La antropología surgió como ciencia formal en el siglo XIX, pero sus orígenes como campo de conocimiento se remontan a cuando las sociedades entraron en contacto y escribieron sobre otras culturas diferentes. El documento luego describe tres etapas en el desarrollo de la antropología: la primera en el siglo XVI cuando los españoles estudian las culturas americanas durante la colonización, la segunda a finales del siglo XIX cuando se formularon teorías sobre la evolución social, y la tercera a principios del siglo XX cuando la antropolog
1. DIACRONÍA DE LA PALABRA ANTROPOLOGÍA
Al estudio de las sociedades diferentes se lo conoce con el nombre
pretencioso de la antropología que significa etimológicamente estudio del
hombre. La razón de tal nombre fue el carácter holístico o totalizador que se
quería dar a tal estudio, en la nueva ciencia, para comprender mejor al
hombre que es miembro de una sociedad y que está inmerso en una cultura.
1. La palabra
2. La fecha de nacimiento
Como ciencia formal la antropología surge en el siglo XIX, sin embargo,
como campo de conocimiento nace cuando una sociedad se pone en
contacto, escribe y reflexiona sobre sociedades diferentes.
El caso más notable de esto es cuando los españoles llegan al Nuevo Mundo
conquistan, colonizan y evangelizan a los pueblos indios de Abya Yala,
generándose una gran cantidad de crónicas que describen y analizan los
eventos sociales sucedidos durante la Colonia.
2. 3. Etapas de desarrollo de la antropología
En el desarrollo de la antropología se puede hablar de tres etapas:
3.1. Primera etapa Se inicia en la segunda mitad del siglo XVI,
corresponde al mundo colonial Hispanoamérica de
México y Tawantinsuyu. Los españoles al enfrentarse
a las altas culturas americanas y al tratar de
transformar su política y religión, previamente
hicieron muchos estudios descriptivos e históricos de
muchas culturas existentes en el Abya Yala,
acumulando mucha reflexión teórica e histórica
sobre la transformación cultural por influencia
colonial copiadas en crónicas, diarios personales,
archivos e informes de las mismas.
3. 3.2. Segunda etapa
3.3. Tercera etapa
Se inicia en el último tercio del siglo XIX, cuando personas de
distintas profesiones y nacionalidades hacen formulaciones sobre la
evolución de la sociedad y de sus instituciones, como la familia, el
Estado, la propiedad o la religión. Los ejemplos clásicos de tales
formulaciones son la cultura primitiva (1871) de Edward B. Tylor y la
sociedad antigua (1877) de Lewis H. Morgan, que afirman la evolución
unilineal de la sociedad y de sus instituciones como una ley científica.
Se inicia con el tema del funcionamiento de las
culturas en el primer tercio del siglo XX, cuando se
institucionaliza la carrera de Antropología en las
Universidades norteamericanas inglesas y francesas.