Análisis de la obra del escritor salvadoreño Jorge Galán que narra la historia de la masacre los jesuitas y otros crímenes cometidos durante el periodo de la Guerra Civil en El Salvador.

1. COLEGIO ESPAÑOL
PADRE ARRUPE
a goal setting presentation
by thomas phillips
Actividad integradora
sobre Noviembre de Jorge Galán
Asignatura: Lengua y Literatura
Docente: Elena Guadalupe
Recinos Campos
Estudiante: Emely Eunice Osorio
Ramírez
Grado y Sección: Segundo año "C"

2. N
Í
D
I
C
Contexto Histórico 1
Contexto Político 1
Biografía 3
Movimiento literario, Género, Subgénero 6
Contexto Social 2
E
Tema central y temas secundarios 7
Estructura Externa 9
Estructura interna 10
Bibliografía 17

3. Contexto Histórico-Político
La Guerra Civil Salvadoreña se desarrolló entre 1980-1992 en un ámbito de desigualdad, la falta
de libertades y la abismal brecha entre ricos y pobres (el 10% de la población disfrutaba del 80%
de la riqueza nacional), contribuían a incrementar las tensiones sociales. En la primera mitad de
los 70 surgieron las primeras organizaciones guerrilleras. Estos grupos armados mantuvieron una
relación de cooperación con las organizaciones obreras, campesinas y estudiantiles. La violencia
desatada por el enfrentamiento entre el Gobierno derechista y la oposición izquierdista dio origen
a una guerra civil. La oposición se organizó en la agrupación que buscaba recoger el testimonio
de Agustín Farabundo Martí conocido como FMLN que se enfrentaba con el gobierno
salvadoreño FAES. La guerra duró doce años debido a la intervención extranjera que recibían
ambos bandos, por un lado el FMLN recibía apoyo de la Unión Soviética y Cuba y por otro el
gobierno recibía ayuda de Estados Unidos con el fin de frenar el avance del comunismo. Durante
el desarrollo de la guerra en cuanto a la política, en años anteriores al conflicto se dio una serie
de dictaduras militares en el poder durante las cuales se dieron múltiples injusticias, asesinatos y
sobre todo muchos fraudes electorales que fueron creando graves tensiones sociales lo que llevo
a la formación de grupos guerrilleros que buscaban un cambio para todos aquellos sectores de la
población que se veían afectados por los gobiernos del país en aquel entonces.
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4. Contexto Social
Durante y previamente a la guerra civil la sociedad salvadoreña sufría una enrome
desigualdad de riqueza en el país, el total irrespeto a los derechos humanos, ausencia
de una prensa independiente o de un organismo electoral autónomo. Por décadas lo
que prevaleció fue el ejercicio del poder arbitrario, la intolerancia frente a la oposición
política, el uso de la fuerza ante las demandas de democracia, los golpes de Estado, la
persecución a los opositores políticos. Por otro lado, una estructura económica que
profundizaba la inequidad. La falta de libertad de expresión llevó a las autoridades
salvadoreñas a la represión, claro ejemplo de esta forma de actuar del gobierno son los
multiples asesinatos cometidos como la denominada Masacre de El Mozote entre el 10
y el 13 de diciembre de 1981, el asesinato del Arzobispo Monseñor Óscar Romero, el
asesinato de los jesuitas y sus dos ayudantes en la UCA por otro lado la guerilla
iniciaría hostilidades tales como secuestro y asesinato de empresarios y alcaldes,
destrucción de infraestructura pública, enfrentamientos armados y destrucción de
objetivos militares ambos bandos en conflicto llevaron a la población a una crisis social
en cuanto a la violencia y todo tipo de irrespeto a los derechos humanos como lo fue
para los jóvenes de la época el asistir a la Universidad lo que los convertía en objetivos
de violencia por la suposición de pertenecer a grupos guerrilleros, por parte de la
autoridades.
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5. Biografía Jorge Galán
Jorge Galán nació en San Salvador en 1973 y es el seudónimo literario de George Alexander Portillo.
Se graduó como Licenciado en Letras en la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas.
Recibió el su primer premio en los Juegos Florales CONCULTURA de su país siendo todavía
estudiante, y el mérito de ganarlo en tres ocasiones le otorgó el Título de Gran Maestre de Poesía. La
dificultad de publicar lo llevó a participar en diversos premios que ha obtenido merecidamente,
como los Juegos Florales de Quetzaltenango (Guatemala, 2004), el Premio Adonais (España, 2006) y
recientemente ha resultado ganador de los Premios del tren 2009 de poesía. Aunque Galán se ha
destacado ampliamente en su país como poeta, también se ha dedicado a la narrativa, con la
publicación de su primera novela, El sueño de Mariana, obtuvo el Premio nacional de novela de El
Salvador, y a la escritura infantil. Actualmente es Editor en Jefe de la Dirección de Publicaciones e
Impresos e El Salvador.
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6. Producción Literaria
Poesía
El día interminable, 2004
Tarde de martes, 2004
Breve historia del alba, 2006
La habitación, 2007
La ciudad, 2011
El estanque colmado, 2010
El círculo, 2014
El premio inesperado, 2005
Novela
El Sueño de Mariana 2008
La habitación al fondo de la
casa, 2013
Historia de un florero, 2013
Noviembre, 2015
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7. Premios
III Premio Internacional Humanismo Solidario.
2016, Premio de la Real Academia Española.
2010, "Accésit del Premio de Poesía Jaime Gil de Biedma".
2009, Primer Premio de Poesía de los Premios del Tren 2009 "Antonio
Machado" de Poesía y Cuento.
2006, ha logrado el Premio Adonáis de poesía .
2006, también ganó el Premio Nacional de Novela Corta.
2005, Premio Charles Perrault de Cuento Infantil.
2004, Premio Hispanoamericano de Poesía de los Juegos Florales de
Quetzaltenango, Guatemala.
2003, Premio Nacional de Novela Corta, de CONCULTURA.
2000 fue reconocido por CONCULTURA como Gran Maestre de Poesía
Nacional de El Salvador, después de obtener tres premios nacionales de
poesía en 1996, 1998 y 1999.
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8. Movimiento Literario,
Género y Subgénero
Movimiento
Literario
Realismo crítico social
Género
Narrativa
Subgénero
Novela
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9. Masacre de los jesuitas
y sus dos ayudantes en
El Salvador (1989). Tema
central
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10. Violencia
Represión por parte de
las autoridades
Irrespeto de los
derechos humanos
Desigualdad
Diálogo entre el
gobierno y el FMLN y la
intervención de los
jesuitas en dicho
proceso
Temas Secundarios
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11. Estructura Externa
-Primera parte
nueve capítulos
-Segunda parte
ocho capítulos
-Tercera parte
nueve capítulos
-Cuarta parte
siete capítulos
-Quinta parte
siete capítulos
-Sexta parte
ocho capítulos
-Séptima parte
siete capítulos
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12. Estructura Interna
1La historia empieza con Obdulio él padre de Celina y esposo de Elba muy impactado por dicha
escena viendo a los padres muertos y sin ver ni escuchar a su esposa e hija, fue de inmediato a dar
la noticia. Obdulio llega a casa donde se encontraban otros Jesuitas y les da la noticia de que
habían matado a los Jesuitas, Tojeira en queda anonadado y deja de rasurarse y va donde estaba
Obdulio junto otros padre, junto a Obdulio de pies estaba una mujer (Lucía), quien le explicó todo lo
que vio pues desde el edificio donde ella estaba se veía el lugar donde mataron a los Jesuitas (y
dijo que los militares habían matado a los padre),Tojeira le dijo que no dijera nada a nadie y que se
refugiara en la esa casa donde ellos se encontraban, qué intentarán buscarle asilo en españa,
Tojeira les dio indicaciones y fueron con él a la UCA a ver a los padres que estaban boca abajo
tirados en la grama, y también fueron a ver a la habitación donde estaban la hija y esposa de
Obdulio, nadie lloraba ni Tojeira ni Obdulio, Tojeira habla de ese dia como si hubiera sido ayer. El
11 de noviembre de 1989 había dado lugar a la ofensiva hasta el tope, dice Tojeira que la noche
del 16 de noviembre habían escuchado muchos tiros pero qué pensaban que era un
enfrentamiento como muchos otros pues “qué más podía pensar”, Tojeira reparte labores a todos
sobre qué debían hacer como un hermano mayor, a uno le dijo qué tenía que ir al arzobispado y
decir todo lo que había pasado. A otro lo mandó al hotel Camino Real en busca de la prensa
internacional. Y discutieron en que concluir ellos, que no debían decir qué habían testigos porque
era poner en peligro su seguridad, y que era obvio que los que habían hecho la matanza habían
sido los militares, pues todo lo que lo rodeaba estaba custodiado por las autoridades.
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13. Entonces Tojeira aviso de lo que había pasado al Vaticano le costó trabajo hacerlo pues era
como revivir el hecho, pero lo hizo. Tojeira analizó qué habían dejado la Universidad como si
fuera un campo de inteligencia enemigo totalmente quemado. Arturo Rivera y Damas había
llegado a la universidad rodeado de la prensa, a lo cuales les decía “los cristianos primero
oramos y luego declaramos” para deshacerse de ellos, se acercó a Tojeira y le dio el pésame, y
fueron donde estaban los Jesuitas y Arturo le pidió que le identificarse quien era quien, pues
solo alguien muy cercano podía identificarlos, Arturo le dijo que iba a conseguir una cita con el
Presidente Cristiani. Tojeira vio llegar a Francisco Guerrero un político amigo de la mayoría de
jesuitas, Guerrero tenía grabaciones de los asesinos, pero a Guerrero lo mataron y las
grabaciones nunca se escucharon. Tojeira ve que los cuerpos de sus amigos muertos (los
Jesuitas están con moscas lo cual le resulta indignante), Gregorio Rosa Chávez quien llegó a
ponerse al tanto de lo que había sucedido. Tojeira y Arturo se reunieron con Cristiani y el
coronel López Varela para hablar sobre lo qué había sucedido, Tojeira exaltado dijo que los
militares habían matado a los Jesuitas el coronel enojado lo niega y le dice que fue la guerrilla ,
pero entonces Tojeira explica que todo alrededor de la UCA está rodeado por militares, Cristiani
solo dice qué se hará justicia, y Arturo pide que le den seguridad de militares, durante el toque
de queda Tojeira se sorprende y no comprende, y después Arturo dice que si pide la seguridad
militar es porque si lo matan ya saben quien fue el que lo mató. 6 Después de estar con él
presidente Tojeira y Arturo hicieron una rueda de prensa, él habla sobre cómo no iba a tener
miedo pues habían matado a esos jesuitas que eran importantes con
conexiones internacionales como no lo iban a matar a él era solo que el miedo no le importaba.
y explica qué le llegaban telefax de todo el mundo dando su pésame.Ese mismo dia condujo
hasta la casa de Santa Tecla donde se iban a quedar todos los padres.
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14. Llegó a la casa de Santa Tecla donde ya estaban todos los padres, y les explicó que el mensaje
había llegado a todo el mundo, y qué iban a triunfar, ese día nadie durmió tranquilo en Santa
Tecla, y los que durmieron fue gracias a medicamentos y demás medicinas, a las 4 de la mañana
escucharon un carro acercándose qué posiblemente sería del ejército, entonces todo se
inmovilizó y quedaron muy asustados, pero el carro se fue sin que pasara mayor cosa. 8 Ese día
el movimiento era muchísimo pues debían encargarse de él velatorio de los cuerpos de los
Jesuitas, y acababan de recibir una muy mala noticia pues la embajada española no le daría
refugio a Lucía, decidieron velar los cuerpos en la capilla de la UCA, la gente angustiada
preguntaba porque ahí qué en la noche podrían robar los cuerpos y Tojeira respondía que ojala
los robaran porque así iba a tener mayores problemas el ejército. El velorio terminará a las 5~30
hora. Tojeira recibió ese día al ministro y viceministro de asuntos exteriores pues el presidente
quería ir al entierro y querían hablar de su seguridad. Tojeira con tono muy fuerte serio y enojado
responde que en aquella capilla no iba a entrar ni una sola pistola. Y si él presidente quería ir iba
hacer con esas condiciones. El día del entierro no pasó mayor cosa más que la llegada del
presidente y 3 homilías que fueron muy breves, y un discurso que Tojeira dijo “... no han matado a
la compañía de Jesús no han matado a la UCA...”. LUego de la vida del presidente llegó Rubén
Zamora un guerrillero importante pero todo se dio con tranquilidad.
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15. La siguiente parte de la obra va enfocada desde el punto de vista de una familia de barrio
compuesta por Miguel, el hijo, Edith, la madre y Eunice, la abuela. Se narran las angustias y
penurias que sufre dicha familia a causa de lo que es el inicio de la guerra; La ilusión de un niño
al ver los aviones y la escena de guerra, sin aun comprender lo que esto conlleva, la
preocupación de la madre, por no saber el paradero de su hermana Margarita y por último la
resignación de la abuela antes la situación. En otra parte siguiente se narra otra contraparte de
la historia enfocada desde el punto de vista de Jorge Cerna y su familia, quiénes habían sido
acogidos en la casa de los curas jesuitas dentro de la universidad. Este junto con su esposa
Lucía y su hija se dirigían a sus habitaciones, poco rato después de haber cenado junto con los
curas; Se sentían inseguros e intuyeron en su hija la inseguridad del paisaje de la noche.
Durante la madrugada escucharon detonaciones que provenían desde la casa de los curas y no
pudieron hacer más que dedicarse a la oración, hasta que a la mañana siguiente salieron y
contemplaron la espantosa escena, Lucía fue a informar al Padre Tojeira y a decir que ella
estaba dispuesta a testificar en contra de los militares. Se enfrentaron a muchos impedimentos
para que ella pudiera testificar, ya que recibía amenazas y se pidió a las autoridades de España
la protección para la testigo pero no lo aceptaron, así que ella junto a su familia recibieron asilo
en Estado Unidos. Se cuenta al padre Kolvenbach la destrucción de la colonia Santa Marta
provocado por ataques aéreos, se describe como la zona de San Salvador está conectada entre
sí, rodeada de cerros, los padrea bajaron del automóvil y notaron un pequeño riachuelo y niños
jugando con una pelota, llegaron a la casa y Tojeira saludó al coronel y describe el estudio, el
coronel Ponce y el padre Tojeira empieza a hablar y el coronel hace énfasis en el tema de los
jesuitas asesinados , y aseguro que se estaban tomando en serio la investigación del crimen y
que fue la guerrilla quien lo cometió debido a su cercanía con Antiguo Cuscatlán y por otro
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16. el padre Tojeira le insistió que no pudo haber sido la guerrilla ya que era casi imposible pasar la
zona de seguridad de los militares y porque cerca de ellos se encuentra la colonia de militares,
Escuela militar y el Estado mayor, ambos se contradecían también en la hora del cateo, pero a
pesar de eso ninguno de los dos perdió el control estaban muy tranquilos después se
despidieron y el padre se marchó. A los dos días después el padre Tojeira tenía una reunión con
el coronel Juan Orlando Zepeda, viceministro de Defensa Nacional, las acusaciones aun no era
clara pues solo se acusaba de manera general a la Fuerza Armada o al Batallón Atlacatl, los
nombres de Ponce y Zepeda no eran mencionados. Tojeira explica sus dos maneras de sondeo
la primera que fue la reunión con Zepeda y la segunda fue con un hombre del cual no supo su
nombre, lo conoció durante un viaje a Nicaragua. Mientras Tojeira estaba en la sala de espera
del aeropuerto, se acercó a él un hombre joven de traje a decirle que era de Inteligencia Militar y
que quería hablar con él, durante el vuelo. Aquel hombre desconocido se sentó junto al padre y
le contó la versión de Zepeda acerca de la reunión que tuvieron le cuenta la conversación que
tuvieron y que uno de los objetivos de la reunión era para medir la peligrosidad del padre, el
hombre le dijo que Ponce y Zepeda estaban tras algo mayor pues las cateos no se cumplen sin
las órdenes ellos y el apoyo del Estado Mayor, luego el hombre le dijo que le daría un obsequió y
así fue, cuando Tojeira ya estaba en Managua el hombre llegó a su oficina y le entregó un sobre
amarillo con un casete dentro, que contenía una conversación con el padre Ellacuría y Fabio
Castillo cuando fue rector de la Universidad Nacional era de años atrás, la conversación era
sobre los diálogos con la cúpula de la guerrilla para alcanzar los caminos a la paz, Tojeira no
volvióa saber de ese hombre. Un día Tojeira se levantó a desayunar con los demás sacerdotes
quienes discutían su celebración de fin de año y
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17. que debían de pasarla bien, luego monseñor Rivera llamó a Tojeira, y le dijó que revisara su
fax ahí se encontraba una hoja que mencionaba que los culpables del asesinato eran los
guerrilleros, que los jesuitas actuales levantan falsas acusaciones contra la FAES, que el
arzobispo dificulta las investigaciones, la hoja había sido enviada desde el vaticano. En 1989
se crearon reuniones en tres puntos estratégicos, Washington, Madrid y el Vaticano, con el fin
de enviar políticos del partido de derecha a contar su versión que incriminaba a la guerrilla del
asesinato de los jesuitas. Monseñor Rivera se dirigió al vaticano y Juan Pablo II le aseguro
que creía en su versión de los hechos, pero nunca se dio una declaración oficial por parte del
vaticano que aceptara la versión de los padres. Monseñor Rivera había sido el sucesor de
monseñor Romero después de su asesinato, en esos momentos se discutía quien sería el
sucesor de Rivera, pues para la derecho era obvia su preferencia por Tovar Astorga, este
mientras estaba en Roma lo entrevistaron para 30 Giorni, en la que expresaba que los
asesinos de los padres jesuitas eran los guerrilleros y que el arzobispo solo era
especulaciones sin fundamento contra el ejército salvadoreño. Dos días más tarde el
presidente Alfredo Cristiani dijo en una conferencia que los culpables del asesinato eran
miembros de la del ejército salvadoreño y que se llevaría a cabo un juicio En aquel marzo del
77 viajaban hacia el Paisnal, un joven llamado Nelson, un viejo llamado Manuel Solórzano y
el padre Rutilio Grande cuando iban en el camino habían hombres de la guardia nacional, el
padre se bajó a explicar que se dirigía una misa y los soldados le dijeron que creían que él iba
a reunirse con los comunistas, luego de eso recibió 18 impactos de bala, al saber la noticio
Romero hizo un misa y estos hechos lo llevaron a hacer una denuncia de todo lo que pasaba
en el país. La población sabía que se avecinaba una guerra. Monseñor decía que toda la
violencia y en sí el inicio de la guerra inició con la Masacre de 1932. La casa donde vivía su
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18. hermana estaba dividida en una parte estaba Zaida su hermana, Regina su amiga. El día 24 de marzo del año 80
Romero se marchó a dar la misa y conoció a Tita Arévalo, su esposo Roberto Celestino y a su nieta Miriam. Aquel día
asesinaron a Monseñor Romero mientras daba la misa. Jon Sobrino al enterarse de la noticia fue hacia la oficina
providencial de los jesuitas, escuchó la radio y se hablaba de la muerte de Monseñor sin detalles, más tarde se vinculó
a su muerte al mayor Roberto d´Abuisson Arrieta jefe de los escuadrones de la muerte, hubieron testimonios que lo
inculpaban sin embargo nunca fue llevado a juicio años más tarde murió de cáncer de esófago. Los padres a pesar de
que sabían que corrían peligro decidieron quedarse. Tiempo después la Comisión de la Verdad condenó a seis
militares Ponce, Montano, Zepeda, León Linares y Fuentes, pero nunca se juzgó a los autores intelectuales. El 11 de
noviembre se envió una orden de que algo muy grande estaba pasando en las afueras de San Salvador, se ordenó al
batallón Atlacatl ir a aquel lugar. Ellacuría creía que ya todo estaba por resolverse a través de los diálogos. Espinoza
hizo un cateo en la casa y Ellacuría se negó a lo que respondió que era posible por la declaración del estado de sitio,
poco antes de la ofensiva surgieron otros atentados en la Organización Fenastras, la Federación Nacional de
Trabajadores. El 13 de Noviembre Tojeria fue a la casa de la UCA y estuvo conversando con Ellacuría. El coronel
Benavides tenía órdenes de aniquilar a los altos mandos de izquierda a lo que se refería con aniquilar a los jesuitas de
la UCA, pero se desconoce quien dio la orden, el batallón avanzó en la oscuridad, los guardias de los curas, estaban
en una bodega por el toque de queda y escucharon la llegada del batallón, al llegar intervinieron y Amaya Grimaldi
disparó a Segundo Montes, Martín-Baró. Ávalos disparó al padre Amado y al padre Moreno. El subsargento Tomás
Zarpate disparó a Elba y Celina al otro lado del jardín. López – López rogaba por su vida y Pérez Vásquez le disparó y
así habían completado la misión se retiraron a la Escuela Militar, Lucía pudo ver como estos lanzaban una segunda
bengala. Finalmente Francisco Andrés un profesor de Redacción quien a Ellacuría le agradaba. Se describe como es
la actual capilla con pinturas con escenas muy duras y que cada vez que se ven trae el recuerdo de aquella época tan
dura.
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19. Bibliografía
-RAE. (2016). «Noviembre», de Jorge Galán, Premio RAE 2016. 2017, de RAE Sitio web:
http://www.rae.es/noticias/noviembre-de-jorge-galan-premio-rae-2016
-El Salvador mi pais. (2016). La guerra civil en El Salvador (1980-1992) Fuente: La guerra
civil en El Salvador (1980-1992) http://www.elsalvadormipais.com/la-guerra-civil-en-el-
salvador. 2017, de El Salvador mi pais Sitio web: http://www.elsalvadormipais.com/la-
guerra-civil-en-el-salvador
-Hijos del Destino. (2011). 1980-1992: Guerra Civil en El Salvador. 2017, de blogspot Sitio
web: http://www.destinyschildren.org/es/timeline/the-salvadoran-civil-war/
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