79. salmo 79 el celo del esposo

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Salmo 79
El celo del esposo.
Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis
Transcripción: Humberto Rendón Rojas
México; Julio 15 del 2017.
Padre te damos muchísimas gracias por esta oportunidad de reunirnos y estar en un
mismo sentir; gracias Padre por convocar a este remanente de todas las naciones y por
darnos una probadita de lo que será aquel día cuando tú convoques a todas las naciones y
traigas a todos tus escogidos, a todos los dispersos de tu pueblo, de los cuatro ángulos de
la tierra, de todas las naciones y nos reúnas en Jerusalén Señor, en ésta ciudad que fue
destruida y que anhela tu retorno; Yeshúa tu dijiste que Jerusalén no te vería más hasta
que diga: ¡Baruj Abba Beshem Adonai! ¡Bendito el que viene en el Nombre del Señor! Y yo
te ruego que sea esta generación la que tu tengas por digna de ser la generación que te da
la bienvenida y que da testimonio de tu retorno a Sion, por los méritos de Yeshúa, amén.
En las bodas judías al terminar la ceremonia, se toma la copa de vino en que brindaron los
esposos y se rompe esa copa después de que se hace un recuerdo por Jerusalén y la
destrucción del templo en base al salmo 137 y se recitan las siguientes palabras:
…Si me olvidare de ti oh Jerusalén, pierda mi diestra su destreza, mi lengua se pegue a mi
paladar si de ti no me acordare, si no pusiere a Jerusalén por encima de mi más grande
alegría…
Y después de que se dice eso la copa se coloca en el suelo envuelta en un paño blanco y se
rompe.
¿Por qué se instituyó esta ceremonia tradicional al final de una boda? La tradición judía
estableció a través de los rabinos que se tiene que hacer un recuerdo por la ciudad de
Jerusalén y la destrucción del templo por dos razones; una de ellas es para que aún en ése
momento de tanta alegría que es la ceremonia de bodas, que se haga un recordatorio por
Jerusalén. Que aún en el momento de más grande alegría no nos olvidemos de Jerusalén,
de no olvidarnos de que aún estamos en el exilio, no olvidarnos de que aún no se
establece el reino de los cielos en la tierra. Y eso es para no conformarnos a este mundo
antes de que sea redimido; esa es una de las razones.
Otra de las razones es reflexionar en la importancia del matrimonio, en la conexión con la
destrucción de los dos templos de Jerusalén; el primer templo que fue construido por
Salomón fue destruido por lo que se conoce como idolatría, por derramamiento de

sangre; dicen los comentaristas judíos que Dios decidió derramar toda su ira sobre
piedras, (las piedras del templo) Para no destruir al pueblo en su enojo.
El segundo templo fue reconstruido en la época de Esdras; Nehemías, Zorobabel y en la
época de Jesús él vino a enseñar en el segundo templo y ése segundo templo también fue
destruido en el año 70 después de Cristo quien dijo que no quedaría piedra sobre piedra
que no fuera derribada. La profecía que dio Yeshúa se cumplió en el año 70 con la
destrucción del segundo templo.
Los comentaristas dentro de la tradición judía comentan que el segundo templo fue
destruido por odio gratuito, despreciarse entre sí, por causas absurdas y que no tienen
valor, el pueblo no tenía amor al prójimo y por cosas totalmente vanas la gente se
enojaba, se odiaban se despreciaban y por eso, de acuerdo a la tradición se dice que el
templo fue destruido. Obviamente también implica lo que Yeshúa dijo, de que Jerusalén
no conoció el tiempo de su visitación.
Así que basado en que hubo falta de amor, entonces para no olvidarnos de la lección, para
no olvidarnos de lo que provocó ése odio gratuito y desprecio por cosas insignificantes,
entonces se instituyó romper en un matrimonio una copa de cristal, la cual cuesta mucho
trabajo hacerse a diferencia de una vasija de barro o de cualquier otro material, la
elaboración de una copa de cristal es muy costoso, sin embargo, una copa de cristal es
muy frágil, por cualquier cosa se rompe, entonces la lección que hay está conectada con el
templo.
El templo que construyó Salomón implicó toda la riqueza del pueblo de Israel, todo lo que
atesoró el rey David y posteriormente también en la época de Zorobabel todo el esfuerzo
de la nación por tener una casa, por tener la presencia divina morando con ellos, todo ese
esfuerzo que implicó para traer la presencia divina, se destruyó por cosas banas, por cosas
absurdas, no se valoró el esfuerzo que implicó tener ese lugar y Dios para darle una
lección a su pueblo, destruyó ése templo.
La lección es: El matrimonio también cuesta mucho trabajo, el mantener una relación de
amor y cariño es muy costoso; que dos personas pecadoras, caídas, orgullosas, sensitivas,
se lleven bien, se amen, se respeten, sean amables y cariñosos, cuesta sangre, sudor y
lágrimas. Así que considerando cuánto cuesta mantener un matrimonio, la lección es:
Algo que cuesta tanto trabajo como el cristal, se puede destruir por cosas insignificantes
Esa es la razón por la que los rabinos instituyen esta ceremonia, se rompe la copa de
cristal y se reflexiona en que tu matrimonio va a costar mucho trabajo, va a costar mucho

tiempo, va a costar muchos recursos, pero cuídalo, protégelo, como una copa frágil, como
a vaso frágil, exactamente las palabras que dijo el apóstol Pedro, que amemos a nuestras
esposas y las tratemos como a vaso frágil.
Este salmo se trata de eso, se trata del celo divino por su pueblo que le produjo el traer
este juicio que va a describir Asaf que es el segundo salmista más importante después del
rey David; y el tema de este salmo tiene que ver con la destrucción del templo y el celo de
Dios, lo que causó la destrucción del templo.
Cuando vemos lo que Dios ha hecho con su pueblo de que lo llevó al exilio, que han sido
conquistados por muchos pueblos, los asirios, los babilonios, los persas, los griegos, los
romanos y en la época contemporánea los nazis, ha sido terrible lo que le han hecho al
pueblo de Israel y uno se pregunta ¿Por qué Dios ha sido tan severo? Y es exactamente lo
que se pregunta Asaf y le pregunta ¿Señor, vas a estar enojado para siempre, vas a estar
castigándonos para siempre, vas a estar teniendo esta ira sobre tu pueblo, sobre tu
heredad, sobre tu tierra? Ese es el clamor y la petición de Asaf, Señor haz algo, te rogamos
que se acabe ese enojo, esa ira, y uno se pregunta ¿Porqué ése celo?
El celo de Dios tiene que ver con el amor intenso que tiene para su pueblo Israel y para
todos aquellos que somos parte de su pueblo. ¿Qué sentiría una esposa del hecho que su
esposo no tuviera en absoluto ningún tipo de celo, que le dé igual que esté con él o que
esté con otros? Eso haría pensar a la esposa que quizás el esposo no le ame tanto. El celo
de Dios no es por inseguridad, sino que el celo está conectado con su amor.
Hay tres niveles de celos, el primer nivel de celos es el del esposo que tiene su bebida y le
cae una mosca y simplemente tira el té con todo y mosca. Otro nivel de celos es el esposo
que ve que a su te le cae una mosca y lo que hace es quitarle la mosca y se lo sigue
tomando. Y el otro nivel es aquel que ve que le cayó la mosca a la taza y se lo toma con
todo y mosca.
Dios tiene el tipo de celos de tirar completamente la taza de té con todo y mosca, Dios es
Santo, su celo es santo y si hay un pecado que él no puede tolerar es el pecado de
infidelidad, como cualquier otro esposo que puede tolerar muchísimas cosas pero un
pecado de infidelidad ese sí es incluso de acuerdo a la biblia es un pecado que justifica el
divorcio y que el mismo Yeshúa dijo que ése pecado constituye una causal legítima para el
divorcio, el adulterio, la infidelidad.
Así que esa es exactamente la razón por la que Dios castigó a su pueblo, el Señor le
entregó carta de divorcio, solo mantuvo a la casa de Judá a pesar de que la casa de Judá
también fue infiel, por amor a David su siervo que fue sumamente fiel a pesar de todos

sus pecados y todas sus debilidades, un mérito que tuvo el rey David fue su fidelidad a
Dios, jamás se fue con otros dioses, de modo que por el pacto que hizo Dios con David y
por el amor a David, a pesar de que la tribu de Judá fueron infieles, por amor a David
guardó un remanente de judíos que regresarían a la tierra de Israel, pero en el caso de las
tribus del norte su característica es que fueron muy infieles.
Desde el reinado de Jeroboam prácticamente rompió el pacto con Dios ya que hizo que
todo el pueblo de Israel fuera infiele y que se fueran con otros amantes y por eso vino
todo el juicio de Dios;
Salmo de Asaf.
Salmo 79.- 1 Oh Dios, vinieron las naciones a tu heredad;
Han profanado tu santo templo;
Redujeron a Jerusalén a escombros.
2 Dieron los cuerpos de tus siervos por comida a las aves de los cielos,
La carne de tus santos a las bestias de la tierra.
3 Derramaron su sangre como agua en los alrededores de Jerusalén,
Y no hubo quien los enterrase…
El salmista está hablando de Babilonia que fueron los que destruyeron el primer templo
de Jerusalén, Babilonia era un conjunto de naciones que vinieron a destruir la ciudad de
Jerusalén, pero también está hablando proféticamente de la destrucción del segundo
templo. El imperio romano que también fue una alianza de diferentes naciones que
vienen a destruir el templo, dice el salmista que derramaron la sangre de todos los
israelitas y que no hubo quién los enterrase, era tal la cantidad de muertos que no había
gente suficiente para enterrarlos o los que podían enterrarlos estaban tan atemorizados
que estaban escondiéndose y dejaban los cadáveres sin enterrar;
Salmo 79.- 4 Somos afrentados de nuestros vecinos,
Escarnecidos y burlados de los que están en nuestros alrededores.
5 ¿Hasta cuándo, oh Jehová? ¿Estarás airado para siempre?
¿Arderá como fuego tu celo?...
El fuego para mantenerse encendido necesita combustible, en el caso de Dios, la pregunta
que le hace Asaf es si el Señor iba a mantener el fuego de su enojo; en éste caso el
combustible para el fuego divino fue la infidelidad de Israel, el enojo de Dios por la
infidelidad de Israel y la pregunta que le hace Asaf al Señor es si iba a estar alimentando
siempre ese enojo.

¿Tú crees que el Señor sigue enojado con su pueblo Israel?
Tenemos que tener cuidado de no caer en el error en que cayó Moisés y que le privó de
entrar a la tierra prometida y es que Moisés no entró a la tierra prometida porque se
enojó con el pueblo, porque golpeó la roca cuando el pueblo se quejó. El hecho de haber
golpeado la roca simbólicamente significa lo siguiente: La Roca representa a Yeshúa y lo
vemos en la primera carta de Pablo a los corintios, así que la primera vez Moisés le dio
agua al pueblo fue golpeando la roca pero la segunda vez Dios le dijo a Moisés que no
golpeara la roca sino que le hablara a la Roca.
Así que ahí estamos viendo una señal de que una vez que la Roca es golpeada, la Roca no
tiene que volver a ser golpeada una segunda vez, así que ya con esto se empieza a
responder la pregunta de si ¿Dios sigue enojado después de que la Roca fue golpeada?
Moisés le dio a entender eso al pueblo de Israel y por eso Moisés no pudo entrar a la
tierra prometida.
Así que para que no te pase a ti y para que no me pase a mí, estar enojados con alguien
que es pecador, con alguien que es infiel, y tener una actitud de amargura, en vez de eso,
tenemos que entender lo que Dios hizo con su pueblo y si sigue enojado o no sigue
enojado.
Si Dios ya no se vuelve a enojar con alguien con quien hizo un pacto eterno de amor y
misericordia, si él no se enoja y es Él el Único que podría tener la santidad y justicia
suficiente para enojarse con alguien ¿Por qué nosotros adoptamos una actitud como de
más justicia y más santidad que Él? y ¿Cómo podemos estar nosotros enojados si Él no
está enojado? Si a quien realmente se afrenta con el pecado es directamente a Dios,
¿Podríamos imitar la actitud de Dios al tener misericordia y paciencia?
Por otro lado, hay gente que se siente cohibida de acercarse a Dios, no se quiere acercar
mucho a Dios y como que quieren alejarse de Dios, no sienten mucha confianza de
acercarse a Dios porque quizás en algún momento rindieron su vida al Señor, quizás en
algún momento se comprometieron con Dios y se alejaron, se enfriaron y por alguna
razón ya no se mantuvieron firmes y quizás en su conciencia que les acusa se sienten
culpables y piensan que Dios está enojado, que Dios está molesto y por eso ya no se
quieren acercar.
Así que el siguiente pasaje te va a hacer sentir la libertad de venir al trono de gracia y
pedirle perdón y volver a reconciliarnos con él. Muchas veces cuando tenemos un
conflicto en una relación, en nuestro matrimonio o con algún ser querido, cuando vemos
que está muy enojada la persona ni siquiera nos queremos acercar y podemos pensar que

eso mismo puede suceder con Dios pero la buena noticia es que Dios ya no está enojado,
Dios prometió que no se iba a volver a enojar y que el combustible de su enojo y todo el
fuego de su enojo ya fue derramado en alguien…
¿Tú crees que el Señor sigue enojado con su pueblo Israel?
Aquí está la respuesta:
 Isaías 54.- 1 Regocíjate, oh estéril, la que no daba a luz; levanta canción y da voces
de júbilo, la que nunca estuvo de parto; porque más son los hijos de la
desamparada que los de la casada, ha dicho Jehová. 2 Ensancha el sitio de tu
tienda, y las cortinas de tus habitaciones sean extendidas; no seas escasa; alarga
tus cuerdas, y refuerza tus estacas. 3 Porque te extenderás a la mano derecha y a
la mano izquierda; y tú descendencia heredará naciones, y habitará las ciudades
asoladas. 4 No temas, pues no serás confundida; y no te avergüences, porque no
serás afrentada, sino que te olvidarás de la vergüenza de tu juventud, y de la
afrenta de tu viudez no tendrás más memoria. 5 Porque tu marido es tu Hacedor;
Jehová de los ejércitos es su nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; Dios de toda
la tierra será llamado. 6 Porque como a mujer abandonada y triste de espíritu te
llamó Jehová, y como a la esposa de la juventud que es repudiada, dijo el Dios tuyo.
7 Por un breve momento te abandoné, pero te recogeré con grandes
misericordias…
Está hablando específicamente de Jerusalén, ésta es una profecía dada a Israel pero muy
específicamente a Jerusalén
 Isaías 54.- 6 Porque como a mujer abandonada y triste de espíritu te llamó Jehová,
y como a la esposa de la juventud que es repudiada, dijo el Dios tuyo. 7 Por un
breve momento te abandoné, pero te recogeré con grandes misericordias. 8 Con un
poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; pero con misericordia eterna
tendré compasión de ti, dijo Jehová tú Redentor. 9 Porque esto me será como en
los días de Noé, cuando juré que nunca más las aguas de Noé pasarían sobre la
tierra; así he jurado que no me enojaré contra ti, ni te reñiré.
Éste es un texto contundente que confirma que Dios no volverá a enojarse con su pueblo
y con Jerusalén en especial una vez que él derrame todo su celo, su ira, su enojo, una vez
que él se desahogue, entonces nunca más se va a volver a acordar del pecado de su
pueblo.

El pecado y el descaro de otros, desde la perspectiva del contexto de lo que dice Isaías nos
podría enojar, pero ahora que lo estamos leyendo y que lo estamos viendo como Dios lo
ve, nos tiene que dar una actitud correcta con respecto a todos los tipos de pecados.
¿Qué actitud correcta debemos de tener ante todos los tipos de pecados? Porque
nosotros podríamos juzgar a unas personas por determinado tipo de pecados pero quizás
nosotros tenemos otros pecados si somos egoístas, orgullosos, etc. por ejemplo y en esas
circunstancias estamos en las mismas. Todos somos pecadores, no debemos juzgar a unos
por encima de otros, todos estamos en necesidad, todos hemos pecado y lo que
aprendemos de este texto de Isaías es a no tener una actitud crítica, una actitud de ira, de
enojo, de orgullo al sentir que somos mejores que ellos porque también nosotros
necesitamos el perdón, la misericordia y la comprensión de Dios que él prometió que nos
daría como lo dice el texto de Isaías: …rescataré a mi esposa, la redimiré y no me volveré a
enojar con ella…
¿En qué memento se acabó la ira divina, el momento en que Dios derramó toda su ira, su
celo y su enojo y en ése momento Dios decidió volver a tomar a su esposa infiel?
Aquí está la respuesta:
 Juan 3.- 16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Dios tenía dos opciones, derramar toda su ira sobre su pueblo y destruirlo o derramar
toda su ira, todo su juicio sobre su Hijo; Yeshúa mismo tomó ése juicio, el justo por los
injustos para llevarnos a Dios.
Salmo 79.- 5 ¿Hasta cuándo, oh Jehová? ¿Estarás airado para siempre?
¿Arderá como fuego tu celo?...
Ahora ya podemos contestarle esa pregunta a Asaf y la respuesta es, hasta el día en que
Yeshúa murió en la cruz, hasta ése momento se acabó el enojo de Dios, una vez más la
esposa puede regresar, una vez más la esposa puede unirse al esposo y la ira de Dios ha
sido totalmente satisfecha
Salmo 79.- 6 Derrama tu ira sobre las naciones que no te conocen,
Y sobre los reinos que no invocan tú nombre.
7 Porque han consumido a Jacob,
Y su morada han asolado…

Esto que pide Asaf parecería algo injusto que Dios acabe con naciones que ni siquiera le
conocen o que ni siquiera se dio a conocer a ellas, ¿Cómo vas a destruir a alguien que ni
siquiera sabe de ti? Así que es muy importante saber que la palabra conocen en hebreo es
la palabra yadá ‫ָדַע‬‫י‬ e implica el conocimiento intelectual pero además una cuestión de
familiaridad, algo en lo que ya se tiene experiencia. Entonces Asaf no está hablando de
alguien que nunca supo porque nadie le haya dicho, sino que está hablando de alguien
que a pesar de que tuvo una experiencia con Dios, a pesar de que sabe que existe, no le
dio gracias ni le glorificó como a Dios y esto es una referencia a lo que está en romanos
capítulo 1 en donde el apóstol Pablo dice que las naciones no tienen escusa, que toda la
humanidad no tiene escusa porque las cosas invisibles de Dios, su eterno poder y deidad
se hacen claramente visibles por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen
escusa.
Es decir que todo el universo, toda la creación nos da testimonio, los cielos cuentan la
gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos, es decir que no hay pretexto,
no hay excusa para decir que Dios no existe, claro que Dios ha dado testimonio de sí
mismo de modo que nadie podrá decir: a mí nadie me dijo…
Así que aquí se refiere Asaf a las naciones que no le conocen a Dios pero en el sentido de
que no le conocen porque decidieron no conocerle y por eso es que Asaf pide ese juicio
Salmo 79.- 7 Porque han consumido a Jacob,
Y su morada han asolado…
Todos estos salmos que nos conducen al salmo 82 hablan de este tema, el tema de a
quién le entregó Dios las naciones. En el capítulo 32 de Deuteronomio Moisés escribió que
cuando Dios repartió las naciones lo hizo en base a los Ben elohim, es decir que entregó a
las naciones a estos ángeles que se rebelaron porque las naciones también se estaban
rebelando contra Dios así que Dios entregó a estos ángeles que se rebelaron que se
describen en Génesis capítulo 6. Pero dice en Deuteronomio 32 que Dios reservó a Jacob,
a la tierra de Israel para él mismo dirigirla, para él mismo ser el Pastor de Jacob.
Entonces si estos ángeles caídos lo que quieren es independizarse de Dios, desconectarse
de Dios, también quieren hacer que incluso Jacob caiga en las manos del maligno y lo que
piensan es que si toma el control de Jacob y de la tierra de Israel entonces el maligno
pensaría que ya todo es suyo. Entonces Asaf esta clamando diciéndole al Señor que no
permita que su heredad que es el testigo que le queda, el testigo divino de que Dios
existe, sea destruido;

Salmo 79.- 8 No recuerdes contra nosotros las iniquidades de nuestros
antepasados;
Vengan pronto tus misericordias a encontrarnos,
Porque estamos muy abatidos.
9 Ayúdanos, oh Dios de nuestra salvación, por la gloria de tu nombre;
Y líbranos, y perdona nuestros pecados por amor de tu nombre…
El escritor Asaf obviamente conoce todos estos temas y él sabe que Jacob no debe dejar
de existir porque es el testimonio de Dios y junto con ello la preservación de las escrituras.
Vemos en la profecía de Daniel que el profeta estaba pidiendo por el perdón de su pueblo
y había toda una lucha espiritual en su tiempo porque estas naciones quieren acabar con
la nación;
Salmo 79.- 8 No recuerdes contra nosotros las iniquidades de nuestros
antepasados;…
La palabra antepasados es la palabra hebrea rishonin que significa los primeros. ¿Cómo
podemos librarnos nosotros de los pecados de nuestros antepasados que adoraron ídolos
(demonios)? La manera en que yo me puedo desconectar es arrepintiéndome, no
participando en los mismos pecados en que ellos participaron. Hay personas que dicen
que sus papás les heredaron ésa religión y aunque saben que está equivocada, “por amor
a sus padres” prefieren seguir en ésa religión.
Sin embargo eso es súper equivocado, porque si la religión de tus padres está equivocada,
es falsa, si ellos siguieron una mentira, tú no tienes por qué seguir esa mentira porque si
sigues esa mentira, también vas a participar del juicio de las consecuencias y la principal
razón de estar como estamos es por la ignorancia de nuestros antepasados, por tantos
errores que cometieron nuestros antepasados pero nosotros en nuestra generación que
tenemos acceso a más información, que ya conocemos la mentira y que podemos
discernir entre la mentira y la verdad, entonces no permanezcamos en esos pecados para
que no vengan esas iniquidades sobre nosotros;
Salmo 79.- Vengan pronto tus misericordias a encontrarnos,
Porque estamos muy abatidos.
9 Ayúdanos, oh Dios de nuestra salvación, por la gloria de tu nombre;
Y líbranos, y perdona nuestros pecados por amor de tu nombre…
Y conecta la Salvación (Yeshúa) con su Nombre, el Nombre que ha sido dado sobre todo
nombre para redimirnos del pecado de nuestros antepasados es el nombre de Yeshúa.

Todos los pecados pasados cometidos por ignorancia han sido juzgados en la cruz, pero si
todos esos pecados pasados ya han sido juzgados en la cruz, ¿Por qué seguir en ellos?
¿Porqué perseverar en ellos? …¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia
abunde?... Dijo el apóstol Pablo, ¡De ninguna manera!
Salmo 79.- 10 Porque dirán las gentes: ¿Dónde está su Dios?...
Señor, si tú no te manifiestas a nuestras vidas entonces la gente dirá: ¿Dónde está su
Dios? Entonces la gente no va a creer en el testimonio que Dios ha dado;
Salmo 79.- 10… Sea notoria en las gentes, delante de nuestros ojos,
La venganza de la sangre de tus siervos que fue derramada…
Hay muchos que tienen problemas con relación a la inspiración de la biblia que utilizan
estos textos como un pretexto para quejarse de que porqué la biblia habla de venganza,
sin embargo ¿Sobre quién vendrá la venganza? Sobre los enemigos de Dios que son
quienes están seduciendo a la juventud y a la humanidad entera para rebelarse contra
Dios, es decir, los ángeles caídos, sobre ellos vendrá la venganza de Dios.
En resumen, la biblia es un relato de una lucha espiritual. Tristemente nuestra manera de
pensar de las personas del siglo 21 no es la misma manera de pensar de los escritores del
texto bíblico y de la audiencia de tiempos bíblicos, tenemos un problema y tenemos que
entenderlo, nuestra manera de pensar se conoce como racionalista porque todo lo
tratamos de razonar con cuestiones palpables, visibles, que puedan experimentarse en un
laboratorio, el famoso método científico y por eso tanta gente se ha hecho escéptica e
incrédula.
Pero si somos muy objetivos, aún la misma ciencia y los científicos saben que hay
fenómenos paranormales, esto se sabe y aún en la ciencia es un campo de estudio y las
personas estos temas tratan de desecharlos porque son muy racionalistas, pero aún una
persona racionalista es capaz de discernir, de entender que también existe un mundo
espiritual, es decir que también existe la espiritualidad; hay gente profesionista que asiste
a retiros espirituales y busca tener alguna conexión con la espiritualidad.
Así que tenemos que entender que el que seamos racionalistas es nuestro problema, ese
no es problema de Dios ni de la biblia ni de los escritores de la biblia, pero los escritores
de la biblia asumen que la audiencia que lee sus textos sabe que vivimos en un ámbito
espiritual y que hay un mundo espiritual y que hay seres espirituales que están departe de
Dios y hay seres espirituales que están en contra de Dios, de modo que esto es algo que
los escritores de la biblia asumieron que no nos iba a asustar, ellos asumieron que

teníamos que entender estos temas y que es muy importante que sepamos de estos
temas.
Está escrito en el Nuevo Testamento que no debemos ignorar las maquinaciones de
satanás. Sin embargo otra cosa es exagerar y estar hablando todo el tiempo de los
demonios al grado de querer ser como casa fantasmas y eso es un problema porque la
gente se obsesiona más con el enemigo que con el que está en control del enemigo.
Así que debemos entender que estamos en una lucha espiritual, tenemos que entender
que el maligno anda como león rugiente buscando a quien devorar. Está escrito: someteos
pues a Dios, resistir al diablo y él huirá de vosotros… Los mandamientos de la instrucción
divina fueron dados a causa de las transgresiones de estos ángeles malignos y por eso la
Torah, los mandamientos de Dios son nuestra protección y si nosotros nos guardamos en
sus mandamientos obedeciéndolos, eso nos protege por cuanto estamos sometidos a
Dios, nos mantenemos pensado en él y eso hace que el enemigo huya.
El diablo no va a huir de nosotros por más que le gritemos, es de risa creer que con gritos
le pidan a satanás que se vaya, satanás va a huir de nosotros si nos ve rendidos a los pies
de nuestro Salvador.
Entonces es importante entender el aspecto espiritual y vamos a entender cómo podemos
tener la seguridad de lo que vino a hacer Yeshúa como el esposo celoso, como el que
viene a liberarnos de todos aquellos que nos están seduciendo, que nos están queriendo
cautivar y nos están queriendo llevar tras ellos;
Salmo 79.- Sea notoria en las gentes, delante de nuestros ojos,
La venganza de la sangre de tus siervos que fue derramada.
11 Llegue delante de ti el gemido de los presos;…
El pueblo de Israel fueron llevados cautivos por las naciones extranjeras y nosotros
mismos al estar en el exilio, al estar entre las naciones, al estar bajo el control y la
potestad de estas entidades espirituales, en un sentido estamos presos hasta que somos
libertados, …y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres… El mismo Yeshúa dijo cómo
podemos obtener la libertad;
 Juan 8.- 31 Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros
permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; 32 y
conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.

La Palabra de Dios es lo que nos va a hacer libres de las asechanzas de estos demonios.
Por ejemplo el Shabat, el día de reposo, si cada día de reposo tú tienes una cita romántica
con tu Salvador en donde le derramas tu amor a través del estudio de su Palabra y de la
alabanza con cantos, se convierte en un deleite para tu vida y entonces es muy difícil que
el enemigo trate en un Shabat en el que estas con tu amado de hacer algo en tu contra
porque estas en un momento de intimidad;
Salmo 79.- 11… Conforme a la grandeza de tu brazo preserva a los
sentenciados a muerte,…
El brazo del Señor es una referencia al Mashiaj, es la diestra del Señor la que nos ha
preservado a los que estábamos sentenciados a muerte, ¿Porqué estábamos sentenciados
a muerte? Porque estos ángeles malvados nos hicieron caer y pecar, estos ángeles
hicieron que nos rebeláramos a nuestro esposo celoso y entonces estábamos destinados,
sentenciados igual que ellos, de modo que si Dios es justo, el mismo castigo que le iba a
dar a ellos, nos tenía que dar a nosotros y por eso estábamos listos para ser juzgados y
morir y estar desconectados de Dios. Así que aquí Asaf hace un clamor de ayuda a Dios;
Salmo 79.- 12 Y devuelve a nuestros vecinos en su seno siete tantos
De su infamia, con que te han deshonrado, oh Jehová…
Esta es una referencia a los cananeos que están siendo dirigidos por estos ángeles caídos;
Salmo 79.- 13 Y nosotros, pueblo tuyo, y ovejas de tu prado,
Te alabaremos para siempre;
De generación en generación cantaremos tus alabanzas.
Señor estábamos sentenciados a muerte porque nos revelamos y fuimos infieles pero
Señor, rescátanos y entenderemos que tú eres el Buen Pastor, Señor solamente te vamos
a seguir a ti, ya entendimos que todos los demás pastores que nos estaban tratando de
dirigir son pastores asalariados, a quienes no les importamos y si conectamos estos
pastores asalariados con estos ángeles entonces ya entendemos que ellos solo nos
quieren destruir y eres tú solamente el Buen Pastor.
Vamos a ver cómo es que Yeshúa cumple perfectamente el clamor de Asaf en éste salmo.
En el evangelio de Lucas se registró que Yeshúa fue llevado al desierto para ser tentado
por el diablo, es decir que el diablo trató de seducir a Yeshúa para que se pasara de su
bando, satanás estuvo tratando de hacer lo que hizo con el primer Adán, él sabe que es el
Hijo de Dios y quiere acabar con él; satanás le ofreció las naciones porque le habían sido
entregadas a él y se las ofreció a Yeshúa pero con la condición de que lo adorara y en el

momento en que Yeshúa le dijo: apártate de mí satanás, solamente al Señor tu Dios
adorarás…En ése momento se fue satanás y vinieron ángeles a servir a Yeshúa;
 Lucas 4.- 16 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la
sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer.
Una vez que yo rechazo al maligno, la forma de mantenerme fiel es que en un día de
reposo yo esté leyendo porque ya decidí de qué lado estoy;
 Lucas 4.- 17 Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el
lugar donde estaba escrito:
18 El Espíritu del Señor está sobre mí,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;
A pregonar libertad a los cautivos,…
Aquí se cumple la oración de Asaf, toda oración que hicieron los personajes bíblicos se
cumplen en Yeshúa;
Lucas 4.- 18…Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos;…
El diablo los tenía oprimidos;
 Lucas 4.- 19 A predicar el año agradable del Señor.
20 Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la
sinagoga estaban fijos en él. 21 Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta
Escritura delante de vosotros. 22 Y todos daban buen testimonio de él, y estaban
maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es éste
el hijo de José? 23 El les dijo: Sin duda me diréis este refrán: Médico, cúrate a ti
mismo; de tantas cosas que hemos oído que se han hecho en Capernaum, haz
también aquí en tu tierra. 24 Y añadió: De cierto os digo, que ningún profeta es
acepto en su propia tierra. 25 Y en verdad os digo que muchas viudas había en
Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, y
hubo una gran hambre en toda la tierra; 26 pero a ninguna de ellas fue enviado
Elías, sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidón. 27 Y muchos leprosos había en
Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero ninguno de ellos fue limpiado, sino
Naamán el sirio. 28 Al oír estas cosas, todos en la sinagoga se llenaron de ira; 29 y
levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del
monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despeñarle. 30 Mas él

pasó por en medio de ellos, y se fue. 31 Descendió Jesús a Capernaum, ciudad de
Galilea; y les enseñaba en los días de reposo. 32 Y se admiraban de su doctrina,
porque su palabra era con autoridad. 33 Estaba en la sinagoga un hombre que
tenía un espíritu de demonio inmundo,…
¿Quiénes son estos demonios inmundos? En el libro de Enoc se dice que los demonios
inmundos son los espíritus de los nefilin, los gigantes que fueron destruidos en el diluvio;
cuando los ángeles que se mencionan en Génesis 6 tuvieron relaciones con las mujeres se
hizo una mezcla de espíritu de ángel caído con carne y sangre humana y cuando viene el
diluvio la carne se murió pero lo que subsiste es un espíritu inmundo que son los que se
convierten en los demonios y eso está documentado en el libro de Enoc;
Lucas 4.- 33… el cual exclamó a gran voz, 34 diciendo: Déjanos; ¿qué tienes con
nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Yo te conozco quién eres,
el Santo de Dios. 35Y Jesús le reprendió, diciendo: Cállate, y sal de él. Entonces el
demonio, derribándole en medio de ellos, salió de él, y no le hizo daño alguno. 36 Y
estaban todos maravillados, y hablaban unos a otros, diciendo: ¿Qué palabra es
esta, que con autoridad y poder manda a los espíritus inmundos, y salen?...
La gente estaba familiarizada con estos temas, actualmente estos temas se nos hacen
extraños pero en esta época era muy normal;
37 Y su fama se difundía por todos los lugares de los contornos…
Una persona endemoniada que estaba presa, su carne estaba para morir y al liberarlos
Yeshúa, cumple la oración del salmo 79;
 Lucas 4.- 38 Entonces Jesús se levantó y salió de la sinagoga, y entró en casa de
Simón. La suegra de Simón tenía una gran fiebre; y le rogaron por ella. 39 E
inclinándose hacia ella, reprendió a la fiebre; y la fiebre la dejó, y levantándose ella
al instante, les servía. 40 Al ponerse el sol, todos los que tenían enfermos de
diversas enfermedades los traían a él; y él, poniendo las manos sobre cada uno de
ellos, los sanaba…
Muy posiblemente todas estas enfermedades estaban conectadas con lo que estos
espíritus inmundos estaban tratando de hacer, de destruir a la humanidad y una vez que
se mueren pues ya están bajo su poder;

 Lucas 4.- 41 También salían demonios de muchos, dando voces y diciendo: Tú eres
el Hijo de Dios. Pero él los reprendía y no les dejaba hablar, porque sabían que él
era el Cristo…
¿Por qué Yeshúa los hacía callar? Es probable que lo que está haciendo Yeshúa tiene
relación con lo que está escrito en la primera carta del apóstol Pablo a los corintios, Pablo
dice que a los príncipes de éste mundo, hablando de los que controlaban la humanidad,
no se les rebeló, no pudieron entender el tema de Yeshúa viniendo a redimir a la
humanidad, porque si hubieran entendido que matarlo era en contra de ellos, si hubieran
sabido que matarlo implicaba su derrota, no lo hubieran matado.
De modo que el misterio de la muerte del Hijo de Dios, el misterio de la Palabra que se
hizo carne muriendo en nuestro lugar fue un misterio que a ellos no se les permitió ver, a
ellos no se les reveló; de modo que cuando vieron cuando Yeshúa descendió a las
profundidades más bajas de la tierra para anunciar la victoria y para anunciar que la
muerte ya no podría acabar con los escogidos de Dios, porque la paga del pecado es
muerte, más la dádiva del Señor es vida eterna en el Mesías Yeshúa.
Entonces les dice que no digan que Él es el Cristo, pero ellos lo conocen, ellos saben que Él
es el Hijo de Dios y lo odian, de modo que si él les decía que no dijeran que Él es el Mesías,
obvio que ellos no obedecerían y como consecuencia difundirían que Él es el Mesías y se
cumplió lo que Yeshúa dijo en una de sus parábolas hablando de los líderes que
queriéndose quedar con la viña, cuando supieron que venía el hijo, dijeron: matémosle y
quedémonos con la viña… Entonces al decirles Yeshúa: …No le digan a nadie que soy el
Mesías… Y sabiendo que ellos si lo van a hacer, Yeshúa sabía que ellos decidirían matarlo y
es así que ellos comenzaron a inspirar las ideas de los líderes de la nación para que lo
maten.
Precisamente ése fue su error y su derrota porque al morir, Él recibe sobre sí mismo el
juicio, la ira por todas nuestras injusticias y pecados, él pagó por nuestra maldad y como
no se puede pagar un delito dos veces, una vez que es satisfecha la justicia divina,
entonces él recibe las llaves de la vida eterna y entonces Él puede redimir a todos los que
están cautivos, todos los que están presos a morir y entonces nos puede llevar a la
presencia de su Padre y se cumple la oración del salmo 79, ha terminado el celo de Dios y
ahora nos ama con amor eterno, por un poco de tiempo nos dejó, pero nos recogerá con
multitud de misericordia.
Padre te damos muchas gracias porque derramaste tu ira sobre esos dos templos y
derramaste también tu ira sobre un tercer templo que fue el cuerpo de Yeshúa quien dijo
que su cuerpo era el templo que había de ser destruido, pero que en tres días lo levantaría

y Señor, ése templo ahora vive para siempre y es donde mora tu presencia y está
constituido y edificado de piedras vivas en todas las naciones que han decidido renunciar a
los amantes, a los dioses de las naciones y hemos venido a unirnos una vez más a Él, en el
Nombre de Yeshúa, amén.
José A. Sánchez Vilchis

79. salmo 79 el celo del esposo

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