1. Integra y desarrolla elementos de muchas teorías:
Interaccionismo Simbólico, Etogenia, Teoría de Sistemas,
actos Discursivos y Comunicación Relacional.
Sus creadores afirman que las personas en conversación
construyen sus propias realidades sociales.
2. Pearce y Cronen estaban frustrados por la idea de moda que
consideraba al lenguaje como resultado de la relación
causa-efecto
Pearce y Cronen argumentan que las personas se comunican
basándose en normas.
3. Esta teoría retrata a los actores humanos intentando
conseguir una coordinación, gestionando la manera en que los
mensajes toman significado.
La Gestión coordinada del significado normalmente se refiere
a la manera en que las personas establecen reglas para crear e
interpretar significados y como estas reglas se enredan en una
conversación en la que el significado esta siendo coordinado
constantemente.
4. CENTRALIDAD DELA COMUNICACIÓN: Los seres
humanos viven en constante comunicación,
asegura que la comunicación es, y ha sido siempre,
mucho más vital para ser un ser humano de lo que
se había supuesto.
De esta forma la Teoría GCS contrasta su modelo-el
constructivismo social- con el de información-
transmisión de Shannon y Weaver
5. Los investigadores de información-transmisión creen que hay
una realidad objetiva susceptible de conocerse, resulta posible
conocer una realidad externa e independiente, puede ser difícil
de encontrar , pero es única y esta hecho de una sola pieza.
Los Constructivistas Sociales creen que todo lo que todo lo que
forma nuestro mundo social es CREADO en vez de
ENCONTRADO, postulan que la realidad se define a través de
las interpretaciones de los participantes y de sus propias
realidades
6. Los constructivistas sociales asumen dos nociones respecto a
la verdad última:
LA PRIMERA es que existen muchas verdades, cada una
proveniente de diferentes tradiciones y costumbres,
LA SEGUNDA la ida de una única verdad con múltiples
interpretaciones, todas éstas igualmente válidas.
7. Los investigadores empíricos buscan reducir la incertidumbre
y el desorden, considerándolos enemigos del conocimiento;
por el contrario los constructivistas se muestran curiosos sobre
las formas de actuar de los individuos en la diferentes
circunstancias de la vida.
En el modelo de transmisión, el científico se coloca fuera del
proceso de comunicación fungiendo como espectador de la
escena humana, los Constructivistas por el contrario se
involucran activamente en lo que estudian
8. Los Constructivistas enfatizan que:
El investigador debe introducirse en las experiencias
individuales de los participantes y construir el
conocimiento(Hernández, Fernández y Baptista 2006).
Es más importante entender lo que se debe hacer, que saber
acerca de algo.
Para Pearce y Cronen, la meta de la teoría (GCS)es alcanzar la
sabiduría práctica sobre la forma en la que actuamos.
9. Nos remite a las creencias de una persona sobre la
manera en que el significado y la acción encajan en
sus encuentros interpersonales(West yTurner, 2005)
Cuando dos personas inician una conversación, cada
una de ellas llega con sus experiencias
conversacionales pasadas.
10. SIGNIFICADO PERSONAL: se logra cuando una
persona interactúa con otra y pone en la interacción
sus experiencias exclusivas.
SIGNIFICADO INTERPERSONAL: se da cuando dos
personas están de acuerdo en la interpretación de la
otra.(Llegar al significado interpersonal puede llevar tiempo,
ya que las relaciones interpersonales son complejas)
11. Es el término que utilizan Pearce y Cronen para
referirse a la comunicación vista desde el proceso
intercomunicativo de las personas.
El Modelo de GCS propone que esta es la mejor
manera para observar lo que sucede cuando dos
personas entablan una conversación.
12.
13. La comunicación crea a las personas y
construye su relación (Harré 1983) el mundo
social es creado por medio de la conversación
y que este mundo que generalmente se
considera frío y sólido es en realidad el
producto de la acción humana.
14. El humor y la manera que adoptan las
personas-en-conversación desempeñan un
papel primordial en la construcción social del
proceso de comunicación. A través de la
neutralización del lenguaje, cambian la forma
y configuración de posibles conflictos
15. REFLEXIÓN: significa que nuestras
acciones tienen efectos que regresan a
nosotros y nos afectan de cierta manera,
a nosotros o nuestro universo social