son nucleares, formados por el papá, la mamá y los hijos  24 son ampliados y están formados por un hogar nuclear más otros parientes (tíos, primos, hermanos, suegros, etcétera).  1 es compuesto, constituido por un hogar nuclear o ampliado, más personas sin parentesco.  9 son unipersonales, integrados por una sola persona.  1 es corresidente y está formado por dos o más personas sin relaciones de parentesco.  1 no descrito.
  • 11. FORMAS EN QUE LOS PADRES EDUCAN Y SOCIALIZAN  Según Diana Baumrind existen tres tipos de estilos parentales: 1. ESTILO AUTORITARIO(OBEDIENCIA) 2. ESTILO PERMISIVO(NO HAY CONTROL SOBRE LOS HIJOS) 3. ESTILO AUTORIZATIVO(SE BASA EN LA RAZON, NO EN LA IMPOSICION)
  • 12. EL DEBATE EN CUESTIÓN  “El sistema educativo siempre ha estado diseñado de arriba hacia abajo”  P. Perrenoud.  Tuning Europeo= Marco Curricular EEUU.=  OCDE= ESTANDARES CURRICULARES..
  • 13. EN LA GRÁFICA SE DEMUESTRA QUE EL CURRICULUM INSTITUIDO SE CONSTRUYE DE ARRIBA HACIA ABAJO. EL ALUMNO QUE DEBE SER EL CENTRO DE ATENCIÓN DEL ACTO EDUCATIVO, QUEDA AL FINAL. LA TOMA DE DECISIONES BUROCRÁTICAS IMPIDE QUE LA EQUIDAD, LA GESTIÓN EDUCATIVA INTEGRAL, POR LO QUE LA PARTICIPACIÓN SOCIAL ES NULA. 206 PROGRAMAS EDUCATIVOS EN CHIAPAS
  • 14. UTILITARISTASHUMANISTAS. AUTONOMÍA, DEMOCRACIA, PENSAMIENTO LIBERTARIO, PREOCUPACIÓN POR EL EMPLEO Y LAS FUERZAS PRODUCTIVAS DOS MOVIMIENTOS EN DEBATE EMPRESARIOS ACUERDOS 592. 593 648-52 FILÓSOFOS PEDAGÓGO S
  • 15. EL COLEGIADO DOCENTE TIENE POR TAREA CONSTRUIR UN PROYECTO EDUCATIVO INTEGRAL A PARTIR DE SUS NECESIDADES DE CONTEXTO, LENGUA Y CULTURA. LA SRÍA. DE EDUCACIÓN PUBLICA AL SERVICIO DEL PROYECTO DE VIDA DEL ALUMNO. EL CURRICULUM, ES FLEXIBLE, TODA VEZ QUE SE ATIENDE 3 NIVELES DE FORMACIÓN, LO LOCAL, GLOBAL Y NACIONAL. EL PLAN DE ESTUDIOS ES LA BASE PARA LA ADECUACIÓN CURRICULAR. EL ALUMNO YA ES EL CENTRO DE ATENCIÓN DEL ACTO EDUCATIVO
  • 16. ¿CÓMO OPERAR UN MODELO QUE ATIENDA LO GLOBAL, LO NACIONAL Y LOCAL? HACIA UN MODELO MUTACIONAL INSTITUIDOINSTITUYENTE RECUPERACIÓ N DE LENGUA Y CULTURA SELECCIÓN DE APRENDIZAJES ESPERADOS REFLEXIÓN E INTERVENCI ÓN DOCENTE TIC INGLÉ S
  • 17. . USO DE PODER EN EL AULA. AISLAMIENTO DOCENTE EN EL CENTRO EDUCATIVO FACTORES QUE LIMITAN UNA PRÁCTICA EDUCATIVA RELEVANTE REVITALIZAR EL PENSAR Y EL PENSARSE DESDE LA EDUCACIÓN.
  • 18. . Énfasis en el desarrollo de competencias, estándares. Curriculares Y Aprendizajes. Esperados PRINCIPIOS PEDAGÓGICO S QUE SE ARTICULAN Considerar evidencias de desempeño para la toma de decisiones PLAN DE ESTUDIOS
  • 19. Para una educación que priorice el proyecto de vida ,tener presente: ¿Conozco la circunstancialidad en que coexisten y aprenden mis alumnos? ¿Cuál es mi concepto de Educación Y evaluación? ¿Cuál será mi nivel de implicación? ¿Realizo una reproducción o una Adecuación al Programa de Estudios? ¿Mis interacciones e instrumentalidades Toman en cuenta sus intereses, saberes Y cultura? ¿Me preocupa el Proyecto de vida de mis estudiantes?
  • 20.  ACTUAR CON PENSAMIENTO CRÍTICO. ¿ SER OREJAS AGUJEREADAS ? O ¿SER CAMARADAS?
  • 21. El giro de 180° para una relacion recíproca entre la escuela, la familia y la comunidad  Una nueva forma de ver, vivir y actuar para transformar el mundo.  Pensamiento complejo. Evitar las inteligencias ciegas.  Trabajar la ecología de saberes. Apreciar lo local, redimensionar lo nacional y dialogar con lo internacional.  Realizar una lectura crítica del mundo implica decolonizar.
  • 22. ¿Cómo formar competencias en los estudiantes? Estimular al alumno a ... PENSAR HABLAR HACER
  • 23. “DEBES SER, EL CAMBIO QUE QUIERES VER EN EL MUNDO.” MAHATMA GANDHI