Diapositivas de la conferencia para Experiencias Didácticas en Filosofía, sobre las aportaciones del programa de Filosofía al pensamiento científico.

2. RACIONALIDAD
El estudio de la filosofía debe contribuir al desarrollo del pensamiento crítico, a
partir de la búsqueda de razones suficientes y el contraste de perspectivas. El
nacimiento de la filosofía es el nacimiento del pensamiento independiente de
toda creencia establecida y toda tradición: la libertad del hombre como ser
racional (con logos). Plantearse problemas desde distintos enfoques desarrolla la
capacidad investigadora, necesaria para la evolución de la ciencia.
SIN CAPADIDAD CRÍTICA, LA CIENCIA
SE TRANSFORMA EN DOGMA

3. ¿Es la filosofía, como se tiende a argumentar
irreflexivamente, inútil para los científicos?
El pensamiento científico, para ser tal, ha de ser creativo, no meramente
mecánico. Y ha de someterse a las reglas de la razón. Ser creativo significa
ser capaz de buscar explicaciones por uno mismo, contrastando distintas
hipótesis. Sin esa capacidad, nunca se cambiaría de paradigma.
La educación actual exige desarrollar la capacidad de descubrir y
experimentar, de pensar por uno mismo en soluciones nuevas y entender
puntos de vista alternativos, algo especialmente necesario en tiempos de
crisis.

4. EL PENSAMIENTO CIENTÍFICO SE DEBE DESARROLLAR DESDE PRIMARIA
Dewey (1859-1952), observando las faltas de destrezas cognitivas de sus alumnos universitarios,
pensaba que debían haberse corregido en la escuela. Las ciencias se enseñaban solo dando productos
finales, y lo necesario era el desarrollo del pensamiento más que la transmisión del conocimiento.
Influye enormemente en Lipman (autor de Filosofía para Niños). Ambos muestran la relación entre el
pensamiento crítico y el creativo. En la enseñanza es necesario desarrollar un pensamiento complejo,
rico en recursos, metacognitivo y autocorrectivo. Por ello insisten en la necesidad de hacer
reflexionar a los alumnos sobre la metodología.
 Estudio crítico desde la filosofía: ¿cómo funciona el método científico?
PENSAMIENTO CRÍTICO
INVESTIGACIÓNCRITERIO POLÍTICO
PENSAMIENTO Y CIENCIA EN SECUNDARIA
La educación en ciencias para alumnos de secundaria comienza tras la 2ª GM por necesidad de trabajadores formados en ese ámbito.
Pese a los distintos proyectos y programas, los resultados de aprendizaje siguen siendo insatisfactorios.
Finalidad social: fomentar la capacidad de argumentar formas de actuar basadas en el pensamiento científico; desarrollar el
pensamiento crítico ante la proliferación de pseudociencias, movimientos anticientíficos (antivacunas, negacionistas del cambio
climático), publicidad engañosa o estafas.
Objetivo: aprender no sólo ciencia, sino también cómo la ciencia genera nuevos conocimientos y los valida. Entender expresiones como
“científicamente probado” y concienciarse de que la validez de una afirmación debe demostrarse mediante pruebas.
Programas innovadores  componente interdisciplinario  conectar el conocimiento del alumnos con el mundo real. Visión
competencial del aprendizaje: desarrollar la capacidad para movilizar saberes diversos en la resolución de un problema, la comprensión
de una situación o la toma de decisiones sobre temas de actualidad (vacunas, fracking, especies invasoras…). Necesidad de
contextualizar problemas: los conceptos atómicos difícilmente se aplican en contextos.
Neus Sanmartí e Iván Marchán: La educación científica del s. XXI. Investigación y ciencia, Octubre 2015.
S.XXS.XXI

5. EN TEMARIO
• Rasgos que comparten y que distinguen filosofía y ciencia.
• Criterios de verificación: en qué nos basamos para decir que algo es «verdadero».
• Estudio del origen de los primeros descubrimientos científicos y contraste con el estado actual
respecto a los mismos.
• El método científico y la evolución de la ciencia.
EN BACHILLERATO: ¿CÓMO TRABAJAR DESDE ESA
RELACIÓN Y APORTACIÓN?
Principales handicaps a superar:
 Prejuicio ciencias-letras. Desprecio por lo que no sea
“pragmático”.
 Falta de preparación en pensamiento crítico y creatividad: el
amuleto de la “memorieta”.
 Infantilización y desmotivación del alumnado.

6. · Validez formal: rigor lógico o matemático de la relación entre sus
proposiciones
Al preguntar sobre la naturaleza, hacemos filosofía o ciencia si la
respuesta es:
• Racional  abierta. La racionalidad implica el estar sujeto a crítica y revisión. Siempre que exista
la posibilidad de que los hechos contradigan las teorías propuestas o de que un análisis lógico minucioso
pueda perfilar o variar las mismas, estaremos haciendo filosofía o ciencia. En caso contrario, podrá ser fe,
superstición o cualquier otra cosa, pero no filosofía.
• Según método. (definición de método: procedimiento sistemático y reglado, compartido por toda la
comunidad de investigadores, que permite comparar sus resultados y asimilar sus logros). Su estudio es
competencia de la Filosofía de la Ciencia.
(Popper y Kuhn. Antisistemas: Nietzsche, Feyerabend…)
· Validez material: correspondencia con la realidad
Requisitosdelpensamientocientífico
 LEYES DE LA LÓGICA
 PROBLEMA DEL SER Y EL CONOCIMIENTO

7. CRITERIOS DE VERIFICACIÓN
¿Cuándo decimos que algo es verdadero? ¿Qué criterios podemos manejar?
1. Cuando se corresponde con mis
sentidos.
2. Cuando se corresponde con mi
razón.
¿QUÉ CARACTERIZA LA FILOSOFÍA?
LA FILOSOFÍA SE PREGUNTAACERCA DE LA NATURALEZA DE LAS COSAS, AL MARGEN DE LOS INTERESES
SUBJETIVOS. POR ELLO ANALIZA LOS CRITERIOS POR LOS CUALES DECIMOS DE ALGO QUE “ES VERDADERO”.
3. Cuando funciona. 4. Cuando posee sentido interno
5. Cuando parte de una autoridad superior.
¿QUÉ CARACTERIZA LA CIENCIA?
LA CIENCIA SE PREGUNTAACERCA DE LA NATURALEZA DE LAS COSAS, AL MARGEN DE LOS INTERESES SUBJETIVOS.
POR ELLO SE SOMETE A UN MÉTODO, EL «MÉTODO CIENTÍFICO», PARA ESTABLECER PAUTAS DE DEMOSTRACIÓN Y
OBJETIVIZACIÓN DE CONCLUSIONES Y TEORÍAS.

8. TALES
agua
ANAXÍMENES
aire
LA PREGUNTA POR LA PHYSIS Y EL ARCHÉ:
LOS PRESOCRÁTICOS
ANAXIMANDRO
apeiron
EMPÉDOCLES
Cuatro elementos
DEMÓCRITO
átomos
PITÁGORAS
números
ANAXÁGORAS
homeomerías
GALILEO,
EINSTEIN…NEWTON
GENÉTICA
BÚSQUEDA DEL PRIMER PRINCIPIO A PARTIR
DE SU SUTILIDAD Y FLUIDEZ
PLURALISMO DE
PRIMEROS
ELEMENTOS: HACIA
LA TABLA PERIÓDICA
EJERCICIO DE INVESTIGACIÓN¿CUÁL SE POSTULA QUE ES ELARCHÉ
EN LAACTUALIDAD?
LO INVISIBLE:
ENERGÍA OSCURA,
ANTIMATERIA…
ser
devenir
fuego
RAREFACCIÓN Y
CONDENSACIÓN
LOS PRINCIPIOS DE LA
LÓGICA Y LAS
MATEMATICAS

9. Del arché al andamiaje para la explicación del movimiento: EL
PROYECTO DE FÍSICA DE ARISTÓTELES:
Episteme de este mundo
LA BÚSQUEDA DEL MÉTODO EN LA MODERNIDAD:
racionalismo y empirismo
Debate: ¿puede la razón sola decir algo de este mundo?
¿CÓMO HEMOS LLEGADO A HACER FÍSICA?
Cuenta lápices sin usar ningún sentido:
¿Tendríamos noción de número si nunca
hubiéramos percibido la pluralidad?
Reta a un niño a una carrera:
¿Cómo sabe, intuitivamente, que
ha de coger la línea recta?

10. HUME, LA CAUSALIDAD Y EL PROBLEMA LÓGICO DE LA INDUCCIÓN
BIOLOGIA: LA CIENCIA DE LA INDIVIDUALIDAD
¿Qué ocurre con las taxonomías?¿Dónde quedan las ideas
platónicas?
FÍSICA CUÁNTICA
¿Podían las leyes de la naturaleza haber sido otras?
KANT Y EL GIRO COPERNICANO: LA MENTE ES
ACTIVA
NEUROCIENCIA COGNITIVA
¿hay constancias en
este mundo o no?
FÍSICA TRADICIONAL - FÍSICA CONTEMPORÁNEA
DETERMINISMO - AZAR
Fenómeno y noúmeno:
mundo en sí y mundo
para mí
FÍSICA CONTEMPORÁNEA: papel del espectador
Algunos patos son blancos Los patos son blancos
¿Esimposibleimaginarque aparezcaun pato
negro?

11. Algunos patos son blancos
Los patos son blancos
¿Esimposibleimaginarque aparezcaun pato
negro?
Los datos de las ciencias materiales (físicas) son
empíricos, y en consecuencia inductivos. Están
sujetos, por tanto, a la inconsistencia lógica de la
inducción.  LAS TEORÍAS NO PUEDEN SER
VERIFICADAS, SÓLO FALSADAS.
POPPER Y EL FALSACIONISMO
Popper sostiene que una teoría es falsada, y en
consecuencia desechada, cuando es refutada por la
experiencia (en el ejemplo, que aparezca un pato no
blanco).
CRÍTICAS
a. Una teoría es un conjunto de enunciados: cuando la
experiencia no concuerda, se revisa qué enunciado
es más fácil desechar o se “retocan” (ejemplos: teoría
del ímpetu, perihelio de Mercurio…)
b. Una teoría no se abandona si no se dispone de otra
mejor (ejemplos: sistemas geocéntrico y heliocéntrico;
problema de la velocidad de la luz en paradigma
newtoniano).
Heredero de la crítica de Hume a la
causalidad, el falsacionismo es prueba
de la inconsistencia de los
dogmatismos, del tipo que sea. El
conocimiento ha de estar siempre
abierto:
o Los axiomas deben entenderse
como hipótesis.
o Hay que saber buscar hipótesis
alternativas.
Ejercicio reflexión-investigación: buscar
ejemplos de avances en filosofía y ciencia
partir de la revisión de axiomas anteriores.

12. KHUN Y LOS PARADIGMAS CIENTÍFICOS
La ciencia no progresa paulatinamente hacia la verdad, como creía Popper. Cada época está
dominada por un paradigma. Hay épocas de ciencia normal, con un solo paradigma, y épocas de
revolución, donde compiten varios.
PARADIGMA: marco teórico dentro del cual se
formulan teorías, se plantean los problemas y se
desarrolla la actividad científica. Son
inconmensurables: no existe un baremo superior
desde el que valorar uno sobre otro.
REVOLUCIÓN CIENTÍFICA: sustitución de un
paradigma por otro, según criterios no lógicos
sino pragmáticos o estéticos.
PRADIGMA
PTOLEMAICO
Excepción y
parcheo: caída de
proyectiles
PRADIGMA
DE EINSTEIN
Excepción y parcheo:
¿Qué le pasa a
Mercurio? El gran reloj
de Dios.
Estudiar la teoría de Kuhn supone reflexionar sobre la relación entre intereses y contexto
social en la promoción y desarrollo de la ciencia. La divulgación científica actual refleja este
aspecto y es un tema muy apropiado para investigar sobre la realidad.
PRADIGMA
NEWTONIANO

13.  LO “PARANORMAL” Y LA CIENCIA-FICCIÓN
 LAS PSEUDO-CIENCIAS
 EL MARCO SOCIAL DE LA CIENCIA: LA DIALÉCTICA CIENCIA-SOCIEDAD.
Ejemplo de planteamiento por bloques de preguntas:
¿Qué distingue las ciencias de las «pseudo-ciencias»? Básate en lo estudiado sobre el método científico.
Analiza alguna pseudo-ciencia que esté de moda en la actualidad: qué pruebas aporta, dónde radica la
insuficiencia de esas pruebas, qué impacto social tiene…
Divulgación científica: busca qué criterios siguen las revistas prestigiosas para seleccionar artículos..
Analiza el impacto de las tecnologías en nuestra sociedad y en otras (mecanicismo  artefactos;
actualidad: metáfora mente-ordenador.
Investigación científica y financiación: investiga qué tipo de proyectos reciben subvenciones y por parte
de quién: del Estado, privadas, asociaciones de afectados… Clasifica si tienen aplicaciones sociales,
militares, etc.
Sobre los límites de la ciencia: ¿qué fenómenos, que en otras épocas se consideraron “sobrenaturales”,
han sido explicados posteriormente por la ciencia?
¿Qué fenómenos se encajan ahora dentro de lo “sobrenatural”? ¿Hay algún enfrentamiento con la ciencia
en la definición de esos fenómenos? ¿Está comprobada su existencia?
¿Qué nuevos fenómenos interesantes plantea la ciencia misma que antes no se podían ni imaginar?

14. 1. ¿Es lo “sobrenatural” un termino inequívoco? Busca ejemplos de fenómenos que
antes se tuvieran por sobrenaturales y ahora los explique la ciencia. (Los imanes, los
espejismos, los eclipses, los “endemoniados” que ahora se entienden como
esquizofrénicos...)
2. ¿Qué fenómenos actuales, tenidos por sobrenaturales, se podrían explicar con los
nuevos paradigmas?
Ejemplo: Fantasmas y apariciones. Con la teoría del continuo espacio-tiempo y la cuarta dimensión, se
postula como posible explicación a supuestos fenómenos paranormales como apariciones la inserción de elementos
de una dimensión superior. Imaginemos un mundo bidimensional (plano), en el que viven insertos seres
bidimensionales (1). Su campo de visión estaría circunscrito a las dos dimensiones, pero no podrían concebir el
arriba y el abajo.
Supongamos ahora que un ser tridimensional hiciera algún tipo de incursión sobre el plano, única realidad de
nuestro ser imaginario, desde la tercera dimensión, como poner un dedo (2). Nuestro ser bidimensional vería de
repente una aparición como surgida de la nada con el aspecto de la huella de un dedo (3).
   
1 2 3
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SUGERENCIAS DE PRESENTACIÓN DE LOS TEMAS EN CLASE

15. Un antiguo sueño del ser humano ha sido el de viajar en el tiempo.
Una vez planteado que el tiempo es relativo, que se puede contraer según aumenta la velocidad, surgen extrañas
paradojas, como qué ocurriría si un astronauta saliese de la Tierra en una fecha dada y regresase en otra. ¿Se
encontraría a la gente más envejecida de lo que estaría él? La respuesta científica más común tiende a decir que no:
en realidad nosotros le veríamos más joven (si dispusiésemos de un telescopio de tal alcance) que nosotros según
aumentase la velocidad, pero si volviese al primitivo sistema de referencia las cosas volverían a su estado primitivo.
En realidad, las cosas están en movimiento o en reposo según el sistema de referencia que se tome, pero éste se elige
por convención, pues en la física contemporánea no hay sistemas de referencia absolutos. En cualquier caso, aún hoy
parece imposible (no sólo en la práctica, sino en la teoría) dar marcha atrás en el tiempo, puesto que hay una barrera
infranqueable: la velocidad de la luz. No obstante, el tema sigue dando bastante juego:
· ¿Podemos plantearnos “atajos” en el universo? Con las geometrías no euclídeas podemos imaginar espacios curvos
con formas tan infinitas como superficies curvas queramos imaginar: en forma de balón, de cono, de embudo...
Imaginemos que pudiésemos contraer la Tierra por su centro, de modo que las antípodas quedaran pegadas a
nosotros. Aunque el recorrido por la superficie tuviese la misma distancia, si a alguien se le ocurriese dirigirse allí
atravesando el centro de la Tierra, la distancia se reduciría considerablemente. ¿Pueden existir este tipo de “atajos”?
¿Habrá comunicaciones diversas entre los distintos puntos del universo? La fantasía científica ha llegado a postular
que los llamados “agujeros negros” pudieran ser atajos no sólo espaciales sino, al ser un continuo, también
temporales.
¿Podría ser la mítica “caverna de Platón” una explicación científica de nuestro
universo?
Investigación y ciencia: «El agujero negro en el origen del tiempo». ¿Es la gran
explosión, y todo lo que surgió de ella, un espejismo holográfico de otra dimensión?
Afshordi, Niayesh, Mann, Robert B. Mann, Robert B. Pourhasan, Razieh.
INVESTIGA: TEORÍAS SOBRE EL TIEMPO
Platón-Aristóteles
Newton
Leibniz-Einstein
¿Qué se ofrece en la actualidad? Hawkins, ondas gravitatorias…

16. El espacio. Curiosidades novedosas que nos plantea la nueva ciencia: del mismo modo que en un plano existen
infinitas líneas, y que en el espacio existen infinitos planos, desde el punto de vista de la geometría en cuatro
dimensiones existen infinitos espacios. La geometría es una ciencia formal, pero no cabe duda de que se aplica a
nuestra realidad, puesto que vivimos en el espacio, esto es, en tres dimensiones. Pero ahora postulamos que el tiempo
es una cuarta dimensión y que espacio y tiempo constituyen un continuo. Si, matemáticamente, podemos operar con
infinitas dimensiones, ¿pueden ser “reales” también infinitas dimensiones? Si en la cuarta pueden existir infinitos
espacios ¿cuántos universos existen? ¿es el nuestro el único? ¿o más bien existirán, con entidad real, infinitos
“universos paralelos”?
 Libertad, determinismo y elección. Cada nuevo acontecimiento que ocurre en el universo cierra las posibilidades
que existieran si no se hubiera dado. Es lo que se explica a través de los llamados “conos de luz” ¿Qué ocurre con esas
otras posibilidades? ¿y si cada vez que tomamos una decisión, cerrando las puertas a otras, las restantes posibilidades
se están realizando en un universo paralelo...?
Una de las curiosidades más llamativas sobre la naturaleza del espacio es la “cinta de Moebious”. Tú mismo puedes construir una;
consiste en lo siguiente: toma una tira de papel. Observarás que, obviamente, tiene dos caras. Si juntas sus extremos, tendrás un anillo de
papel, con una cara interna y otra externa; si trazaras una línea con un lápiz en el centro de cada cara y paralela a los lados, tendrías dos
líneas, una interna y otra externa. Prueba ahora a hacer lo siguiente: invierte uno de los bordes y vuelve a unirlo al otro.
Ahora tienes un anillo retorcido; pero lo curioso es que, si intentas trazar una línea por su cara interna y otra por la externa, ¡resulta que
sólo hay una cara! Volvamos a imaginar a nuestro ser bidimensional paseando por un espacio bidimensional como esta cinta. Pensaría
que vive en un espacio infinito, pero no es así. Al doblar la cinta, si el ser caminara por ella, ¿llegaría un momento en que se convertiría
en su simétrico? Establezcamos el paralelo de esta cinta de dos dimensiones en tres. Si, navegando por el espacio, atravesáramos una
tridimensional cinta de Moebious, ¿nos convertiríamos en nuestra imagen especular?
INVESTIGA:
El espacio y la nada: similitudes y diferencias. De Parménides a Demócrito.
Racionalismo-empirismo: ¿es el espacio una «idea innata»? ¿O es consecuencia de la
abstracción de nuestras percepciones?
De Kant a Einstein: ¿es el espacio objetivo, subjetivo o trascendental?

17. LOS MEDIOS Y LOS FINES: ¿A QUÉ DEBE
SERVIR LA CIENCIA?
Del «qué puedo saber» al «qué debo hacer».
Nuevos dilemas:
Manipulación genética
Ejemplos: elección rasgos hijos… ¿salud o patrones sociales? ¿llevarían los prejuicios a la uniformidad?
Autonomía moral (decisiones sobre el propio cuerpo: ¿estamos preparados o puede nuestra voluntad ser
manipulada en lo que debemos desear?)
Física y tecnología: Experimentos mentales, hacia lo que «podría ser» (viajar en el tiempo… ¿matar a Hitler?
Minority report)
Redes sociales: conciencia privada y conciencia pública. ¿Qué hace diferente un comentario entre amigos y un
twit?
Hombre y naturaleza: ¿qué responsabilidad tenemos hacia los animales, la conservación de la naturaleza?
Ciencia y sociedad:
El desarrollo de la ciencia y la investigación a partir de los valores.
¿Cómo y qué se debe financiar? ¿Qué deseamos alcanzar, en conocimiento y tecnología? ¿Qué deberíamos…?
Fracking, especies protegidas, agotamiento de recursos naturales, cambio climático…
La construcción del mundo y los valores a partir de la ciencia.
Redes sociales: ¿Cómo se generan los valores sociales? ¿Libertad o control? (sistemas políticos de Platón, Locke, Rousseau… ¿Hasta qué
punto debe legislar el Estado?)
Vacunas: ¿libertad de decisión del individuo o responsabilidad social?

18.  La filosofía desarrolla el pensamiento crítico y la habilidad de plantear y contrastar
puntos de vista distintos. Esa habilidad es fundamental para el desarrollo del
pensamiento científico.
 La filosofía parte de la capacidad de relacionar ideas y deducir consecuencias en los
distintos ámbitos de la realidad humana. La ciencia tiene más implicaciones que la
mera descripción de la realidad física.
 El gran problema de la falta de nivel académico («calidad de enseñanza») no tiene
relación con la cantidad de definiciones, deberes u horas dedicadas a disciplinas
elementales, sino con la falta de sentido de cuanto se enseña para los alumnos y la
falta de actividad mental propia. Es la curiosidad y capacidad crítica lo que desarrolla
al ser humano como tal y lo que genera verdadera motivación intrínseca.
 Para opinar hay que tener criterio, para tener criterio hay que tener palabra… La
filosofía, en su temática y en su desarrollo histórico, aporta el andamiaje conceptual
y la capacidad generativa del mismo para desarrollar conocimiento, visualizar
nuestros fines e inquietudes y defender racionalmente nuestros derechos.
 Los profesores de filosofía debemos tener conciencia clara de las aportaciones de su
asignatura (autonomía moral, criterio y responsabilidad política, razón crítica y
creativa para el pensamiento científico…) y transmitirla: a sus alumnos y a la
sociedad.
Conclusiones

19. LA CIENCIA ES PARTE DE ESA BÚSQUEDA DE SENTIDO DEL
SER HUMANO. SOMOS PARTE DEL MUNDO. ESA PARTE DEL
MUNDO QUE SE PREGUNTA POR SÍ MISMO.
FILOSOFÍA… CIENCIADEL LOGOS