En 13 años de vida en Granada, Juan Ciudad pasó de ser considerado un loco a ser un santo reconocido. Fundó el primer hospital moderno abierto a toda clase de enfermos y necesitados, creando un modelo de organización hospitalaria. Cinco siglos después, la Orden Hospitalaria que fundó continúa perpetuando su misión de hospitalidad.

2. En 13 años de su vida en
Granada, desde el día de
su conversión, 20 de
enero de 1537 o 1539
hasta el día de su muerte
el 8 de marzo de 1550,
paso de ser considerado
por la sociedad como un
loco a ser un santo, de ser
un excluido de la sociedad
a un agente y gestor del
cambio social.

3. Dice en su Biografía,
Francisco de Castro
(1579 -1584) “Un
hombre en Granada
en 1538, pobre,
baxo (villano) y
desechado a los ojos
de los hombres,
pero muy conocido y
estimado en los de
Dios, pues mereció
llamarse con su
apellido Ioan de
Dios.”

4. Creó el hospital moderno,
modelo de organización
y funcionamiento, abierto
a toda clase y condición
de enfermos, pobres y
necesitados.
Y se debe añadir que
continuó en el tiempo en
la Orden Hospitalaria, en
la que sus miembros
perpetúan su misión de
hospitalidad.

5. Cinco siglos
Carisma de la Hospitalidad
inspirador
Carisma de la Orden Hospitalaria
multiplicador

6. 6
Provincia de Castilla - San Juan de
Dios

7. (Alma Leonor López)
El hombre alcanzó su estado cuando uno de nuestros
ancestros se preguntó un día por su origen, por su
pasado, por su historia. Y ese cuestionamiento le llevó
inmediatamente a preguntarse hacia dónde se dirigía,
a preguntarse por su futuro como humanidad que
ya era. Desde entonces nos hemos estado
preguntando lo mismo, lo hemos pintado en cuevas, lo
hemos transmitido oralmente y nos lo hemos
cuestionado por medio de la poesía, la literatura, la
filosofía y la Historia. Somos hombres porque
somos capaces de hacer Historia y hacer Historia
sirve, por lo tanto, para hacernos humanidad.

8. (Ortega y Gasset)
• Es preciso reconocer que el
pasado es presente, somos
su resumen, que nuestro
presente está hecho con la
materia de ese pasado, el cual
pasado, por tanto, es actual,
es la entraña, el entresijo de lo
actual.
• La vida es una serie de
colisiones con el futuro; no es
una suma de lo que hemos
sido, sino de lo que
anhelamos ser.

9. 8 de Marzo de 1550
8 de Marzo de 2017
8 de Marzo de 2050

10. “Lo que no se conoce
no se ama”
“lo que no se desea no se
“Ignoti Nulla Cupido”

11. Relato del Curso
• Cultura de las épocas y sus hechos
históricos como líneas directrices.
• El paso de la memoria hacia la historia,
en búsqueda de la verdad.
• Contemplar a cada
persona, su biografía
y sus circunstancias.

12. • La historia de la Orden Hospitalaria
es descubrir en cada época la fidelidad
al carisma de la Hospitalidad
y la denuncia contra la hostilidad.
• La historia de la Orden
de San Juan de Dios
es uno de los instrumentos
para guiarnos
a los hospitalarios
y a sus instituciones.

13. • Nacido en Montemor
o Novo.
• Pastor de Oropesa.
• Soldado en
Fuenterrabía y Viena.
• Peón de albañil
en Ceuta.
• Librero en Gibraltar.
• Hospitalario en
Granada, recibe
y renueva el carisma
de la hospitalidad.

14. FUNDADOR
MíSTICA
MISIÓN
LEGADO

15. TAL VEZ SIN SABER LO QUE
EMPEZABA.
SUS SEGUIDORES HASTA
NOSOTROS INTUÍMOS DE
QUÉ SE TRATABA.
Y VIVIMOS ESE LEGADO.

16. ¿Qué es Hospitalidad?
Los primeras culturas y pueblos, Asiria,
Caldea, Israel, Egipto y Grecia practicaban la
Hospitalidad en el sentido de acogida al
desconocido. Levítco 19,34 “El extranjero
que resida con vosotros os será como uno
nacido entre vosotros, y lo amarás como a ti
mismo, porque extranjeros fuisteis vosotros
en la tierra de Egipto; yo soy el SEÑOR
vuestro Dios”.

17. Hospitalidad nos habla de las relaciones que se
establecen entre un huésped y aquella persona que lo
acoge.
En esas relaciones hay obligaciones y
responsabilidades.
El huésped y el anfitrión están en mutua relación: no
existe el uno sin el otro.
El huésped es un ausente que en cualquier momento
puede hacerse presente y reivindicar su derecho de
hospitalidad. Allí donde rige la hospitalidad, el
ausente tiene derechos ante el anfitrión (ser acogido)
y el anfitrión, todavía no constituido en cuanto tal,
tiene deberes respecto al huésped que se le acerca
(acogerlo).

18. Constantino: Hospital rudimentario.
Edad media: Obispos crean albergues junto a catedrales a
cargo de un canónigo hospitalario.
Ordenes monásticas: Benedictinos, Cistercienses,
Jerónimos, etc.
El cristianismo universaliza el
valor carismático de la
hospitalidad y su práctica.
Desde las palabras de
Jesús:“Un mandamiento nuevo
os doy: Que os améis unos a
otros; como yo os he amado,
que también os améis unos a
otros" (Juan 13:34).

19. ¿Qué es un Carisma
donado a un cristiano?
Don gratuito que Dios concede
a algunas personas en beneficio
de la comunidad o de la Iglesia.
(rae)
Gracia del Espíritu Santo,
que beneficia a la Iglesia directa
o indirectamente, dispuesto
para su recreación y aumento,
para el bien de los hombres
y las necesidades del mundo”
(Catecismo católico)

20. ¿Qué es un Carisma legado a una fraternidad o
grupo cristiano?
• El carisma de los fundadores se revela como una
experiencia del espíritu, trasmitida a los propios
discípulos para ser por ellos vivida, custodiada,
profundizada y desarrollada constantemente en
sintonía con el Cuerpo de Cristo en crecimiento
perenne.
• Término que se refiere a aquello que hace particular a
una comunidad religiosa. La visión singular de fe de su
fundador, la cual ha dejado un carácter perdurable en
la vida y estilo de trabajo de la comunidad o del grupo
que le sigue.

21. 2.2. Carisma
Componentes del Carisma
calidad respeto hospitalidad responsabilidad espiritualidad
•Intrínseco: cualidades o rasgos característicos
identificativos
•Extrínseco: el modo o forma de desarrollar o
ejecutar las cualidades o rasgos identificativos
Contenido
•Sujeto: persona o grupos de personas que lo
encarnanContinente
•Influencia o resonancia social efectiva: capacidad
de atracción e influencia sobre otras personas,
capacidad para ejercer la autoridad, capacidad
de contribuir al bien de la comunidad.
Atributos

22. • Aquel don personal que, estando al origen
de la experiencia de la fundación, traza los
lineamientos espirituales esenciales que
caracterizan la identidad propia del
instituto, su misión en la Iglesia, su
peculiar espiritualidad.
• Carisma de San Juan de Dios: Hospitalidad.
Identificación con Jesucristo, acogedor,
compasivo y misericordioso.

23. El carisma de la hospitalidad,
es la acogida misericordiosa
y compasiva, que hace
reconocer, en un encuentro
singular y trascendente,
a la persona diferente,
necesitada y enferma.
Por el Espíritu Santo
nos sentimos acogidos
por el amor de Dios,
acogemos a Dios en la persona
de Jesucristo, que es su viva
imagen e imagen de todas
las personas, principalmente
de las que están necesitadas
y de las que sufren.

24. Tiene estas características fundamentales:
•La hospitalidad es tácitamente universal.
•La hospitalidad revela un alto sentido de
imperativo moral que impulsa a tener
actitudes de acogida compasiva y ayuda
misericordiosa.
•La hospitalidad es potencialmente sagrada y
trascendente.
•La hospitalidad se hace visible en cada
encuentro y relación de ayuda, es un
acontecimiento único y conlleva la atención a
la persona concreta.

26. 1.- San Juan de Dios y los primeros compañeros (1492 – 1569).
1.a- Aproximación a la figura de Juan Ciudad.
1.b.- San Juan de Dios y su primera comunidad.
2.- Constitución y expansión de la Orden Hospitalaria (1570 – 1700).
3.- Esplendor y decadencia (1700 – 1850).
4.- Restauración y nuevo impulso (1850 – 1959)
5.- Leyendo los signos de los tiempos (1959 – 2017).
5.a.- Actualidad y futuro de la Orden Hospitalaria.
5.b.- Un nuevo tiempo para la Sociedad y la Iglesia.

27. 1.- San Juan de Dios y los primeros compañeros (1492 – 1569).
1.a- Aproximación a la figura de Juan Ciudad.
Humanismo
Descubrimiento de América
Conquista de Granada
Reforma y Contrarreforma
Renacimiento

28. 1.- San Juan de Dios y los primeros compañeros (1492 – 1569).
1.b.- San Juan de Dios y su primera comunidad.

29. 2.- Constitución y expansión de la Orden Hospitalaria (1570 – 1700).
Siglo de la Física
Galileo
Siglo de Oro
Imperio de los Austrias
Constitución de la Orden Hospitalaria
Newton
Hno. Pedro Soriano

30. 3.- Esplendor y decadencia de la Orden Hospitalaria (1700 – 1850).
Siglo de las Luces
Ilustración
Independencia
Americana
Revolución Francesa
Decadencia
de la Monarquía Borbónica
Salud pública y social

31. 4.- Restauración y nuevo impulso (1850 – 1959)
Revolución industrial
Guerras Mundiales
Dictaduras
Democracias
Hnos. Mártires
Restauración
San Benito Menni
Tres Provincias
Religiosas
En España

32. 5.- Leyendo los signos de los tiempos (1959 – 2017).
Concilio Vaticano II
Hno. Pierluigi Marchesi
Renovación
de la vida religiosa
La Familia Hospitalaria
Transición y Democracia
Futuro
de la
Orden
Avance en la gestión
y funcionamiento
de los Hospitales
y de los Centros