TEMA 14.DERIVACIONES ECONÓMICAS, SOCIALES Y POLÍTICAS DEL PROCESO DE INTEGRAC...
Filosofía de la Psicología
1. República Bolivariana de Venezuela
Universidad Bicentenaria De Aragua
Vicerrectorado Académico
Facultad de Ciencias Psicológicas
Escuela de Psicología
Cátedra Filosofía de la Psicología
Interpretación del
Conocimiento Psicológico
como Ciencia
Autor: Diana Guzmán
C.I. 28.169.462
Sección P1 Valle de La Pascua
Noviembre, 2018
2. Introducción
La psicología surgió cuando el hombre comenzó a cuestionarse sobre sí mismo y su relación con
la naturaleza, desde que intenta explicar el porqué de su comportamiento y sus capacidades.
Es importante conocer la historia de la psicología, es la investigación de las bases y fundamentos
de la misma, de los descubrimientos psicológicos en distintos ámbitos empíricos y científicos en
el tiempo; así se puede conocer los cambios de la psicología a lo largo del tiempo.
El primer objetivo de la psicología fue entender y explicar el comportamiento del hombre, de esta
manera se dedujo que el comportamiento era propio de cada ser, y variaba dependiendo el
contexto de cada uno, esto llevó al conocimiento empírico y filosófico a los laboratorios de ensayo,
para las respectivas pruebas de veracidad, llevando a la psicología a convertirse en un
conocimiento científico.
3. Conocimiento Científico
Es aquello que requiere un proceso de investigación.
Todos los hombre poseen mayores o menores conocimientos según el grado y modo de
participación en la totalidad de la cultura. Los dos grandes modos del conocimiento son El saber
cotidiano y El saber científico.
El conocimiento cotidiano es el que se adquiere en la experiencia cotidiana. Se trata de
conocimientos superficiales. Es el modo común, corriente y espontáneo del conocer. Él se
aprende sin haberlo buscado o estudiado.
El saber científico es aquel conocimiento que se obtiene mediante procedimientos metódicos, con
pretensión de validez, utilizando la reflexión sistemática, los razonamientos lógicos y respondiendo
a una búsqueda intencionada. El conocimiento científico se vale estrictamente del método
científico, o sea se delimita el problema, se diseña la investigación, se prevén medios e
instrumentos de indagación y se procede a un análisis de todo lo estudiado.
En suma, el conocimiento científico desborda la apariencia y trata de indagar las causas de los
hechos que considera.
4. Características del Discurso
Positivista de la Ciencia
Los seres humanos interpretan la manera de ver el mundo.
• Cualitativa
• Cuantitativa
Aristóteles defiende la naturaleza pre cualitativa: sustantivas, sensibles, empíricas.
Platón defiende una aproximación pre cuantitativa de la naturaleza: formalista, idealista, abstracta.
El círculo de venas: positivismo lógico, neopositivismo, empirismo lógico.
Introducir los métodos y la exactitud de la matemática al estudio de la filosofía.
Explica la realidad como se presenta.
El pensamiento positivista existe un dualismo entre la mente y la memoria.
Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como lo real.
El sujeto descubre el conocimiento.
Hay una realidad accesible al sujeto mediante la experiencia.
El método de la ciencia es el único método válido, este método es descriptivo.
5. La Psicofísica como hito del Estudio
del Comportamiento Humano
La psicofísica como hito investiga entre intensidad y calidad de estímulo.
La psicofísica ha sido definida como “una parte de la psicología experimental que investiga las
correlaciones y regularidades entre la intensidad y la calidad del estímulo, por una parte, y la
percepción y los juicios acerca de ella, por otra; es decir, investiga la vida de la relación del
organismo (especialmente el humano) con su medio físico concreto y los juicios que forma el
hombre acerca de estas percepciones” (Mankeliunas, 1980).
El problema central de la psicofísica es el de establecer las relaciones cuantitativas existentes
entre la presentación del estímulo (input sensorial) y la magnitud de la reacción (output) por parte
del organismo afectado.
En otros términos, el objetivo de la psicofísica es el estudio de las relaciones entre los estímulos
físicos y las sensaciones psicológicas que suscitan.
6. Aportes de Wilhelm Wundt al desarrollo
de la Psicología como Ciencia
Se suele considerar a Wilhelm Wundt como el fundador de la psicología como ciencia autónoma y
separada de la filosofía. Influido por el empirismo inglés y la fisiología, el estructuralismo de Wundt
se interesa fundamentalmente por el estudio de las asociaciones entre las sensaciones, las
percepciones y las ideas (simples y complejas) que constituyen el contenido de nuestra
conciencia.
Se lo denomina padre de la psicología por fundar el primer laboratorio en Leipzig de psicología
experimental en 1879,pero su inauguración oficial fue en 1894. A pesar que hubo pruebas de que
pudo no haber sido el primer laboratorio, éste tiene relevancia porque al ocurrir en Alemania, lo
caracteriza la minuciosidad, la precisión y la catalogación de cada hecho.
Logró el reconocimiento académico de la psicología como ciencia independiente de la filosofía.
Puso a prueba de manera exhaustiva las posibilidades del introspeccionismo como único método
para una psicología completa. Proporcionó una fuente ortodoxa contra la cual pudieron organizar
su resistencia las fuerzas funcionalistas, conductistas y gestaltistas.
7. Conclusiones
La psicología como ciencia que estudia la subjetividad del hombre se encuentra unida a muchas
ramas del saber humano y esto se refleja en las principales aristas investigativas actuales que no
ven la psicología desligada de otras ciencias, teniendo puntos de contacto que permiten completar
la visión de los problemas abordados. Tal es el caso de la pedagogía, la biología, la sociología, la
filosofía, las neurociencias, e incluso la computación; permitiéndonos constatar la importancia y
necesidad de la integración del conocimiento.
Por otra parte, creo que el conocimiento de la ciencia es indispensable para la vida del hombre ya
que le permite progresar. Gracias a la ciencia el hombre ha conseguido modificar parcialmente la
naturaleza a sus necesidades y ha logrado, a lo largo del tiempo, mejorar su calidad de vida.
8. Referencias Bibliográficas
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Dobles, C., Zúñiga, M. y García, J. (1998). Investigación en educación: procesos, interacciones y
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Gutiérrez, L. y Dennis, L. (1996). La investigación etnográfica: experiencias de su aplicación en el
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Habermas, J. (1992). Ciencia y técnica como ideología. Madrid: Editorial Tecnos S.A.
Inciarte, F. (1974). El reto del positivismo lógico. Madrid: RIALP.
Kolakowski, L. (1996). La filosofía positiva. Madrid: Ediciones Cátedra.
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