Głęboki sens i prawdziwe znaczenie narzędzi teoretycznych polega na tym, aby odnaleźć w każdym akcie komunikacyjnym jedność myśli, uczucia, działania i uczciwość.
2. Dziś mamy dostęp do …wszystkich kultur i wiedzy
naszego świataDr. Anna Storck 2
W przeszłości, większość ludzi rodziła
się i wychowała, wychodziła za maz,
wychowywala dzieci i zmarł w tej samej
kulturze. Ich życie opracowane w
ramach tego samego systemu wartości i
te były w dużej mierze takie same jak ich
przodków. Teraz, dzięki globalizacji wiele
różnych systemów wartości. Ludzie
podróżują, a ich idee i przekonania
podróżują wraz z nimi. To często
prowadzi do problemow w komunikacji.
3. Skąd możemy mieć pewność, że się nie zgubimy?
Dr. Anna Storck 3
świat osiągnął niebywały
rozwój w komunikacji globalnej
Ale te osiągnięcianie
rozwiazuja wsyzstkich ludzkich
problemów, malo tego maja
one tez swoja ciemną stronę.
Dlatego wszystkie nasze
indywidualne i społeczne
problemy mają jedno wspólne
wyzwanie: skutecznie
komunikować i rozumieć siebie
nie tylko poprzez słowa, ale tez
poza nimi.
4. Tak, potrzebna jest nam mapa!
Dr. Anna Storck 4
Ojciec semantyki ogólnej, Alford
Korzybski stwierdził: "mapa nie
jest terytorium, ktore
reprezentuje. Mapa jest
reprezentantem terytorium,
oznacza to, że nasze wyobrażenie
rzeczywistości nie jest
rzeczywistością, jest naszą wersją
rzeczywistości, jest naszą mapą.
6. Dr. Anna Storck 6
wszystko zależy
bowiem od punktu
widzenia...
Anekāntavāda (nie-jednostronność) - według tej
zasady żadne pojedynczy opis zagadnienia nie zawiera całej
prawdy. Przedmiot rozważań, czas, miejsce oraz warunki
obserwacji wpływają na punkt widzenia - więc jakiekolwiek
rozważania powinno się prowadzić z różnych punktów widzenia.
7. Dr. Anna Storck 7
i tego, że „nie widzimy
ludzi i rzeczy takimi
jakie one są, tylko takimi
jacy sami jesteśmy.“
Talmud
10. integralny „wyraża integrację, spotkanie pod jednym
dachem, łączenie, obejmowanie, scalanie. I nie chodzi tu
o jednorodność, niwelację tych wszystkich wspaniałych
różnic, kolorów, zygzaków i tęcz naszych istnień, ale o
jedność w różnorodności, dzielenie wspólnych cech, a
zarazem fantastycznych różnic. Zastępowanie niechęci
otwartością, wrogości szacunkiem, zapraszanie
wszystkich do namiotu wzajemnego zrozumienia.“
Dr. Anna Storck 10
Słowami Kena Wilber‘a
Boomeritis, 2011, s.22
11. Dr. Anna Storck
AQALINDYWIDUALNYKOLEKTYWNY
WEWNĄTRZ ZEWNĄTRZ
intencjonalna behawioralna
kulturowa
społeczna
JA TO
MY TE
Cztery ćwiartki (kwadranty)
rzeczywistości wyłaniające się z tego
podziału: „ wnętrze i powierzchnia,
indywidualna i zbiorowa, są wg Wilbera
jednym z najprostszych znanych nam
rozróżnień. I wedle takich rozróżnień
właśnie model AQAL tworzy mapę
rzeczywistości, która składa się z
rzeczywistości ujmowanej subiektywnie,
od wewnątrz; ćwiartki tzw. Lewej Ręki –
intencjonalnej (Górna Lewa) i kulturowej
(Dolna Lewa) oraz rzeczywistość
ujmowana obiektywnie, od zewnątrz,
powierzchniowo; ćwiartki tzw. Prawej
Ręki – behawioralnej (Górna Prawa) i
społecznej (Dolna Prawa).
Rzeczywistość zarówno obiektywna, jak
I subiektywna może być postrzegana
indywidualnie (ćwiartki Górne –
intencjonalna i behawioralna) jak
zbiorowo (ćwiartki Dolne – kulturowa i
społeczna).
12. Komunikacja integralna
Dr. Anna Storck
Zgodnie z tym modelem również
komunikacja przynależy do co
najmniej czterech ćwiartek.
• każda z własnym rodzajem
roszczenia ważności,
• który decyduje o skuteczności
komunikacji.
12
13. Górna-Prawa
„komunikacji jest
prawdziwa dla uczestników,
o ile reprezentuje ona coś w
ich świecie..“
a communication counts as true for the
participants insofar as it represents something
in the world.
Habermas, 1979: Communication and the Evolution
of Society, p. 28.
Skalą ważności jest
PRAWDA
Dr. Anna Storck 13
14. Górna-Lewa
Skalą ważności jest
PRAWDOMÓWNOŚĆ
„komunikacji jest prawdziwa, o
ile wyraża coś, zamierzonego
przez rozmówcę "
a communication counts as truthful insofar, as it
expresses something intended by the speaker”
Habermas, 1979: Communication and the Evolution of
Society, p. 28.
14Dr. Anna Storck
15. Dolna-Lewa
Skalą ważności jest
PRAWDZIWOŚĆ
„do prawdziwej komunikacji
dochodzi, gdy jest ona
zgodna z uznanymi
społecznie oczekiwaniami.“
„a communication counts as right insofar as it
conforms to socially recognized expectations.“
Habermas, 1979: Communication and the Evolution of
Society, p. 28.
Dr. Anna Storck 15
16. Dolna-Prawa
"Skuteczność komunikacji
zależy od języka jako medium
przekazu, w którym jest ona
tworzona."
„Effectiveness depends on the linguistic medium in
which a communication is framed.“
Habermas, 1979: Communication and the Evolution of
Society, p. 28.
Skalą ważności jest
ZROZUMIAŁOŚĆ
Dr. Anna Storck 16
17. Każdy akt komunikacyjny, bez wzgledu na jego wymiar i kontekst,
zawiera wszystkie elementy i perspektywy.
Dr. Anna Storck 17
18. Głęboki sens i prawdziwe znaczenie narzędzi teoretycznych
polega na tym, aby odnaleźć w każdym akcie komunikacyjnym
jedność myśli, uczucia, działania i uczciwość.