Cuadro comparativo Filosofos Griegos

1.
UNIDAD I I LOS GRIEGOS Y LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA
PLATÓN
SÓCRATES
ARISTÓTELES
BIOGRAFÍA
Uno de los más importantes filósofos
griegos, nacido en Atenas en el año
(427­347 a C). Fue educado en el seno
de una familia noble, perteneciente a la
aristocracia ateniense.
Considerado uno de los pilares de la
filosofía occidental, Además de una de
las personalidades de la antigüedad
que más ha influido en la educación y el
pensamiento moderno.
Su padre, Aristón, se decía
descendiente del rey Codro, el último
rey de Atenas. Su madre Perictione,
descendía de la familia de Solón, un
antiguo legislador griego. Tuvo dos
hermanos, Glaucón y Adimanto y una
hermana, llamada Potone. Tuvo una
buena educación y ambiciones políticas
pero terminó por desilusionarse con los
gobernantes de Atenas.
Nació en Atenas, donde vivió durante los
dos últimos tercios del siglo V a.
C(469­399 a.C.).
Fue hijo de Sofronisco de profesión
cantero, y de Fainarate, comadrona,
emparentados con Arístides el Justo.
Desde muy joven, llamó la atención de
los que lo rodeaban por la agudeza de
sus razonamientos y su facilidad de
palabra, además de la fina ironía. Tuvo
por maestro al filósofo Arquelao quien lo
introdujo en las reflexiones sobre la
física y la moral.
Tras su fallecimiento aparecieron las
escuelas socráticas y la academia
platónica.
Aristóteles nació en (384 ­322 a C). en
la ciudad de Estagira no lejos del actual
Monte Athos​, en la península Calcídica​,
entonces perteneciente al Reino de
Macedonia (actual región de
Macedonia de Grecia​). Su padre,
Nicómaco​, fue médico del rey Amintas
III de Macedonia​,​[7]
hecho que explica
su relación con la corte real de
Macedonia, que tendría una importante
influencia en su vida. En 367 a. C.​,
cuando Aristóteles tenía 17 años, su
padre murió y su tutor Proxeno de
Atarneo lo envió a Atenas​, por
entonces un importante centro
intelectual del mundo griego, para que
estudiara en la Academia de Platón​. En
343 a. C.​, el rey Filipo II de Macedonia
convocó a Aristóteles para que fuera
tutor de su hijo de 13 años, que más
tarde sería conocido como Alejandro
Magno​. En 335 a. C.​, Aristóteles
regresó a Atenas y fundó su propia
escuela, el Liceo (llamado así por estar
situado dentro de un recinto dedicado
al dios​ Apolo Licio​).

2. CONCEPTO DE
EDUCACIÓN
La ​educación puede definirse como el
proceso o de socialización de los
individuos. Al educarnos, somos
capaces de asimilar y aprender
conocimientos. En el caso de los niños,
la educación busca fomentar el proceso
de estructuración del pensamiento y de
las formas de expresión.
Quien recorre el camino de la
educación está obligado a saber más
que el sentido común y a superar la
forma media de ver las cosas para ver y
descubrir lo que hay detrás.
La verdadera educación implica
alejarse de lo cotidiano, tener una visión
nueva, que es verlo desde una óptica
diferente.
Empleaba el argumento inductivo, Su
método de enseñanza es “tratar” y
“dialogar” con la influencia de un
misterioso demonio interior, y a quienes
se acercan a él.
Para Sócrates el alma es yo consciente,
es decir, la conciencia y la personalidad
intelectual y moral. Trata de incitar al
hombre a su superación, ha tratado de
emplear el pensamiento, de despertar
las potencias dormidas en el alma. Ha
tratado de crear la conciencia de que
“nosotros somos nuestro principal
problema”, de que nosotros debemos
recorrer, por nuestra cuenta, ese camino
de ascensión que conduce a nuestra
superación. Lo que indica que la
educación ​consiste en transmitir, de
corazón a corazón, el fuego de la
tensión. El arte de la educación en
Sócrates es el método de la Mayéutica.
De acuerdo con Aristóteles, la virtud
intelectual se adquiere mediante la
enseñanza, en tanto que la virtud moral
se adquiere con la práctica.
De particular interés en el enfoque de
Aristóteles es que una importante
indicación que señala una buena
educación, es la que manifiesta uno al
ocupar el tiempo libre.
Para Aristóteles la educación era
infinita, más concretamente decía:
“​La educación nunca termina, pues
es un proceso de
perfeccionamiento y por tanto ese
proceso nunca termina. La
educación dura tanto como dura la
vida de la persona.”

3. FILOSOFÍAS
“La dialéctica y la razón es la forma de
llegar ala verdad para platón”.
“La mayor declaración de amor es la
que no se hace; el hombre que siente
mucho, habla poco”.
“Buscando el bien de nuestros
semejantes, encontramos el nuestro”.
“Dos excesos deben evitarse en la
educación de la juventud; demasiada
severidad, y demasiada dulzura”.
“Cualquier hombre es capaz de tener
hijos, pero no cualquiera es capaz de
educarlos”
“La obra maestra de la injusticia es
parecer justo sin serlo”.
El interés de su reflexión filosófica se
centra en torno al ser humano y la
sociedad, abandonando el predominio
del interés del estudio de la naturaleza.
Entiende la filosofía como una búsqueda
colectiva basada en el diálogo.
Esto significa, que cada hombre posee
dentro de sí una parte de la verdad pero
solo podrá descubrirla con la ayuda de
otros.
“La verdadera sabiduria esta en
reconocer su propia ignorancia”
“Habla para que yo te conozca”
“Cuatro características corresponden al
juez: Escuchar cortésmente, responder
sabiamente, ponderar prudentemente y
decidir imparcialmente”.
“Yo solo sé que no se nada”
“El ignorante afirma, el sabio duda y
reflexiona”.
“El sabio no dice todo lo que piensa,
pero siempre piensa todo lo que dice”.
“La inteligencia consiste no sólo en el
conocimiento, sino también en la
destreza de aplicar los conocimientos
en la práctica”.
“No basta decir solamente la verdad,
mas conviene mostrar la causa de la
falsedad”.
APORTES ● Teoría de las ideas
Las ideas de Platón son las que
realmente existen. Lo que nos parece
real en nuestra vida son sólo sombras,
ilusiones de lo que realmente es
verdadero y que sólo se percibe con el
intelecto. Estas ideas no cambian y son
perfectas.
● La cosmología
Expone su cosmología inspirada en la
teoría de las ideas; a la que siguen
numerosas consideraciones sobre el
alma del mundo, el tiempo, el lugar, las
clases de seres vivos y el análisis de las
diversas características de los cuerpos,
entre otras.
● La psicología y la
antropología
El hombre es el resultado de una unión
"accidental" entre el alma, inmortal, y el
● Aportó el metodo mayeutico y
las tablas de la ley resumidas
en: verdad, bondad y utilidad.
● Los razonamientos inductivos y
la definición de lo universal.
Ambos logros refiere,
naturalmente al principio de la
ciencia.
● Orient los distintos modos de
conducta hacia la virtud, donde
según él para que el hombre
descubra el bien moral y político
hay que utilizar el método de
diálogo.
● Lógica, ​metafísica​, ​filosofía de
la ciencia​, ​ética​, ​filosofía
política​, ​estética​, ​retórica​,
física​, ​astronomía​ y ​biología​.
● Transformó muchas, si no
todas, las áreas del
conocimiento que abordó.
● Es reconocido como el padre
fundador de la ​lógica y de la
biología
● Aristóteles, donde se
encuentran las primeras
investigaciones sistemáticas al
respecto.​4
● Formuló la ​teoría de la
generación espontánea​, el
principio de no contradicción​.

4. cuerpo material. Lo más propiamente
humano que hay en el hombre es su
alma.
INFLUENCIAS
Las principales influencias filosóficas
que recibe Platón son, en primer lugar,
la de su maestro Sócrates, del que
toma su método de investigación (ironía
y ​mayéutica), para superar el nivel de
la opinión (doxa), y alcanzar un
conocimiento más objetivo, la ciencia
(episteme).
De Parménides: mediante el "ente" ya
que las ideas (eidos) tienen las mismas
características o elementos del ser.
Heráclito: En el devenir de las cosas, de
allí su teoría del mundo sensible.
Anaxágoras: Se ve una clara influencia
del "nous".
Los pluralistas: En el origen múltiple de
los objetos sensibles.
Las influencias Aristóteles derivan de
los presocráticos como:
Anaxágoras no existe el cambio como
tal sino diferentes modos de
combinarse la materia, la realidad está
formada por pequeñas porciones
materiales llamadas semillas
(spermata, aunque Aristóteles las llamó
homeomerías) de las que existían
infinitos tipos.
Empédocles de Agrimento. De él
Aristóteles criticaba fuerzas de Amor y
Odio que mantienen unidos cuatros
elemento.
Demócrito de Abdera de este filósofo
Aristóteles fue un autor fuertemente
crítico con cualquier mecanicismo y el
atomismo de Demócrito negaba una de
las tesis fundamentales de Aristóteles:
la existencia de un orden no casual
sino necesario y con finalidad.
OPINIÓN
PERSONAL
Determinó gran parte el cambio de de
creencias del hombre (aquello que hoy
denominamos "Sentido Común").
Delimitó también las características que
definirían a los sistemas de gobierno.
Fue un maestro, porque es el que guía,
con sus preguntas y respuestas, al
alumno. Además, llama a sus alumnos al
seguimiento. Es mediador y mueve al
alumno hacia el conocimiento de la
dialéctica. Estos puntos anteriores
pueden aplicarse en el proceso de
enseñanza.
Para Sócrates la virtud no es ni puro
placer ni puro esfuerzo, sino cálculo
inteligente.
Ante todo la virtud puede ser aprendida,
ya que la virtud es ciencia, y la ciencia
puede ser aprendida. Por lo tanto
depende de nosotros poseer o no este
bien.
Aristóteles, uno de los filósofos, lógico
y científico más influyentes de la
antigüedad. Un pensador que buscó
fundamentar el conocimiento humano
en la experiencia.
El objetivo que tenía en la educación
este filósofo era preparar a los jóvenes
despertando su intelecto para asumir
posiciones de liderazgo en las tareas
del estado y la sociedad, es decir,
formar buenos ciudadanos.

5. CRÍTICA
CONSTRUCTIVA
Logró exponer todos los fundamentos
filosóficos de Aristóteles.
Platón parte de la comunidad humana
natural para indagar el tipo de
organización que más convendría dar,
con la finalidad de que la justicia impere
entre sus miembros.
Sin embargo podemos arreglar que
pese que platón rechaza la democracia
como forma adecuada de gobierno,
defendió la libertad de sus habitantes y
se declaró enemigo de cualquier tipo de
tiranía. Este ideal pone a la educación
como pieza fundamental de la
formación de los mejores tanto por sus
aptitudes como por su talento, de tal
forma que la justicia social se da
cuando cada grupo ejerce la funciones
propias con la virtud que le es propia
sólo a través de las virtudes se accede
a la felicidad.
En síntesis, la mayéutica socrática
consiste en saber interrogar y a cada
respuesta contraponer una nueva
pregunta, hasta encontrar una respuesta
verdadera que haya superado e
integrado la verdad parcial de todas las
anteriores.
La frase “ Yo solo sé que no se nada”
únicamente tiene sentido en este
contexto: Sócrates se presenta como
ignorante con respecto al tema de
reflexión porque su función no es la de
hallar el mismo la verdad sino contribuir
el interlocutor la encuentre.
Esta técnica puede emplearse
actualmente en la enseñanza como
detonador del proceso de aprendizaje.
En lo referente a su trabajo más
destacado fue la República, si bien
Aristóteles era defensor del sistema
económico imperante en su época que
descansa en la propiedad privada y el
esclavismo; así decir la naturaleza de
cada individuo determina quien es libre
y quien es esclavo, podemos citar que
sentó las bases para definir
posteriormente los criterios de la
democracia y la república.