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COMUNIDAD DE SACACA 
COMPARTE 
Hermanas, les compartimos nuestra 
experiencia misionera en la comunidad de 
Sacaca, en estos ocho meses, en el H.I.C Con 
la bendición del Señor y con la protección de 
nuestra Madre de la Merced. Estamos 
llevando adelante el acompañamiento de 
los/as Jóvenes, de las comunidades 
campesinas o área dispersa como suelen 
llamar aquí. Una tarea muy hermosa pero 
nada fácil, que va suponiendo para cada una 
de nosotras apertura de corazón y mucha 
oración para responder a esta realidad que algunas veces se nos hace muy 
compleja. Y al mismo tiempo nos va exigiendo humildad y disponibilidad para 
acoger en su realidad a cada estudiante e ir 
aprendiendo la vivencia de su: cultura, sus 
costumbres y tradiciones y hacerla nuestras. 
AQUÍ LES COMPARTIMOS ALGUNAS DE 
ELLAS. 
Cada sábado se va al rio a lavar ropa, para no 
sacarles de su realidad o para que no pierdan 
su costumbre. 
Vivencia de los tiempos litúrgicos 
fuertes. Ofreciendo la oración por las 
faltas del mundo y por una mayor 
vivencia de nuestro compromiso 
cristiano. 
PinKillada, después de celebrar la 
primera Misa del padre Victoriano 
(que fue alumno del Internado).
DÍA DEL ORIGINARIO EL 2 DE AGOSTO 
(en Perú conocemos como el día del Campesino) 
Ceremonia que consiste en fortalecer la cultura originaria, donde se desarrollan varios ritos. En Sacaca solo lo 
celebran nuestros alumnos del Internado, y valoran mucho esta fiesta. En este acontecimiento participan el 
pueblo y todos los profesores del colegio. 
Se inicia el 1 por la noche con la 
celebración de la MESA BLANCA. 
Ofrenda a la Pacha Mama (pago a la 
madre tierra) para esta fiesta se 
nombra pasantes entre los alumnos y 
esto lo preside un Yatiri (curandero) 
donde todos los miembros del 
internado participan haciendo la 
challa a las cuatro esquinas, y acullican 
por tres veces para que el ambiente 
donde nos acoge sea Bendecido. 
También en esta ceremonia acompañan 2 cóndores, ave de mirada 
penetrante y poderosa, el señor y 
rey de las cumbres, guía y 
guardián del hombre andino; 
quien protege celosamente la 
ofrenda que el Pueblo ofrece a la 
pacha Mama. Evitando que la 
fuerza del mal lo consuma. 
Después de esta ceremonia 
mientras el yatiri y los pasantes 
queman la ofrenda en la fogata, el 
resto del pueblo lo celebra con 
canto música y baile, con Sicuris. 
Signo de alegría y felicidad de 
sentirse cobijado y acogido por la 
PACHA MAMA. 
El día central, después de la oración 
de la mañana y del izamiento de la 
bandera, dentro del H.I.C. Como 
parte de la tradición; en sentido de 
fiesta entre cantos, música y baile 
se dirigen al templo, para la 
Eucaristía.
Luego, antes de ingresar al templo para la 
Eucaristía; se arrodillan en la puerta 
principal, agradeciendo a Dios por 
permitirles llegar a este gran día y piden 
permiso a la Pacha Mama para ingresar al 
lugar sagrado que es el templo. 
También se realizó en la plaza 
principal una feria o exposición sobre: 
vestimentas típicas, plantas 
medicinales que utilizaban los 
antiguos, comida originaria etc. Todo 
ello en quechua. 
Por la tarde se realizó 
un festival de canto y 
música típica, dándose 
así por culminado con 
las actividades por el día 
del Originario. 
FIESTA PATRONAL 
Por último acabamos de celebrar la fiesta del Tata San Luis, una fiesta 
por cierto muy hermosa que ha reunido a todos los Sacaqueños a 
grandes y chicos, de los distintos puntos de Bolivia. Y también de las 
comunidades campesinas con sus respectivos grupos de SICURI, con la 
finalidad de cumplir su promesa que es hecha para tres años, así 
vistiendo a este pueblo de intenso frío, de calor humano de fiesta y 
alegría con un centenar de danzas. Y algo interesante los pasantes 
ofrecen en la puerta de la torre del templo la 
sangre del cordero y el corazón junto con 
la Ccohua. Bueno hermanas aún hay mucho 
por conocer y aprender. Que el Tata San 
Luis bendiga nuestra vocación y misión 
para hacer realidad nuestro Carisma en 
este rinconcito de la tierra a donde Dios 
nos ha enviado como misioneras.
AQUÍ VAN LAS FOTOS DE 
ALGUNAS DANZAS

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  • 1. COMUNIDAD DE SACACA COMPARTE Hermanas, les compartimos nuestra experiencia misionera en la comunidad de Sacaca, en estos ocho meses, en el H.I.C Con la bendición del Señor y con la protección de nuestra Madre de la Merced. Estamos llevando adelante el acompañamiento de los/as Jóvenes, de las comunidades campesinas o área dispersa como suelen llamar aquí. Una tarea muy hermosa pero nada fácil, que va suponiendo para cada una de nosotras apertura de corazón y mucha oración para responder a esta realidad que algunas veces se nos hace muy compleja. Y al mismo tiempo nos va exigiendo humildad y disponibilidad para acoger en su realidad a cada estudiante e ir aprendiendo la vivencia de su: cultura, sus costumbres y tradiciones y hacerla nuestras. AQUÍ LES COMPARTIMOS ALGUNAS DE ELLAS. Cada sábado se va al rio a lavar ropa, para no sacarles de su realidad o para que no pierdan su costumbre. Vivencia de los tiempos litúrgicos fuertes. Ofreciendo la oración por las faltas del mundo y por una mayor vivencia de nuestro compromiso cristiano. PinKillada, después de celebrar la primera Misa del padre Victoriano (que fue alumno del Internado).
  • 2. DÍA DEL ORIGINARIO EL 2 DE AGOSTO (en Perú conocemos como el día del Campesino) Ceremonia que consiste en fortalecer la cultura originaria, donde se desarrollan varios ritos. En Sacaca solo lo celebran nuestros alumnos del Internado, y valoran mucho esta fiesta. En este acontecimiento participan el pueblo y todos los profesores del colegio. Se inicia el 1 por la noche con la celebración de la MESA BLANCA. Ofrenda a la Pacha Mama (pago a la madre tierra) para esta fiesta se nombra pasantes entre los alumnos y esto lo preside un Yatiri (curandero) donde todos los miembros del internado participan haciendo la challa a las cuatro esquinas, y acullican por tres veces para que el ambiente donde nos acoge sea Bendecido. También en esta ceremonia acompañan 2 cóndores, ave de mirada penetrante y poderosa, el señor y rey de las cumbres, guía y guardián del hombre andino; quien protege celosamente la ofrenda que el Pueblo ofrece a la pacha Mama. Evitando que la fuerza del mal lo consuma. Después de esta ceremonia mientras el yatiri y los pasantes queman la ofrenda en la fogata, el resto del pueblo lo celebra con canto música y baile, con Sicuris. Signo de alegría y felicidad de sentirse cobijado y acogido por la PACHA MAMA. El día central, después de la oración de la mañana y del izamiento de la bandera, dentro del H.I.C. Como parte de la tradición; en sentido de fiesta entre cantos, música y baile se dirigen al templo, para la Eucaristía.
  • 3. Luego, antes de ingresar al templo para la Eucaristía; se arrodillan en la puerta principal, agradeciendo a Dios por permitirles llegar a este gran día y piden permiso a la Pacha Mama para ingresar al lugar sagrado que es el templo. También se realizó en la plaza principal una feria o exposición sobre: vestimentas típicas, plantas medicinales que utilizaban los antiguos, comida originaria etc. Todo ello en quechua. Por la tarde se realizó un festival de canto y música típica, dándose así por culminado con las actividades por el día del Originario. FIESTA PATRONAL Por último acabamos de celebrar la fiesta del Tata San Luis, una fiesta por cierto muy hermosa que ha reunido a todos los Sacaqueños a grandes y chicos, de los distintos puntos de Bolivia. Y también de las comunidades campesinas con sus respectivos grupos de SICURI, con la finalidad de cumplir su promesa que es hecha para tres años, así vistiendo a este pueblo de intenso frío, de calor humano de fiesta y alegría con un centenar de danzas. Y algo interesante los pasantes ofrecen en la puerta de la torre del templo la sangre del cordero y el corazón junto con la Ccohua. Bueno hermanas aún hay mucho por conocer y aprender. Que el Tata San Luis bendiga nuestra vocación y misión para hacer realidad nuestro Carisma en este rinconcito de la tierra a donde Dios nos ha enviado como misioneras.
  • 4. AQUÍ VAN LAS FOTOS DE ALGUNAS DANZAS