El documento resume la evolución histórica de la infancia desde la Antigüedad hasta la actualidad. En la Antigüedad los niños recién nacidos eran abandonados si el padre no los reconocía. En la Edad Media los niños trabajaban y se les trataba como adultos pequeños. En la Edad Moderna comenzó a haber más interés en la educación de los niños aunque aún eran tratados con poca consideración. En el siglo XX se estableció la escolarización obligatoria y el cuidado infantil, reconociendo a los

1. Trabajo práctico de
Sujeto de la Educación.
“La infancia como
construcción social”

2. La infancia en la Edad
Antigua
Se sabe que el
niño de la
antigüedad en
Roma se posaba
recién nacido
sobre el suelo.
Correspondía al
padre agarrarlo y
levantarlo en una
forma de
reconocimiento.

3. Si el padre no lo elevaba, el niño
era abandonado, expuesto ante la
puerta, al igual que los hijos de los
esclavos cuando el amo no sabia
qué hacer con ellos.

4. El abandono de los niños significaba lo que para
nosotros hoy, nos desempeña el aborto.

5. • El silencio de la historia sobre los niños es tal que parece que
no existieran. En las imágenes que conservamos vemos que
visten como adultos y sólo se distinguen de ellos por su
menor tamaño.

7. La infancia en la Edad Media.
Niños y niñas
jugaban juntos
pero la diferencia
de roles se
marcaban a
temprana edad.

8. Las niñas jugaban más en el ámbito del
hogar, con muñecas de trapo e imitando
labores domésticas.

10. Entre tanto que los niños se divertían con
guerreros de arcilla, tirando palos y
flechas con arco, y asistiendo a
espectáculos de marionetas.

11. En la edad media los niños eran considerados
como algo divertido que no se diferenciaba
mucho de un animal, por eso, si morían, no se
hacia un drama por la perdida, sino que
simplemente se resignaban y sabían que pronto
vendría otro hijo más a remplazarlo. Los hijos
eran abundantes y pocos llegaban a la edad
adulta, por eso se mantenían en una especie de
anonimato del cual solo podían salir cuando
llegaban a una determinada edad en la que se
forma parte de la sociedad adulta.

12. Por eso los niños se les ve trabajando junto con los
adultos, se les trata como uno mas y si a caso lo único
que lo diferenciaba de los “grandes” era que sus
fuerzas eran menores y que no podían hacer una serie
de cosas.

14. En las clases bajas los niños aprendían un oficio trabajando
junto con sus padres heredando de esta manera el cargo, a
veces también los niños se iban a vivir a casa de maestro para
ser su aprendiz para adquirir una profesión de esta manera y
claro, sin recibir ningún tipo de sueldo ya que el trabajar para
aprender era un privilegio que le aseguraría en el futuro el
poder montar su propio taller y la fama de haber aprendido de
tal maestro.

15. En las clases altas los niños
solían vivir con amas y criados,
muchas veces los padres ni
siquiera los veían y cuando lo
hacían era sin ningún tipo de
cariño maternal. Así que no es de
sorprendernos que las relaciones
afectivas eran en ese tiempo
escasas entre padres e hijos. Y si
un hijo adulto mataba a su padre
por cuestiones de poder no traía
un lío moral como el que ahora
nos causa noticias de ese tipo. Y
las hijas eran más que nada una
mercancía valiosa para asegurar
el dominio y expansión política
del padre.

16. La infancia en la Edad
Moderna.
En el Renacimiento se
modifican muchas
cosas, comienza a
haber una profunda
necesidad de
renovarse, de
embellecer, de
explorar el entorno y
la infancia se incluye
en esta tarea
renovadora.

17. Algunos autores de
esta época comienzan
a ocuparse de los
problemas de la
educación y del
desarrollo en la
infancia pero sin lograr
un impacto a un fuerte
ya que todavía en
1815, Inglaterra no era
delito robar a un niño a
no ser que estuviese
vestido, en este caso el
delito era respecto al
robo de ropa.

18. Al mismo tiempo los niños
aun eran tratados como
adultos ya que se les
ahorcaba públicamente por
cosas que ahora nos
parecerían irrelevantes, de
esta manera si un niño de 7
años robaba pan o ropa se lo
condenaba a la horca
mostrando que un chico de
esa edad era considerado
responsable de sus actos.

19. En el siglo XX se hace la
introducción de la
escolarización obligatoria para
todos, la sociedad comienza a
preocuparse por la prevención
de las infecciones y cuidados
de los recién nacidos, con todo
esto el papel del niño da un
cambio radical. Se comienza a
tomar en serio la psicología
infantil, se investigan cuales
son las actividades que
favorecen su desarrollo y
cuales las dificultan. Se le
comienza a valorar y cuidar
enormemente.

20. Además, con la llegada de los anticonceptivos la
fertilidad deja de ser valorada y ahora se piensa en
que ser padre es una gran responsabilidad. El
embarazo comienza a ser planeado por los padres y
muchas veces aplazado. Pero además, la sociedad
se empieza a orientar a la producción y consumo de
objetos siendo los niños un obstáculo que complica la
producción ya que muchas madres trabajan.

21. Ahora, en pleno siglo XXI tenemos una infancia
reconocida y cada vez mas larga, una invasión de
revistas de “ser padre”, en las escuelas se prohíbe
levantarles la voz o darles castigos por su mala conducta
e irresponsabilidad con sus deberes, en la calle cada vez
hay más establecimientos de entretenimiento y consumo
para niños, tienen su propia moda en ropa, música y
juegos, los padres tiene problemas de “crianza" teniendo
que recurrir a la niñera.

22. Además de hablar de este tipo de problemas con los
niños caóticos, también esta el lado de la obesidad,
abuso, pornografía y maltrato infantil. Mencionando
también la explotación laboral en países
subdesarrollados y la violación de sus derechos como
niños.

23. Hoy debemos luchar para fomentar una educación básica y constructiva para
todos los niños, ha de ser uno de nuestros principales objetivos.

24. En resumidas palabras,
los niños han existido
siempre, pero nunca
tuvieron el mismo valor
y, desde luego, el
considerarlos como
sujetos de derechos y
valorarlos por sí
mismos, es un
fenómeno reciente que,
desgraciadamente,
todavía se resiste en
algunas mentes, en
diversos ambientes y
en diferentes ámbitos
culturales.