Contenu connexe Similaire à หลักฐานทางประวัติศาสตร์ (20) หลักฐานทางประวัติศาสตร์1. วิชา ส31102
เรื่อง หลักฐานทางประวัติศาสตร์
ผู้จัดทำ
นำงสำวธิดำรัตน์ ดำวประทีป เลขที่ 10
นำงสำวดวงกมล เงินอนันต์ เลขที่ 41
ชัน้มัธยมศึกษำปีที่ 6.1
นำเสนอ
อำจำรย์ปรำงค์สุวรรณ ศักดิ์โสภณกุล
ปีกำรศึกษำ 2557
โรงเรียนสตรีวิทยำ
3. หลักฐานทางประวัติศาสตร์ หมำยถึง ร่องรอยกำรกระทำ กำรพูด
กำรเขียน กำรประดิษฐ์ กำรอยู่อำศัยของมนุษย์ หรือลึกไปกว่ำที่ปรำกฏอยู่ภำยนอก
คือ ควำมคิดอ่ำน โลกทัศน์ ควำมรู้สึก ประเพณีปฏิบัติของมนุษย์ในอดีต ควำมรู้สึก
ของคนในปัจจุบัน สงิ่ที่มนุษย์จับต้องและทิง้ร่องรอยไว้ กล่ำวได้ว่ำอะไรก็ตำมที่มำ
เกี่ยวพันกับมนุษย์ หรือมนุษย์เข้ำไปเกี่ยวพันสำมำรถใช้เป็นหลักฐำนทำง
ประวัติศำสตร์ได้ทัง้สิน้
10. ประเด็นกำรศึกษำของนักประวัติศำสตร์อำจทำให้เห็นควำมสำคัญของหลักฐำน
แตกต่ำงกัน เช่น งำนเขียนประวัติศำสตร์เรื่องกำรเสื่อมและกำรล่มสลำยของจักรวรรดิ
โรมัน ของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน ในสมัยปลำยศตวรรษที่ 18 (The history of the Decline
and Fall of the Roman Empire)
สำหรับผู้ศึกษำประวัติศำสตร์โรมันจะถือว่ำเป็นหลักฐำนชัน้รองเพรำะผู้แต่งไม่ได้
มีควำมเกี่ยวข้องเกี่ยวกับเหตุกำรณ์นี้
สำหรับผู้ศึกษำทำงประวัติศำสตร์กรอบควำมคิดและโลกทัศน์ของปัญญำชนจะ
ถือว่ำเป็นหลักฐำนชัน้ต้นเพรำะงำนเขียนนีเ้กิดขึน้ภำยในช่วงเวลำนัน้
เอ็ดเวิร์ด กิบบอน
(Edward Gibbon)
ผู้แตง่
22. เครื่องปั้นดินเผาใช้แป้นหมุน
-มีเนือ้ละเอียด บำง และแกร่ง ผิวสีดำขัดเป็นมันเงำ
-นิยมทำภำชนะ 3 ขำ
แป้นหมุนที่ใช้แรงคนเหวี่ยง ใช้มือ ใช้เท้ำ หรือผู้อื่น
หมุน มักมีหัวแป้น ขนำดใหญ่ และหนำ เพื่อให้มีรอบ
หมุนได้นำน ไม่ต้องหมุนบ่อยๆ
แป้นหมุนที่ขับเคลื่อนด้วยมอเตอร์ไฟฟ้ำ
23. หลักฐานทางประวัติศาสตร์อินเดียสมัยก่อนประวัติศาสตร์
• เมืองโบรำณโมเฮนโจดำโร และ ฮำรัปปำ
– เป็นหลักฐำนทำงด้ำนโบรำณคดีและประวัติศำสตร์ที่สำคัญที่สุดของแหล่ง
อำรยธรรมลุ่มแม่นำ้สินธุ
– ก่อสร้ำงโดยชำวดรำวิเดียน
– อยู่ในช่วง 2,500 – 1,500 ปีก่อนคริสต์ศักรำช
– พบโบรำณสถำน เช่น เมืองโบรำณ อำคำรบ้ำนเมือง
ถนน สระอำบนำ้สำธำรณะ
– พบโบรำณวัตถุ เช่น ประติมำกรรมหล่อด้วยโลหะ
ปั้นดินเผำ และสลักจำกหิน เป็นรูปเทพเจ้ำ
รูปคนทัง้ชำยและหญิง
รูปปั้นที่ค้นพบที่ค้นพบในสมัยก่อนประวัติศำสตร์
สันนิษฐำนว่ำเป็นชนชัน้สูงหรือนักบวช
26. หลักฐานทางประวัติศาสตร์อินเดียสมัยก่อนประวัติศาสตร์
• คัมภีร์พระเวทของชำวอำรยัน
– หลังจำกอำรยธรรมลุ่มแม่นำ้สินธุได้สนิ้สุดลง ได้เกิดอำรยธรรมพระเวทขึน้
– เป็นหลักฐำนที่สำคัญของประวัติศำสตร์อินเดีย ซึ่งเป็นคัมภีร์ทำงศำสนำ
– กล่ำวถึงสมัยแรกเริ่มที่ชำวอำรยันอพยพเข้ำมำตัง้ถิ่นฐำนในอินเดีย
– คัมภีร์นีเ้กิดขึน้โดยวิธีบอกเล่ำสืบต่อกันมำ ซงึ่จัดเป็นวรรณกรรมมุขปำฐะ
– ให้ข้อมูลเกี่ยวกับ กรอบควำมคิดทำงกำรเมืองในเรื่องสมมติเทพ ควำมเชื่อใน
สิ่งเหนือธรรมชำติ ขนบธรรมเนียมประเพณี กรอบปรัชญำของชำวอำรยัน
– เป็นต้นกำเนิดของคัมภีร์อื่นๆ
38. หลักฐานทางประวัติศาสตร์จีนสมัยโบราณ
• สุสำนจักรพรรดิจิ๋นซี
– จักรพรรดิจิ๋นซีเป็นผู้รวบรวมจีนให้เป็นปึกแผ่น
และตัง้รำงวงศ์ฉิน
– เป็นจักรพรรดิองค์แรกของจีน
– ผลงำนที่สำคัญ กำแพงเมืองจีน พระรำชวัง และสุสำนของพระองค์
– มีกำรขุดค้นพบหุ่นทหำรดินเผำ จำนวนมำกกว่ำ6,000ตัว รูปปั้นม้ำศึก รถศึก
– หุ่นเหล่ำนีแ้สดงถึงควำมเชื่อในเรื่องโลกหลัง ควำมตำยว่ำทหำรเหล่ำนีจ้ะติดตำมรับ
ใช้จักรพรรดิโลกหน้ำ
– ให้ข้อมูลเกี่ยวกับด้ำนกำรเมือง กำรปกครอง ระบบวัฒนธรรมประเพณีแบบทหำร
และรูปแบบศิลปกรรมสมัยฉิน
43. คัมภีร์ มำนวธรรมศำสตร์ กล่ำวไว้ว่ำ ในครัง้เมื่อโลกยังไม่ปรำกฏสงิ่ใดๆ บน
โลก พระอำตมภู ( ผู้เกิดเอง ) มีควำมประสงค์จะ สร้ำงทุกสิ่ง จึงสร้ำงนำ้ขึน้มำก่อน
แล้วนำพืชโปรยลงนำ้ เวลำผ่ำนไปพืชนัน้กลำยเป็นไข่ทอง และกำเนิด พระพรหม
ปรำกฏขึน้ นำมว่ำ หิรัณยครรภ์ หลังจำกนัน้พระพรหม จึงแบ่งร่ำงเป็น ชำย - หญิง
เพื่อสร้ำงโลกและมนุษย์
55. หลักฐานทางประวัติศาสตร์ตะวันตกสมัยโบราณ
• บันทึกในสมัยอียิปต์โบรำณ
– อักษรไฮแรติก
• บันทึกลงในกำระดำษปำปิรัส
ชำวอียิปต์จะนำหญ้ำมำทุบปลำย จนเป็นฝอยมีลักษณะคล้ำยพู่กัน ใช้สำหรับขีดเขียนลงบน
กระดำษปำปิรัส ต่อมำมีกำรพัฒนำมำใช้ปล้องหญ้ำตัดให้ปลำยแหลมคล้ำยปำกกำส่วนหมึกทำ
มำจำกถ่ำนไม้บดละเอียดผสมกับยำงไม้ ซึ่งทำให้กำรจดบันทึกลงบนกระดำษปำปิรัสเป็นไปได้
ด้วยดีและเฟื่องฟูเป็นอย่ำงมำก
56. หลักฐานทางประวัติศาสตร์ตะวันตกสมัยโบราณ
• บันทึกในสมัยอียิปต์โบรำณ
– ควำมรู้ของชำวอียิปต์ในทุกด้ำนจะถูกบันทึกไว้บนกระดำษปำริปัส
– พบบันทึกที่เกี่ยวกับกำรแพทย์ ซงึ่แสดงว่ำชำวอียิปต์มีควำมรู้ควำมเข้ำใจ
เกี่ยวกับโครงสร้ำงของร่ำงกำย กำรกำจัดเชือ้โรค และกำรใช้ยำในกำรรักษำโรค
– บันทึกเกี่ยวกับด้ำนโหรำศำสตร์และดำรำศำสตร์
– บันทึกเกี่ยวกับศำสนำ คือ บันทึกของผู้ตำย
58. หลักฐานทางประวัติศาสตร์ตะวันตกสมัยโบราณ
• งำนเขียนประวัติศำสตร์กรีก
– ประวัติศำสตร์ของเฮโรโดตัส
• เนือ้หำเกี่ยวกับสงครำมระหว่ำงกรีกกับเปอร์เซีย
งำนเขียนของเฮโรโดตุสทำให้เขำได้รับสมญำว่ำ "บิดำแห่งประวัติศำสตร์" และคำที่
เขำใช้ในงำนของตนคือคำวำ่ Historie ซงึ่ก่อนหน้ำนีมี้ควำมหมำยคือ "กำรวิจัย"
เพียงอย่ำงเดียว ได้กลำยเป็นภำษำละตินและกลำยเป็นคำสมัยใหม่คือคำว่ำ
"ประวัติศำสตร์"หรือ "เรื่องรำว" สมญำเช่นนีข้องเขำได้รับมำจำก ชิเซโร่รัฐบุรุษและ
นักปรำชญ์แห่งโรมัน
62. หลักฐานทางประวัติศาสตร์จีนสมัยกลาง
• เป็นช่วงเปลี่ยนแปลงทำงกำรเมือง และกำรรับอิทธิพลอำรยธรรมต่ำงชำติเข้ำมำ
โดยเฉพำะอิทธิพลพระพุทธศำสนำ
• ศิลปะของจีนได้รับอิทธิพลมำจำกศิลปะของอินเดีย ในช่วงรำชวงศ์เว่ยเหนือ
• งำนบันทึกประวัติศำสตร์รำชวงศ์
– เรียกวำ่ เจิง้สอื่
– เป็นกำรบันทึกพฤติกรรมของชนชัน้ปกครอง เพื่อเป็นบทเรียนทำงศีลธรรมสำหรับชนชัน้
ปกครองในรำชวงศ์ปัจจุบัน
– เช่น โฮ่วฮันฉู่ (ประวัติศำสตร์รำชวงศ์ฮนั่ยุคหลัง)
สุยฉู่ (ประวัติศำสตร์รำชวงศ์สุย)
ถังฉู่ (ประวัติศำสตร์รำชวงศ์ถัง)
ซ่งสื่อ (ประวัติศำสตร์รำชวงศ์ซ่ง)
หยวนสื่อ
63. หลักฐานทางประวัติศาสตร์จีนสมัยกลาง
• หลักฐำนแหล่งโบรำณคดีถำ้พุทธศิลป์
– ในสมัยรำชวงศ์ฮนั่ พระพุทธศำสนำได้เผยแผ่
เข้ำมำในประเทศจีนโดยผ่ำนเส้นทำงสำยไหม
– รำชวงศ์เว่ยเหนือ ได้มีกำรขุดเจำะถำ้และ
สร้ำงสรรค์ศิลปกรรม ทัง้ด้ำนประติมำกรรม
และจิตรกรรมตำมปรัชญำทำงพระพุทธศำสนำ
– ถำ้ที่สำคัญได้แก่ ถำ้หยุนกัง ในมญฑลฉ่ำนซี และถำ้ตุนหวง ในมณฑลเหอหนำน
– พบคัมภีร์ในพระพุทธศำสนำ พุทธประติมำกรรมสมัยต่ำงๆ
– ภำพจิตรกรรมพบที่ถำ้ตุนหวง แสดงถึงเนือ้หำในคัมภีร์พระสูตรทำงพระพุทธศำสนำ
นิกำยมหำยำน
65. หลักฐานทางประวัติศาสตร์อินเดียสมัยกลาง
• งำนวรรณกรรมของอะมีร์คุสเรำ อะมีร์
คุสเรำ
– มีลักษณะเป็น โคลง กลอน และร้อยแก้ว
– ได้แก่ ซรัน อัส ซำเดน และมิฟตำห์อัล ฟู
ตูห์ซงึ่มีเนือ้หำเกี่ยวกับชัยชนะของ
สุลต่ำนจำลัล อัล ดิน คัลจิ
– นูห์ซิปีหร์เป็นบทกวีสรรเสริญรำชสำนัก
พลเมือง ภำษำ และธรรมชำติ
– เป็นงำนวรรณกรรมที่มีลักษณะหรูหรำ
ขยำยเกินควำมจริง และมีกำรใช้สำนวน
ทำงวรรณคดีในกำรประพันธ์
66. หลักฐานทางประวัติศาสตร์ตะวันตกสมัยกลาง
• เป็นสังคมภำยใต้กำรครอบงำของคริสต์ศำสนำและระบบฟิวดัล
• บันทึกด้วยภำษำละติน
• มหำกำพย์ชองซองเดอโรลองด์
– เป็นวรรณกรรมสดุดีวีรกรรมของอัศวินของฝรั่งเศส
– มีต้นกำเนิดมำจำก สงครำมในสเปนระหว่ำงจักรพรรดิ
ชำร์เลอมำญกับกองทัพอำหรับ
– เหตุกำรณ์นีถู้กเล่ำขำนกลำยเป็นตำนำนและวรรณกรรมมุขปำฐะในสมัยกลำง
– ให้ข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศำสตร์สังคมในกรอบควำมคิดและโลกทัศน์ของคน
ยุโรป โดยเฉพำะอย่ำงยิ่งในระบบฟิวดัลและควำมศรัทธำในคริสต์ศำสนำ
67. หลักฐานทางประวัติศาสตร์ตะวันตกสมัยกลาง
• ทะเบียนรำษฎร
– เป็นเอกสำรกำรเมืองกำรปกครองอังกฤษที่พระเจ้ำวิลเลียมที่ 1
– พระเจ้ำวิลเลียมที่ 1 ทรงจัดทำขึน้
– ได้รวบรวมข้อมูลประเทศอังกฤษ จำนวนประชำกำรบนที่ดินทุกแปลง หมู่บ้ำน
ทุกแห่ง จำนวนทรัพย์สิน
– ใช้ศึกษำควำมสัมพันธ์ระหว่ำงกษัตริย์กับขุนนำงและข้ำติดที่ดินของอังกฤษ
– ใช้ศึกษำกำรเมืองและสภำพเศรษฐกิจของประเทศอังกฤษ
68. หลักฐานทางประวัติศาสตร์ตะวันตกสมัยกลาง
• หนังสือแห่งกำลเวลำ
– เนือ้หำเกี่ยวกับกิจกรรมทำงศำสนำเป็นหลัก
– และมีเนือ้หำเกี่ยวกับเหตุกำรณ์ทำงกำรเมือง เศรษฐกิจ และสังคมร่วมสมัย
– ได้แก่ เรื่องปฏิทิน คำสวดมนต์ เพลงสวด และพิธีกรรมในวันสำคัญทำง
ศำสนำ
– เป็นเอกสำรที่ให้ข้อมูลประวัติศำสตร์กลำง
– เป็นหนังสือที่พิมพ์ด้วยมือ และมีภำพวำดประกอบเป็นจำนวนมำก
76. หลักฐานทางประวัติศาสตร์ตะวันตกสมัยใหม่และสมัยปัจจุบัน
• ตัง้แต่ช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 15 เป็นต้นมำ
• ยุโรปได้มีกำรเปลี่ยนแปลงอย่ำงรวดเร็ว
• คำประกำศสิทธิมนุษยชนและพลเมือง
– เป็นเอกสำรคำประกำศของคณะปฎิวัติ
ฝรั่งเศสใน ค.ศ.1789
– เกิดขัน้หลังจำกคณะปฎวิัติฝรั่งเศสได้ทำกำร
โค่นล้มอำนำจสมบูรณำญำสิทธิรำชย์ของพระเจ้ำหลุยส์ที่ 16
– เกิดกำรร่ำงรัฐธรรมนูญขึน้
– สภำแห่งชำติฝรั่งเศสได้ออกประกำศสิทธิมนุษยชนและพลเมือง ถือเป็นกำรสนิ้สุด
ระบอบสมบูรณำญำสิทธิรำชย์
78. หลักฐานทางประวัติศาสตร์ตะวันตกสมัยใหม่และสมัยปัจจุบัน
• สนธิสัญญำแวร์ซำย
– เกิดขึน้หลังจำกสงครำมโลกครัง้ที่1 ได้ยุติลง
– ประเทศมหำอำนำจฝ่ำยพันธมิตรและประเทศอื่น
ได้จัดประชุมสันติภำพ และได้ร่ำงสนธิสัญญำ
ขึน้มำ5ฉบับสำหรับชำติผู้แพ้สัญญำ
– ชำติผู้แพ้สงครำม ได้แก่ เยอรมนี ออสเตรเรีย
ฮังกำรี บัลแกเรีย และตุรกี
– สนธิที่สำคัญที่สุดคือ สนธิสัญญำแวร์ซำยที่ฝ่ำยสัมพันธมิตรลงนำมกับ
เยอรมันในวันที่ 28 มิถุนำยน ค.ศ.1919
– ประกอบด้วยข้อบังคับ ที่ลดอำนำจและดินแดนของเยอรมนีไม่ให้ฟื้นตัวได้อีก