SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  7
‫الديوان‬ ‫جماعة‬
‫النقد‬ ‫مقرر‬-‫الحداد‬ ‫عباس‬ ‫للدكتور‬
‫العابدين‬ ‫أحمد‬ ‫إيمان‬ : ‫الطالبة‬ ‫عمل‬
5102-5102
2
‫الفهرس‬
‫الموضوع‬‫الصفحة‬ ‫رقم‬
‫النشأة‬3
‫اتجاهها‬4
‫الديوان‬ ‫ومدرسة‬ ‫مطران‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬4
‫والمدرسة‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬
‫الكالسيكية‬
4
‫الديوا‬ ‫لجماعة‬ ‫الفنية‬ ‫الخصائص‬‫ن‬2
‫جماعةالديوان‬ ‫عند‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬2
‫حي‬ ‫كائن‬ ‫القصيدة‬2
‫من‬ ‫الديوان‬ ‫وجماعة‬ ‫اإلحيائيين‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫موقف‬
"‫للقصيدة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬"
2
‫شعراء‬ ‫رأي‬‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫رأي‬ ‫الديوان‬7
3
‫الديوان‬ ‫جماعة‬
‫ةةديوان‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫مدرس‬‫فةةةي‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫تجديدي‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫حرك‬ ‫هةةةي‬‫ةةي‬‫ة‬‫العرب‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫الش‬‫العشةةةرين‬ ‫ةةرن‬‫ة‬‫الق‬ ‫مةةةن‬ ‫اقول‬ ‫ةةف‬‫ة‬‫النص‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ظهةةةرت‬
‫يةةد‬ ‫ةي‬‫ة‬‫عل‬‫العقةةاد‬ ‫محمةةود‬ ‫عبةةاس‬‫ني‬ ‫المةةا‬ ‫وإبةةراهيم‬‫شةةكري‬ ‫الةةرحمن‬ ‫وعبةةد‬.‫كتةةا‬ ‫إلةةي‬ ‫نسةةبة‬ ‫انسةةم‬ ‫بهةةالا‬ ‫سةةميت‬
‫واسةةةمل‬ ‫ةةةتهم‬‫ة‬‫مدرس‬ ‫مبةةةاد‬ ‫ةةةل‬‫ة‬‫في‬ ‫ةةةعا‬‫ة‬‫وض‬ ‫ني‬ ‫والمةةةا‬ ‫ةةةاد‬‫ة‬‫العق‬ ‫ألفةةةل‬"‫والنقةةةد‬ ‫اقد‬ ‫ةةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةةديوان‬‫ة‬‫ال‬."‫ةةةداف‬‫ة‬‫أه‬ ‫ةةةددت‬‫ة‬ُ‫ح‬
‫الةةةديوان‬ ‫فةةةي‬ ‫العقةةةاد‬ ‫يقةةةول‬ ‫كمةةةا‬ ‫المدرسةةةة‬« :‫ه‬ ‫ز‬‫ز‬‫ز‬‫إ‬ ‫ز‬‫ز‬‫ز‬ ‫ز‬‫ز‬‫ز‬‫ن‬‫ب‬ ‫ن‬‫زف‬‫ز‬‫ز‬ ‫أ‬‫زف‬‫ز‬‫ز‬‫ن‬‫ق‬‫زب‬‫ز‬‫ز‬ ‫أقام‬‫نه‬‫زب‬‫ز‬‫ز‬ ‫حنا‬‫زف‬‫ز‬‫ز‬‫إ‬ ‫زا‬‫ز‬‫ز‬‫ع‬ ‫زب‬‫ز‬‫ز‬‫ن‬‫زا‬‫ز‬‫ز‬‫ج‬‫وأو‬‫ز‬‫ز‬‫ز‬ ‫لم‬ ‫ز‬‫ز‬‫ز‬‫ه‬‫ح‬
‫حربي‬‫ي‬‫نعر‬‫ننسبني‬‫نذهب‬‫ف‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫نذهب‬ ‫إف‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫نب‬‫رب‬ ‫وأ‬،‫إننهنب‬ ‫واالختالط‬‫هنب‬ ‫اتعب‬‫يسوغ‬ ‫نبل‬‫لبق‬.»
‫أو‬ ‫الشةةةكل‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةواء‬‫ة‬‫س‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫العرب‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫الش‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫المتبع‬ ‫القديمةةةة‬ ‫ةةالي‬‫ة‬‫اقس‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةةرد‬‫ة‬‫التم‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫المدرس‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫إلي‬ ‫ةةدعو‬‫ة‬‫ت‬ ‫ةةا‬‫ة‬‫مم‬
‫اللغة‬ ‫أو‬ ‫البناء‬ ‫أو‬ ‫المضمون‬.
‫في‬ ‫الرومانسي‬ ‫النهج‬ ‫المدرسة‬ ‫هاله‬ ‫نهجت‬‫المدرسة‬ ‫هاله‬ ‫سمات‬ ‫أبر‬ ‫ومن‬ ‫شعرها‬:
‫الموضوعات‬ ‫في‬ ‫الشعري‬ ‫التجديد‬ ‫إلي‬ ‫الدعوة‬
‫الغربي‬ ‫اقد‬ ‫من‬ ‫انستفاد‬
‫القديم‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫علي‬ ‫انطالع‬
‫النفسي‬ ‫التحليل‬ ‫بمدرسة‬ ‫انستعانة‬
‫الوجداني‬ ‫الشعر‬ ‫إلي‬ ‫انتجاه‬
‫النشأة‬
‫ةةةة‬‫ة‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫الشةةةةعراء‬ ‫ةةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫ةةةت‬‫ة‬‫تكون‬(‫ةةةكري‬‫ة‬‫ش‬ ‫نيم‬ ‫المةةةةا‬ ‫ةةةادم‬‫ة‬‫العق‬)‫كةةةةانوا‬ ‫ةةةالين‬‫ة‬‫ال‬ ‫م‬‫اقد‬ ‫فةةةةي‬ ‫ةةةية‬‫ة‬‫بالرومانس‬ ‫رين‬ ‫ةةةأ‬‫ة‬‫مت‬
‫ةةة‬‫ة‬‫العربي‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫قاف‬ ‫بال‬ ‫ةةديد‬‫ة‬‫ش‬ ‫ا‬ ‫ةة‬‫ة‬‫اعت‬ ‫ةةديهم‬‫ة‬‫ول‬ ‫يم‬ ‫اإلنجليةة‬.‫ةةابهم‬‫ة‬‫كت‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫إل‬ ‫ةةبة‬‫ة‬‫نس‬ ‫ةةم‬‫ة‬‫انس‬ ‫ةةالا‬‫ة‬‫به‬ ‫ةةديوان‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫مدرس‬ ‫ةةميت‬‫ة‬‫وس‬
(‫والنقةةةد‬ ‫اقد‬ ‫فةةةي‬ ‫الةةةديوان‬)‫ةةةنة‬‫ة‬‫س‬ ‫ني‬ ‫والمةةةا‬ ‫العقةةةاد‬ ‫أصةةةدره‬ ‫ةةةالي‬‫ة‬‫ال‬1291‫ةةةة‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫فسةةةمي‬(‫ةةةديوانم‬‫ة‬‫ال‬ ‫جماعةةةة‬
‫ةةةديوان‬‫ة‬‫ال‬ ‫مدرسةةةةة‬ ‫أو‬ ‫ةةةديوانم‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةةعراء‬‫ة‬‫ش‬ ‫أو‬)‫وال‬ ‫م‬‫عةةةةام‬ ‫ةةةال‬‫ة‬‫من‬ ‫اللةةةة‬ ‫ةةةل‬‫ة‬‫قب‬ ‫ظهةةةةرت‬ ‫ةةةد‬‫ة‬‫ق‬ ‫الشةةةةعرية‬ ‫ةةةم‬‫ة‬‫هرائه‬ ‫أن‬ ‫واقةةةة‬
1292‫ةةةم‬‫ة‬‫الواته‬ ‫ةةةن‬‫ة‬‫ع‬ ‫ةةةروا‬‫ة‬‫فعب‬ ‫اإلحيةةةاءم‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫مدرس‬ ‫ةةةعراء‬‫ة‬‫ش‬ ‫عةةةن‬ ‫ةةةف‬‫ة‬‫تختل‬ ‫ةةةرة‬‫ة‬‫نظ‬ ‫ةةةعر‬‫ة‬‫الش‬ ‫إلةةةي‬ ‫ةةةعنء‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةةةر‬‫ة‬‫نظ‬ ‫وقةةةد‬ ‫م‬
‫فهةةةةةاجموا‬ ‫ةةةةئوليةم‬‫ة‬‫المس‬ ‫ةةةةل‬‫ة‬‫وتحم‬ ‫ةةةةتعمار‬‫ة‬‫انس‬ ‫ةةةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫ةةةةرر‬‫ة‬‫التح‬ ‫إلةةةةةي‬ ‫ةةةةوا‬‫ة‬‫ودع‬ ‫ةةةةرهمم‬‫ة‬‫عص‬ ‫ةةةةاد‬‫ة‬‫س‬ ‫ةةةةا‬‫ة‬‫وم‬ ‫ةةةةواطفهمم‬‫ة‬‫وع‬
‫مقدمتهم‬ ‫وفي‬ ‫اإلحيائيينم‬(‫والرافعي‬ ‫وحافظ‬ ‫شوقي‬.)‫الهندسي‬ ‫الرسم‬ ‫في‬ ‫يبدع‬ ‫وكان‬.
4
‫اتجاهها‬
‫ةةةة‬‫ة‬‫م‬ ‫بأ‬ ‫يمةةةر‬ ‫ةةةو‬‫ة‬‫وه‬ ‫العربةةةي‬ ‫ةةةبا‬‫ة‬‫الش‬ ‫لةةةون‬ ‫يم‬ ‫ةةةهم‬‫ة‬‫أنفس‬ ‫وجةةةدوا‬ ‫ةةةدما‬‫ة‬‫عن‬ ‫التجديةةةد‬ ‫ةةةي‬‫ة‬‫إل‬ ‫المدرسةةةة‬ ‫ةةةاله‬‫ة‬‫ه‬ ‫رواد‬ ‫اتجةةةل‬
‫لتحطةةةيم‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫من‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫محاول‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫أبنائ‬ ‫بةةةين‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫والجه‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫الفوض‬ ‫ةةر‬‫ة‬‫نش‬ ‫ةةالي‬‫ة‬‫ال‬ ‫العربةةةي‬ ‫ةةوطن‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةةتعمار‬‫ة‬‫انس‬ ‫ةةها‬‫ة‬‫فرض‬
‫ةةالمية‬‫ة‬‫اإلس‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫العربي‬ ‫الشخصةةية‬.‫عندئةةال‬‫ةةره‬‫ة‬‫تغيي‬ ‫ةةتطيعون‬‫ة‬‫يس‬ ‫ن‬ ‫ةةالي‬‫ة‬‫ال‬ ‫اقلةةيم‬ ‫ةة‬‫ة‬‫الواق‬ ‫ةة‬‫ة‬‫م‬ ‫الجميلةةة‬ ‫ةةالهم‬‫ة‬‫هم‬ ‫ةةادمت‬‫ة‬‫تص‬
‫لهم‬ ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫فحدث‬:
‫اقحالم‬ ‫عالم‬ ‫إلي‬ ‫الواق‬ ‫عالم‬ ‫من‬ ‫الهرو‬.
‫الضائعة‬ ‫همالهم‬ ‫لها‬ ‫وا‬ ‫ليب‬ ‫الطبيعة‬ ‫إلي‬ ‫الفرار‬.
‫الوجود‬ ‫أسرار‬ ‫في‬ ‫والتعمق‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫التأمل‬.
‫التي‬ ‫والقصائد‬ ‫الفدائيل‬ ‫بالمواضي‬ ‫يهتمون‬ ‫وكانوا‬‫فيها‬ ‫ل‬ ‫تم‬
‫الديوان‬ ‫ومدرسة‬ ‫مطران‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬
‫ةةق‬‫ة‬‫طري‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫انطالق‬ ‫الةةديوان‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫ومدرس‬ ‫ةةيةم‬‫ة‬‫الرومانس‬ ‫إلةةي‬ ‫ةةيكية‬‫ة‬‫الكالس‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫انتقاليةةة‬ ‫ةةوة‬‫ة‬‫خط‬ ‫ةةران‬‫ة‬‫مط‬ ‫مدرسةةة‬
‫الرومانسية‬.
‫ية‬ ‫اإلنجلي‬ ‫بالرومانسية‬ ‫رون‬ ‫متأ‬ ‫الديوان‬ ‫وشعراء‬ ‫الفرنسيةم‬ ‫بالرومانسية‬ ‫ر‬ ‫متأ‬ ‫مطران‬.
‫ن‬ ‫الو‬ ‫وحدة‬ ‫م‬ ‫يلت‬ ‫مطران‬‫الوحدة‬ ‫بهاله‬ ‫مون‬ ‫يلت‬ ‫ن‬ ‫الديوان‬ ‫وشعراء‬ ‫والقافيةم‬.
‫الكالسيكية‬ ‫والمدرسة‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬
‫الديوان‬ ‫مدرسة‬-‫الكالسيكية‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬:
‫والقافية‬ ‫ن‬ ‫بالو‬ ‫ام‬ ‫انلت‬ ‫عدم‬-‫والقافية‬ ‫ن‬ ‫بالو‬ ‫ام‬ ‫انلت‬.
‫والمحسنات‬ ‫الصور‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫اإلسراف‬ ‫عدم‬-‫غالبا‬ ‫الصور‬ ‫يستمدون‬‫القديم‬ ‫من‬.
‫الجديدة‬ ‫بيئتهم‬ ‫من‬ ‫الصور‬ ‫يستمدون‬-‫والمحسنات‬ ‫الصور‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫المغانة‬.
‫العصر‬ ‫لغة‬ ‫يستخدمون‬-‫التراث‬ ‫لغة‬ ‫يستخدمون‬.
‫ةةةانيهم‬‫ة‬‫مع‬ ‫أو‬ ‫ةةةهم‬‫ة‬‫أغراض‬ ‫فةةةي‬ ‫ةةةدماء‬‫ة‬‫الق‬ ‫يحةةةاكون‬ ‫ن‬-‫ةةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةةات‬‫ة‬‫المعارض‬ ‫ةةةرت‬ ‫ك‬ ‫ةةةالل‬‫ة‬‫ول‬ ‫ةةةدماء‬‫ة‬‫الق‬ ‫يحةةةاكون‬
‫شعرهم‬.
‫العضوية‬ ‫الوحدة‬-‫الشعري‬ ‫البيت‬ ‫وحدة‬.
5
‫الخصائص‬‫الديوا‬ ‫لجماعة‬ ‫الفنية‬‫ن‬
‫ية‬ ‫واإلنجلي‬ ‫العربية‬ ‫قافة‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫الجم‬.
‫والطموح‬ ‫العليا‬ ‫ل‬ ‫الم‬ ‫إلي‬ ‫التطل‬.
‫والفلسفية‬ ‫الفكرية‬ ‫التأمالت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫عندهم‬ ‫الشعر‬.
‫العاطفة‬ ‫علي‬ ‫يطغي‬ ‫الفكر‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ‫عندهم‬ ‫الفكري‬ ‫الجان‬ ‫وضوح‬.
‫ح‬ ‫عشةةرين‬ ‫الةةدهر‬ ‫رداء‬ ‫لبسةةت‬‫بةةل‬ ‫يجةةد‬ ‫لةةم‬ ‫ومةةن‬ ‫الةةدنيا‬ ‫عةةن‬ ‫وفةةا‬ ‫ع‬ ‫البةةرد‬ ‫الا‬ ‫خلةة‬ ‫علةةي‬ ‫شةةوقي‬ ‫يةةا‬ ‫نتةةين‬ ‫و‬ ‫جة‬ ‫ةة‬
‫د‬ ‫ه‬ ‫بال‬ ‫تعلل‬ ‫ال‬ ‫مراجانم‬
‫ود‬ ‫الوج‬ ‫رار‬ ‫أس‬ ‫في‬ ‫والتعمق‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫التأمل‬.
‫وظيفتل‬ ‫عضو‬ ‫لكل‬ ‫كالجسم‬ ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫عندهم‬ ‫القصيدة‬.
‫النفسي‬ ‫الجو‬ ‫ووحدة‬ ‫الموضوع‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫لة‬ ‫المتم‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬.
‫في‬ ‫الصدق‬‫المبالغات‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬ ‫التعبير‬.
‫العصر‬ ‫لغة‬ ‫استخدام‬.
‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫واليأس‬ ‫والتشاعم‬ ‫واقلم‬ ‫ن‬ ‫الح‬ ‫من‬ ‫مسحة‬ ‫ظهور‬.
‫المرسل‬ ‫الشعر‬ ‫إلي‬ ‫والدعوة‬ ‫للملل‬ ‫منعا‬ ‫والقافية‬ ‫ن‬ ‫الو‬ ‫بوحدة‬ ‫انهتمام‬ ‫عدم‬
‫لمحتواها‬ ‫العام‬ ‫اإلطار‬ ‫علي‬ ‫ليدل‬ ‫للديوان‬ ‫عنوان‬ ‫ووض‬ ‫للقصيدة‬ ‫عنوان‬ ‫بوض‬ ‫انهتمام‬.
‫ل‬ ‫م‬ ‫المألوفة‬ ‫غير‬ ‫الموضوعات‬ ‫في‬ ‫التجديد‬(‫المرور‬ ‫رجل‬/‫الكواء‬.)
‫واآلمال‬ ‫اقفكار‬ ‫عرض‬ ‫في‬ ‫الحكاية‬ ‫طريقة‬ ‫استخدام‬.
6
‫جماعةالديوان‬ ‫عند‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬
‫ةةل‬‫ة‬‫وجدان‬ ‫ةةالل‬‫ة‬‫خ‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫ةةاعر‬‫ة‬‫الش‬ ‫ةةها‬‫ة‬‫يحس‬ ‫ةةا‬‫ة‬‫كم‬ ‫ةةاة‬‫ة‬‫الحي‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫ع‬ ‫ةةر‬‫ة‬‫تعبي‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫الش‬ ‫أن‬ ‫ةةديوان‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫جماع‬ ‫ةةد‬‫ة‬‫عن‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫الش‬ ‫ةةوم‬‫ة‬‫مفه‬
‫ةةبات‬‫ة‬‫المناس‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫ش‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫من‬ ‫فلةةيس‬‫ةةرون‬‫ة‬‫ينظ‬ ‫ةةالين‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫ش‬ ‫ون‬ ‫ةةعورم‬‫ة‬‫الش‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫ةةالي‬‫ة‬‫الخ‬ ‫ةةف‬‫ة‬‫الوص‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫ش‬ ‫ون‬ ‫ةةامالتم‬‫ة‬‫والمج‬
‫الشةةةعر‬ ‫بينمةةةا‬ ‫وانبتكةةةارم‬ ‫التجديةةةد‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫ع‬ ‫ا‬ ‫عجةةة‬ ‫القةةةدماء‬ ‫ويعارضةةةون‬ ‫القةةةديمم‬ ‫ةةالل‬‫ة‬‫ظ‬ ‫فةةةي‬ ‫ويعيشةةةون‬ ‫الخلةةةف‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫إل‬
‫ةةا‬‫ة‬‫وم‬ ‫وعةةواطفهمم‬ ‫الواتهةةم‬ ‫عةةن‬ ‫معبةةرين‬ ‫ةةام‬‫ة‬‫اقم‬ ‫إلةةي‬ ‫ينظةةرون‬ ‫الةةالين‬ ‫الشةةبان‬ ‫ةةعنء‬‫ة‬‫ه‬ ‫يقولةةل‬ ‫الةةالي‬ ‫اللةة‬ ‫هةةو‬ ‫الجيةةد‬
‫عصره‬ ‫يسود‬‫ومشكالت‬ ‫أحداث‬ ‫من‬ ‫م‬.
‫طغيان‬ ‫بسب‬ ‫الجفاف‬ ‫إلي‬ ‫شعرهم‬ ‫ويميل‬(‫يادة‬)‫العاطفي‬ ‫الجان‬ ‫علي‬ ‫عندهم‬ ‫الفكري‬ ‫الجان‬.
‫حي‬ ‫كائن‬ ‫القصيدة‬
‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫ل‬ ‫المتم‬ ‫العضةةوية‬ ‫ةةدة‬‫ة‬‫الوح‬ ‫بةةالل‬ ‫ةةدون‬‫ة‬‫يقص‬ ‫وهةةم‬ ‫ةةيم‬‫ة‬‫ح‬ ‫كةةائن‬ ‫ةةيدة‬‫ة‬‫القص‬ ‫أن‬ ‫الةةديوان‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫جماع‬ ‫تعبيةةر‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫شةةاع‬
‫ةةةكة‬‫ة‬‫متماس‬ ‫وحةةةدة‬ ‫هةةةي‬ ‫بةةةل‬ ‫ةةةيدةم‬‫ة‬‫القص‬ ‫وحةةةدة‬ ‫البيةةةت‬ ‫يكةةةون‬ ‫ن‬ ‫بحيةةةث‬ ‫ةةةي‬‫ة‬‫النفس‬ ‫الجةةةو‬ ‫ووحةةةدة‬ ‫الموضةةةوعم‬ ‫وحةةةدة‬
‫ةةأتلف‬‫ة‬‫ت‬ ‫بةةةل‬ ‫اءم‬ ‫ةة‬‫ة‬‫اقج‬ ‫ةةافي‬‫ة‬‫تتن‬ ‫ون‬ ‫اقغةةةراضم‬ ‫ةةدد‬‫ة‬‫تتع‬ ‫ةةال‬‫ة‬‫ف‬ ‫واحةةةدم‬ ‫ةةوع‬‫ة‬‫موض‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬(‫ةة‬‫ة‬‫تتجم‬)‫ةةوان‬‫ة‬‫عن‬ ‫تحةةةت‬‫للقصةةةيدةم‬
‫بها‬ ‫انخالل‬ ‫إلي‬ ‫الل‬ ‫يعدي‬ ‫موضعل‬ ‫من‬ ‫نقلل‬ ‫أو‬ ‫منها‬ ‫بيت‬ ‫حالف‬ ‫فم‬.
‫من‬ ‫الديوان‬ ‫وجماعة‬ ‫اإلحيائيين‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫موقف‬"‫العضوية‬ ‫الوحدة‬
‫للقصيدة‬"
‫يتةةةةابعون‬ ‫قنهةةةةم‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫مترابط‬ ‫غيةةةةر‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫مفكك‬ ‫يجعلهةةةةا‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫والل‬ ‫القصةةةةيدةم‬ ‫ةةةدة‬‫ة‬‫وح‬ ‫البيةةةةت‬ ‫ةةةرون‬‫ة‬‫يعتب‬ ‫اإلحيةةةةاء‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫مدرس‬
‫ةةةيدة‬‫ة‬‫القص‬ ‫أغةةةراض‬ ‫ةةةدد‬‫ة‬‫تع‬ ‫فةةةي‬ ‫القةةةدماء‬‫ةةةالف‬‫ة‬‫ح‬ ‫يمكةةةن‬ ‫ةةةالل‬‫ة‬‫ول‬ ‫والحكمةةةةم‬ ‫ةةةدح‬‫ة‬‫والم‬ ‫والوصةةةف‬ ‫ل‬ ‫بةةةالغ‬ ‫ةةةدء‬‫ة‬‫الب‬ ‫مةةةن‬
‫ةةةدة‬‫ة‬‫الوح‬ ‫إلةةةي‬ ‫فيةةةدعون‬ ‫الةةةديوان‬ ‫مدرسةةةة‬ ‫ةةةعراء‬‫ة‬‫ش‬ ‫أمةةةا‬ ‫هخةةةرم‬ ‫مكةةةان‬ ‫إلةةةي‬ ‫ةةةا‬‫ة‬‫مكانه‬ ‫مةةةن‬ ‫نقلهةةةا‬ ‫أو‬ ‫اقبيةةةات‬ ‫بعةةةض‬
‫النفسي‬ ‫للجو‬ ‫والصور‬ ‫اقلفاظ‬ ‫مالءمة‬ ‫م‬ ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫حول‬ ‫القصيدة‬ ‫تدور‬ ‫بحيث‬ ‫العضويةم‬.
7
‫شعر‬ ‫في‬ ‫رأي‬ ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫رأي‬‫المناسبات‬
‫بأن‬ ‫الل‬ ‫علي‬ ‫ويرد‬ ‫الشعورم‬ ‫صدق‬ ‫يفتقد‬ ‫قنل‬ ‫شعرا‬ ‫وليس‬ ‫نظما‬ ‫يسمي‬ ‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫أن‬ ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫يرى‬
‫الالي‬ ‫العقاد‬ ‫إن‬ ‫حتي‬ ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫وفيها‬ ‫صادقةم‬ ‫تجربة‬ ‫من‬ ‫نابعة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫المناسبات‬ ‫في‬ ‫تقال‬ ‫التي‬ ‫القصائد‬ ‫بعض‬
‫والر‬ ‫ل‬ ‫والغ‬ ‫المدح‬ ‫في‬ ‫قصائد‬ ‫لل‬ ‫المناسباتم‬ ‫شعر‬ ‫يعي‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫فقد‬ ‫اء‬‫النقراشي‬ ‫محمود‬‫اقديبة‬ ‫ي‬ ‫ور‬ ‫مصرعلم‬ ‫بعد‬
‫يادة‬ ‫مي‬‫لوفاتها‬ ‫اقربعين‬ ‫الكرى‬ ‫في‬.‫الشعراء‬ ‫مصير‬ ‫انتهاء‬:‫جماعتهم‬ ‫وانفصلت‬ ‫الشعراء‬ ‫هعنء‬ ‫صداقة‬ ‫فشلت‬
‫الل‬ ‫نتائج‬ ‫ومن‬ ‫ني‬ ‫الما‬ ‫جان‬ ‫الي‬ ‫العقاد‬ ‫وانضم‬ ‫اقدبية‬ ‫القضايا‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫نختالفهم‬ ‫ني‬ ‫الما‬ ‫شكري‬ ‫هاجم‬ ‫ان‬ ‫بعد‬:
1.‫عبد‬ ‫توقف‬‫الساب‬ ‫ديوانة‬ ‫ظهور‬ ‫بعد‬ ‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫شكري‬ ‫الرحمن‬"‫الخريف‬ ‫هار‬ ‫ا‬"‫عام‬1211‫وخلد‬ ‫م‬
‫لة‬ ‫الع‬ ‫الي‬.
9.‫عام‬ ‫اني‬ ‫ال‬ ‫ديوانل‬ ‫صدور‬ ‫بعد‬ ‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫ني‬ ‫الما‬ ‫انصراف‬1211‫و‬ ‫م‬‫والمقال‬ ‫القصة‬ ‫كتابل‬ ‫ر‬ ‫ا‬.
3.‫الصحفي‬‫اني‬ ‫ال‬ ‫المقام‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫جعل‬ ‫انل‬ ‫ان‬ ‫انتجاه‬ ‫لهالا‬ ‫ال‬ ‫مم‬ ‫وحده‬ ‫العقاد‬ ‫بقي‬‫اقدبي‬ ‫اهتمامل‬ ‫من‬
‫والفكري‬.

Contenu connexe

Tendances

Alfred Adler نظرية التحليل النفسي الفردي
Alfred Adler نظرية التحليل النفسي الفرديAlfred Adler نظرية التحليل النفسي الفردي
Alfred Adler نظرية التحليل النفسي الفرديAmeena Mughrabi
 
صحه نفسيه 2
صحه نفسيه 2صحه نفسيه 2
صحه نفسيه 2iecs-ra
 
الجهاز العصبي Nervous system
الجهاز العصبي Nervous systemالجهاز العصبي Nervous system
الجهاز العصبي Nervous systemعطاء attaa
 
1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx
1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx
1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docxArab International Academy
 
نظرية الانماط المهنية هو لاند Nazek
نظرية الانماط المهنية   هو لاند  Nazekنظرية الانماط المهنية   هو لاند  Nazek
نظرية الانماط المهنية هو لاند NazekNazek Al-Asfoor
 
تطوير الذات
تطوير الذاتتطوير الذات
تطوير الذاتbelbies
 
استبيان الارشاد الاسري للمقبلين علي الزواج .docx
استبيان الارشاد الاسري  للمقبلين علي الزواج .docxاستبيان الارشاد الاسري  للمقبلين علي الزواج .docx
استبيان الارشاد الاسري للمقبلين علي الزواج .docxHeba Essawy, MD
 
درس الألوان الدافئة والباردة ...
درس الألوان الدافئة والباردة ...درس الألوان الدافئة والباردة ...
درس الألوان الدافئة والباردة ...jawaher_th
 
Artificial intelligence الذكاء الإصطناعي
Artificial intelligence الذكاء الإصطناعيArtificial intelligence الذكاء الإصطناعي
Artificial intelligence الذكاء الإصطناعيAziz Almamari
 
الذكاء الإصطناعي لكل الناس
الذكاء الإصطناعي لكل الناسالذكاء الإصطناعي لكل الناس
الذكاء الإصطناعي لكل الناسMohamed Alrshah
 
تجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيم
تجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيمتجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيم
تجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيمJbir Lotfi
 
نظرية التحليل النفسي
نظرية التحليل النفسينظرية التحليل النفسي
نظرية التحليل النفسيSalem AlMuhajri
 
كتيب مهارات التفوق الدراسي
كتيب مهارات التفوق الدراسيكتيب مهارات التفوق الدراسي
كتيب مهارات التفوق الدراسياسماء الشرباتي
 

Tendances (20)

Alfred Adler نظرية التحليل النفسي الفردي
Alfred Adler نظرية التحليل النفسي الفرديAlfred Adler نظرية التحليل النفسي الفردي
Alfred Adler نظرية التحليل النفسي الفردي
 
الدعم النفسي الأسري
الدعم النفسي الأسريالدعم النفسي الأسري
الدعم النفسي الأسري
 
صحه نفسيه 2
صحه نفسيه 2صحه نفسيه 2
صحه نفسيه 2
 
الجهاز العصبي Nervous system
الجهاز العصبي Nervous systemالجهاز العصبي Nervous system
الجهاز العصبي Nervous system
 
SWOT Analysis and TWOS Matrix (Arabic Native)
SWOT Analysis and TWOS Matrix (Arabic Native)SWOT Analysis and TWOS Matrix (Arabic Native)
SWOT Analysis and TWOS Matrix (Arabic Native)
 
1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx
1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx
1633705108272_بحث التخرج - الوسواس القهري.docx
 
نظرية الانماط المهنية هو لاند Nazek
نظرية الانماط المهنية   هو لاند  Nazekنظرية الانماط المهنية   هو لاند  Nazek
نظرية الانماط المهنية هو لاند Nazek
 
تطوير الذات
تطوير الذاتتطوير الذات
تطوير الذات
 
استبيان الارشاد الاسري للمقبلين علي الزواج .docx
استبيان الارشاد الاسري  للمقبلين علي الزواج .docxاستبيان الارشاد الاسري  للمقبلين علي الزواج .docx
استبيان الارشاد الاسري للمقبلين علي الزواج .docx
 
درس الألوان الدافئة والباردة ...
درس الألوان الدافئة والباردة ...درس الألوان الدافئة والباردة ...
درس الألوان الدافئة والباردة ...
 
فلسفة التخلق
فلسفة التخلقفلسفة التخلق
فلسفة التخلق
 
ثراء العلاقات
ثراء العلاقاتثراء العلاقات
ثراء العلاقات
 
Artificial intelligence الذكاء الإصطناعي
Artificial intelligence الذكاء الإصطناعيArtificial intelligence الذكاء الإصطناعي
Artificial intelligence الذكاء الإصطناعي
 
التدريب.ppt
التدريب.pptالتدريب.ppt
التدريب.ppt
 
تظرية ديسك
 تظرية ديسك تظرية ديسك
تظرية ديسك
 
الذكاء الإصطناعي لكل الناس
الذكاء الإصطناعي لكل الناسالذكاء الإصطناعي لكل الناس
الذكاء الإصطناعي لكل الناس
 
تجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيم
تجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيمتجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيم
تجليات المسرح الذهني عند توفيق الحكيم
 
نظرية التحليل النفسي
نظرية التحليل النفسينظرية التحليل النفسي
نظرية التحليل النفسي
 
كتيب مهارات التفوق الدراسي
كتيب مهارات التفوق الدراسيكتيب مهارات التفوق الدراسي
كتيب مهارات التفوق الدراسي
 
دور التدريب في تنمية رأس المال البشري في إطار عناصر التنمية المستدامة
دور التدريب في تنمية رأس المال البشري في إطار عناصر التنمية المستدامةدور التدريب في تنمية رأس المال البشري في إطار عناصر التنمية المستدامة
دور التدريب في تنمية رأس المال البشري في إطار عناصر التنمية المستدامة
 

En vedette

أسئلة على مقرر النقد الأدبي
أسئلة على مقرر النقد الأدبيأسئلة على مقرر النقد الأدبي
أسئلة على مقرر النقد الأدبيEman Alabdeen
 
إبراهيم ناجي
 إبراهيم ناجي إبراهيم ناجي
إبراهيم ناجيEman Alabdeen
 
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج Eman Alabdeen
 
تعليقة مقرر أصول التربية
تعليقة مقرر أصول التربيةتعليقة مقرر أصول التربية
تعليقة مقرر أصول التربيةEman Alabdeen
 
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...OrionCKB
 
15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts
15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts
15 stats to convince you to combine your sales and marketing effortsMaria Milenkova
 
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلم
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلمثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلم
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلمEman Alabdeen
 
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune System
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune SystemYour Personal Microbial Garden - Balancing your Immune System
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune SystemDrBonnie360
 
Lie of content marketing
Lie of content marketingLie of content marketing
Lie of content marketingSMEDigital
 
The Positive Power called Self Love
The Positive Power called Self Love The Positive Power called Self Love
The Positive Power called Self Love Mike Litman
 
Financial planning : Do it Yourself
Financial planning : Do it YourselfFinancial planning : Do it Yourself
Financial planning : Do it YourselfAnkit Mathur
 
20 Ways To Stoke Your Self-Confidence
20 Ways To Stoke Your Self-Confidence20 Ways To Stoke Your Self-Confidence
20 Ways To Stoke Your Self-ConfidenceBarrie Davenport
 
Convince Me! – Why Should I Buy?
Convince Me! – Why Should I Buy?Convince Me! – Why Should I Buy?
Convince Me! – Why Should I Buy?Convinsys
 
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content Marketing
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content MarketingEducate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content Marketing
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content MarketingBrian Honigman
 

En vedette (16)

أسئلة على مقرر النقد الأدبي
أسئلة على مقرر النقد الأدبيأسئلة على مقرر النقد الأدبي
أسئلة على مقرر النقد الأدبي
 
إبراهيم ناجي
 إبراهيم ناجي إبراهيم ناجي
إبراهيم ناجي
 
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج
 
تعليقة مقرر أصول التربية
تعليقة مقرر أصول التربيةتعليقة مقرر أصول التربية
تعليقة مقرر أصول التربية
 
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...
 
15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts
15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts
15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts
 
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلم
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلمثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلم
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلم
 
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune System
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune SystemYour Personal Microbial Garden - Balancing your Immune System
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune System
 
Lie of content marketing
Lie of content marketingLie of content marketing
Lie of content marketing
 
Convince Like Steve Jobs. Achieve Your Z,
Convince Like Steve Jobs. Achieve Your Z,Convince Like Steve Jobs. Achieve Your Z,
Convince Like Steve Jobs. Achieve Your Z,
 
The Positive Power called Self Love
The Positive Power called Self Love The Positive Power called Self Love
The Positive Power called Self Love
 
LOVE
LOVELOVE
LOVE
 
Financial planning : Do it Yourself
Financial planning : Do it YourselfFinancial planning : Do it Yourself
Financial planning : Do it Yourself
 
20 Ways To Stoke Your Self-Confidence
20 Ways To Stoke Your Self-Confidence20 Ways To Stoke Your Self-Confidence
20 Ways To Stoke Your Self-Confidence
 
Convince Me! – Why Should I Buy?
Convince Me! – Why Should I Buy?Convince Me! – Why Should I Buy?
Convince Me! – Why Should I Buy?
 
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content Marketing
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content MarketingEducate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content Marketing
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content Marketing
 

Similaire à جماعة الديوان

مدخل لدراسة الأدب
مدخل لدراسة الأدبمدخل لدراسة الأدب
مدخل لدراسة الأدبTop4Design
 
مجلة سنا الومضة، العدد السادس نوفمبر 2014
مجلة سنا الومضة، العدد السادس نوفمبر 2014مجلة سنا الومضة، العدد السادس نوفمبر 2014
مجلة سنا الومضة، العدد السادس نوفمبر 2014جمال الجزيري
 
" الفلسفة اللونية في الورقة الأولي " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 " ...
"  الفلسفة اللونية  في الورقة الأولي  " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 "   ..."  الفلسفة اللونية  في الورقة الأولي  " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 "   ...
" الفلسفة اللونية في الورقة الأولي " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 " ...nasser khalil
 
نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...أمل التَّميمي
 
نادي القراءة تمهيد للمشروع
 نادي القراءة تمهيد للمشروع نادي القراءة تمهيد للمشروع
نادي القراءة تمهيد للمشروعBrahim Khababa
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةabdelali el mejdki
 
=أمل بنت الخياط التميمي الهوية في الأدب المصور
=أمل بنت الخياط التميمي الهوية في الأدب المصور=أمل بنت الخياط التميمي الهوية في الأدب المصور
=أمل بنت الخياط التميمي الهوية في الأدب المصورأمل التَّميمي
 
التفكير التكفيري
التفكير التكفيريالتفكير التكفيري
التفكير التكفيريmalisahmad
 
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكوالمنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكوArab International Academy
 
تفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائيتفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائيSuliman M. K. Ibrahim
 
Dr. Shaker publication.pdf
Dr. Shaker publication.pdfDr. Shaker publication.pdf
Dr. Shaker publication.pdfranmpublications
 
النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليTop4Design
 
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمر
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمرالأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمر
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمرOume Slaoui
 
الادب والنصوص للصف الرابع الادبي
الادب والنصوص للصف الرابع الادبيالادب والنصوص للصف الرابع الادبي
الادب والنصوص للصف الرابع الادبيAyad Haris Beden
 
نص باسم الشهداء
نص باسم الشهداءنص باسم الشهداء
نص باسم الشهداءebraam hanna
 
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراكشعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراكjomhory
 

Similaire à جماعة الديوان (20)

مدخل لدراسة الأدب
مدخل لدراسة الأدبمدخل لدراسة الأدب
مدخل لدراسة الأدب
 
مجلة سنا الومضة، العدد السادس نوفمبر 2014
مجلة سنا الومضة، العدد السادس نوفمبر 2014مجلة سنا الومضة، العدد السادس نوفمبر 2014
مجلة سنا الومضة، العدد السادس نوفمبر 2014
 
Educate sindh
Educate sindhEducate sindh
Educate sindh
 
" الفلسفة اللونية في الورقة الأولي " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 " ...
"  الفلسفة اللونية  في الورقة الأولي  " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 "   ..."  الفلسفة اللونية  في الورقة الأولي  " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 "   ...
" الفلسفة اللونية في الورقة الأولي " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 " ...
 
نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
 
سلطة العقل
سلطة العقلسلطة العقل
سلطة العقل
 
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
 
نادي القراءة تمهيد للمشروع
 نادي القراءة تمهيد للمشروع نادي القراءة تمهيد للمشروع
نادي القراءة تمهيد للمشروع
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
 
=أمل بنت الخياط التميمي الهوية في الأدب المصور
=أمل بنت الخياط التميمي الهوية في الأدب المصور=أمل بنت الخياط التميمي الهوية في الأدب المصور
=أمل بنت الخياط التميمي الهوية في الأدب المصور
 
التفكير التكفيري
التفكير التكفيريالتفكير التكفيري
التفكير التكفيري
 
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكوالمنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
 
تفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائيتفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائي
 
Dr. Shaker publication.pdf
Dr. Shaker publication.pdfDr. Shaker publication.pdf
Dr. Shaker publication.pdf
 
النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهلي
 
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمر
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمرالأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمر
الأنثى في إبداعات الفنان عايش طحيمر
 
شوبنهور
شوبنهورشوبنهور
شوبنهور
 
الادب والنصوص للصف الرابع الادبي
الادب والنصوص للصف الرابع الادبيالادب والنصوص للصف الرابع الادبي
الادب والنصوص للصف الرابع الادبي
 
نص باسم الشهداء
نص باسم الشهداءنص باسم الشهداء
نص باسم الشهداء
 
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراكشعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
 

Dernier

1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 

Dernier (20)

1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 

جماعة الديوان

  • 1. ‫الديوان‬ ‫جماعة‬ ‫النقد‬ ‫مقرر‬-‫الحداد‬ ‫عباس‬ ‫للدكتور‬ ‫العابدين‬ ‫أحمد‬ ‫إيمان‬ : ‫الطالبة‬ ‫عمل‬ 5102-5102
  • 2. 2 ‫الفهرس‬ ‫الموضوع‬‫الصفحة‬ ‫رقم‬ ‫النشأة‬3 ‫اتجاهها‬4 ‫الديوان‬ ‫ومدرسة‬ ‫مطران‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬4 ‫والمدرسة‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫الكالسيكية‬ 4 ‫الديوا‬ ‫لجماعة‬ ‫الفنية‬ ‫الخصائص‬‫ن‬2 ‫جماعةالديوان‬ ‫عند‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬2 ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫القصيدة‬2 ‫من‬ ‫الديوان‬ ‫وجماعة‬ ‫اإلحيائيين‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫موقف‬ "‫للقصيدة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬" 2 ‫شعراء‬ ‫رأي‬‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫رأي‬ ‫الديوان‬7
  • 3. 3 ‫الديوان‬ ‫جماعة‬ ‫ةةديوان‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫مدرس‬‫فةةةي‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫تجديدي‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫حرك‬ ‫هةةةي‬‫ةةي‬‫ة‬‫العرب‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫الش‬‫العشةةةرين‬ ‫ةةرن‬‫ة‬‫الق‬ ‫مةةةن‬ ‫اقول‬ ‫ةةف‬‫ة‬‫النص‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ظهةةةرت‬ ‫يةةد‬ ‫ةي‬‫ة‬‫عل‬‫العقةةاد‬ ‫محمةةود‬ ‫عبةةاس‬‫ني‬ ‫المةةا‬ ‫وإبةةراهيم‬‫شةةكري‬ ‫الةةرحمن‬ ‫وعبةةد‬.‫كتةةا‬ ‫إلةةي‬ ‫نسةةبة‬ ‫انسةةم‬ ‫بهةةالا‬ ‫سةةميت‬ ‫واسةةةمل‬ ‫ةةةتهم‬‫ة‬‫مدرس‬ ‫مبةةةاد‬ ‫ةةةل‬‫ة‬‫في‬ ‫ةةةعا‬‫ة‬‫وض‬ ‫ني‬ ‫والمةةةا‬ ‫ةةةاد‬‫ة‬‫العق‬ ‫ألفةةةل‬"‫والنقةةةد‬ ‫اقد‬ ‫ةةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةةديوان‬‫ة‬‫ال‬."‫ةةةداف‬‫ة‬‫أه‬ ‫ةةةددت‬‫ة‬ُ‫ح‬ ‫الةةةديوان‬ ‫فةةةي‬ ‫العقةةةاد‬ ‫يقةةةول‬ ‫كمةةةا‬ ‫المدرسةةةة‬« :‫ه‬ ‫ز‬‫ز‬‫ز‬‫إ‬ ‫ز‬‫ز‬‫ز‬ ‫ز‬‫ز‬‫ز‬‫ن‬‫ب‬ ‫ن‬‫زف‬‫ز‬‫ز‬ ‫أ‬‫زف‬‫ز‬‫ز‬‫ن‬‫ق‬‫زب‬‫ز‬‫ز‬ ‫أقام‬‫نه‬‫زب‬‫ز‬‫ز‬ ‫حنا‬‫زف‬‫ز‬‫ز‬‫إ‬ ‫زا‬‫ز‬‫ز‬‫ع‬ ‫زب‬‫ز‬‫ز‬‫ن‬‫زا‬‫ز‬‫ز‬‫ج‬‫وأو‬‫ز‬‫ز‬‫ز‬ ‫لم‬ ‫ز‬‫ز‬‫ز‬‫ه‬‫ح‬ ‫حربي‬‫ي‬‫نعر‬‫ننسبني‬‫نذهب‬‫ف‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫نذهب‬ ‫إف‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫نب‬‫رب‬ ‫وأ‬،‫إننهنب‬ ‫واالختالط‬‫هنب‬ ‫اتعب‬‫يسوغ‬ ‫نبل‬‫لبق‬.» ‫أو‬ ‫الشةةةكل‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةواء‬‫ة‬‫س‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫العرب‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫الش‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫المتبع‬ ‫القديمةةةة‬ ‫ةةالي‬‫ة‬‫اقس‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةةرد‬‫ة‬‫التم‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫المدرس‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫إلي‬ ‫ةةدعو‬‫ة‬‫ت‬ ‫ةةا‬‫ة‬‫مم‬ ‫اللغة‬ ‫أو‬ ‫البناء‬ ‫أو‬ ‫المضمون‬. ‫في‬ ‫الرومانسي‬ ‫النهج‬ ‫المدرسة‬ ‫هاله‬ ‫نهجت‬‫المدرسة‬ ‫هاله‬ ‫سمات‬ ‫أبر‬ ‫ومن‬ ‫شعرها‬: ‫الموضوعات‬ ‫في‬ ‫الشعري‬ ‫التجديد‬ ‫إلي‬ ‫الدعوة‬ ‫الغربي‬ ‫اقد‬ ‫من‬ ‫انستفاد‬ ‫القديم‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫علي‬ ‫انطالع‬ ‫النفسي‬ ‫التحليل‬ ‫بمدرسة‬ ‫انستعانة‬ ‫الوجداني‬ ‫الشعر‬ ‫إلي‬ ‫انتجاه‬ ‫النشأة‬ ‫ةةةة‬‫ة‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫الشةةةةعراء‬ ‫ةةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫ةةةت‬‫ة‬‫تكون‬(‫ةةةكري‬‫ة‬‫ش‬ ‫نيم‬ ‫المةةةةا‬ ‫ةةةادم‬‫ة‬‫العق‬)‫كةةةةانوا‬ ‫ةةةالين‬‫ة‬‫ال‬ ‫م‬‫اقد‬ ‫فةةةةي‬ ‫ةةةية‬‫ة‬‫بالرومانس‬ ‫رين‬ ‫ةةةأ‬‫ة‬‫مت‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫العربي‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫قاف‬ ‫بال‬ ‫ةةديد‬‫ة‬‫ش‬ ‫ا‬ ‫ةة‬‫ة‬‫اعت‬ ‫ةةديهم‬‫ة‬‫ول‬ ‫يم‬ ‫اإلنجليةة‬.‫ةةابهم‬‫ة‬‫كت‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫إل‬ ‫ةةبة‬‫ة‬‫نس‬ ‫ةةم‬‫ة‬‫انس‬ ‫ةةالا‬‫ة‬‫به‬ ‫ةةديوان‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫مدرس‬ ‫ةةميت‬‫ة‬‫وس‬ (‫والنقةةةد‬ ‫اقد‬ ‫فةةةي‬ ‫الةةةديوان‬)‫ةةةنة‬‫ة‬‫س‬ ‫ني‬ ‫والمةةةا‬ ‫العقةةةاد‬ ‫أصةةةدره‬ ‫ةةةالي‬‫ة‬‫ال‬1291‫ةةةة‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫فسةةةمي‬(‫ةةةديوانم‬‫ة‬‫ال‬ ‫جماعةةةة‬ ‫ةةةديوان‬‫ة‬‫ال‬ ‫مدرسةةةةة‬ ‫أو‬ ‫ةةةديوانم‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةةعراء‬‫ة‬‫ش‬ ‫أو‬)‫وال‬ ‫م‬‫عةةةةام‬ ‫ةةةال‬‫ة‬‫من‬ ‫اللةةةة‬ ‫ةةةل‬‫ة‬‫قب‬ ‫ظهةةةةرت‬ ‫ةةةد‬‫ة‬‫ق‬ ‫الشةةةةعرية‬ ‫ةةةم‬‫ة‬‫هرائه‬ ‫أن‬ ‫واقةةةة‬ 1292‫ةةةم‬‫ة‬‫الواته‬ ‫ةةةن‬‫ة‬‫ع‬ ‫ةةةروا‬‫ة‬‫فعب‬ ‫اإلحيةةةاءم‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫مدرس‬ ‫ةةةعراء‬‫ة‬‫ش‬ ‫عةةةن‬ ‫ةةةف‬‫ة‬‫تختل‬ ‫ةةةرة‬‫ة‬‫نظ‬ ‫ةةةعر‬‫ة‬‫الش‬ ‫إلةةةي‬ ‫ةةةعنء‬‫ة‬‫ه‬ ‫ةةةر‬‫ة‬‫نظ‬ ‫وقةةةد‬ ‫م‬ ‫فهةةةةةاجموا‬ ‫ةةةةئوليةم‬‫ة‬‫المس‬ ‫ةةةةل‬‫ة‬‫وتحم‬ ‫ةةةةتعمار‬‫ة‬‫انس‬ ‫ةةةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫ةةةةرر‬‫ة‬‫التح‬ ‫إلةةةةةي‬ ‫ةةةةوا‬‫ة‬‫ودع‬ ‫ةةةةرهمم‬‫ة‬‫عص‬ ‫ةةةةاد‬‫ة‬‫س‬ ‫ةةةةا‬‫ة‬‫وم‬ ‫ةةةةواطفهمم‬‫ة‬‫وع‬ ‫مقدمتهم‬ ‫وفي‬ ‫اإلحيائيينم‬(‫والرافعي‬ ‫وحافظ‬ ‫شوقي‬.)‫الهندسي‬ ‫الرسم‬ ‫في‬ ‫يبدع‬ ‫وكان‬.
  • 4. 4 ‫اتجاهها‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫م‬ ‫بأ‬ ‫يمةةةر‬ ‫ةةةو‬‫ة‬‫وه‬ ‫العربةةةي‬ ‫ةةةبا‬‫ة‬‫الش‬ ‫لةةةون‬ ‫يم‬ ‫ةةةهم‬‫ة‬‫أنفس‬ ‫وجةةةدوا‬ ‫ةةةدما‬‫ة‬‫عن‬ ‫التجديةةةد‬ ‫ةةةي‬‫ة‬‫إل‬ ‫المدرسةةةة‬ ‫ةةةاله‬‫ة‬‫ه‬ ‫رواد‬ ‫اتجةةةل‬ ‫لتحطةةةيم‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫من‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫محاول‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫أبنائ‬ ‫بةةةين‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫والجه‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫الفوض‬ ‫ةةر‬‫ة‬‫نش‬ ‫ةةالي‬‫ة‬‫ال‬ ‫العربةةةي‬ ‫ةةوطن‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫عل‬ ‫ةةتعمار‬‫ة‬‫انس‬ ‫ةةها‬‫ة‬‫فرض‬ ‫ةةالمية‬‫ة‬‫اإلس‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫العربي‬ ‫الشخصةةية‬.‫عندئةةال‬‫ةةره‬‫ة‬‫تغيي‬ ‫ةةتطيعون‬‫ة‬‫يس‬ ‫ن‬ ‫ةةالي‬‫ة‬‫ال‬ ‫اقلةةيم‬ ‫ةة‬‫ة‬‫الواق‬ ‫ةة‬‫ة‬‫م‬ ‫الجميلةةة‬ ‫ةةالهم‬‫ة‬‫هم‬ ‫ةةادمت‬‫ة‬‫تص‬ ‫لهم‬ ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫فحدث‬: ‫اقحالم‬ ‫عالم‬ ‫إلي‬ ‫الواق‬ ‫عالم‬ ‫من‬ ‫الهرو‬. ‫الضائعة‬ ‫همالهم‬ ‫لها‬ ‫وا‬ ‫ليب‬ ‫الطبيعة‬ ‫إلي‬ ‫الفرار‬. ‫الوجود‬ ‫أسرار‬ ‫في‬ ‫والتعمق‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫التأمل‬. ‫التي‬ ‫والقصائد‬ ‫الفدائيل‬ ‫بالمواضي‬ ‫يهتمون‬ ‫وكانوا‬‫فيها‬ ‫ل‬ ‫تم‬ ‫الديوان‬ ‫ومدرسة‬ ‫مطران‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ةةق‬‫ة‬‫طري‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫انطالق‬ ‫الةةديوان‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫ومدرس‬ ‫ةةيةم‬‫ة‬‫الرومانس‬ ‫إلةةي‬ ‫ةةيكية‬‫ة‬‫الكالس‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫انتقاليةةة‬ ‫ةةوة‬‫ة‬‫خط‬ ‫ةةران‬‫ة‬‫مط‬ ‫مدرسةةة‬ ‫الرومانسية‬. ‫ية‬ ‫اإلنجلي‬ ‫بالرومانسية‬ ‫رون‬ ‫متأ‬ ‫الديوان‬ ‫وشعراء‬ ‫الفرنسيةم‬ ‫بالرومانسية‬ ‫ر‬ ‫متأ‬ ‫مطران‬. ‫ن‬ ‫الو‬ ‫وحدة‬ ‫م‬ ‫يلت‬ ‫مطران‬‫الوحدة‬ ‫بهاله‬ ‫مون‬ ‫يلت‬ ‫ن‬ ‫الديوان‬ ‫وشعراء‬ ‫والقافيةم‬. ‫الكالسيكية‬ ‫والمدرسة‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬-‫الكالسيكية‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬: ‫والقافية‬ ‫ن‬ ‫بالو‬ ‫ام‬ ‫انلت‬ ‫عدم‬-‫والقافية‬ ‫ن‬ ‫بالو‬ ‫ام‬ ‫انلت‬. ‫والمحسنات‬ ‫الصور‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫اإلسراف‬ ‫عدم‬-‫غالبا‬ ‫الصور‬ ‫يستمدون‬‫القديم‬ ‫من‬. ‫الجديدة‬ ‫بيئتهم‬ ‫من‬ ‫الصور‬ ‫يستمدون‬-‫والمحسنات‬ ‫الصور‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫المغانة‬. ‫العصر‬ ‫لغة‬ ‫يستخدمون‬-‫التراث‬ ‫لغة‬ ‫يستخدمون‬. ‫ةةةانيهم‬‫ة‬‫مع‬ ‫أو‬ ‫ةةةهم‬‫ة‬‫أغراض‬ ‫فةةةي‬ ‫ةةةدماء‬‫ة‬‫الق‬ ‫يحةةةاكون‬ ‫ن‬-‫ةةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةةات‬‫ة‬‫المعارض‬ ‫ةةةرت‬ ‫ك‬ ‫ةةةالل‬‫ة‬‫ول‬ ‫ةةةدماء‬‫ة‬‫الق‬ ‫يحةةةاكون‬ ‫شعرهم‬. ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬-‫الشعري‬ ‫البيت‬ ‫وحدة‬.
  • 5. 5 ‫الخصائص‬‫الديوا‬ ‫لجماعة‬ ‫الفنية‬‫ن‬ ‫ية‬ ‫واإلنجلي‬ ‫العربية‬ ‫قافة‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫الجم‬. ‫والطموح‬ ‫العليا‬ ‫ل‬ ‫الم‬ ‫إلي‬ ‫التطل‬. ‫والفلسفية‬ ‫الفكرية‬ ‫التأمالت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫عندهم‬ ‫الشعر‬. ‫العاطفة‬ ‫علي‬ ‫يطغي‬ ‫الفكر‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ‫عندهم‬ ‫الفكري‬ ‫الجان‬ ‫وضوح‬. ‫ح‬ ‫عشةةرين‬ ‫الةةدهر‬ ‫رداء‬ ‫لبسةةت‬‫بةةل‬ ‫يجةةد‬ ‫لةةم‬ ‫ومةةن‬ ‫الةةدنيا‬ ‫عةةن‬ ‫وفةةا‬ ‫ع‬ ‫البةةرد‬ ‫الا‬ ‫خلةة‬ ‫علةةي‬ ‫شةةوقي‬ ‫يةةا‬ ‫نتةةين‬ ‫و‬ ‫جة‬ ‫ةة‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫بال‬ ‫تعلل‬ ‫ال‬ ‫مراجانم‬ ‫ود‬ ‫الوج‬ ‫رار‬ ‫أس‬ ‫في‬ ‫والتعمق‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫التأمل‬. ‫وظيفتل‬ ‫عضو‬ ‫لكل‬ ‫كالجسم‬ ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫عندهم‬ ‫القصيدة‬. ‫النفسي‬ ‫الجو‬ ‫ووحدة‬ ‫الموضوع‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫لة‬ ‫المتم‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬. ‫في‬ ‫الصدق‬‫المبالغات‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬ ‫التعبير‬. ‫العصر‬ ‫لغة‬ ‫استخدام‬. ‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫واليأس‬ ‫والتشاعم‬ ‫واقلم‬ ‫ن‬ ‫الح‬ ‫من‬ ‫مسحة‬ ‫ظهور‬. ‫المرسل‬ ‫الشعر‬ ‫إلي‬ ‫والدعوة‬ ‫للملل‬ ‫منعا‬ ‫والقافية‬ ‫ن‬ ‫الو‬ ‫بوحدة‬ ‫انهتمام‬ ‫عدم‬ ‫لمحتواها‬ ‫العام‬ ‫اإلطار‬ ‫علي‬ ‫ليدل‬ ‫للديوان‬ ‫عنوان‬ ‫ووض‬ ‫للقصيدة‬ ‫عنوان‬ ‫بوض‬ ‫انهتمام‬. ‫ل‬ ‫م‬ ‫المألوفة‬ ‫غير‬ ‫الموضوعات‬ ‫في‬ ‫التجديد‬(‫المرور‬ ‫رجل‬/‫الكواء‬.) ‫واآلمال‬ ‫اقفكار‬ ‫عرض‬ ‫في‬ ‫الحكاية‬ ‫طريقة‬ ‫استخدام‬.
  • 6. 6 ‫جماعةالديوان‬ ‫عند‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫وجدان‬ ‫ةةالل‬‫ة‬‫خ‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫ةةاعر‬‫ة‬‫الش‬ ‫ةةها‬‫ة‬‫يحس‬ ‫ةةا‬‫ة‬‫كم‬ ‫ةةاة‬‫ة‬‫الحي‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫ع‬ ‫ةةر‬‫ة‬‫تعبي‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫الش‬ ‫أن‬ ‫ةةديوان‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫جماع‬ ‫ةةد‬‫ة‬‫عن‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫الش‬ ‫ةةوم‬‫ة‬‫مفه‬ ‫ةةبات‬‫ة‬‫المناس‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫ش‬ ‫ةةل‬‫ة‬‫من‬ ‫فلةةيس‬‫ةةرون‬‫ة‬‫ينظ‬ ‫ةةالين‬‫ة‬‫ال‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫ش‬ ‫ون‬ ‫ةةعورم‬‫ة‬‫الش‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫م‬ ‫ةةالي‬‫ة‬‫الخ‬ ‫ةةف‬‫ة‬‫الوص‬ ‫ةةعر‬‫ة‬‫ش‬ ‫ون‬ ‫ةةامالتم‬‫ة‬‫والمج‬ ‫الشةةةعر‬ ‫بينمةةةا‬ ‫وانبتكةةةارم‬ ‫التجديةةةد‬ ‫ةةن‬‫ة‬‫ع‬ ‫ا‬ ‫عجةةة‬ ‫القةةةدماء‬ ‫ويعارضةةةون‬ ‫القةةةديمم‬ ‫ةةالل‬‫ة‬‫ظ‬ ‫فةةةي‬ ‫ويعيشةةةون‬ ‫الخلةةةف‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫إل‬ ‫ةةا‬‫ة‬‫وم‬ ‫وعةةواطفهمم‬ ‫الواتهةةم‬ ‫عةةن‬ ‫معبةةرين‬ ‫ةةام‬‫ة‬‫اقم‬ ‫إلةةي‬ ‫ينظةةرون‬ ‫الةةالين‬ ‫الشةةبان‬ ‫ةةعنء‬‫ة‬‫ه‬ ‫يقولةةل‬ ‫الةةالي‬ ‫اللةة‬ ‫هةةو‬ ‫الجيةةد‬ ‫عصره‬ ‫يسود‬‫ومشكالت‬ ‫أحداث‬ ‫من‬ ‫م‬. ‫طغيان‬ ‫بسب‬ ‫الجفاف‬ ‫إلي‬ ‫شعرهم‬ ‫ويميل‬(‫يادة‬)‫العاطفي‬ ‫الجان‬ ‫علي‬ ‫عندهم‬ ‫الفكري‬ ‫الجان‬. ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫القصيدة‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫ل‬ ‫المتم‬ ‫العضةةوية‬ ‫ةةدة‬‫ة‬‫الوح‬ ‫بةةالل‬ ‫ةةدون‬‫ة‬‫يقص‬ ‫وهةةم‬ ‫ةةيم‬‫ة‬‫ح‬ ‫كةةائن‬ ‫ةةيدة‬‫ة‬‫القص‬ ‫أن‬ ‫الةةديوان‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫جماع‬ ‫تعبيةةر‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬ ‫شةةاع‬ ‫ةةةكة‬‫ة‬‫متماس‬ ‫وحةةةدة‬ ‫هةةةي‬ ‫بةةةل‬ ‫ةةةيدةم‬‫ة‬‫القص‬ ‫وحةةةدة‬ ‫البيةةةت‬ ‫يكةةةون‬ ‫ن‬ ‫بحيةةةث‬ ‫ةةةي‬‫ة‬‫النفس‬ ‫الجةةةو‬ ‫ووحةةةدة‬ ‫الموضةةةوعم‬ ‫وحةةةدة‬ ‫ةةأتلف‬‫ة‬‫ت‬ ‫بةةةل‬ ‫اءم‬ ‫ةة‬‫ة‬‫اقج‬ ‫ةةافي‬‫ة‬‫تتن‬ ‫ون‬ ‫اقغةةةراضم‬ ‫ةةدد‬‫ة‬‫تتع‬ ‫ةةال‬‫ة‬‫ف‬ ‫واحةةةدم‬ ‫ةةوع‬‫ة‬‫موض‬ ‫ةةي‬‫ة‬‫ف‬(‫ةة‬‫ة‬‫تتجم‬)‫ةةوان‬‫ة‬‫عن‬ ‫تحةةةت‬‫للقصةةةيدةم‬ ‫بها‬ ‫انخالل‬ ‫إلي‬ ‫الل‬ ‫يعدي‬ ‫موضعل‬ ‫من‬ ‫نقلل‬ ‫أو‬ ‫منها‬ ‫بيت‬ ‫حالف‬ ‫فم‬. ‫من‬ ‫الديوان‬ ‫وجماعة‬ ‫اإلحيائيين‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫موقف‬"‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫للقصيدة‬" ‫يتةةةةابعون‬ ‫قنهةةةةم‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫مترابط‬ ‫غيةةةةر‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫مفكك‬ ‫يجعلهةةةةا‬ ‫ةةة‬‫ة‬‫والل‬ ‫القصةةةةيدةم‬ ‫ةةةدة‬‫ة‬‫وح‬ ‫البيةةةةت‬ ‫ةةةرون‬‫ة‬‫يعتب‬ ‫اإلحيةةةةاء‬ ‫ةةةة‬‫ة‬‫مدرس‬ ‫ةةةيدة‬‫ة‬‫القص‬ ‫أغةةةراض‬ ‫ةةةدد‬‫ة‬‫تع‬ ‫فةةةي‬ ‫القةةةدماء‬‫ةةةالف‬‫ة‬‫ح‬ ‫يمكةةةن‬ ‫ةةةالل‬‫ة‬‫ول‬ ‫والحكمةةةةم‬ ‫ةةةدح‬‫ة‬‫والم‬ ‫والوصةةةف‬ ‫ل‬ ‫بةةةالغ‬ ‫ةةةدء‬‫ة‬‫الب‬ ‫مةةةن‬ ‫ةةةدة‬‫ة‬‫الوح‬ ‫إلةةةي‬ ‫فيةةةدعون‬ ‫الةةةديوان‬ ‫مدرسةةةة‬ ‫ةةةعراء‬‫ة‬‫ش‬ ‫أمةةةا‬ ‫هخةةةرم‬ ‫مكةةةان‬ ‫إلةةةي‬ ‫ةةةا‬‫ة‬‫مكانه‬ ‫مةةةن‬ ‫نقلهةةةا‬ ‫أو‬ ‫اقبيةةةات‬ ‫بعةةةض‬ ‫النفسي‬ ‫للجو‬ ‫والصور‬ ‫اقلفاظ‬ ‫مالءمة‬ ‫م‬ ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫حول‬ ‫القصيدة‬ ‫تدور‬ ‫بحيث‬ ‫العضويةم‬.
  • 7. 7 ‫شعر‬ ‫في‬ ‫رأي‬ ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫رأي‬‫المناسبات‬ ‫بأن‬ ‫الل‬ ‫علي‬ ‫ويرد‬ ‫الشعورم‬ ‫صدق‬ ‫يفتقد‬ ‫قنل‬ ‫شعرا‬ ‫وليس‬ ‫نظما‬ ‫يسمي‬ ‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫أن‬ ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫يرى‬ ‫الالي‬ ‫العقاد‬ ‫إن‬ ‫حتي‬ ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫وفيها‬ ‫صادقةم‬ ‫تجربة‬ ‫من‬ ‫نابعة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫المناسبات‬ ‫في‬ ‫تقال‬ ‫التي‬ ‫القصائد‬ ‫بعض‬ ‫والر‬ ‫ل‬ ‫والغ‬ ‫المدح‬ ‫في‬ ‫قصائد‬ ‫لل‬ ‫المناسباتم‬ ‫شعر‬ ‫يعي‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫فقد‬ ‫اء‬‫النقراشي‬ ‫محمود‬‫اقديبة‬ ‫ي‬ ‫ور‬ ‫مصرعلم‬ ‫بعد‬ ‫يادة‬ ‫مي‬‫لوفاتها‬ ‫اقربعين‬ ‫الكرى‬ ‫في‬.‫الشعراء‬ ‫مصير‬ ‫انتهاء‬:‫جماعتهم‬ ‫وانفصلت‬ ‫الشعراء‬ ‫هعنء‬ ‫صداقة‬ ‫فشلت‬ ‫الل‬ ‫نتائج‬ ‫ومن‬ ‫ني‬ ‫الما‬ ‫جان‬ ‫الي‬ ‫العقاد‬ ‫وانضم‬ ‫اقدبية‬ ‫القضايا‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫نختالفهم‬ ‫ني‬ ‫الما‬ ‫شكري‬ ‫هاجم‬ ‫ان‬ ‫بعد‬: 1.‫عبد‬ ‫توقف‬‫الساب‬ ‫ديوانة‬ ‫ظهور‬ ‫بعد‬ ‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫شكري‬ ‫الرحمن‬"‫الخريف‬ ‫هار‬ ‫ا‬"‫عام‬1211‫وخلد‬ ‫م‬ ‫لة‬ ‫الع‬ ‫الي‬. 9.‫عام‬ ‫اني‬ ‫ال‬ ‫ديوانل‬ ‫صدور‬ ‫بعد‬ ‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫ني‬ ‫الما‬ ‫انصراف‬1211‫و‬ ‫م‬‫والمقال‬ ‫القصة‬ ‫كتابل‬ ‫ر‬ ‫ا‬. 3.‫الصحفي‬‫اني‬ ‫ال‬ ‫المقام‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫جعل‬ ‫انل‬ ‫ان‬ ‫انتجاه‬ ‫لهالا‬ ‫ال‬ ‫مم‬ ‫وحده‬ ‫العقاد‬ ‫بقي‬‫اقدبي‬ ‫اهتمامل‬ ‫من‬ ‫والفكري‬.