3. En biologia :
raza se refiere a los grupos en que se subdividen algunas especies
biológicas, a partir de una serie de características que se transmiten
por herencia genética. El término raza comenzó a usarse en el
siglo XVI y tuvo su auge en el siglo XIX, adoptando incluso una
categoría taxonómica equivalente a subespecie. En 1905, el
Congreso Internacional de Botánica elimina el valor taxonómico de
raza; aun así, su uso se mantiene y es importante en
animales domésticos.
En el caso del ser humano (Homo sapiens), existe opinión
mayoritaria entre los especialistas en que es inadecuado el uso del
término raza para referirse a cada uno de los diversos grupos
humanos,1 y se considera que es más apropiado utilizar los
términos etnia o población para definirlos.
4. En seres humanos :
En antropología física o antropología clásica, raza se ha empleado
históricamente en la diferenciación de los seres humanos por sus
características físicas. Sin embargo, a partir de los años 1950 y 1960 el
término ha ido cayendo en desuso con el advenimiento de la
genética humana y de las nuevas corrientes antropológicas.
Es actual en el contexto del debate acerca de la existencia o no de las
razas en Homo sapiens y el término raza es aún usado en el uso popular o
coloquial y cada vez más desaconsejado en el lenguaje científico. En su
lugar, como ya se mencionó más arriba, se prefiere el uso del término etnia
o población. No debe perderse de vista que el concepto de etnia es un
concepto de tipo -emic, que puede usarse de manera no ambigua, mientras
que el concepto raza pretendía ser un concepto de tipo -etic que como tal
no resultó válido al ser dificil precisar el límite de una raza a la luz de los
hallazgos genéticos
Luego del nazismo, el concepto de raza dejó de ser utilizado por los
estados y varios científicos sostuvieron que la Humanidad, por su alto grado
de movilidad, sociabilidad y mestización, no pudo desarrollar razas
5. Historia de la investigación sobre las razas
humanas
Dada las complejas relaciones sociales, se supone que los
humanos siempre se han observado a sí mismos y especulado
sobre las diferencias físicas entre los individuos y los grupos. Pero
diferentes sociedades han atribuido diferentes significados a dichas
diferencias.
En la antigüedad
La división de la humanidad en distintas "razas" puede encontrarse
hasta en el Libro de las puertas, texto sagrado del Antiguo Egipto.
Este escrito identifica cuatro categorías convencionalmente
etiquetadas como "egipcios", "asiáticos", "libios", y "nubios". En la
base de esta clasificación se mezclaban características como el
color de piel con las identidades tribales o nacionales.
Civilizaciones clásicas como Roma o China daban una importancia
mayor a las afiliaciones en la familia o tribu que a la apariencia
física .
7. Edad Media
Los modelos raciales de la Edad Media mezclaban ideas clásicas
con la premisa bíblica de que toda la Humanidad era descendiente
de Sem, Cam y Jafet, los hijos de Noé. La progenie de estos
personajes míticos habría dado lugar a la diversificación de los
pueblos, clasificados como semitas (asiáticos), camitas (africanos),
y jafetitas (europeos).
8. Resumen de diferentes definiciones de raza
ConceptoReferenciaDefiniciones biológicas de raza (Long &
Kittles, 2003).
Esencialista Hooton (1926)"Una gran división de la humanidad,
caracterizada como grupo por compartir una cierta combinación de
rasgos, que derivan de su ascendencia común, y constituyen un
vago origen físico, normalmente más o menos ocultado por
variaciones individuales, y adviertes mejor en una imagen
compuesta.
"TaxonómicoMayr (1969)"Un conjunto de poblaciones
fenotípicamente similares de una especie, que habitan una
subdivisión geográfica del rango de una especie, y que difieren
taxonómicamente de otras poblaciones de especies."
9. Población(Dobzhansky 1970)"Las razas son poblaciones
mendelianas genéticamente distintas. No son ni individuos ni
genotipos particulares, consisten en individuos que difieren
genéticamente entre ellos.
"Linaje(Templeton 1998)"Una subespecie (raza) es un linaje
evolutivo distinto en una especie. Esta definición requiere que la
subespecie sea genéticamente diferenciada debido a obstáculos en
el intercambio genético que han persistido durante largos periodos
de tiempo; esto es, las subespecies deben tener una continuidad
histórica además de una diferenciación genética actual."
10. La clasificación antropológica de Henri Vallois
Una de las últimas clasificaciones publicadas corresponde al año 1944, en
donde postula una división en cuatro grupos principales y 27 razas
secundarias:
Blanco (leucodermo, caucasoide o europea)
Mediterránea
Este-europea
Alpina
Dinárica
Nórdica
Anatolia
Turania
Sur-oriental
Indo-afgana
Ainú
Negro (melanodermo, negroide o africano)
Melanoafricana
Etíope
Negrilla (o pigmea)
Khoisán
Melanoindia
Melanesia
Negrito
