Pautas para enseñar religión en educación infantil

2. Es la edad en la que se sientan las
bases para toda la enseñanza futura
• Antes se llamaba a esta edad preescolar. Muchos
pensarán que en la edad preescolar, el niño es
incapaz de aprender nada de la religión. Sin
embargo, es en esta edad en la que se sientan las
bases del conocimiento
El niño de 3 a 5 años es imitativo
El niño de 3 a 5 años es subjetivista y egocentrista
El niño de 3 a 5 años tiene una gran imaginación
El niño de 3 a 5 años es un descubridor
El niño de 3 a 5 años necesita actividad y
movimiento
El niño de 3 a 5 años necesita afecto y seguridad

3. El niño de 3 a 5 años es imitativo
• Desea ser como el Adulto
Confía plenamente en el adulto. Su papá, su maestra, todo lo saben y todo lo
pueden. A través de la imitación de las personas que admira, es como el niño
va modelando su espíritu.
•Utilidad en la clase.
Se debe tener en cuenta esto para poner mucho cuidado en su testimonio y
para presentarles a Jesús como el modelo a imitar. Evitar los motes como
"Niñito Jesús», "Jesusito" etc. ya que una imagen infantil de Jesús no los llevará
a la imitación. Hablará de «Jesús cuando era niño», más nunca de Jesús como
alguien indefenso.

4. Puntos a educar:
• - Educación del Acto libre. Formación de la Conciencia.
Es en esta edad, cuando el niño redacta los «contratos» de
convivencia con los demás para el resto de su vida. Es muy
importante formarle una conciencia recta, haciéndole ver lo
que es bueno y lo que es malo con claridad, enseñándole a
escucharle en todo momento. Enseñarle que la conciencia es
la voz de Dios que le habla desde dentro de sí mismo.
Enseñarle a
analizar las
virtudes y
defectos de "los
héroes o
villanos" que ve
en su vida y
desea imitar.

5. El niño de 3 a 5 años es
subjetivista y
egocentrista
• Es incapaz de captar ideas generales tales como "Dios
ama a todos los hombres". Su vida gira alrededor de sí
mismo, y hay que hablarle siempre en ese lenguaje:
Dios te quiere, Dios conoce tu casa, sabe dónde vives y
cómo te llamas, etc.
•Utilidad en la catequesis.
La catequista tiene que lograr que salga de ese mundo
egocentrista, a través del mismo subjetivismo: «Dios
está feliz cuando compartes tus cosas con los demás».

6. Puntos a educar:
• - Servicio en Favor de los Otros. Repercusión de
los Actos Propios en los demás.
Siendo que están en una edad egocentrista, hay
que fomentar en ellos la capacidad de salir de sí
mismos, observando cómo lo que ellos hacen,
afecta a los demás en forma positiva o negativa.
Hay que hablarles de los sentimientos de los
otros en relación a sus actos. Mamá está
contenta cuando tú le obedeces. La abuelita se
puso triste porque no la saludaste al llegar. Si tú
le compartes tus dulces a tu hermanita, ella
estará muy agradecida contigo, etc.

7. El niño de 3 a 5 años tiene una gran
imaginación
• Su imaginación es tan grande que muchas
veces no distingue la realidad de la ficción. Los
animales y las cosas cobran vida en su mente.
•
Utilidad en la catequesis.
Esto es de gran utilidad en la
catequesis, ya que no le
costará ningún trabajo el
imaginarse a Dios Padre, a los
ángeles, etc. y aceptarlos de
inmediato como algo vivo y
presente en su vida.

8. •Puntos a
educar:
• La catequista debe tener mucho cuidado en no
hablar de nada que de adulto no pueda seguir
creyendo. (Santa Claus, Conejo de Pascua, etc.).
Desde el inicio, hay que hacerles ver las verdades
como verdades y las tradiciones como tradiciones,
para que al crecer no pierdan la credibilidad en la
catequista y en sus propios padres.

9. El niño de 3 a 5 años es un
descubridor
• El niño está descubriendo el mundo que le
rodea, observa detenidamente lo que para el
adulto pasa casi desapercibido. Se asombra
con todo lo que descubre. Tiene una
capacidad de admiración enorme.
• Utilidad en la catequesis.
La catequista debe valerse de esta
capacidad para llevarlo a Dios a
través de la contemplación de las
cosas naturales.

10. • Puntos a educar:
- Oración de Alabanza.
Llevarlos en forma natural de la contemplación de la
Naturaleza, a la alabanza a Dios, Creador de todas las cosas.
- Oración de Gratitud.
Hacerles ver que Dios nos ha dado todo gratuitamente, que
no hemos hecho nada para merecerlo. Orar junto con ellos
dando gracias a Dios por todo lo que tenemos. Comparar
este amor desinteresado de Dios con el amor de sus
padres. Encaminarlos a imitar este amor que no espera
recompensa.
- Oración Contemplativa.
Aprovechar la capacidad de admiración de
los niños, para llevarlos a Dios a través de la
contemplación de la Naturaleza. Enseñarlos a
orar mientras están observando una flor, un
paisaje, un animal.

11. El niño de 3
a 5 años
necesita
actividad y
movimiento
• Aún no tiene capacidad de aprender escuchando.
Necesita moverse, actuar, experimentar, para
asimilar las ideas que se le presentan. Es incapaz de
mantenerse en una misma actividad por más de
treinta minutos.

12. • Utilidad en la catequesis.
• La catequista debe tener esto muy presente al
preparar sus clases de manera ágil y
entretenida y procurando que las actividades
sean participativas por parte de los alumnos y
no solamente receptivas o expositivas.

13. Puntos a educar:
• Educación del Silencio.
Silencio, fruto de un esfuerzo voluntario.
Silencio de ruidos, palabras, ojos imaginación.
Enseñarles a ser capaces de recogerse para
escuchar a Dios. No se les quita la actividad.
Serán momentos de gran actividad interior.
Para lograr esto, se requerirán ejercicios de
dominio previos a la catequesis,

14. El niño de 3 a 5 años
necesita afecto y
seguridad
• Tiene los sentimientos a
flor de piel. Necesita
sentirse amado para
sentirse seguro. Es muy
importante hacerle sentir
esa seguridad de que es
escuchado, de que lo que
él dice tiene sentido.

15. • Utilidad en la catequesis.
• La catequista debe valerse de esta necesidad
de amor y aceptación para mostrarle el amor
de Dios, para decirle que Dios lo ama y lo
conoce a él especialmente. Debe tener
también mucho cuidado al escucharlo en sus
aportaciones en clase y nunca interrumpirlo o
callarlo de manera abrupta o sarcástica.

16. • Puntos a educar:
• - Seguridad vivencial en el Amor de sus mayores.
Debido a la necesidad de afecto y aprobación que presenta el
niño de esta edad, hay que darle esa seguridad del amor de sus
padres, a través de ejemplos, anécdotas y enseñanzas
formales, para que el niño se percate de que lo que hacen sus
padres, incluyendo regaños y castigos, se debe únicamente al
amor que sienten por él.
- Seguridad Vivencial en el Amor de Dios.
Presentarle siempre la figura de Dios como un Padre bueno y
atento a nuestras necesidades. Hacerles ver todo lo que han
recibido de Dios en forma gratuita. Evitar por todos los medios
la presentación de un Dios juez, castigador, vengativo.
Presentarle a un Dios fuerte, poderoso, Dueño de todo lo que
existe, y al mismo tiempo, amigo, cercano, que lo conoce
personalmente y lo quiere tal como es. Presentarle siempre un
Cristo adulto que los cautive y arrastre.

17. Características de la religiosidad
La educación religiosa, Características de los niños de 3 a
6 años
por edades
► Soy observador e intuitivo.
► Me creo las cosas que me dicen.
► Me gustan las narraciones y que me cuenten muchas historias.
► Imagino cuentos y es como si las cosas viven, y hablo con ellas.
► Entiendo cuándo algo es verdad o es mentira, y sé que está mal
mentir.
► Me gusta que me quieran y por eso me comparo y soy celoso y
envidioso.
► Avanzar en el lenguaje me ayuda a conocer, distinguir y
recordar.
Características
psicológicas
◘ Me asomo un poco al misterio de Dios al experimentar mi crecimiento como
algo que me trasciende, y el amor por parte de las personas que me rodean.
◘ No me doy cuenta, pero ya en mí actúa la gracia del Bautismo.
◘ Imito los gestos religiosos y las posturas de oración de papá y mamá.
◘ Algunos de esos gestos y oraciones pasan a ser una costumbre mía, porque
yo también les quiero a Jesús y a la Virgen

18. Sugerencias para las actividades
■ Nuestro clima educativo debe estar impregnado de amor e interés personal.
■ El niño es cambiante: hay que volver sobre las mismas ideas muchas veces y de
modos diversos.
■ Hay que escucharle para que él explique sus cosas y, desde ahí, enriquecerlas con
sus experiencias y otros datos.
■ Hemos de evitar imaginaciones y fábulas exageradas en los temas religiosos, y
planteamientos negativos o de castigo.
■ El dato fundamental es que Dios es nuestro Creador y Padre.
■ Buscar la intervención educativa de los padres: la experiencia religiosa no es
espontánea, y su clima de iniciación más natural es la familia.
Tipos de actividades
Pequeños: gestos, cantos, imágenes, descubrir
elementos cercanos.
Mayores: dramatizaciones, colores, dibujos,
murales, vocabulario elemental.
La educación religiosa, Sugerencias educativas para
por edades los niños de 3 a 6 años

19. PROYECTO SERAFÍN

20. INTRODUCCIÓN:
DEFINICIÓN DEL PROYECTO
► El Proyecto Serafín es la nueva propuesta de la
editorial Casals para la educación religiosa de
Educación Infantil, con la intención de responder a las
necesidades del alumnado de 3, 4 y 5 años, y que
tiene en cuenta los diferentes ámbitos que inciden en
la educación de los niños y niñas.
► A los alumnos: Cuadernos de fichas.
► Al maestro/a: Guía didáctica, con CD-ROM
(canciones, oraciones, videos e imágenes para
proyectaren las pizarras digitales o reproducir en
cualquier tipo de monitor).Considerando la edad de
los alumnos de este nivel se tiene que tener en
cuenta que cada niño/a tiene su ritmo y su estilo de
maduración, de desarrollo y de aprendizaje.

21.  Por ello, la Educación Infantil tiene que ser personalizada,
atendiendo a las capacidades de los niños y niñas de este nivel.
 Por este motivo los objetivos generales del proyecto se han
organizado considerando las mencionadas capacidades,
es decir, potencialidades, aptitudes o disposiciones que tienen
los niños de estas edades.
 Así mismo, se deben de tener en cuenta los intereses,
destrezas, ritmo personal de trabajo y modo de aprendizaje del
alumnado.
 El carácter de la Educación Infantil ha de ser eminentemente
global; por ello nuestra propuesta busca potenciar la educación
integral de cada niño/a, facilitándole los aprendizajes de
conocimientos (conceptos), habilidades (procedimientos), y
valores (actitudes).
 En este sentido, se ha tenido en cuenta al organizar las fichas
del cuaderno del alumno que el trabajo estructurado de los
diferentes medios de captación de la información sea
especialmente a través de los sentidos visual y auditivo.

22. Carácter lúdico Las actividades que se proponen en el Proyecto Serafín son atractivas y de
carácter lúdico, porque está demostrado que el juego, en estas edades, es el
mejor vehículo para la adquisición de conocimientos y el correcto desarrollo de
los alumnos.
 Sin olvidar tampoco que hay que aprovechar e incentivar todo el potencial de
memoria que caracteriza a estas edades.
 En el ámbito lúdico se proponen actividades libres, dirigidas, sugeridas o
asistidas.
 Asímismo, las actividades se organizan en diferentes agrupaciones de los
alumnos: hay actividades colectivas o de gran grupo, actividades de grupo
pequeño y actividades individuales.
 El ambiente del aula, el rincón de Religión y el material que presentamos
estimulará la curiosidad del niño/a y satisfará su necesidad de actuar y
experimentar, fomentará los descubrimientos y favorecerá la interacción y la
autonomía.En esta edad los niños van construyendo su identidad individual y al
mismo tiempo se descubren a sí mismos como miembros de varias
organizaciones sociales, con funciones diferentes según el grupo de que se
trate: familia, escuela, barrio, parroquia...

23. ► Una de las características del Proyecto
Serafín es la interacción entre familia y
escuela, haciendo que los padres
participen y sean responsables de la
tarea educativa en la formación religiosa
de sus hijos e hijas. Nuestra propuesta
entiende que el aprendizaje escolar no
debe de suponer ninguna ruptura con el
aprendizaje fuera de la escuela. La
familia puede aportar experiencias,
situaciones, materiales y contactos
culturales que ayudarán a la asimilación
de conocimientos y enriquecerán el
campo educativo.

24. LAS BASES PEDAGÓGICAS
DEL PROYECTO
 El Proyecto Serafín constituye un material curricular y didáctico
de gran calidad pedagógica, diseñado cuidadosamente para
desarrollar la sensibilidad religiosa de los niños/as en la etapa
educativa de Educación Infantil (3-6 años).
 Desde la perspectiva psicopedagógica el material se caracteriza
por haber incorporado las valiosas aportaciones de la psicología
cognitiva actual sobre el aprendizaje infantil, así como las
implicaciones educativas de las investigaciones relevantes de las
neurociencias sobre el aprendizaje en el ser humano.
 Si bien su finalidad didáctica es iniciar la enseñanza de la
Religión en las edades tempranas, cabe destacar que dicho
Proyecto presenta una particularidad singular que lo hace
genuino y especialmente motivador: la estrategia de aprendizaje
de la religión del Proyecto Serafín se centra en la vivencia y
experiencia religiosa del niño, y se puede afirmar que el
aprendizaje que propone es de carácter vivencial y experiencial.

25. ► Esta opción se adopta para lograr hacer más asequibles
al niño/a las realidades espirituales y religiosas que al
ser inmateriales podrían resultarles inasequibles si se
propusieran exclusivamente a nivel cognitivo y
carecerían de significación psicológica para los
alumnos/as de escasa edad.
► Se trata por tanto de un material sustentado en los
puntos más funcionales del contexto actual de la
pedagogía científica de María Montessori, aplicada al
actual contexto educativo del siglo XXI.
► Se incorpora la educación sensorial para el aprendizaje
de la Religión Católica así como el método inductivo que
utiliza la vivencia y experiencia religiosa del niño/a para
adentrarlos de forma grata y amable a las verdades y
misterios de la fe. De este modo el material facilita que
los niños/as de Educación Infantil vivan, experimenten y
sientan la religión como un conocimiento misterioso que
ilumina sus vidas y sentimientos.

26. A modo de muestra se apuntan algunos de esos
rasgos del material: Se parte de la realidad -la Iglesia,
la naturaleza, la Creación, los sentimientos propios
del niño/a- y mediante la inducción, se alcanza el
aprendizaje.
Se utiliza la educación sensorial con todo su potencial
didáctico para el aprendizaje de la Religión.
El Proyecto Serafín exige en sus actividades didácticas
la implicación de los sentidos del niño/a para
aprender: observar, escuchar, cantar canciones,
dibujar, colorear, recortar, pegar, etc. Esto contribuye
a que el aprendizaje de la Religión sea vivido por los
alumnos pequeños como algo lúdico-recreativo y se
active la motivación de los niños/as.

27.  Se incide en la dimensión práctica de la
religión: orar, agradecer, dar gracias, estar
alegres, gozar de lo que se posee. Todo el
Proyecto está imbuido de una visión alegre,
optimista y amable de la Religión y destaca
los aspectos positivos de la misma.
 El eje vertebrador de todo el proyecto -del
material y actividades didácticas- es la
recurrente noción de Dios como Padre
amoroso que vela, protege y cuida de sus
hijos siempre y que -al igual que el Buen
Pastor de la parábola evangélica utilizada por
el mismo Jesús en su predicación- busca,
ama, atiende a cada uno de sus hijos con
desvelos y primor paternal y maternal.

28. Proyecto Serafín que promueve una
relación familiar y entrañable de los
niños/as
con Dios, con Jesús, la Virgen María y los
ángeles, lo hace con seriedad, rigor y en
plena ortodoxia con la doctrina de la
Iglesia Católica tanto en sus contenidos,
sus actividades y sus alegres y cuidadas
ilustraciones.
Asimismo, el material respeta la
dimensión misteriosa de la fe que siendo
una luz que ilumina, desvela la
sensibilidad religiosa de los alumnos/as de
Educación Infantil.