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A ordenança da Ceia do Senhor
4º Trimestre
Ano 2017
19
Novembro
Doutrinas Fundamentais
da Igreja de Cristo
O legado da Reforma Protestante
e a importância de perseverar
no ensino dos apóstolos
Lição 01 – O Deus Todo-Poderoso se revelou
Lição 02 – Pecado: uma realidade humana
Lição 03 – A maravilhosa e inefável graça de Deus
Lição 04 – Conhecendo o arrependimento bíblico
e frutífero
Lição 05 – É necessário nascer de novo
Lição 06 – A grande e perfeita salvação de Cristo
Jesus
Lição 07 – A ordenança do batismo em águas
Lição 08 – A ordenança da Ceia do Senhor
Lição 09 – A fé que nos une a Deus e nos torna
produtivos
Lição 10 – Santificação: vontade e chamado de
Deus para nós
Lição 11 – A importância da Bíblia como única
regra de fé
Lição 12 – A necessidade do batismo com o
Espírito Santo
Lição 13 – A atualidade dos dons espirituais
Lição 14 – A bem-aventurança esperança da
Igreja
❶
❷
❸
Explicar o significado da Ceia,
sua origem e seu propósito;
Apresentar a Ceia como uma
celebração de unidade e
comunhão com o Senhor;
Mostrar os aspectos
importantes da Ceia e revelar
seu caráter profético.
(1 Coríntios 11:26)
“Porque, todas as vezes
que comerdes este pão e
beberdes este cálice,
anunciais a morte do Senhor,
até que venha”.
A Ceia do Senhor é uma
ordenança de Cristo , um
memorial de Sua morte
redentora e um alerta de Seu
retorno
1 Coríntios 11:23-26
23 Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que
o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;
24 E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é
o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de
mim.
25 Semelhantemente também, depois de cear, tomou o
cálice, dizendo: Este cálice é o Novo Testamento no meu
sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória
de mim.
26 Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes
este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha.
Interceda por
unidade entre os
diferentes tipos
de irmãos que
representam o
corpo de Cristo.
Batismo e Ceia são ordenanças de Jesus
BATISMO EM ÁGUAS aponta para nossa UNIÃO
com o Senhor em Sua morte, sepultamento e ressurreição;
CEIA aponta para a continuidade de nossa COMUNHÃO
com o Senhor pela Nova Aliança.
1.2 – A primeira celebração da Ceia do Senhor
1.1 – O contexto da instituição da Ceia
1.3 – Os elementos da Ceia do Senhor
Deus ordenou que cada família preparasse um cordeiro e que deveriam
passar o sangue da vítima nas ombreiras e no umbral da porta de suas
casas para conservar a vida dos primogênitos israelitas.
Antes do advento da última praga sobre os egípcios.
Primeira ocorrência da Páscoa na Bíblia (Êxodo 12)
A PÁSCOA era uma das três grandes festas dos judeus, sendo
as outras: Pentecostes e Tabernáculos.
A Páscoa apontava para três fatos importantes
na história de Israel:
❶
O fim da
escravidão
vivida no Egito
❷
o início de
uma
Nova vida
❸
O começo da
caminhada rumo a
Terra Prometida
A Páscoa judaica foi instituída com a finalidade de o povo de
Israel preservar na memória o tão grande livramento de Deus:
a libertação do Egito
A páscoa judaica obedecia a um ritual detalhado (Dt 16.1-4)
Jesus estava celebrando a última Páscoa com seus discípulos, foi quando
instituiu a Ceia “na noite em que foi traído” (1Co 11:23) com uma
solenidade ainda mais sublime do que a Páscoa (Lc 22:19-21; 1Co 5:7)
Última ocorrência da Páscoa na Bíblia (Lc 22:15)
A Páscoa judaica era TIPO da perfeita obra da redenção
consumada por Jesus Cristo:
Jesus é nosso
Cordeiro Pascal
Diferentemente do batismo em águas que Jesus ordenou,
porém não batizou (Jo 3.22; 4.1-2), o próprio Jesus instituiu e
celebrou a primeira Ceia do Senhor (Mt 26.26-28; 1Co 11.23-25).
Os judeus lembram da
libertação do cativeiro egípcio
Os discípulos de Jesus,
o fazem “em memória” de Jesus
Na Páscoa Na Ceia
O Sangue do cordeiro de Deus : Jesus
Tal como o sangue do cordeiro pascal que livrou o povo da
morte, assim também o sangue de Jesus nos livra da morte
espiritual e da condenação eterna.
Trago no meu corpo
as marcas do
Senhor Jesus.
Gálatas 6:17
Os elementos da Ceia do Senhor são
o PÃO e o VINHO, que SIMBOLIZAM,
respectivamente, o CORPO e o
SANGUE de Jesus Cristo.
Assim, a participação na Ceia do
Senhor é um testemunho de
participação da Nova Aliança de
Deus com o Seu povo (Hb 9.15).
PerdãoAutoexame
O apóstolo Paulo exortou a Igreja em Corinto sobre o perigo de não
discernir, quando da participação na Ceia do Senhor (1Co 11.29).
2.2 – “Examine-se a si mesmo”
2.3 – Participação na Ceia
2.1 – Pão e vinho: diferentes interpretações
É preciso atenção por parte dos que participam da Ceia do Senhor, pois
não devemos considera-la como qualquer outra refeição.
Após a oração, os elementos estão consagrados, não são mais
coisas comuns, mas com a finalidade única de serem
emblemas do corpo e do sangue de Cristo (1Co 11.29).
Vinho
simboliza
O Sangue
de Jesus
Cristo
Pão
Simboliza
O Corpo
de Jesus
Cristo
Não Cremos nas interpretações
Transubstanciação Consubstanciação
Adotado pelo Catolicismo
Romano
Seguida por
Martinho Lutero
acreditam que o pão
e o vinho tenham as
suas substâncias
mudadas e que se
transformem, após a
oração, literalmente
no corpo e no sangue
de Cristo
ensina a presença
literal do corpo e do
sangue de Cristo nos
elementos da Ceia.
Acreditam que é
possível receber o
próprio Cristo ao
ingerir elementos
materiais.
Antes de comer o pão e beber o cálice, é necessário um
rigoroso autoexame
FONTE :
Trata-se de um procedimento que deve ser constante na vida
do discípulo do Senhor (2Co 13.5).
Não devemos confiar somente na nossa capacidade própria, mas
realizar tal exame com o auxílio do Espírito Santo e tendo a
Palavra de Deus como nosso parâmetro.
O versículo em estudo pressupõe que, caso o indivíduo não se
considere em condições de participar da Ceia, esta conclusão
o conduzirá ao arrependimento e à correção de suas ações.
FONTE :
“Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor
indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.” (1Co 11:27)
Num primeiro momento, sem considerar o contexto, alguém pode pensar:
“Quem é digno de chegar-se à mesa do Senhor ?”
Mas, Paulo não está se
referindo a “pessoa”,
mas a ação, ou seja,
“de maneira indigna”.
O que é tomar Indignamente a Ceia do Senhor ?
Perdão
Na Bíblia encontramos termos para à Ceia do Senhor, a saber:
❶“Ceia do Senhor” (1Co 11.20); ❷“mesa do Senhor” (1Co 10.21);
❸“comunhão” (1Co 10.16); ❹“partir o pão” (At 20.7)
3.2 – A Nova Aliança
3.3 – Os três tempos da Ceia do Senhor
3.1 – A comunhão
destacaremos três lições para a nossa vida :
Apóstolo Paulo relata que na Ceia do Senhor na igreja de Corínto os
irmãos estavam unidos no mesmo lugar, porém não estavam unidos no
mesmo espírito (1Co 11)
FONTE :
no lugar de unidade, comunhão e confraternização, só haviam contendas,
disputas e espírito partidário.
É preciso lembrar que a Ceia do Senhor é um instrumento de unificação
para a Igreja (1Co 10.16-17).
“Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue” (1Co 11.25).
FONTE :
A expressão “Novo Testamento” que no grego significa “kainé diatheké”,
Refere-se à aliança de Deus com o Seu povo.
Esta Nova Aliança foi sancionada pelo sangue de Cristo,
diferentemente da Aliança celebrada no Monte Sinai, mediante o
sacrifício de animais (Êx 24.3-12).
Encontramos na Bíblia em 1 Coríntios 11:26
três tempos na Ceia do Senhor, a saber :
❶ PASSADO
“anunciais a morte do Senhor” – É digno de nota que as duas ordenanças
deixadas pelo Senhor enfatizam a Sua morte: “Cristo, nossa páscoa, foi
sacrificado por nós” (1Co 5.7);
❷ PRESENTE
“todas as vezes que comerdes e beberdes” – Lembra continuidade na
observância, perseverança na comunhão e constante aviso sobre a Igreja
cumprir sua missão em “anunciar a morte do Senhor”;
❸ FUTURO
“até que venha” – É o aspecto futuro (escatológico) da Ceia do Senhor. É a
antecipação do banquete messiânico que reunirá pessoas de todas as
nações, tribos e línguas para participar das Bodas do Cordeiro (Ap 19.7-9).
A Ceia do Senhor manifesta a dinâmica e a abrangência desta
tão grande salvação em Cristo Jesus.
Não há menção quanto a frequência da celebração da Ceia,
mas deve ser observada até a volta de Cristo.
Teólogo
Pastor Luterano
Participemos da Ceia em obediência à ordenança do Senhor,
discernindo o ato, em comunhão vertical e horizontal,
Anunciando o perfeito e único sacrifício de Jesus Cristo no
Calvário, sendo gratos e perseverando até que Ele venha e,
assim também participaremos das Bodas do Cordeiro.
DEUS
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Lição 8 - A ordenança da Ceia do Senhor

  • 1. A ordenança da Ceia do Senhor
  • 2. 4º Trimestre Ano 2017 19 Novembro Doutrinas Fundamentais da Igreja de Cristo O legado da Reforma Protestante e a importância de perseverar no ensino dos apóstolos
  • 3. Lição 01 – O Deus Todo-Poderoso se revelou Lição 02 – Pecado: uma realidade humana Lição 03 – A maravilhosa e inefável graça de Deus Lição 04 – Conhecendo o arrependimento bíblico e frutífero Lição 05 – É necessário nascer de novo Lição 06 – A grande e perfeita salvação de Cristo Jesus Lição 07 – A ordenança do batismo em águas Lição 08 – A ordenança da Ceia do Senhor Lição 09 – A fé que nos une a Deus e nos torna produtivos Lição 10 – Santificação: vontade e chamado de Deus para nós Lição 11 – A importância da Bíblia como única regra de fé Lição 12 – A necessidade do batismo com o Espírito Santo Lição 13 – A atualidade dos dons espirituais Lição 14 – A bem-aventurança esperança da Igreja
  • 4. ❶ ❷ ❸ Explicar o significado da Ceia, sua origem e seu propósito; Apresentar a Ceia como uma celebração de unidade e comunhão com o Senhor; Mostrar os aspectos importantes da Ceia e revelar seu caráter profético.
  • 5. (1 Coríntios 11:26) “Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha”.
  • 6. A Ceia do Senhor é uma ordenança de Cristo , um memorial de Sua morte redentora e um alerta de Seu retorno
  • 7. 1 Coríntios 11:23-26 23 Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão; 24 E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim. 25 Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim. 26 Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha.
  • 8. Interceda por unidade entre os diferentes tipos de irmãos que representam o corpo de Cristo.
  • 9. Batismo e Ceia são ordenanças de Jesus BATISMO EM ÁGUAS aponta para nossa UNIÃO com o Senhor em Sua morte, sepultamento e ressurreição; CEIA aponta para a continuidade de nossa COMUNHÃO com o Senhor pela Nova Aliança.
  • 10.
  • 11. 1.2 – A primeira celebração da Ceia do Senhor 1.1 – O contexto da instituição da Ceia 1.3 – Os elementos da Ceia do Senhor
  • 12. Deus ordenou que cada família preparasse um cordeiro e que deveriam passar o sangue da vítima nas ombreiras e no umbral da porta de suas casas para conservar a vida dos primogênitos israelitas. Antes do advento da última praga sobre os egípcios. Primeira ocorrência da Páscoa na Bíblia (Êxodo 12)
  • 13. A PÁSCOA era uma das três grandes festas dos judeus, sendo as outras: Pentecostes e Tabernáculos. A Páscoa apontava para três fatos importantes na história de Israel: ❶ O fim da escravidão vivida no Egito ❷ o início de uma Nova vida ❸ O começo da caminhada rumo a Terra Prometida
  • 14. A Páscoa judaica foi instituída com a finalidade de o povo de Israel preservar na memória o tão grande livramento de Deus: a libertação do Egito A páscoa judaica obedecia a um ritual detalhado (Dt 16.1-4)
  • 15. Jesus estava celebrando a última Páscoa com seus discípulos, foi quando instituiu a Ceia “na noite em que foi traído” (1Co 11:23) com uma solenidade ainda mais sublime do que a Páscoa (Lc 22:19-21; 1Co 5:7) Última ocorrência da Páscoa na Bíblia (Lc 22:15)
  • 16. A Páscoa judaica era TIPO da perfeita obra da redenção consumada por Jesus Cristo: Jesus é nosso Cordeiro Pascal
  • 17. Diferentemente do batismo em águas que Jesus ordenou, porém não batizou (Jo 3.22; 4.1-2), o próprio Jesus instituiu e celebrou a primeira Ceia do Senhor (Mt 26.26-28; 1Co 11.23-25).
  • 18. Os judeus lembram da libertação do cativeiro egípcio Os discípulos de Jesus, o fazem “em memória” de Jesus Na Páscoa Na Ceia
  • 19. O Sangue do cordeiro de Deus : Jesus Tal como o sangue do cordeiro pascal que livrou o povo da morte, assim também o sangue de Jesus nos livra da morte espiritual e da condenação eterna. Trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus. Gálatas 6:17
  • 20. Os elementos da Ceia do Senhor são o PÃO e o VINHO, que SIMBOLIZAM, respectivamente, o CORPO e o SANGUE de Jesus Cristo. Assim, a participação na Ceia do Senhor é um testemunho de participação da Nova Aliança de Deus com o Seu povo (Hb 9.15).
  • 22. O apóstolo Paulo exortou a Igreja em Corinto sobre o perigo de não discernir, quando da participação na Ceia do Senhor (1Co 11.29). 2.2 – “Examine-se a si mesmo” 2.3 – Participação na Ceia 2.1 – Pão e vinho: diferentes interpretações É preciso atenção por parte dos que participam da Ceia do Senhor, pois não devemos considera-la como qualquer outra refeição.
  • 23. Após a oração, os elementos estão consagrados, não são mais coisas comuns, mas com a finalidade única de serem emblemas do corpo e do sangue de Cristo (1Co 11.29). Vinho simboliza O Sangue de Jesus Cristo Pão Simboliza O Corpo de Jesus Cristo
  • 24. Não Cremos nas interpretações Transubstanciação Consubstanciação Adotado pelo Catolicismo Romano Seguida por Martinho Lutero acreditam que o pão e o vinho tenham as suas substâncias mudadas e que se transformem, após a oração, literalmente no corpo e no sangue de Cristo ensina a presença literal do corpo e do sangue de Cristo nos elementos da Ceia. Acreditam que é possível receber o próprio Cristo ao ingerir elementos materiais.
  • 25. Antes de comer o pão e beber o cálice, é necessário um rigoroso autoexame FONTE : Trata-se de um procedimento que deve ser constante na vida do discípulo do Senhor (2Co 13.5). Não devemos confiar somente na nossa capacidade própria, mas realizar tal exame com o auxílio do Espírito Santo e tendo a Palavra de Deus como nosso parâmetro.
  • 26. O versículo em estudo pressupõe que, caso o indivíduo não se considere em condições de participar da Ceia, esta conclusão o conduzirá ao arrependimento e à correção de suas ações. FONTE :
  • 27. “Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.” (1Co 11:27) Num primeiro momento, sem considerar o contexto, alguém pode pensar: “Quem é digno de chegar-se à mesa do Senhor ?” Mas, Paulo não está se referindo a “pessoa”, mas a ação, ou seja, “de maneira indigna”. O que é tomar Indignamente a Ceia do Senhor ?
  • 29. Na Bíblia encontramos termos para à Ceia do Senhor, a saber: ❶“Ceia do Senhor” (1Co 11.20); ❷“mesa do Senhor” (1Co 10.21); ❸“comunhão” (1Co 10.16); ❹“partir o pão” (At 20.7) 3.2 – A Nova Aliança 3.3 – Os três tempos da Ceia do Senhor 3.1 – A comunhão destacaremos três lições para a nossa vida :
  • 30. Apóstolo Paulo relata que na Ceia do Senhor na igreja de Corínto os irmãos estavam unidos no mesmo lugar, porém não estavam unidos no mesmo espírito (1Co 11) FONTE : no lugar de unidade, comunhão e confraternização, só haviam contendas, disputas e espírito partidário. É preciso lembrar que a Ceia do Senhor é um instrumento de unificação para a Igreja (1Co 10.16-17).
  • 31. “Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue” (1Co 11.25). FONTE : A expressão “Novo Testamento” que no grego significa “kainé diatheké”, Refere-se à aliança de Deus com o Seu povo. Esta Nova Aliança foi sancionada pelo sangue de Cristo, diferentemente da Aliança celebrada no Monte Sinai, mediante o sacrifício de animais (Êx 24.3-12).
  • 32. Encontramos na Bíblia em 1 Coríntios 11:26 três tempos na Ceia do Senhor, a saber : ❶ PASSADO “anunciais a morte do Senhor” – É digno de nota que as duas ordenanças deixadas pelo Senhor enfatizam a Sua morte: “Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado por nós” (1Co 5.7); ❷ PRESENTE “todas as vezes que comerdes e beberdes” – Lembra continuidade na observância, perseverança na comunhão e constante aviso sobre a Igreja cumprir sua missão em “anunciar a morte do Senhor”; ❸ FUTURO “até que venha” – É o aspecto futuro (escatológico) da Ceia do Senhor. É a antecipação do banquete messiânico que reunirá pessoas de todas as nações, tribos e línguas para participar das Bodas do Cordeiro (Ap 19.7-9).
  • 33. A Ceia do Senhor manifesta a dinâmica e a abrangência desta tão grande salvação em Cristo Jesus. Não há menção quanto a frequência da celebração da Ceia, mas deve ser observada até a volta de Cristo.
  • 34. Teólogo Pastor Luterano Participemos da Ceia em obediência à ordenança do Senhor, discernindo o ato, em comunhão vertical e horizontal, Anunciando o perfeito e único sacrifício de Jesus Cristo no Calvário, sendo gratos e perseverando até que Ele venha e, assim também participaremos das Bodas do Cordeiro. DEUS
  • 35. Lição 09 - A fé que nos une a Deus e nos torna produtivos