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Erich Fromm. El humanista
 Para la clase optativa de Psicología General.
 Universidad Hipócrates.
 Alumnos de Criminología. Cuarto semestre.
 Dr. Enrique Caballero Peraza.
 28 de marzo de 2022.
SU PSICOANÁLISIS PARTE
DE LA IDEA DE QUE LA
SEPARACIÓN DE LA
HUMANIDAD DEL MUNDO
NATURAL HA PROVOCADO
SENTIMIENTOS DE SOLEDAD
Y AISLAMIENTO, LA
LLAMADA ANSIEDAD
BÁSICA.
PERSPECTIVA GENERAL DEL
PSICOANÁLISIS HUMANISTA
Idea fundamental de Fromm:
 Los individuos del mundo moderno han sido
privados de su unión prehistórica con la
naturaleza y con los demás humanos, pero
mantienen su capacidad de razonar, hacer
previsiones e imaginar.
 La autoconsciencia provoca sentimientos de
soledad, aislamiento e indefensión y para huir
de estos sentimientos, las personas intentan
reconciliarse con la naturaleza y otros seres
humanos.
Erich Fromm
 Estudió el psicoanálisis freudiano y estuvo
influido por Marx, Horney y otros teóricos de
orientación social.
 Desarrolló, una teoría de la personalidad que
destaca la influencia de factores socio-
biológicos, la historia, la economía y la
estructura de clases.
Su psicoanálisis humanista:
 Estudia a la
humanidad desde una
perspectiva histórica
y cultural más que
estrictamente
psicológica ya que le
interesa menos el
individuo y más las
características
propias de la cultura.
Evolucionismo
 Adopta una visión
evolucionista de la
humanidad, cuando la
especie humana evolucionó
hasta llegar a ser una
especie independiente,
perdió la mayoría de sus
instintos animales, pero
adquirió mayor desarrollo
cerebral.
Capitalismo
 Un hecho más reciente en la historia de la humanidad ha
sido la aparición del capitalismo, que, por una parte, ha
contribuido al aumento del tiempo libre y la libertad
personal, pero, por otra, ha generado sentimientos de
ansiedad, aislamiento e impotencia.
 El coste de la libertad según Fromm, ha superado sus
beneficios y el aislamiento causado por el capitalismo ha
sido insoportable, dejando solo dos alternativas a los
individuos:
 Huir de la libertad creando relaciones de dependencia
interpersonales
 Avanzar hacia la autoconsciencia mediante el afecto y el
trabajo productivo.
TRASTORNOS DE LA
PERSONALIDAD
Si las personas son capaces de
trabajar, amar y pensar de manera
productiva entonces las
personalidades desequilibradas se
caracterizan por problemas en estos
tres aspectos, sobre todo en la
capacidad de amar de manera
productiva. Fromm (1981)
NECROFILIA
NARCISISMO MALIGNO
SIMBIOSIS INCESTUOSA
NECROFILIA
“Amor a la muerte”
Suele hacer referencia a una perversión
sexual en la cual una persona desea el
contacto sexual con un cadáver
Es la orientación de carácter que se presenta como
única alternativa posible a la biofilia. De manera
natural, las personas sienten amor por la vida, pero
cuando las condiciones sociales atrofian la biofilia,
pueden adoptar esta orientación.
 Las personalidades necrófilas odian a la
humanidad, son racistas, belicistas y
provocadoras, les gusta el derramamiento de
sangre, la aniquilación, el terror y la tortura.
 Son grandes defensores de la ley y el orden, les
gusta hablar de la muerte, y de los entierros y
sienten una fascinación por la descomposición
de la biología.
 La conducta destructiva es un reflejo del carácter
de las personas necrófilas. A veces las personas
pueden actuar de manera agresiva y destructiva,
pero en el caso de las personas necrófilas su
estilo de vida gira en torno a la muerte, la
enfermedad y la sombra.
Narcisismo maligno
 Las personas equilibradas
manifiestan una forma de
narcisismo benigno, es decir
un interés prudente por su
propio cuerpo.
 La forma maligna del
narcisismo, dificulta la
percepción de la realidad.
Todo lo que posee el
narcisista tiene gran valor, lo
demás está devaluado.
Fromm habla de una hipocondría
moral, un sentimiento de culpa
derivado de transgresiones anteriores.
Las personas que están obsesionadas
consigo mismas tienden a interiorizar
las experiencias y a pensar demasiado
en las virtudes morales, sus actos, y su
salud.
Las personas narcisistas tienen lo que Horney denominó “ exigencias
neuróticas”
Se sienten seguros gracias a la idea distorsionada de que sus
extraordinarias cualidades personales los hacen superiores a los demás
Su sentido del valor depende de su imagen narcisista de sí mismos y no
de sus logros pero cuando los demás critican sus iniciativas ellos
reaccionan con furia y suelen arremeter contra ellos intentando
destruirlos.
Cuando la crítica es aplastante, no pueden destruirla y tienen que
proyectarla a sí mismos, la consecuencia de ello, es la depresión, un
sentimiento de pérdida de valor.
Simbiosis incestuosa
 Dependencia extrema de la madre o un
sustituto de la madre.
 Es una forma extrema de la obsesión por la
madre, más habitual y más benigna. Los
hombres que tienen obsesión por la madre
necesitan una mujer que cuide de ellos que
los adore y los admire, y sienten una cierta
ansiedad cuando no se satisfacen sus
necesidades.
En la simbiosis, las personas no se pueden
separar de su compañero/amor, su
personalidad se funde con la otra persona y
ambas pierden sus identidades personales.
Este trastorno se origina en la infancia como
apego natural en la fase Edípica.
“Los impulsos sexuales no son la causa de la
obsesión por la madre, sino su consecuencia.”
(Fromm 1964)
 Las personas que viven con relaciones simbióticas
incestuosas sienten ansiedad y temor cuando la
relación se ve amenazada ya que no pueden vivir sin
el sustituto de su madre (el compañero puede ser la
familia empresa, iglesia o una nación o grupo)
 Síndrome de decadencia
 Cualidades opuestas:
 Biofilia, amor libertad positiva.
 Síndrome de crecimiento

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  • 1. Erich Fromm. El humanista  Para la clase optativa de Psicología General.  Universidad Hipócrates.  Alumnos de Criminología. Cuarto semestre.  Dr. Enrique Caballero Peraza.  28 de marzo de 2022.
  • 2. SU PSICOANÁLISIS PARTE DE LA IDEA DE QUE LA SEPARACIÓN DE LA HUMANIDAD DEL MUNDO NATURAL HA PROVOCADO SENTIMIENTOS DE SOLEDAD Y AISLAMIENTO, LA LLAMADA ANSIEDAD BÁSICA. PERSPECTIVA GENERAL DEL PSICOANÁLISIS HUMANISTA
  • 3. Idea fundamental de Fromm:  Los individuos del mundo moderno han sido privados de su unión prehistórica con la naturaleza y con los demás humanos, pero mantienen su capacidad de razonar, hacer previsiones e imaginar.  La autoconsciencia provoca sentimientos de soledad, aislamiento e indefensión y para huir de estos sentimientos, las personas intentan reconciliarse con la naturaleza y otros seres humanos.
  • 4. Erich Fromm  Estudió el psicoanálisis freudiano y estuvo influido por Marx, Horney y otros teóricos de orientación social.  Desarrolló, una teoría de la personalidad que destaca la influencia de factores socio- biológicos, la historia, la economía y la estructura de clases.
  • 5. Su psicoanálisis humanista:  Estudia a la humanidad desde una perspectiva histórica y cultural más que estrictamente psicológica ya que le interesa menos el individuo y más las características propias de la cultura.
  • 6. Evolucionismo  Adopta una visión evolucionista de la humanidad, cuando la especie humana evolucionó hasta llegar a ser una especie independiente, perdió la mayoría de sus instintos animales, pero adquirió mayor desarrollo cerebral.
  • 7. Capitalismo  Un hecho más reciente en la historia de la humanidad ha sido la aparición del capitalismo, que, por una parte, ha contribuido al aumento del tiempo libre y la libertad personal, pero, por otra, ha generado sentimientos de ansiedad, aislamiento e impotencia.  El coste de la libertad según Fromm, ha superado sus beneficios y el aislamiento causado por el capitalismo ha sido insoportable, dejando solo dos alternativas a los individuos:  Huir de la libertad creando relaciones de dependencia interpersonales  Avanzar hacia la autoconsciencia mediante el afecto y el trabajo productivo.
  • 8. TRASTORNOS DE LA PERSONALIDAD Si las personas son capaces de trabajar, amar y pensar de manera productiva entonces las personalidades desequilibradas se caracterizan por problemas en estos tres aspectos, sobre todo en la capacidad de amar de manera productiva. Fromm (1981) NECROFILIA NARCISISMO MALIGNO SIMBIOSIS INCESTUOSA
  • 9. NECROFILIA “Amor a la muerte” Suele hacer referencia a una perversión sexual en la cual una persona desea el contacto sexual con un cadáver Es la orientación de carácter que se presenta como única alternativa posible a la biofilia. De manera natural, las personas sienten amor por la vida, pero cuando las condiciones sociales atrofian la biofilia, pueden adoptar esta orientación.
  • 10.  Las personalidades necrófilas odian a la humanidad, son racistas, belicistas y provocadoras, les gusta el derramamiento de sangre, la aniquilación, el terror y la tortura.  Son grandes defensores de la ley y el orden, les gusta hablar de la muerte, y de los entierros y sienten una fascinación por la descomposición de la biología.  La conducta destructiva es un reflejo del carácter de las personas necrófilas. A veces las personas pueden actuar de manera agresiva y destructiva, pero en el caso de las personas necrófilas su estilo de vida gira en torno a la muerte, la enfermedad y la sombra.
  • 11. Narcisismo maligno  Las personas equilibradas manifiestan una forma de narcisismo benigno, es decir un interés prudente por su propio cuerpo.  La forma maligna del narcisismo, dificulta la percepción de la realidad. Todo lo que posee el narcisista tiene gran valor, lo demás está devaluado.
  • 12. Fromm habla de una hipocondría moral, un sentimiento de culpa derivado de transgresiones anteriores. Las personas que están obsesionadas consigo mismas tienden a interiorizar las experiencias y a pensar demasiado en las virtudes morales, sus actos, y su salud. Las personas narcisistas tienen lo que Horney denominó “ exigencias neuróticas” Se sienten seguros gracias a la idea distorsionada de que sus extraordinarias cualidades personales los hacen superiores a los demás Su sentido del valor depende de su imagen narcisista de sí mismos y no de sus logros pero cuando los demás critican sus iniciativas ellos reaccionan con furia y suelen arremeter contra ellos intentando destruirlos. Cuando la crítica es aplastante, no pueden destruirla y tienen que proyectarla a sí mismos, la consecuencia de ello, es la depresión, un sentimiento de pérdida de valor.
  • 13. Simbiosis incestuosa  Dependencia extrema de la madre o un sustituto de la madre.  Es una forma extrema de la obsesión por la madre, más habitual y más benigna. Los hombres que tienen obsesión por la madre necesitan una mujer que cuide de ellos que los adore y los admire, y sienten una cierta ansiedad cuando no se satisfacen sus necesidades.
  • 14. En la simbiosis, las personas no se pueden separar de su compañero/amor, su personalidad se funde con la otra persona y ambas pierden sus identidades personales. Este trastorno se origina en la infancia como apego natural en la fase Edípica. “Los impulsos sexuales no son la causa de la obsesión por la madre, sino su consecuencia.” (Fromm 1964)
  • 15.  Las personas que viven con relaciones simbióticas incestuosas sienten ansiedad y temor cuando la relación se ve amenazada ya que no pueden vivir sin el sustituto de su madre (el compañero puede ser la familia empresa, iglesia o una nación o grupo)  Síndrome de decadencia  Cualidades opuestas:  Biofilia, amor libertad positiva.  Síndrome de crecimiento