2016 st 11f

1. 第十一篇 製作帳幕的人,以及安息日與建造工作的關係 2016 ST 11f 默想摘要
壹 製作帳幕的人（蒙神呼召的建造者）
出31:2 1 猶大支派…戶珥的孫子,烏利的兒子比撒列…
出31:6 2 …但支派…亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工
3 …凡心中有智慧的…能作我所吩咐你的一切
一 建造的工頭－比撒列
1比撒列意思是“受神的蔭庇”;
2父親烏利意思是“耶和華的光”;
3祖父戶珥意思是“自由,尊貴,清潔而純一”;
• 指明建造者是受神恩典蔭庇,滿了光,自由,尊貴,清潔而純一
林前3:10 我照神所給我的恩典,好像一個智慧的工頭…
弗5:8 …行事為人就要像光的兒女
太5:8 清心的人有福了,因為他們必看見神
二 建造的同工－亞何利亞伯
1亞何利亞伯的意思是“我父親的帳幕”;
2父親亞希撒抹意思是“有力或扶持的弟兄”
亞何利亞伯屬但支派,低下的支派
• 指明建造者是有力扶持神帳幕的人,與我們的出身無關
弗4:16 本於祂,全身…便叫身體漸漸長大,
以致在愛裏把自己建造起來
三 建造的工人－被神的靈充滿,心中有智慧的
什麼是智慧？林前1:24 基督是神的智慧
亞4:6 …不是倚靠權勢,不是倚靠能力,乃是倚靠我的靈
• 如何從神得著智慧？
1樂意為神家作事,2放棄天然的才幹,3成為禱告的人
而使我們有智慧,將人所需要的基督服事給他們
詩51:12 求你…賜我樂意的靈扶持我
太5:3 靈裏貧窮的人有福了…
徒6:4 …我們要堅定持續的禱告,並盡話語的職事
貳 安息日與建造工作的關係（真正作工建造的人位乃是主）
出31:13…務要守我的安息日…這是我與你們之間世世代代的記號…
出31:16…要世世代代守這安息日為永遠的約
出31:17…因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢
[安息日啟示在帳幕建造的囑咐之後,
指明神首先以享受來供應我們,然後我們才與祂同工,
這是我們必須帶著的記號,也是與神之間永遠的約]
《 認識“安息日”的內在意義》
一 安息日的由來
創1:26 神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人…
神的安息:當地上有人彰顯神並代表神,神就得著滿足與安息
人的安息:人受造不是為了加入神的工作,乃是進入神的安息
二 守安息日的原則 林前3:9 我們是神的同工
三 先享受被神充滿 弗5:18 …在靈裡被充滿
四 與主是一而作工 林前6:17 …與主聯合的,便是與主成為一靈
五 作工人位乃是主 林前15:10 …這不是我,乃是神的恩與我同在
《我們在安息的原則下建造》
六 成為我們的記號,來尊崇神並榮耀神(積極)
七 免得帶來屬靈死亡,失去身體的交通(消極)
出31:14 …凡在這日作工的,那人要從民中剪除
八 越享受神而被充滿(流入)
九 越將神的話供應人(流出) 彼前4:10 …作神諸般恩典的好管家
十 這是我們與神之間的永約
• 向神保證我們與祂是一,藉著先享受祂,才與祂是一而作工
林前1:24 基督是神的智慧…30 …成了從神給我們的智慧
弗3:10 為要藉著召會,使諸天界裡執政的,掌權的,
現今得知神萬般的智慧！
安息的原則：被神的靈充滿,被神的靈引導,是神的靈在作,是神的靈建造
郵箱： Aletheia_360@qq.com

2. 詩歌：217，344，604
補充本：127，865，930
2016 ST 11f第十一篇 製作帳幕的人，以及安息日與建造工作的關係
壹 製作帳幕的人（蒙神呼召的建造者） ／出31:1-6
“1猶大支派中,戶珥的孫子,烏利的兒子比撒列,我…已經以神的靈充滿他,使他有智慧,有悟性,有知識,
能…用金,銀,銅製造各物;又能刻寶石;可以鑲嵌;能雕木頭,能作各樣的工.
2我已經親自分派但支派中,亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工;
3凡心中有智慧的,我已賜他們心中有智慧,能作我所吩咐你的一切…”
《 怎樣的人可以建造神的居所？ 》
一 建造的工頭(比撒列/烏利/戶珥) －被神的靈充滿,有智慧,有悟性,受神恩典的蔭庇,滿了光,自由,尊貴,清潔而純一的人
比撒列是工頭,是在神建造上領頭的人 ／林前3:10 詩91:1 弗5:8 太5:8
 建造者的所是: 1比撒列意思是“受神的蔭庇”; 2父親名叫烏利,意思是“耶和華的光”;3祖父名叫戶珥,意思是“自由,尊貴,潔白”;
 這三個名字指明凡建造神居所的人,都當受神恩典的蔭庇,使我們留在平安中;滿了光,毫無黑暗;自由,尊貴,清潔而純一的
／詩91:1;林前3:10,林後12:9;弗5:8;太5:14;加2:4注2;太5:8
 建造者的所作: 3建造召會所需的智慧,悟性,知識和技巧,必須是成了那靈的神自己, 4唯有神的靈才能借著我們建造祂自己的居所
5知道如何使用金－神聖的性情,銀－基督的救贖,銅－神公義的審判; 6刻寶石－幫助聖徒變化, 7雕木頭－在聖徒人性上作工
8作各様的工就是以基督拔高的人性,在屬人的品性上,産生優雅的美德 ／西1:28-29;亞4:6;林前3:12;弗4:2注1
二 建造的同工(亞何利亞伯/亞希撒抹) －有力扶持神帳幕的人；（作對身體有負擔,有力扶持召會的弟兄姊妹） /弗4:16
亞何利亞伯的意思是“我父親的帳棚或帳幕”;父親名叫亞希撒抹,意思是“有力或扶持的弟兄”;
這兩個名字表徵,亞何利亞伯乃是有力扶持神帳幕的人 ／創49:10,17;代下2:13-14;弗4:11-16
 不分階級與出身:比撒列屬猶大支派,就是君王的支派,也就是主耶穌的支派;亞何利亞伯屬但支派,是低下的支派
同樣的原則見於所羅門和戶蘭亞比手下聖殿的建造;所羅門屬猶大支派,而戶蘭亞比的母親是但支派的婦人
 這指明神居所建造的工作,必須由神所有的子民,包括高階層和那些似乎是低階層的人來完成
 重要的乃是被神的霊充滿,而與我們的出身無闗
三 建造的工人(凡心中有智慧的)－被神的靈充滿,從神得著智慧,悟性和恩典,並且心中受感的人/詩51:12 太5:3 徒6:4 亞4:6
製作帳幕的人需要心中有智慧,從神得著智慧,悟性和恩典,並且心中受感,好從事建造召會這地上最尊貴的工作,
就是建造神的居所
 得著智慧的路:為著使人在生命裏的長大(建造),我們需要 ／代下1:10;林前14:4
1被神的靈充滿,樂意為建造作些事,並且
2放棄天然的才幹, 樂意在禱告裡倒空自己,向神完全敞開 /瑪3:14註1;太5:3
3藉著禱告被三一神充滿,成為一個禱告的人, /西4:2
4當我們“樂意”“倒空”並且“不住的禱告”的時候,神就使我們被神的靈充滿有智慧在神聖的性情裡作工,將基督服事給人
／林前1:24,1:30;弗3:10
神帳幕的建造者

3. 第十一篇 （續）
貳 安息日與建造工作的關係:在安息的原則下建造（真正作工建造帳幕的人位乃是主）
論到安息日的話,是在帳幕建造的囑咐之後 ／出31:12-17
《認識“安息日”的內在意義》
一 安息日的由來和發展
“你們務要守我的安息日因為這是我與你們之間世世代代的記號,使你們知道我是把你們分別為聖的耶和華…
故此,以色列人要謹守安息日…為永遠的約…;因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢” ／出31:13,16-17
• 神的安息:人就是神的舒暢,因為祂完成了祂的工;神的榮耀得著彰顯,因為人有了祂的形像;祂的權柄也即將施行,以征服祂的仇敵撒但
當人在地上有神的形像彰顯神,並且有神的權柄代表神對付祂的仇敵,神就得著滿足與安息 ／創1:26,31;2:7,22
• 人的安息:人的第一日乃是安息與享受的日子;人受造不是為了加入神的工作,乃是進入神的安息,以神為滿足與神一同安息;
• 安息的發展:安息的種子(創世記2章),安息日(出20章),美地的安息(申12章/來4章),新約召會時代主日安息(啟1:10/詩篇118:22-24/
徒20章/林前16章),千年國的安息(來4章),安息的終極完成是新天新地同新耶路撒冷的安息(啟21-22章)
／出20:8;太11:28;可2:27;來4:9,11
二 立定神聖的原則:人的第一日乃是安息的日子,這立定了一個神聖的原則—神首先以享受來供應我們,然後我們與祂同工
／林前3:9;林後6:1
三 先享受被神充滿:在五旬節那天門徒們先充滿了對主的享受;然後彼得同著十一位使徒們站起來與主同工／徒2:13,15;弗5:18
四 而後與主是一與祂同工:對神而言,是作工而安息；對人而言,是安息而作工;我們與主是一而與祂同工
五 真正作工的人位乃是主:當我們接受祂並享受祂作我們真安息日的安息,祂就會成為我們作工的力量和勞苦的能力
／林前15:10,58;林前6:17;羅8:14;約4:34,5:19
《我們在安息的原則下建造》
六 神的子民必須帶著一個記號:在安息的原則下建造;指明我們需要祂作我們的能力和一切與祂同工;這就是尊崇並榮耀祂
七 違反安息原則帶進屬靈死亡:我們為神作工,卻不享受祂,結果乃是屬靈的死亡,並且失去在基督身體裏的交通 ／出31:14-17
八 享受神而被充滿(流入):我們的記號乃是我們與神一同安息,享受神,因神得舒暢,先被神充滿;然後與祂是一而與祂同工
九 為著供應神的話(流出):為著供應神的話,祂是我們的安息,舒暢,能力,力量和一切 ／彼前4:10-11;林後2:17
十 我們與神間的永約:這是我們與神之間永遠的約,永遠的合同 ／出31:16
1 保證與神是一:守安息日乃是一個永遠的約,向神保證我們與祂是一,是借著先享受祂,然後才與祂是一而作工
2 享受神的所作:這裡提到“安息”,指明凡與帳幕及其器物有關的事,都把我們引到神的“安息”,享受神所定意並作成的
安息的原則：被神的靈充滿，被神的靈引導，是神的靈在作，是神的靈建造