SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  24
Télécharger pour lire hors ligne
मार्च 2022
साल- १लो, अंक १०वो
पोवारी बाल बार्क र्ळवळ प्रस्तुत
माच- 2022
साल-१लो, अंक-१०वो
प पा,आयात ना घर्
बो त दस् क् बाद
आ या रहेत् चाँकलेट
कायला लुकाव् सेव हात..?
माच - 2022
साल १ लो- अंक १० वो
1
संपादकीय.......
आब् दुनिया युद्धक् समस्यामालक जाय रही से. युक्र
े ि अिा रशियामा निळेव येव युद्ध
दुनियाला नतसर् महायुद्धक् खायीमा त् िही ढकल् असी मिमा िंका आवंसे. दुनियाक् कोणतबी कोन्टोमा
निळेव युद्धको परीणाम पूर् दुनियापर होसे. प्रत्यक्ष युद्धभूमीपरक् लोकयीिकी अतोिात हािी होसे.
युद्धको सबमा जादा परीणाम बालकपर होसे. युद्धलक हजारो घर उध्वस्त होसेत. िहाि टुरूपोटु अिाथ
होसेत. टुरूपोटुिको शिक्षणपर परीणाम होसे. सबसे महत्वपूणच बात मंजे येि् युद्धलक बालकको बर्पण
नििेव जासे. मुहूि 'हर युद्ध येव बालकक् ववरोधमा लढेव जासे' असो एग्लेंटटि जेब' कसे.
आपल् संत महात्मायीिि् िांतीको मार्च देखायस्याि 'वसुधैव क
ु टुंबकम" को संदेि देयीि.
दुनियामा असी कोणतीर् समस्या िाहाय जेको हल िाहाय. कोणतबी समस्याको िांततामय मार्चलक
हल खोजता आवंसे. या शिकवण भारतीय संस्कृ ती देसे. येि् शिकवणका आपि अिुयायी बिबी. जल्दीर्
येव युद्ध खतम होयस्याि दुनियापरको येव संकट टले अिा िांती प्रस्थावपत होये या आिा मी करूसू.
झुंझुरका माशसक आपल् पयल् वर्चपूतीकि अग्रेसर से. अजवरी झुंझुरका माशसकि् तुमला दजेदार
पोवारी बालसाटहत्य देिको प्रयास करीस. सामिेबी तुमला साजरो बालसाटहत्य बार्िला देिलाई आमी
प्रयासरत रवबी. झुंझुरकाक् सब बार्क अिा िुभचर्ंतकईिला होरी अिा ढुड्डीकी हाटदचक िुभकामिा!
- गुलाब बबसेन
संपादक - झुंझुरका पोवारी बाल ई माससक
मो. नं. 9404235191
संपादक मंडल
श्री र्ुलाब बबसेि, संपादक
श्री रणदीप बबसिे, उपसंपादक
श्री महेंद्रकु मार पटले, उपसंपादक
श्री महेंद्र रहांर्डाले, उपसंपादक
निशमचती
महेंद्र रहांर्डाले
2
झुंझुरका सुरू कर अभ्यास
प्रल्हाद हरीणखेडे "प्रहरी"
डोंर्रर्ाव/ उलवे, िवी मुंबई
मो. ९८६९९९३९०७
एक टदवस मी र्येव र्ुडूरलं
र्ांदोमामा को र्ाव अर्ास |
र्ारही आंर्ं वहाि पसरेतो
र्मर्म र्ांदिी को परकास ||१||
निलो पांढरो बादरइिको
देखेव फ
ै लेव होतो उकीर |
उकीरमालं टुक टुक देखं
मोरो मामभाई सुकीर ||२||
सुकीर को बाजूलार् होती
बुळर्ी मामामाय की खाट |
आजूबाजूला बरातघायी
ताराइिको भलतार् ठाट ||३||
कहेव कायलीक उठेस जल्दी
कायलीक उसटायेस गा खाट |
साखरझोप लेयले जरासी
होन दे आंजूक जरा पहाट ||४||
हेबानेव सुकीर मोरोपर
कसे तूच सोव पांघर पांघर |
चलेव मी तं खेत बोवनला
तयार मोरा बईल नांगर ||५||
ननंद खुली देखेव अजीला
मोला जगावन को परयास |
उठ बेटा चालू से परीक्षा
भयी झुंझुरका कर अभ्यास ||६||
3
पोवारी बालकथा - दंतोबा भयेव स्यायिो
✍🏼 लेखक - र्ुलाब बबसेि, शसतेपार (४४१९११) जज. र्ोंटदया
मो. िं. 9404235191
एक रोजकी बात आय. दंतोबाका सपा भाई सकार सकार आंर्पाय धोयस्यार बस्या होता. वोतरोमा दंतोबा
आपलो दुसरो भाईसंर्मा झर्ड़ि बसेव. "कटर कट ss कटर कट" आवाज पुरो तोंडमा घुमेव, तसा दंतोबाका भाई
अर्ंबालक देखि बस्या. दंतोबाको मोठो भाईिं डोरा बटारस्याि वूिकोकि देखीस तसा वय दुयी दबक्या. 'का र्ल
रही से? कायको चधंर्ािा आय येव?' तसा दुयी चर्ड़ीर्ूप भया.
दंतोबा बत्तीसभाईिमा सबमा िहाि रहेलक सबको लाडको होतो. सबमा आखरीलक वापेवलक वोला सब
भाईिमा जादा लाड प्यार शमलत होतो. दंतोबा स्वभावलक एक खुिालर्ेंडू होतो. टदवसभर आरामलं बसेव रव्हिं.
मिमा आयेव तं काममा मदत करिं िही तं सोयेव रव्हिं. दुसरो भाई इिला चर्ड़ाविं, येिं दंतोबाको स्वभावलक
सब भाई परेिाि होय जात.
जीभबाईबी येकोकारण परेिाि होती. दंतोबाको खुिालर्ेंडू स्वभावको सबसे ज्यादा तरास जीभबाईला होय.
जीभबाई क
े तोकतरीबार दंतोबाको कारण जखमी भयी होती. क
े तोकबार वा दातमा सपड़स्याि खूि निकल आयेतो.
पर दंतोबाको स्वभावमा काही फरक िही. उलटो पूरो दोर् दुसरो भाईिपर ढकलस्याि दंतोबा मोकरो!
'तुमरो भाईला समजावोिा. िाकमा दम कर देयीसेस येिं.' जीभबाई परेिाि होयस्याि बोली.
'बाई, आमीर् परेिाि सेजं येको स्वभावलक.'
'काही तरी करो बाबा येिं दंतोबाको. िही तं मी करूिर् काहीतरी.'
4
'आता तुमीर् काहीतरी करो.' दंतोबाका सब भाई संर्मा बोल्या.
'देखूसु काही करता आवसेका तं.' असो कवत जीभ आपलो कामला लर्ी.
जेवणको बेरा रोज मुखमा घास आयेव का दंतोबा आपलो स्वभावािुसार आपलोर् िंदमा रहेलक जीभबाई
अिा बाकी भाईिको काम बबघडत होतो. कभी घास अधोनिधो र्बायेव जाय तं कभी दातईिको बबर्मा जीभबाई
फस जाय. रोजको येिं दंतोबाको स्वभावलक परेिाि जीभबाईिं वोला बोहूत समझाविको प्रयास करं. पर दंतोबा
आपलर् िादमा. बदलिको काही िाव िही.
एक रोज जेवणबेरा भयी होती. तोंडमा कभीबी घास आये असो बेरापर दंतोबािं आंर्पाय दुखंसे मुहूि
झोपको सोंर् लेयीस. कसेतिा 'सोये वला र्ेतो करता आये पर झोपको सोंर् लेये वला र्ेतो करता िही आवं.'
तसोर् वू सोंर् लेयस्याि सोयेव. जीभबाई घबराई. अज अर्र येिं र्ड़बड़ करीस तं िोको अजबी मोरी दातंईिको
बबर्मा वपसाई होय जाये. वा दंतोबाकि र्यी.
'दंतोबा, अरे उठ िा. येव कायको सोंर् आय रोजको!'
पर दंतोबा हूं को र्ूं िही. दंतोबाको भाईििं वोला समझाविको प्रयास करीि पर काही परीणाम िही
भयेव. जीभबाई परेिाि होयस्याि र्ूपर्ाप र्ली र्यी.
घड़ीभरमार् तोंडमा घास आयेव. तसा सब आपलो आपलो कामला लग्या. सब दात घास र्बावि बस्या.
जीभ घासला उलट पुलट, बारबार बारीक होतवरी दातंईिमा सरकावत होती. दंतोबा झोपको सोंर् लेयेवर् होतो.
एतरोमा जीभला घासमा एक िहािसो खड़ा से. येकी भिक लर्ी.
'यार् सही बेरा से दंतोबाकी अकल टठकािपर आििकी.' जीभबाई मिको मिमा हासी.
वोिं खड़ाला ढुंढस्याि चधरूलकर् दंतोबाजवर ढकलीस. आपलर् धूंदमा मस्त दंतोबाला येकी भिकबी िही
लर्ी.
सोंर्ाळ्या दंतोबा आपलोर् सोंर्मा होतो. िरम िरम घासमा अर्ािक कडक खड़ा लर्ेव दंतोबा र्ेतो
भयेव. दंतोबाला काही समजिको पयलेर् कड़न्यारी आवाज भयेव. येिं आवाजलक सबजि घबरान्या. एकदुसरोकि
देखि बस्या. सब आपआपलो जार्ापरर् होता. पर दंतोबा जार्ापरलक एकआंर्ं सरक
े व होतो. वोको जार्ापरलक
खूि बव्हि लर्ेव. खूिलक पांढरो दंतोबा लाल टदसि बसेव. खूदला लाल खूिलक रंर्ेव देख वू बहूतर् घबरािेव.
वू तोंडमालक बाहर पड़ेर् रव्हतो. पर जजभबाईिं बेरापरर् वोला सवारीस अिा वोको जार्ापर बसाईस. तसो दंतोबाको
जीवमा जीव आयेव.
दंतोबाला आता समझ आयेव. आपलो एकलोको कारण आपला भाई अिा जीभबाईला परेिािी होसे. मुहूि
आपण आपलो स्वभावमा बदल करे पायजे. आपलो भाईिसंर्मार् आपलो अजस्तवला अथच से. तबंपासूि दंतोबा
स्यायिो भयेव. अिा सब संर्मा मज्यामा रवि बसेव.
5
*शसंह अिा लांडग्या*
उमेंद्र युवराज बबसेन (प्रेरीत)
गोंददया ,९६७३९६५३११
एक जंर्ल मा फफरत होता
शसंह अिा लांडग्या दुयजि
ओतरोमार् आयेव मेढीं को
आवाज दुयीिको कािकि.
लांडग्या होतों र्् बढा ा़
ईखोर
शसंहला कसे महाराज बसो
र्ल र्ल कि तुम्ही थक्यात
आणुसू मी शिकार देखो कसो.
मेंढी को टदिालका निकलेव
ओला टदस्या शिकारी क
ु त्रा र्ार
एक माणूस दंडा धरस्याि
देख कर भयेव वू फरार.
कवि लर्ेव मंर् शसंहला
तुम्हीर् आवं जंर्लका राजा
वहांसेती सब दुबली मेंढी
दुसरो करबी शिकार ताजा.
पर शसंह होतो हुिार ओि
आयकीस आवाज क
ु त्राईंको
ओला समज आय र्येव
सही लबाडपणा लांडग्याको.
तात्पयच असो खुदकी कमीला
लुकावि देखावसेती भाव
काहीही झुठमुठबोलकर
लबाड करसेती घुमजाव.
6
*राजा भोज देव*
"बालगोपाल हो तुमला कथा कहानी साजरी लगसेत ना,आओ अज मी तूमला एक कहानी सांगुसु।" सोनू
न कहीस, सांगो ना सायनी माय। पर आमला राजा रानी की कहानी आयकन की से।,,,हो ,हो,,,,बाबा राजा की
कथा सांगुसु ,,, पर कहानी को आखखर मा तुसम का ससख्यात त सांगनो पडे तूमला,, हो सायनन माय(आजी)
सांगबबन आमी कहानी त सांगो,,,,, सांगुसू आयको मंग।।
बहुत बहुत साल पहले की बात आय।गुजरात मा एक आबू नाव को पववत होतो। वहा सप्तऋषि तपस्चयाव
करत होता। तब असुर मंजे राक्षस को अना ननशाचर अत्याचार बढ़ गयेव होतो। ऋषिमुनी को तप लक वहा
आददशक्तत प्रगट भई। अन आददशक्तत न चार वीर उत्पन्न करीस।परमार,सोलंकी,चौहान अना पररहार।
अन वोन परमार वंश का आमी आजन पोवार/पंवार/पंंंवार । आमरो वंश मा एक भोजदेव नाव का
महाप्रतापी राजा होतो। उनको षपता को नाव राजा ससंधूलराज अन माता को नाव साषवत्रीदेवी।ससंधुलराज ला बुळगो
पण मा भोज भयेव । बादमा भोज का षपताजी आपलो लहान भाई मूंज ला राजा बनाइंन। अन मोठो होएपरा भोज
ला राजा बनावजो असो सांगगन ना राजपाट त्यागकर वनमा तपस्चयाव करण चली गया।
एक ददवस मूंज को दरबार मा एक ज्योनतषि आयेव । उनं सांगीन की भोज एक अच्छो महाप्रतापी राजा बने
ना पचपन साल सात महीना तीन ददवस राज करे। येव आयककर मूंज न भोज ला मारण की कोसशश कररस।
पर भोज की अच्छाई देखकर मूंज ला पश्चाताप भयेव।मुन पंधरा साल को भोजला राज देयकर वन मा तपस्चयाव
करण चली गएव।तब राजा भोज न आपली राजधानी उज्जैन लक धार मा आननस।राजा भोज की ओकी भायाव(पत्नी)
लीलावती बहुतच षवदुिी(हुशार) होती। राजा भोज न आपलो राज्य ला चारही ददशा मा बढ़ाइस। चौरयांशी ग्रंथ
सलखखस। आपलो प्रजा साती भोज शाला सरीखा स्क
ू ल खोसलस । माता सरस्वती की कृपा होती मुन एक रात मा
चम्पू रामायण की रचना कररस।तरा बोडी,मंददर स्क
ू ल खोलीस। असो कर्त्वव्य परायण ना प्रजावत्सल होतो राजा
भोज देव।
*सीख* : प्रजावत्सल राजा सदा सदा साती आपलो कीनतच लक अमर होय जासे।
सौ िाया सुरेंद्र पारधी
7
*🌷आता आय र्यी होरी🌷*
(अष्टाक्षरी रर्िा)
र्ावो र्ािा शमलकर
िार्ो सब िोरा िोरी |
खुिी मिावो सपाई
आता आय र्यी होरी ||७||
इंजज. र्ोवधचि बबसेि "र्ोक
ु ल" र्ोंटदया, संपक
च – ९४२२८३२९४१
फार्ूिको मटहिामा
यव रंर्को त्योहार |
खुिी धरक
े आयीसे
यहां रंर्की बौिार ||१||
रंर् इतिी उतिी
रंर् टदससे वपवरो |
रंर् लाल िा र्ुलाबी
रंर् भर्वा टहवरो ||२||
वपर्कारी टुरु पोटू
धरकर आवसेत |
रंर् भरक
े ओकोमा
मोरोपर फ
े कसेत ||३||
होरीपर देखो तुमी
असो होयजासे हाल |
रंर् अिा र्ुल्याललं
रंर् जासे पुरो र्ाल ||४||
होरी कसे जीविमा
चर्ंता तुमी िोको करो |
रहो हासी खुिीलका
रार् द्वेर् िोको धरो ||५||
आओ सब शमलकि
असो जमावबी ढंर् |
िोड़ो कपट मिका
पोतो ित्रुलाबी रंर् ||६||
8
🌷िांताराम को जजन्ि🌷
लेखक - इंजज. र्ोवधचि बबसेि
िांताराम को पऱ्हा र्ालु होतो. र्ावमा रोविाकी धामधूम रहेलक बन्यार शमलिो मुजककल
होतो. खारखोद्यातं ढुंढस्यािबी र्ावमा टदसत िोहता. असोमा पऱ्हा बेरापर र्ाड़िको कसो असो बबर्ार
करत िांताराम सरयीवालो मोऊखाल्या बसेव होतो. येतरोमा ओकी िजर बांधीमा एक टदवो सररखो चर्ज
पर पडी. वु बांधीमा उतरेव अिा ओि चर्ज ला हात मा धरीस. भरी होती म्हणूि ओला पाणी लक
धोईस अिा हात लक साफ करि बसेव. देखसे त का, वाहाि लक धुंर्ा निकलि लर्ेव अिा घडी भर
को बाद धुंर्ा ि एक वविाल जजन्ि को रुप लेईस. यव शसि देखिाि िांताराम ला खुप भेव लर्ेव.
तब वु जजन्ि, िांताराम ला कवि बसेव, "घबराओ िोको मोरो आका, मी तुमरो र्ुलाम
आव. मोला सांर्ो मी तुमरी कोणती सेवा करु." तरी िांताराम ला थोडी धास्तीर् भरी होती. ओि थोडी
टहम्मत बांधिाि जजन्ि ला खबर लेईस, "तु मोरो र्ुलाम कसो? येकोपर जजन्ि ि सांर्ीस का जेको
जवर यव टदवो रवसे, ओको मी र्ुलाम रहुसू." िांताराम ि जजन्ि ला खबर लेि बसेव, "तु मोरोसाती
का कर सक सेस? मी बहुत चर्ंता मा सेव. र्ाव मा सबका पऱ्हा एक साथ सुरु भया सेती. येको कारण
लक बन्यार अिा कोंडा खोदिे वाला भेट िही रह्या सेत. मोरो पऱ्हा बेरापर कसो होये."
जजन्ि िांताराम ला कसे, "तुमी आदेि देव, मोरो आका. तुमी जो कवो वु पुरो कर
देऊि." िांताराम ि जजन्ि ला पऱ्हा करि सांर्ीस. देखस तं का ओको पुरो रोविा र्ुटकीमार् र्ाड़िाि
भय र्यव.
दुपारी िांताराम की घरवाली शिदोरी धरिाि खेत आयी तं देखसे िांताराम मोहुको
झाड खाल्या ढुरकी लेत होतो. ओि ओला हलायिाि उठाईस. िांताराम जसो उठसे अिा देखसे तं खेत
जसो को तसो होतो. ओला समज मा आवसे का, वु सपि देखत होतो. ओला खुब दु:ख होसे अिा पऱ्हा
कसो लर्े येकी चर्ंता सतावि लर्से. िांताराम की घरवाली ओला धीर देसे अिा शिदोरी सोडिाि जेवि
सांर्से. जेवि भयवपर वय दुयी जि खार खोदि लर्सेत.
दुसरो टदवस पाहटलार् िांताराम खेतमा जासे अिा चर्खल करिाि तयार ठेवसे.
ओकी घरवालीि इत उत लक दुय बन्यार को जुर्ाळ करिाि खेतमा पोहर्से अिा टदवसभर पऱ्हा
लर्ावसेत. पार् टदवस को पऱ्हा कसोबसो बारा टदवस मा पुरो होसे. अिा ओि सालं िांताराम ला
र्ांर्ली फसल होसे.
बोध:- सपि देखेवलक अिा टहंमत हारकि काही होिे वालो िाहाय, मेहित करो तबर् फल भेटे.
इजी. र्ोवधचि बबसेि, र्ोंटदया , संपक
च – ९४२२८३२९४१
9
बाहुली मोरी
रवंसे मोरो
संर् हरदमं
बबर्र येको
मोला िही र्मं
सौ. िारदा र्ौधरी, भंडारा
बडी साजरी से
बाहुली मोरी
देखिला मस्त
सडपातळ र्ोरी
र्ुलाबी र्ाल
र्ोल र्ेहरा
सोिेरी लटं
निळसर डोरा
टाक
ं से मखमली
झर्ा सुंदर
डोरा फफरावंसे
र्रर्र अंदर
लर्ं से परी
साज र्ढाये परा
देखावंसे हरघडी
भलतोर् तोरा
10
र्ांदा मामा
कभी भी रात मार् टदससे
टदिमा िही टदस र्ांदामामा,
क
े तरो अच्िो होतो अर्र
टदवस् बी टदसतो र्ांदामामा.
चर्रंजीव बबसेि , र्ोंटदया
घरक् ितपर मी जासू
वहॉ रव्हसे र्ांदामामा,
मोर् संर् खेलिला आवसे
टदवस बुडता र्ांदामामा.
कभी कभी पूरो कभी अधो
कभी लहािसो टदससे मामा,
कभी कभी िाराज होयकर
र्ायब होय जासे र्ांदामामा.
बरसातक् टदिमा बदली रव्हसे
तब िजर िही आव् र्ांदामामा,
बदली मा ि
ु प जासे तब याद
बहुत आवसे मोला र्ांदामामा.
कोजाचर्री,पांड िा होरीला
बहुत मोठो टदससे र्ांदामामा,
टदवारीला टदवोक् उजाळोमा
ि
ु प जासे, टदस िही र्ांदामामा.
11
वाघोबा वाघोबा
सौ.वंदिा कटरे “रामकमल”
वाघोबा वाघोबा
तुमी सेव कसा?
रोज रोज खासेव
पांढरो पांढरो ससा ||१||
येतो मोठो जंर्लमा
िहाती तुमला शमत्र
खुसाली को कबर््
िही तुमला पत्र ||२||
वपवरो कारो पट्टाको
आंर्परा से साज
र्ाल तोरी ऐटबाज
र्ढेव क
े तरो माज ||३||
घारा घारा डोराकी
बबलाई तुमरी मावसी
तुमी खासेव प्राणी
वोला ठेवसेव उपासी ||४||
होसे तोरो आर्मि
टहरणी बी सैरभईर
सजीव प्राणी को से
तोला क
े तरो बईर ||५||
मायला मांर्कि् आणू
तोरोलाई बोहुत करंजी
डकार आवतवरी खाजो
अंडा की वा भुरजी ||६||
डरकारी अर्ाजलक्
परासेती जािवर सारा
वपरमलक् कोण डाक
े
मंर् तुमला ठंडो वारा ||७||
घरमा मोरो िायिोजी
करसेत तुमरी िक्कल
सक
च स को कामलाई
कसी उमजी अक्कल ||८||
12
*चर्र् को झाड*
लटा लोंब फरेव वाकडो चर्र् को झाड
टहरवी टहरवी चर्र् वपकसे पडसे पाड
चर्र् लर्ी सेत जसी ठेई बंदूक लटकाय
कब पडे चर्र् देखसेजि डोरा मटकाय
देख देखकर सुट्से तोंडला सबको लार
आि िा सोिू झोडपा अिा र्ोटा दुय र्ार
झोडबबि चर्र् िा बिावबबि लॉलीपाप
शमश्रावबबि तीखो, िोि ,भेली को पाक
टदिभर खेल आमरो चर्र् को खाल्या
आवसेत संचर् मोरा वपंकी राम्या,बाल्या
टायर को झुला झुलकर आवसे मज्या
पड्या त टोंघरा फ
ु टकर शमलसे सज्या
बर्पि का टदि आमरा बड़ा मजेदार
रोज बिसेजि आमी चर्र् का फकलेदार
✍️✍️सौ िाया सुरेंद्र पारधी
13
*समयािुसार महत्व/उपयोर्*
एक माती को टदवों घर को कोिामा धीरूधीरू टटमटटम जरत होतो.ओको जवरर् एक लाईट
को बल्प होतो ओि हासकि् टदवोंला ख़बर लेईस तोरो जरिों को का फायदा से.मोरो उजालों को सामिे
तोरो अजस्तत्व झीरो से.
'मंर् काहे तोरी या लर्बर्? पर माती को टदवों काहीर् ि् कव्हता आपलो िांत जरिों र्ालूर्
ठेवसे.काही समय को बाद लाईट को बल्प ओला कसे मोरो उजारोलक पुरो घर र्कार्ौंध भयीसे अि्
तोरो उजालों एकदम कमी ओला काहीर् महत्व िाहाय.
'तू काही काम को िाहास' तरी माती को टदवों काहीर् ि् कव्हता हासकि िांत रव्हसे.पर आता
अर्ािक बबजली अि मुसरधार बरसात होसे. जेको कारि लाईट र्ली जासे अिा बल्प बुझसे पर माती
को टदवों आपलो टटमटटम निरंतर जरतर् रव्हसे.यवं िजारा देखकर बल्पला समज आवसे की जेको तेको
समयािुसार महत्व उपयोर् अिन्य साधारण से.
जब मौसम साफ होतो तब मोला बहुत र्वच अहंकार भयर्येव होतो की मोरो उजारो को सामिे
माती को टदवों को काहीर् अजस्तत्व िाहाय पर यवं मोरो बबर्ार पुरो र्लत से.
तात्पयच असो की हर चर्ज़/वस्तु/इंसाि की समयिुसार महत्व रव्हसे जसी पररजस्थनत बदलसे
तसो ओको काम उपयोर् महत्व समज आवसे.
उमेंद्र युवराज बबसेि (प्रेरीत), रामाटोला र्ोंटदया (श्रीक्षेत्र देहू), ९६७३९६५३११
********
पोवारी प्रकिमंजुर्ा
1. साववत्रीबाई फ
ु ले को स्मृती टदि कब् रव् से?
2. र्ोंटदया जजल्हा की जजल्हाचधकारी कोि सेत?
3. वतचमाि मा भारत मा कोणतो राज्य की मुख्यमंत्री मटहला सेत?
4. जार्नतक मटहला टदि पयलो बार कब् मिायेव र्येव?
5. जार्नतक संस्था UNO को पुरो िाव का से?
6. रशिया देि का अध्यक्ष कोण सेत?
7. वतचमाि मा रशिया ि कोिसो देि पर सैन्य कारवाई (युद्ध) कररस?
8. भारत का िार्री उड्डयि (ववमाि) मंत्री कोण सेत?
9. भारत की ववमाि कम्पिी एअर इंडडया ला कोितो कम्पिी ि् खरीटदस?
10. टहंदू िववर्च को पयलो मयिा कोिसो आय?
संकलक- श्री महेंद्र रहांर्डाले
14
सभा प्राणीिकी
जंर्ल मा प्राणीिकी
जमी होती मोठी सभा
सभामा बोलिकी
सबला होती मुभा
हरीण,ससा अिा बंदर
बस्या होता उर्ामुर्ा
कोल्ह्याको डोस्का को
भयेव होतो पुरो भूर्ा
र्डबड र्ोंधळ पुरो
र्ालू होतो सभामा
बाबाजी बसे होतो
िािलका र्ुफामा
बाबाजी डखरेव
बडो जोरलका
डोस्का खराब भयेव
वहाको िोरलका
सप्पा प्राणी भया चर्डीर्ूप
बंदर की बी बंद भयी हुपहुप
बार्ला देखक
े पाय लर्ायक
े पराया
जंर्लमा भया इत उत र्ुडूप
सौ. वर्ाच पटले रहांर्डाले, आमर्ाव
15
िहाि टुरूपोटुिला ओरीर्ामी कला शसखाविेवाला, व्यसिमूक्ती क
ें द्र र्लायस्याि समाजला
ििापासूि दूर शलजािेवाला, प्रशसद्ध साटहजत्यक, फोटोग्राफर, पत्रकार, निसर्चप्रेमी, चर्त्रकार,
काष्ठशिल्पकार डाॅ. अनिल अवर्ट इिको २७ जािेवारी २०२२ ला पुणेमा निधि भयेव. वूिि् आपली
पत्िी डॉ. अनिता अवर्ट इिक् संर्मा पुणेमा "मुक्तांर्ण" यव व्यसिमुक्ती क
ें द्र सुरू करीि. येि्
सामाजजक कायाचसाती वूिला २०१३ मा राष्रपती प्रणव मुखजी इिक् हस्ते सन्मानित करणोमा आयेव.
२०१० मा डाॅ. अनिल अवर्ट इिक् "सृष्टीत र्ोष्टीत" येि् कथासंग्रहला मराठी बाल साटहत्य पुरस्कार
श्रेणीमा साटहत्य अकादमी पुरस्कार शमलेव.
"बाबा" येि् टोपण िावलकबी ओरखेव जािेवाल् डाॅ. अनिल अवर्ट इिला बहुतसारा सन्माि
प्राप्त भया. व्यसिमुक्ती क्षेत्रमाको कायचला राष्रपतीक् हातलक राष्रीय पुरस्कार. अमेररकामाक् महाराष्र
फाउंडेििको जीविर्ौरव पुरस्कार, साटहत्य अकादमीको बालसाटहत्य पुरस्कार अिा फाय फाऊ
ं डेििकोबी
सन्माि शमली से. पयलो अखखल युरोप मराठी साटहत्य संमेलिको अध्यक्ष, मराठी बालक
ु मार साटहत्य
संमेलिका (कोल्हापूर) वय अध्यक्ष होता.
झुंझुरका माशसक परीवारकिलक डाॅ. अनिल अवर्ट इिला भावपूणच श्रद्धांजली!
16
मािो माता वपता की बात
✍️ सौ. बबंदु बबसेि, बालाघाट
एक िहर मा एक सुखी पररवार रवत होतो. पररवार मा माता-वपता अिा उिका दुइ बच्र्ा होता. माय-
बाप दुही िौकरी करत होता. सब माय - बापिी वोय बी आपर् संतािला प्रेम करत होता. उिला ज्ञाि की बात,
समाज का अलर् -अलर् (अच्िा-बुरा) तरह का लोकईिको बाऱ्यामा समझावत होता. कोिी अिजाि लोकईिपरा
बबसवास िहीं करे पायजे असो समझावत होता. हर रोज िवी - िवी कहािीक् माध्यमलका ज्ञाि -ववज्ञाि, संस्कृनत,
सभ्यता, इनतहास को बाऱ्यामा शसखावत होता. उिको िहिो बेटा जजद्दी अिा उम्मस होतो. मोठो बेटा आपर् माय
- बाप की बातला समझत होतो.
िहािो बेटाला समझाविसाठी वपताि् एक कहािी सुिाइस, "एक लर्त मोठो जंर्ल होतो. जंर्ल मा
सब वाि का पिु - पक्षी रहवत होता. जंर्लमा सुन्दर झरिा, पवचत, र्ुफा होती. र्ुफा मा जंर्ल को राजा िेर को
पररवार रवत होतो. उिका भी दुइ बच्र्ा होता. वोय लर्त िाहािा होता. उिला िेर अिा िेरिी बहुत प्रेम लक
राखत होता. बच्र्ा चर्िला जंर्ल मा टहंडिो-फफरिो साजरो लर्त होतो. पर िेर-िेरिी को पररवारला देखक
े दूसरा
पिु डरायक
े पराय जात होता. िेर - िेरिी आपरा आपरा बच्र्ा चर्िला र्ुफा मा ठेयकि जंर्ल मा भोजि की
खोज मा जात होता. िेर अिा िेरिी आपरा बच्र्ा चर्िला बार - बार समझावत होता की वोय एखला र्ुफा को
बाहर भूलकिबी िई जायेनत. मोठो बच्र्ाला या बात साजरी िई लर्ी.
एक रोज की बात आय. िेर अिा िेरिी जंर्ल मा र्ई होनति. मोठो बच्र्ा िहािो बच्र्ाला कवि बसेव,
"र्ल झरिा लक पािी वपय क
े जंर्ल मा घूम-फफर क
े आवबबि."
िहािो बच्र्ा कवि बसेव, "वपताजी ि एखलो र्ुफा को बाहेर जािला मिा करी सेि, अिा झरिा कि
त जावर् िोको कहीसेि. हामी वपताजी या माताजी ला आवि देबी, वोकोबाद मा उिको संर्र् पािी वपविसाठी
झरिा र्ली जाबबि."
येक
ं पर मोठो बच्र्ा कसे, "मोला प्यास लर्ी से, जंर्ल का सब जिावर आमला देख घबरासेती. त आमला
डरि की जरुरत िहाय. िहािो बच्र्ा झरिाकि जािलाई तैयार िई भयेव. वोि कहीस, "मी आपरा माताजी-
वपताजी की बात मािू. मोला एखलो जंर्ल मा जािो मा भेव लर्से. मोठो भाईि कहीस, "तू त डरपोक सेस.
िोको आऊस. मी त जाहूं." मोठो बच्र्ा र्ुफा लक निकल र्यो. अिा झरिाकि जायक
े भर पेट पािी वपय लेईस.
अिा जंर्लमा टहंडि लर्यो. जंर्ल मा शिकारी घूम रया होता. उिि् िेर को बच्र्ा ला एखलो देखकि जाल
बबिावि की तैयारी करीि अिा घड़ीभरमार् िेर को बच्र्ा उिको जाल मा फस र्यो. शिकारीईिि वोला वपंजरा
मा धरस्याि िहर शलजायक
े एक चर्डड़याघर मा बबक देईि.
िेर को बच्र्ा चर्डड़याघर मा एक मोठो वपंजरा मा क
ै द भय र्यो. आता वू वपंजरा मा खूब हाथ-पाय मार
क
े वपंजरा लक बाहेर टहटि की कोशिि करि लर्ेव. पर वोकी कोशिि िाकाम रही. अिा वू खूब रोयो. आपरो
17
भाई, माय - बाप की याद करक
े पितावि लर्यो. अिा आपरी बोली मा चर्डड़याघर मा घूमि आया बच्र्ा चर्िला
समझावत होतो की, आपर् माय-बाप की बात बच्र्ाईिि् माििो जरूरी से.
•••••••••••••••••••••••••••••••••
ओरखो मी कोण?
ऋतुराज
१.
जलसे टदवो रातको
बबिा तेल बातको
करत जासे भ्रमि
सांर्ो कोि जातको
२.
खाय िही, वपव िही
हास िही, रोव िही
र्खणतमा से वस्ताद
टहसाबमा र्ूक िही
३.
कभी होसे लहािसी
कभी होसे मोठीजात
सांर्ो आय काजक
अच्िा अच्िा खासेत मात
४.
सुख दु:खको अजब साथी
बारा बेटा, बावन्ि िाती
रोज देसू िवो अिुभव
तीिसव पैसष्ट टदि संर्ाती
४.
सुख दु:खको अजब साथी
बारा बेटा, बावन्न नाती
रोज देसू नवो अनुभव
तीनसव पैसष्ट ददन संगाती
५.
बदहन मी बडीबाई
बषर्त्स मोरा भाई
सवादको देसू अनुभव
सबदुन मी सवाई
६.
रोज ननहारो खुद्ला
मी सेव खरो संगी
ओरख लेसू पलमा
सज्जन अना ढोंगी
18
िाळामा जाबब...
र्लो र्लो, आता र्लो, िाळामा जाबब
शलख पढ्क
े , र्ांर्ला मािुस बिबब||धृ||
महेंद्रक
ु मार ईकवरलाल पटले
बे दुिा र्ार, र्ार दुिा आठ
पाढा करबब झटपट पाठ
अंक अिा अक्षर आता शिकबब
शलख पढ्क
े , र्ांर्ला मािुस बिबब||१||
बेरीज, वजा, र्ुिा िा भार्ा
र्ुथत जाबब ज्ञािका धार्ा
चर्त्र, शिल्प रोज िवा बिावबब
शलख पढ्क
े , र्ांर्ला मािुस बिबब||२||
भार्ाकी शिकबब कहािी कववता
िकािामा धुंडत जाबब सररता
इनतहास बार्क
े िवो इनतहास घडबब
शलख पढ्क
े , र्ांर्ला मािुस बिबब||३||
भार्ाकी शिकबब कहािी कववता
िकािामा धुंडत जाबब सररता
इनतहास बार्क
े िवो इनतहास घडबब
शलख पढ्क
े , र्ांर्ला मािुस बिबब||३||
ववज्ञािको पंखलक लेबबि भरारी
िव र्ेतिाकी फ
ु कबबि पेपारी
एक एक पायरी वरत्या र्ढत जाबब
शलख पढ्क
े , र्ांर्ला मािुस बिबब||४||
19
🌷🌷 भोली राजक
ु मारी 🌷🌷
र्लो
राम, कयाम तूमला एक कहािी
सांर्ुसू।। रामू ि कइस, "पर
आजी आमला राजा की कहािी
सांर्ों िा",,,,, "हो हो सांर्ुसू,
जरासो चधर त धरो।" सांर्ों
माय मंर्।
सोिारर्ढ़
राज्य मा एक धमचराज िाव को
राजा राज करत होतो। उिला एक बेटी होती सुकन्या।र्ार साल की सुकन्या देखिला बहुत सुंदर
, काराभोर क
े स, र्ोरो रंर् ,िा माता वपता की लाडकी। खेलिला दुनिया भर का खेलभांडा।
एक घि की बात आय।।राजकु मारी ि जजद धररि,"वपताश्री ,मोला खेलिला
र्ांदा(moon) पाटहजे। राजा ि बहुत समझावि की कोशिि कररस ,पर सुकन्या काहीं करे माित
िोहती। येको कारण ओकी तबेत खराब होि बसी।वैद्य को दवा लक भी आराम पड़त िोहतो
।राजकु मारी खािो वपिों सब भूल र्ई।
राजाला बहुत चर्ंता भई। उिं आपलो प्रधाि ला बुलाईि, अिा सांर्ीि,की तुशम
राजकु मारी साती र्ांदा (moon) आिों कही लकर्। पर सब दरबारी हार मान्या। तब दरबार मा
ववदूर्क (joker) आयेव,राजा की समस्या आयफकस, राजा साहेब मी राजकु मारी साती र्ांदा आि
सकु सु,पर एक घि मोला राजकु मारी संर् भेटिो से।राजा ि आज्ञा देइस।
ववदूर्क राजकु मारी जवर र्येव अिा बबर्ारीस, "राजकु मारी जी र्ांदा क
े तरो मोठो
रवसे।" राजकु मारी कसे," मोरो अंर्ठा को िख येवढो". अिा कायको बिी से, राजकु मारी कसे
की र्ांदा सोिो को बिी से ।ववदूर्क राजकु मारी ला वर्ि देसे की सकारी मी तुमरो साती र्ांदा
आिुि। अिा ववदूर्क वहां लका र्ली र्येव।
20
दूसरो टदि ववदूर्क ि सोिो को लहािसो र्ांदा बिायकर आिीस िा राजकु मारी ला
देइस ।राजकु मारी खुि भई । ओि ताईत बिाएकर र्रो मा टाकीस।
आता राजा ला दुसररर् चर्ंता सतावि बसी,की राजकु मारी जब र्ांदा ला देखे त का
होए??? रातवा राजा अिा ववदूर्क राजकु मारी कर र्या वा अभारमा र्ांदा ला देखत होती,
ववदूर्क ि राजकु मारी ला बबर्ाररस की ,की र्ांदा त तुमरो र्रो मा से त दूसरो र्ांदा कहां लक
आयेव, राजकु मारी हासी िा कवि बसी," मोरा दात पड़सेत त दूसरा आवसेत त र्ांदा दूसरो
काहे िहीं आय सक दूसरों।राजकु मारी की बात आयककर सब हासि बस्या।
✍️✍️सौ.िाया सुरेंद्र पारधी
र्ुलुर्ुलु बात्
रंर् ये होलीका
(होरी दहिको जार्ापर लहाि संर्ीइंकी बात्)
आटदत्य:- "आयी आयी होरी िाळा र्यी र्ोरी" फो.... रेऽऽऽऽ
राहुल:- अरे आटदत्य; र्ुप रव्ह भाऊ, काहुि असो बयताडवािी करसेस.
िंदू:- बरोबर राहुल, येि् आटदत्यला काही अक्कलर् िाहाय. कोरोिामा िाळा का बंद भय र्यी,
यव त् पुरो र्वार भय र्येव.
21
रामू:- जाि देव यार, येला जादा समजायक
े फायदा िाहाय. अखी सांर्ो, येि् होरीकी तयारी
कसी कऱ्यासेव?
राहुल:- मी त भाऊ होरीसाठी र्ांर्लो लाल वपवरो र्ुलालर् आिीसेव.
िंदू:- अरे यार! तोरी होरी यंदा पुरी सुकी सुकीर् जाये. मीि् एकिंबर बालटीभर परसाको फ
ु लइंको
रंर् तयार कररसेव. अिा वपर्कारी भरक
े तयार ठेनयसेव.
रामू:- वाह! अिा मी हरदी र्ंदिको लेप...
(हॉऽऽ हॉऽऽ हॉऽऽ हॉऽऽ... सबजि जोरलक हाससेत.)
आटदत्य:- खरीर्! तुम्ही सब भारी जुर्ाडू सेव यार. भलेही दुय साल पासूि िाळा बंद सेत पर
तुम्ही बबसेि र्ुरुजीको देयेव ज्ञाि काही भुल्यात िही.
राहुल:- "रघुक
ु ल रीत सदा र्ली आये|
प्राण जाये पर बर्ि िा जाये||"
रामू:- अरे, आपली िाळा बंद होती र्ुरुजी िही.
िंदू:- बबसेि र्ुरुजी सांर्सेत, "यव रंर्इंको त्योहार हासीखुिीलक मिाये पाटहजे कोनिला
जबरदस्ती परेिाि करक
े िही".
राहुल:- आम्ही जो हरसाल ये िैसचर्चक रंर् बिावसेजि वोकोलक होरी भी खेलता आवसे अिा
कोिीला परेिािी भी िही होय.
रामू:- बजारमाका रासायनिक रंर् र्ेहरापरलक जल्दी निकलत िही अिा कभी कभी त
सामिेवालोको थोबडार् बबघाड देसेत.
22
िंदू:- भाऊ पोरको होरीमा ईकवर काकाजीको बड्याला वारनिस अिा पोताको रंर्लक असो पोती
होनति, का वू देखूल्या भावत िोहतो.
आटदत्य:- खरीर् बात आय यार, सववता काकीजीि् वोला र्ांर्लो सोपक सोपकक
े धोयी होनतस.
राहुल:- आटदत्य, मुहुिर् आम्ही र्ुरुजीकी बात ख्यालमा ठेयक
े , होरीमा अस्सल िैसचर्चक रंर्इंकी
बरसाद करसेजि.
रामू:- अिा आमरो रंर्मा सबला रंर्ावसेजि.
आटदत्य:- अच्िो बाबा, र्ुकभूल माफ करो. संर्तलक थोडो बहेक र्येव होतो यार. आिो वोय
रंर्, र्लो आता होरी खेलबबि.
आटदत्य:- र्लो रे भाऊ सजावो आपली टोली जमक
े खेलबबि रंर्ीि होली.
(सबजि िार्त र्ावत एकदुसरोपर रंर् उडावसेत)
रामू:- सबला सांर् रे िंदू, का कसेत आपला र्ुरुजी?
िंदू:- आपला र्ुरुजी हमेिा कसेत, "लहाि टुरूपोटू सच्र्ा होसेत अिा होरीका रंर् अच्िा होसेत".
✍️महेंद्रकु मार ईकवरलाल पटले(ऋतुराज)
👉फोटू साभार इंटरिेट पर लक
23
24

Contenu connexe

Similaire à झुंझुरका मार्च 2022.pdf

रॉबी डिसिल्व्हा पुस्तक प्रकाशन ७मे २०१६
रॉबी डिसिल्व्हा पुस्तक प्रकाशन ७मे २०१६रॉबी डिसिल्व्हा पुस्तक प्रकाशन ७मे २०१६
रॉबी डिसिल्व्हा पुस्तक प्रकाशन ७मे २०१६
Ranjan Joshi
 
Spandane - Journey of Seven decades 15-05-2021.pdf
Spandane - Journey of Seven decades 15-05-2021.pdfSpandane - Journey of Seven decades 15-05-2021.pdf
Spandane - Journey of Seven decades 15-05-2021.pdf
spandane
 
Spandane journey of seven decades 15-05-2021
Spandane   journey of seven decades 15-05-2021Spandane   journey of seven decades 15-05-2021
Spandane journey of seven decades 15-05-2021
spandane
 
Kvita vishwa diwaliank 2012
Kvita vishwa diwaliank 2012Kvita vishwa diwaliank 2012
Kvita vishwa diwaliank 2012
marathivaachak
 
वर्णभेद चळवळ आणि नेल्सन मंडेला.pdf
वर्णभेद चळवळ आणि नेल्सन मंडेला.pdfवर्णभेद चळवळ आणि नेल्सन मंडेला.pdf
वर्णभेद चळवळ आणि नेल्सन मंडेला.pdf
sanjaygiradkar
 

Similaire à झुंझुरका मार्च 2022.pdf (20)

झुंझुरका डिसेंबर 2021.pdf
झुंझुरका डिसेंबर 2021.pdfझुंझुरका डिसेंबर 2021.pdf
झुंझुरका डिसेंबर 2021.pdf
 
झुंझुरका जुलै 2021.pdf
झुंझुरका जुलै 2021.pdfझुंझुरका जुलै 2021.pdf
झुंझुरका जुलै 2021.pdf
 
झुंझुरका फेब्रुवारी 2022.pdf
झुंझुरका फेब्रुवारी 2022.pdfझुंझुरका फेब्रुवारी 2022.pdf
झुंझुरका फेब्रुवारी 2022.pdf
 
झुंझुरका एप्रिल 2022.PDF
झुंझुरका एप्रिल 2022.PDFझुंझुरका एप्रिल 2022.PDF
झुंझुरका एप्रिल 2022.PDF
 
झुंझुरका बाल इ मासिक मार्च 2023
झुंझुरका बाल इ मासिक मार्च 2023झुंझुरका बाल इ मासिक मार्च 2023
झुंझुरका बाल इ मासिक मार्च 2023
 
Konkani - Ecclesiasticus.pdf
Konkani - Ecclesiasticus.pdfKonkani - Ecclesiasticus.pdf
Konkani - Ecclesiasticus.pdf
 
रॉबी डिसिल्व्हा पुस्तक प्रकाशन ७मे २०१६
रॉबी डिसिल्व्हा पुस्तक प्रकाशन ७मे २०१६रॉबी डिसिल्व्हा पुस्तक प्रकाशन ७मे २०१६
रॉबी डिसिल्व्हा पुस्तक प्रकाशन ७मे २०१६
 
Building confidence
Building confidenceBuilding confidence
Building confidence
 
Maharashtra Mandal France - Smaranika/Souvenir - 10 Year Anniversary
Maharashtra Mandal France - Smaranika/Souvenir - 10 Year AnniversaryMaharashtra Mandal France - Smaranika/Souvenir - 10 Year Anniversary
Maharashtra Mandal France - Smaranika/Souvenir - 10 Year Anniversary
 
DARVIN CHA SIDHANT
DARVIN CHA SIDHANT DARVIN CHA SIDHANT
DARVIN CHA SIDHANT
 
Spandane - Journey of Seven decades 15-05-2021.pdf
Spandane - Journey of Seven decades 15-05-2021.pdfSpandane - Journey of Seven decades 15-05-2021.pdf
Spandane - Journey of Seven decades 15-05-2021.pdf
 
Spandane journey of seven decades 15-05-2021
Spandane   journey of seven decades 15-05-2021Spandane   journey of seven decades 15-05-2021
Spandane journey of seven decades 15-05-2021
 
2 ude paakharoo
2  ude  paakharoo2  ude  paakharoo
2 ude paakharoo
 
Kvita vishwa diwaliank 2012
Kvita vishwa diwaliank 2012Kvita vishwa diwaliank 2012
Kvita vishwa diwaliank 2012
 
Nice
NiceNice
Nice
 
Maharashtra mandal france diwali ank 2018
Maharashtra mandal france diwali ank 2018Maharashtra mandal france diwali ank 2018
Maharashtra mandal france diwali ank 2018
 
वर्णभेद चळवळ आणि नेल्सन मंडेला.pdf
वर्णभेद चळवळ आणि नेल्सन मंडेला.pdfवर्णभेद चळवळ आणि नेल्सन मंडेला.pdf
वर्णभेद चळवळ आणि नेल्सन मंडेला.pdf
 
sanga short film (1).pdf
sanga short film (1).pdfsanga short film (1).pdf
sanga short film (1).pdf
 
sanga short film (1).pdf
sanga short film (1).pdfsanga short film (1).pdf
sanga short film (1).pdf
 
sanga short film (1).pdf
sanga short film (1).pdfsanga short film (1).pdf
sanga short film (1).pdf
 

झुंझुरका मार्च 2022.pdf

  • 1. मार्च 2022 साल- १लो, अंक १०वो पोवारी बाल बार्क र्ळवळ प्रस्तुत माच- 2022 साल-१लो, अंक-१०वो प पा,आयात ना घर् बो त दस् क् बाद आ या रहेत् चाँकलेट कायला लुकाव् सेव हात..? माच - 2022 साल १ लो- अंक १० वो 1
  • 2. संपादकीय....... आब् दुनिया युद्धक् समस्यामालक जाय रही से. युक्र े ि अिा रशियामा निळेव येव युद्ध दुनियाला नतसर् महायुद्धक् खायीमा त् िही ढकल् असी मिमा िंका आवंसे. दुनियाक् कोणतबी कोन्टोमा निळेव युद्धको परीणाम पूर् दुनियापर होसे. प्रत्यक्ष युद्धभूमीपरक् लोकयीिकी अतोिात हािी होसे. युद्धको सबमा जादा परीणाम बालकपर होसे. युद्धलक हजारो घर उध्वस्त होसेत. िहाि टुरूपोटु अिाथ होसेत. टुरूपोटुिको शिक्षणपर परीणाम होसे. सबसे महत्वपूणच बात मंजे येि् युद्धलक बालकको बर्पण नििेव जासे. मुहूि 'हर युद्ध येव बालकक् ववरोधमा लढेव जासे' असो एग्लेंटटि जेब' कसे. आपल् संत महात्मायीिि् िांतीको मार्च देखायस्याि 'वसुधैव क ु टुंबकम" को संदेि देयीि. दुनियामा असी कोणतीर् समस्या िाहाय जेको हल िाहाय. कोणतबी समस्याको िांततामय मार्चलक हल खोजता आवंसे. या शिकवण भारतीय संस्कृ ती देसे. येि् शिकवणका आपि अिुयायी बिबी. जल्दीर् येव युद्ध खतम होयस्याि दुनियापरको येव संकट टले अिा िांती प्रस्थावपत होये या आिा मी करूसू. झुंझुरका माशसक आपल् पयल् वर्चपूतीकि अग्रेसर से. अजवरी झुंझुरका माशसकि् तुमला दजेदार पोवारी बालसाटहत्य देिको प्रयास करीस. सामिेबी तुमला साजरो बालसाटहत्य बार्िला देिलाई आमी प्रयासरत रवबी. झुंझुरकाक् सब बार्क अिा िुभचर्ंतकईिला होरी अिा ढुड्डीकी हाटदचक िुभकामिा! - गुलाब बबसेन संपादक - झुंझुरका पोवारी बाल ई माससक मो. नं. 9404235191 संपादक मंडल श्री र्ुलाब बबसेि, संपादक श्री रणदीप बबसिे, उपसंपादक श्री महेंद्रकु मार पटले, उपसंपादक श्री महेंद्र रहांर्डाले, उपसंपादक निशमचती महेंद्र रहांर्डाले 2
  • 3. झुंझुरका सुरू कर अभ्यास प्रल्हाद हरीणखेडे "प्रहरी" डोंर्रर्ाव/ उलवे, िवी मुंबई मो. ९८६९९९३९०७ एक टदवस मी र्येव र्ुडूरलं र्ांदोमामा को र्ाव अर्ास | र्ारही आंर्ं वहाि पसरेतो र्मर्म र्ांदिी को परकास ||१|| निलो पांढरो बादरइिको देखेव फ ै लेव होतो उकीर | उकीरमालं टुक टुक देखं मोरो मामभाई सुकीर ||२|| सुकीर को बाजूलार् होती बुळर्ी मामामाय की खाट | आजूबाजूला बरातघायी ताराइिको भलतार् ठाट ||३|| कहेव कायलीक उठेस जल्दी कायलीक उसटायेस गा खाट | साखरझोप लेयले जरासी होन दे आंजूक जरा पहाट ||४|| हेबानेव सुकीर मोरोपर कसे तूच सोव पांघर पांघर | चलेव मी तं खेत बोवनला तयार मोरा बईल नांगर ||५|| ननंद खुली देखेव अजीला मोला जगावन को परयास | उठ बेटा चालू से परीक्षा भयी झुंझुरका कर अभ्यास ||६|| 3
  • 4. पोवारी बालकथा - दंतोबा भयेव स्यायिो ✍🏼 लेखक - र्ुलाब बबसेि, शसतेपार (४४१९११) जज. र्ोंटदया मो. िं. 9404235191 एक रोजकी बात आय. दंतोबाका सपा भाई सकार सकार आंर्पाय धोयस्यार बस्या होता. वोतरोमा दंतोबा आपलो दुसरो भाईसंर्मा झर्ड़ि बसेव. "कटर कट ss कटर कट" आवाज पुरो तोंडमा घुमेव, तसा दंतोबाका भाई अर्ंबालक देखि बस्या. दंतोबाको मोठो भाईिं डोरा बटारस्याि वूिकोकि देखीस तसा वय दुयी दबक्या. 'का र्ल रही से? कायको चधंर्ािा आय येव?' तसा दुयी चर्ड़ीर्ूप भया. दंतोबा बत्तीसभाईिमा सबमा िहाि रहेलक सबको लाडको होतो. सबमा आखरीलक वापेवलक वोला सब भाईिमा जादा लाड प्यार शमलत होतो. दंतोबा स्वभावलक एक खुिालर्ेंडू होतो. टदवसभर आरामलं बसेव रव्हिं. मिमा आयेव तं काममा मदत करिं िही तं सोयेव रव्हिं. दुसरो भाई इिला चर्ड़ाविं, येिं दंतोबाको स्वभावलक सब भाई परेिाि होय जात. जीभबाईबी येकोकारण परेिाि होती. दंतोबाको खुिालर्ेंडू स्वभावको सबसे ज्यादा तरास जीभबाईला होय. जीभबाई क े तोकतरीबार दंतोबाको कारण जखमी भयी होती. क े तोकबार वा दातमा सपड़स्याि खूि निकल आयेतो. पर दंतोबाको स्वभावमा काही फरक िही. उलटो पूरो दोर् दुसरो भाईिपर ढकलस्याि दंतोबा मोकरो! 'तुमरो भाईला समजावोिा. िाकमा दम कर देयीसेस येिं.' जीभबाई परेिाि होयस्याि बोली. 'बाई, आमीर् परेिाि सेजं येको स्वभावलक.' 'काही तरी करो बाबा येिं दंतोबाको. िही तं मी करूिर् काहीतरी.' 4
  • 5. 'आता तुमीर् काहीतरी करो.' दंतोबाका सब भाई संर्मा बोल्या. 'देखूसु काही करता आवसेका तं.' असो कवत जीभ आपलो कामला लर्ी. जेवणको बेरा रोज मुखमा घास आयेव का दंतोबा आपलो स्वभावािुसार आपलोर् िंदमा रहेलक जीभबाई अिा बाकी भाईिको काम बबघडत होतो. कभी घास अधोनिधो र्बायेव जाय तं कभी दातईिको बबर्मा जीभबाई फस जाय. रोजको येिं दंतोबाको स्वभावलक परेिाि जीभबाईिं वोला बोहूत समझाविको प्रयास करं. पर दंतोबा आपलर् िादमा. बदलिको काही िाव िही. एक रोज जेवणबेरा भयी होती. तोंडमा कभीबी घास आये असो बेरापर दंतोबािं आंर्पाय दुखंसे मुहूि झोपको सोंर् लेयीस. कसेतिा 'सोये वला र्ेतो करता आये पर झोपको सोंर् लेये वला र्ेतो करता िही आवं.' तसोर् वू सोंर् लेयस्याि सोयेव. जीभबाई घबराई. अज अर्र येिं र्ड़बड़ करीस तं िोको अजबी मोरी दातंईिको बबर्मा वपसाई होय जाये. वा दंतोबाकि र्यी. 'दंतोबा, अरे उठ िा. येव कायको सोंर् आय रोजको!' पर दंतोबा हूं को र्ूं िही. दंतोबाको भाईििं वोला समझाविको प्रयास करीि पर काही परीणाम िही भयेव. जीभबाई परेिाि होयस्याि र्ूपर्ाप र्ली र्यी. घड़ीभरमार् तोंडमा घास आयेव. तसा सब आपलो आपलो कामला लग्या. सब दात घास र्बावि बस्या. जीभ घासला उलट पुलट, बारबार बारीक होतवरी दातंईिमा सरकावत होती. दंतोबा झोपको सोंर् लेयेवर् होतो. एतरोमा जीभला घासमा एक िहािसो खड़ा से. येकी भिक लर्ी. 'यार् सही बेरा से दंतोबाकी अकल टठकािपर आििकी.' जीभबाई मिको मिमा हासी. वोिं खड़ाला ढुंढस्याि चधरूलकर् दंतोबाजवर ढकलीस. आपलर् धूंदमा मस्त दंतोबाला येकी भिकबी िही लर्ी. सोंर्ाळ्या दंतोबा आपलोर् सोंर्मा होतो. िरम िरम घासमा अर्ािक कडक खड़ा लर्ेव दंतोबा र्ेतो भयेव. दंतोबाला काही समजिको पयलेर् कड़न्यारी आवाज भयेव. येिं आवाजलक सबजि घबरान्या. एकदुसरोकि देखि बस्या. सब आपआपलो जार्ापरर् होता. पर दंतोबा जार्ापरलक एकआंर्ं सरक े व होतो. वोको जार्ापरलक खूि बव्हि लर्ेव. खूिलक पांढरो दंतोबा लाल टदसि बसेव. खूदला लाल खूिलक रंर्ेव देख वू बहूतर् घबरािेव. वू तोंडमालक बाहर पड़ेर् रव्हतो. पर जजभबाईिं बेरापरर् वोला सवारीस अिा वोको जार्ापर बसाईस. तसो दंतोबाको जीवमा जीव आयेव. दंतोबाला आता समझ आयेव. आपलो एकलोको कारण आपला भाई अिा जीभबाईला परेिािी होसे. मुहूि आपण आपलो स्वभावमा बदल करे पायजे. आपलो भाईिसंर्मार् आपलो अजस्तवला अथच से. तबंपासूि दंतोबा स्यायिो भयेव. अिा सब संर्मा मज्यामा रवि बसेव. 5
  • 6. *शसंह अिा लांडग्या* उमेंद्र युवराज बबसेन (प्रेरीत) गोंददया ,९६७३९६५३११ एक जंर्ल मा फफरत होता शसंह अिा लांडग्या दुयजि ओतरोमार् आयेव मेढीं को आवाज दुयीिको कािकि. लांडग्या होतों र्् बढा ा़ ईखोर शसंहला कसे महाराज बसो र्ल र्ल कि तुम्ही थक्यात आणुसू मी शिकार देखो कसो. मेंढी को टदिालका निकलेव ओला टदस्या शिकारी क ु त्रा र्ार एक माणूस दंडा धरस्याि देख कर भयेव वू फरार. कवि लर्ेव मंर् शसंहला तुम्हीर् आवं जंर्लका राजा वहांसेती सब दुबली मेंढी दुसरो करबी शिकार ताजा. पर शसंह होतो हुिार ओि आयकीस आवाज क ु त्राईंको ओला समज आय र्येव सही लबाडपणा लांडग्याको. तात्पयच असो खुदकी कमीला लुकावि देखावसेती भाव काहीही झुठमुठबोलकर लबाड करसेती घुमजाव. 6
  • 7. *राजा भोज देव* "बालगोपाल हो तुमला कथा कहानी साजरी लगसेत ना,आओ अज मी तूमला एक कहानी सांगुसु।" सोनू न कहीस, सांगो ना सायनी माय। पर आमला राजा रानी की कहानी आयकन की से।,,,हो ,हो,,,,बाबा राजा की कथा सांगुसु ,,, पर कहानी को आखखर मा तुसम का ससख्यात त सांगनो पडे तूमला,, हो सायनन माय(आजी) सांगबबन आमी कहानी त सांगो,,,,, सांगुसू आयको मंग।। बहुत बहुत साल पहले की बात आय।गुजरात मा एक आबू नाव को पववत होतो। वहा सप्तऋषि तपस्चयाव करत होता। तब असुर मंजे राक्षस को अना ननशाचर अत्याचार बढ़ गयेव होतो। ऋषिमुनी को तप लक वहा आददशक्तत प्रगट भई। अन आददशक्तत न चार वीर उत्पन्न करीस।परमार,सोलंकी,चौहान अना पररहार। अन वोन परमार वंश का आमी आजन पोवार/पंवार/पंंंवार । आमरो वंश मा एक भोजदेव नाव का महाप्रतापी राजा होतो। उनको षपता को नाव राजा ससंधूलराज अन माता को नाव साषवत्रीदेवी।ससंधुलराज ला बुळगो पण मा भोज भयेव । बादमा भोज का षपताजी आपलो लहान भाई मूंज ला राजा बनाइंन। अन मोठो होएपरा भोज ला राजा बनावजो असो सांगगन ना राजपाट त्यागकर वनमा तपस्चयाव करण चली गया। एक ददवस मूंज को दरबार मा एक ज्योनतषि आयेव । उनं सांगीन की भोज एक अच्छो महाप्रतापी राजा बने ना पचपन साल सात महीना तीन ददवस राज करे। येव आयककर मूंज न भोज ला मारण की कोसशश कररस। पर भोज की अच्छाई देखकर मूंज ला पश्चाताप भयेव।मुन पंधरा साल को भोजला राज देयकर वन मा तपस्चयाव करण चली गएव।तब राजा भोज न आपली राजधानी उज्जैन लक धार मा आननस।राजा भोज की ओकी भायाव(पत्नी) लीलावती बहुतच षवदुिी(हुशार) होती। राजा भोज न आपलो राज्य ला चारही ददशा मा बढ़ाइस। चौरयांशी ग्रंथ सलखखस। आपलो प्रजा साती भोज शाला सरीखा स्क ू ल खोसलस । माता सरस्वती की कृपा होती मुन एक रात मा चम्पू रामायण की रचना कररस।तरा बोडी,मंददर स्क ू ल खोलीस। असो कर्त्वव्य परायण ना प्रजावत्सल होतो राजा भोज देव। *सीख* : प्रजावत्सल राजा सदा सदा साती आपलो कीनतच लक अमर होय जासे। सौ िाया सुरेंद्र पारधी 7
  • 8. *🌷आता आय र्यी होरी🌷* (अष्टाक्षरी रर्िा) र्ावो र्ािा शमलकर िार्ो सब िोरा िोरी | खुिी मिावो सपाई आता आय र्यी होरी ||७|| इंजज. र्ोवधचि बबसेि "र्ोक ु ल" र्ोंटदया, संपक च – ९४२२८३२९४१ फार्ूिको मटहिामा यव रंर्को त्योहार | खुिी धरक े आयीसे यहां रंर्की बौिार ||१|| रंर् इतिी उतिी रंर् टदससे वपवरो | रंर् लाल िा र्ुलाबी रंर् भर्वा टहवरो ||२|| वपर्कारी टुरु पोटू धरकर आवसेत | रंर् भरक े ओकोमा मोरोपर फ े कसेत ||३|| होरीपर देखो तुमी असो होयजासे हाल | रंर् अिा र्ुल्याललं रंर् जासे पुरो र्ाल ||४|| होरी कसे जीविमा चर्ंता तुमी िोको करो | रहो हासी खुिीलका रार् द्वेर् िोको धरो ||५|| आओ सब शमलकि असो जमावबी ढंर् | िोड़ो कपट मिका पोतो ित्रुलाबी रंर् ||६|| 8
  • 9. 🌷िांताराम को जजन्ि🌷 लेखक - इंजज. र्ोवधचि बबसेि िांताराम को पऱ्हा र्ालु होतो. र्ावमा रोविाकी धामधूम रहेलक बन्यार शमलिो मुजककल होतो. खारखोद्यातं ढुंढस्यािबी र्ावमा टदसत िोहता. असोमा पऱ्हा बेरापर र्ाड़िको कसो असो बबर्ार करत िांताराम सरयीवालो मोऊखाल्या बसेव होतो. येतरोमा ओकी िजर बांधीमा एक टदवो सररखो चर्ज पर पडी. वु बांधीमा उतरेव अिा ओि चर्ज ला हात मा धरीस. भरी होती म्हणूि ओला पाणी लक धोईस अिा हात लक साफ करि बसेव. देखसे त का, वाहाि लक धुंर्ा निकलि लर्ेव अिा घडी भर को बाद धुंर्ा ि एक वविाल जजन्ि को रुप लेईस. यव शसि देखिाि िांताराम ला खुप भेव लर्ेव. तब वु जजन्ि, िांताराम ला कवि बसेव, "घबराओ िोको मोरो आका, मी तुमरो र्ुलाम आव. मोला सांर्ो मी तुमरी कोणती सेवा करु." तरी िांताराम ला थोडी धास्तीर् भरी होती. ओि थोडी टहम्मत बांधिाि जजन्ि ला खबर लेईस, "तु मोरो र्ुलाम कसो? येकोपर जजन्ि ि सांर्ीस का जेको जवर यव टदवो रवसे, ओको मी र्ुलाम रहुसू." िांताराम ि जजन्ि ला खबर लेि बसेव, "तु मोरोसाती का कर सक सेस? मी बहुत चर्ंता मा सेव. र्ाव मा सबका पऱ्हा एक साथ सुरु भया सेती. येको कारण लक बन्यार अिा कोंडा खोदिे वाला भेट िही रह्या सेत. मोरो पऱ्हा बेरापर कसो होये." जजन्ि िांताराम ला कसे, "तुमी आदेि देव, मोरो आका. तुमी जो कवो वु पुरो कर देऊि." िांताराम ि जजन्ि ला पऱ्हा करि सांर्ीस. देखस तं का ओको पुरो रोविा र्ुटकीमार् र्ाड़िाि भय र्यव. दुपारी िांताराम की घरवाली शिदोरी धरिाि खेत आयी तं देखसे िांताराम मोहुको झाड खाल्या ढुरकी लेत होतो. ओि ओला हलायिाि उठाईस. िांताराम जसो उठसे अिा देखसे तं खेत जसो को तसो होतो. ओला समज मा आवसे का, वु सपि देखत होतो. ओला खुब दु:ख होसे अिा पऱ्हा कसो लर्े येकी चर्ंता सतावि लर्से. िांताराम की घरवाली ओला धीर देसे अिा शिदोरी सोडिाि जेवि सांर्से. जेवि भयवपर वय दुयी जि खार खोदि लर्सेत. दुसरो टदवस पाहटलार् िांताराम खेतमा जासे अिा चर्खल करिाि तयार ठेवसे. ओकी घरवालीि इत उत लक दुय बन्यार को जुर्ाळ करिाि खेतमा पोहर्से अिा टदवसभर पऱ्हा लर्ावसेत. पार् टदवस को पऱ्हा कसोबसो बारा टदवस मा पुरो होसे. अिा ओि सालं िांताराम ला र्ांर्ली फसल होसे. बोध:- सपि देखेवलक अिा टहंमत हारकि काही होिे वालो िाहाय, मेहित करो तबर् फल भेटे. इजी. र्ोवधचि बबसेि, र्ोंटदया , संपक च – ९४२२८३२९४१ 9
  • 10. बाहुली मोरी रवंसे मोरो संर् हरदमं बबर्र येको मोला िही र्मं सौ. िारदा र्ौधरी, भंडारा बडी साजरी से बाहुली मोरी देखिला मस्त सडपातळ र्ोरी र्ुलाबी र्ाल र्ोल र्ेहरा सोिेरी लटं निळसर डोरा टाक ं से मखमली झर्ा सुंदर डोरा फफरावंसे र्रर्र अंदर लर्ं से परी साज र्ढाये परा देखावंसे हरघडी भलतोर् तोरा 10
  • 11. र्ांदा मामा कभी भी रात मार् टदससे टदिमा िही टदस र्ांदामामा, क े तरो अच्िो होतो अर्र टदवस् बी टदसतो र्ांदामामा. चर्रंजीव बबसेि , र्ोंटदया घरक् ितपर मी जासू वहॉ रव्हसे र्ांदामामा, मोर् संर् खेलिला आवसे टदवस बुडता र्ांदामामा. कभी कभी पूरो कभी अधो कभी लहािसो टदससे मामा, कभी कभी िाराज होयकर र्ायब होय जासे र्ांदामामा. बरसातक् टदिमा बदली रव्हसे तब िजर िही आव् र्ांदामामा, बदली मा ि ु प जासे तब याद बहुत आवसे मोला र्ांदामामा. कोजाचर्री,पांड िा होरीला बहुत मोठो टदससे र्ांदामामा, टदवारीला टदवोक् उजाळोमा ि ु प जासे, टदस िही र्ांदामामा. 11
  • 12. वाघोबा वाघोबा सौ.वंदिा कटरे “रामकमल” वाघोबा वाघोबा तुमी सेव कसा? रोज रोज खासेव पांढरो पांढरो ससा ||१|| येतो मोठो जंर्लमा िहाती तुमला शमत्र खुसाली को कबर्् िही तुमला पत्र ||२|| वपवरो कारो पट्टाको आंर्परा से साज र्ाल तोरी ऐटबाज र्ढेव क े तरो माज ||३|| घारा घारा डोराकी बबलाई तुमरी मावसी तुमी खासेव प्राणी वोला ठेवसेव उपासी ||४|| होसे तोरो आर्मि टहरणी बी सैरभईर सजीव प्राणी को से तोला क े तरो बईर ||५|| मायला मांर्कि् आणू तोरोलाई बोहुत करंजी डकार आवतवरी खाजो अंडा की वा भुरजी ||६|| डरकारी अर्ाजलक् परासेती जािवर सारा वपरमलक् कोण डाक े मंर् तुमला ठंडो वारा ||७|| घरमा मोरो िायिोजी करसेत तुमरी िक्कल सक च स को कामलाई कसी उमजी अक्कल ||८|| 12
  • 13. *चर्र् को झाड* लटा लोंब फरेव वाकडो चर्र् को झाड टहरवी टहरवी चर्र् वपकसे पडसे पाड चर्र् लर्ी सेत जसी ठेई बंदूक लटकाय कब पडे चर्र् देखसेजि डोरा मटकाय देख देखकर सुट्से तोंडला सबको लार आि िा सोिू झोडपा अिा र्ोटा दुय र्ार झोडबबि चर्र् िा बिावबबि लॉलीपाप शमश्रावबबि तीखो, िोि ,भेली को पाक टदिभर खेल आमरो चर्र् को खाल्या आवसेत संचर् मोरा वपंकी राम्या,बाल्या टायर को झुला झुलकर आवसे मज्या पड्या त टोंघरा फ ु टकर शमलसे सज्या बर्पि का टदि आमरा बड़ा मजेदार रोज बिसेजि आमी चर्र् का फकलेदार ✍️✍️सौ िाया सुरेंद्र पारधी 13
  • 14. *समयािुसार महत्व/उपयोर्* एक माती को टदवों घर को कोिामा धीरूधीरू टटमटटम जरत होतो.ओको जवरर् एक लाईट को बल्प होतो ओि हासकि् टदवोंला ख़बर लेईस तोरो जरिों को का फायदा से.मोरो उजालों को सामिे तोरो अजस्तत्व झीरो से. 'मंर् काहे तोरी या लर्बर्? पर माती को टदवों काहीर् ि् कव्हता आपलो िांत जरिों र्ालूर् ठेवसे.काही समय को बाद लाईट को बल्प ओला कसे मोरो उजारोलक पुरो घर र्कार्ौंध भयीसे अि् तोरो उजालों एकदम कमी ओला काहीर् महत्व िाहाय. 'तू काही काम को िाहास' तरी माती को टदवों काहीर् ि् कव्हता हासकि िांत रव्हसे.पर आता अर्ािक बबजली अि मुसरधार बरसात होसे. जेको कारि लाईट र्ली जासे अिा बल्प बुझसे पर माती को टदवों आपलो टटमटटम निरंतर जरतर् रव्हसे.यवं िजारा देखकर बल्पला समज आवसे की जेको तेको समयािुसार महत्व उपयोर् अिन्य साधारण से. जब मौसम साफ होतो तब मोला बहुत र्वच अहंकार भयर्येव होतो की मोरो उजारो को सामिे माती को टदवों को काहीर् अजस्तत्व िाहाय पर यवं मोरो बबर्ार पुरो र्लत से. तात्पयच असो की हर चर्ज़/वस्तु/इंसाि की समयिुसार महत्व रव्हसे जसी पररजस्थनत बदलसे तसो ओको काम उपयोर् महत्व समज आवसे. उमेंद्र युवराज बबसेि (प्रेरीत), रामाटोला र्ोंटदया (श्रीक्षेत्र देहू), ९६७३९६५३११ ******** पोवारी प्रकिमंजुर्ा 1. साववत्रीबाई फ ु ले को स्मृती टदि कब् रव् से? 2. र्ोंटदया जजल्हा की जजल्हाचधकारी कोि सेत? 3. वतचमाि मा भारत मा कोणतो राज्य की मुख्यमंत्री मटहला सेत? 4. जार्नतक मटहला टदि पयलो बार कब् मिायेव र्येव? 5. जार्नतक संस्था UNO को पुरो िाव का से? 6. रशिया देि का अध्यक्ष कोण सेत? 7. वतचमाि मा रशिया ि कोिसो देि पर सैन्य कारवाई (युद्ध) कररस? 8. भारत का िार्री उड्डयि (ववमाि) मंत्री कोण सेत? 9. भारत की ववमाि कम्पिी एअर इंडडया ला कोितो कम्पिी ि् खरीटदस? 10. टहंदू िववर्च को पयलो मयिा कोिसो आय? संकलक- श्री महेंद्र रहांर्डाले 14
  • 15. सभा प्राणीिकी जंर्ल मा प्राणीिकी जमी होती मोठी सभा सभामा बोलिकी सबला होती मुभा हरीण,ससा अिा बंदर बस्या होता उर्ामुर्ा कोल्ह्याको डोस्का को भयेव होतो पुरो भूर्ा र्डबड र्ोंधळ पुरो र्ालू होतो सभामा बाबाजी बसे होतो िािलका र्ुफामा बाबाजी डखरेव बडो जोरलका डोस्का खराब भयेव वहाको िोरलका सप्पा प्राणी भया चर्डीर्ूप बंदर की बी बंद भयी हुपहुप बार्ला देखक े पाय लर्ायक े पराया जंर्लमा भया इत उत र्ुडूप सौ. वर्ाच पटले रहांर्डाले, आमर्ाव 15
  • 16. िहाि टुरूपोटुिला ओरीर्ामी कला शसखाविेवाला, व्यसिमूक्ती क ें द्र र्लायस्याि समाजला ििापासूि दूर शलजािेवाला, प्रशसद्ध साटहजत्यक, फोटोग्राफर, पत्रकार, निसर्चप्रेमी, चर्त्रकार, काष्ठशिल्पकार डाॅ. अनिल अवर्ट इिको २७ जािेवारी २०२२ ला पुणेमा निधि भयेव. वूिि् आपली पत्िी डॉ. अनिता अवर्ट इिक् संर्मा पुणेमा "मुक्तांर्ण" यव व्यसिमुक्ती क ें द्र सुरू करीि. येि् सामाजजक कायाचसाती वूिला २०१३ मा राष्रपती प्रणव मुखजी इिक् हस्ते सन्मानित करणोमा आयेव. २०१० मा डाॅ. अनिल अवर्ट इिक् "सृष्टीत र्ोष्टीत" येि् कथासंग्रहला मराठी बाल साटहत्य पुरस्कार श्रेणीमा साटहत्य अकादमी पुरस्कार शमलेव. "बाबा" येि् टोपण िावलकबी ओरखेव जािेवाल् डाॅ. अनिल अवर्ट इिला बहुतसारा सन्माि प्राप्त भया. व्यसिमुक्ती क्षेत्रमाको कायचला राष्रपतीक् हातलक राष्रीय पुरस्कार. अमेररकामाक् महाराष्र फाउंडेििको जीविर्ौरव पुरस्कार, साटहत्य अकादमीको बालसाटहत्य पुरस्कार अिा फाय फाऊ ं डेििकोबी सन्माि शमली से. पयलो अखखल युरोप मराठी साटहत्य संमेलिको अध्यक्ष, मराठी बालक ु मार साटहत्य संमेलिका (कोल्हापूर) वय अध्यक्ष होता. झुंझुरका माशसक परीवारकिलक डाॅ. अनिल अवर्ट इिला भावपूणच श्रद्धांजली! 16
  • 17. मािो माता वपता की बात ✍️ सौ. बबंदु बबसेि, बालाघाट एक िहर मा एक सुखी पररवार रवत होतो. पररवार मा माता-वपता अिा उिका दुइ बच्र्ा होता. माय- बाप दुही िौकरी करत होता. सब माय - बापिी वोय बी आपर् संतािला प्रेम करत होता. उिला ज्ञाि की बात, समाज का अलर् -अलर् (अच्िा-बुरा) तरह का लोकईिको बाऱ्यामा समझावत होता. कोिी अिजाि लोकईिपरा बबसवास िहीं करे पायजे असो समझावत होता. हर रोज िवी - िवी कहािीक् माध्यमलका ज्ञाि -ववज्ञाि, संस्कृनत, सभ्यता, इनतहास को बाऱ्यामा शसखावत होता. उिको िहिो बेटा जजद्दी अिा उम्मस होतो. मोठो बेटा आपर् माय - बाप की बातला समझत होतो. िहािो बेटाला समझाविसाठी वपताि् एक कहािी सुिाइस, "एक लर्त मोठो जंर्ल होतो. जंर्ल मा सब वाि का पिु - पक्षी रहवत होता. जंर्लमा सुन्दर झरिा, पवचत, र्ुफा होती. र्ुफा मा जंर्ल को राजा िेर को पररवार रवत होतो. उिका भी दुइ बच्र्ा होता. वोय लर्त िाहािा होता. उिला िेर अिा िेरिी बहुत प्रेम लक राखत होता. बच्र्ा चर्िला जंर्ल मा टहंडिो-फफरिो साजरो लर्त होतो. पर िेर-िेरिी को पररवारला देखक े दूसरा पिु डरायक े पराय जात होता. िेर - िेरिी आपरा आपरा बच्र्ा चर्िला र्ुफा मा ठेयकि जंर्ल मा भोजि की खोज मा जात होता. िेर अिा िेरिी आपरा बच्र्ा चर्िला बार - बार समझावत होता की वोय एखला र्ुफा को बाहर भूलकिबी िई जायेनत. मोठो बच्र्ाला या बात साजरी िई लर्ी. एक रोज की बात आय. िेर अिा िेरिी जंर्ल मा र्ई होनति. मोठो बच्र्ा िहािो बच्र्ाला कवि बसेव, "र्ल झरिा लक पािी वपय क े जंर्ल मा घूम-फफर क े आवबबि." िहािो बच्र्ा कवि बसेव, "वपताजी ि एखलो र्ुफा को बाहेर जािला मिा करी सेि, अिा झरिा कि त जावर् िोको कहीसेि. हामी वपताजी या माताजी ला आवि देबी, वोकोबाद मा उिको संर्र् पािी वपविसाठी झरिा र्ली जाबबि." येक ं पर मोठो बच्र्ा कसे, "मोला प्यास लर्ी से, जंर्ल का सब जिावर आमला देख घबरासेती. त आमला डरि की जरुरत िहाय. िहािो बच्र्ा झरिाकि जािलाई तैयार िई भयेव. वोि कहीस, "मी आपरा माताजी- वपताजी की बात मािू. मोला एखलो जंर्ल मा जािो मा भेव लर्से. मोठो भाईि कहीस, "तू त डरपोक सेस. िोको आऊस. मी त जाहूं." मोठो बच्र्ा र्ुफा लक निकल र्यो. अिा झरिाकि जायक े भर पेट पािी वपय लेईस. अिा जंर्लमा टहंडि लर्यो. जंर्ल मा शिकारी घूम रया होता. उिि् िेर को बच्र्ा ला एखलो देखकि जाल बबिावि की तैयारी करीि अिा घड़ीभरमार् िेर को बच्र्ा उिको जाल मा फस र्यो. शिकारीईिि वोला वपंजरा मा धरस्याि िहर शलजायक े एक चर्डड़याघर मा बबक देईि. िेर को बच्र्ा चर्डड़याघर मा एक मोठो वपंजरा मा क ै द भय र्यो. आता वू वपंजरा मा खूब हाथ-पाय मार क े वपंजरा लक बाहेर टहटि की कोशिि करि लर्ेव. पर वोकी कोशिि िाकाम रही. अिा वू खूब रोयो. आपरो 17
  • 18. भाई, माय - बाप की याद करक े पितावि लर्यो. अिा आपरी बोली मा चर्डड़याघर मा घूमि आया बच्र्ा चर्िला समझावत होतो की, आपर् माय-बाप की बात बच्र्ाईिि् माििो जरूरी से. ••••••••••••••••••••••••••••••••• ओरखो मी कोण? ऋतुराज १. जलसे टदवो रातको बबिा तेल बातको करत जासे भ्रमि सांर्ो कोि जातको २. खाय िही, वपव िही हास िही, रोव िही र्खणतमा से वस्ताद टहसाबमा र्ूक िही ३. कभी होसे लहािसी कभी होसे मोठीजात सांर्ो आय काजक अच्िा अच्िा खासेत मात ४. सुख दु:खको अजब साथी बारा बेटा, बावन्ि िाती रोज देसू िवो अिुभव तीिसव पैसष्ट टदि संर्ाती ४. सुख दु:खको अजब साथी बारा बेटा, बावन्न नाती रोज देसू नवो अनुभव तीनसव पैसष्ट ददन संगाती ५. बदहन मी बडीबाई बषर्त्स मोरा भाई सवादको देसू अनुभव सबदुन मी सवाई ६. रोज ननहारो खुद्ला मी सेव खरो संगी ओरख लेसू पलमा सज्जन अना ढोंगी 18
  • 19. िाळामा जाबब... र्लो र्लो, आता र्लो, िाळामा जाबब शलख पढ्क े , र्ांर्ला मािुस बिबब||धृ|| महेंद्रक ु मार ईकवरलाल पटले बे दुिा र्ार, र्ार दुिा आठ पाढा करबब झटपट पाठ अंक अिा अक्षर आता शिकबब शलख पढ्क े , र्ांर्ला मािुस बिबब||१|| बेरीज, वजा, र्ुिा िा भार्ा र्ुथत जाबब ज्ञािका धार्ा चर्त्र, शिल्प रोज िवा बिावबब शलख पढ्क े , र्ांर्ला मािुस बिबब||२|| भार्ाकी शिकबब कहािी कववता िकािामा धुंडत जाबब सररता इनतहास बार्क े िवो इनतहास घडबब शलख पढ्क े , र्ांर्ला मािुस बिबब||३|| भार्ाकी शिकबब कहािी कववता िकािामा धुंडत जाबब सररता इनतहास बार्क े िवो इनतहास घडबब शलख पढ्क े , र्ांर्ला मािुस बिबब||३|| ववज्ञािको पंखलक लेबबि भरारी िव र्ेतिाकी फ ु कबबि पेपारी एक एक पायरी वरत्या र्ढत जाबब शलख पढ्क े , र्ांर्ला मािुस बिबब||४|| 19
  • 20. 🌷🌷 भोली राजक ु मारी 🌷🌷 र्लो राम, कयाम तूमला एक कहािी सांर्ुसू।। रामू ि कइस, "पर आजी आमला राजा की कहािी सांर्ों िा",,,,, "हो हो सांर्ुसू, जरासो चधर त धरो।" सांर्ों माय मंर्। सोिारर्ढ़ राज्य मा एक धमचराज िाव को राजा राज करत होतो। उिला एक बेटी होती सुकन्या।र्ार साल की सुकन्या देखिला बहुत सुंदर , काराभोर क े स, र्ोरो रंर् ,िा माता वपता की लाडकी। खेलिला दुनिया भर का खेलभांडा। एक घि की बात आय।।राजकु मारी ि जजद धररि,"वपताश्री ,मोला खेलिला र्ांदा(moon) पाटहजे। राजा ि बहुत समझावि की कोशिि कररस ,पर सुकन्या काहीं करे माित िोहती। येको कारण ओकी तबेत खराब होि बसी।वैद्य को दवा लक भी आराम पड़त िोहतो ।राजकु मारी खािो वपिों सब भूल र्ई। राजाला बहुत चर्ंता भई। उिं आपलो प्रधाि ला बुलाईि, अिा सांर्ीि,की तुशम राजकु मारी साती र्ांदा (moon) आिों कही लकर्। पर सब दरबारी हार मान्या। तब दरबार मा ववदूर्क (joker) आयेव,राजा की समस्या आयफकस, राजा साहेब मी राजकु मारी साती र्ांदा आि सकु सु,पर एक घि मोला राजकु मारी संर् भेटिो से।राजा ि आज्ञा देइस। ववदूर्क राजकु मारी जवर र्येव अिा बबर्ारीस, "राजकु मारी जी र्ांदा क े तरो मोठो रवसे।" राजकु मारी कसे," मोरो अंर्ठा को िख येवढो". अिा कायको बिी से, राजकु मारी कसे की र्ांदा सोिो को बिी से ।ववदूर्क राजकु मारी ला वर्ि देसे की सकारी मी तुमरो साती र्ांदा आिुि। अिा ववदूर्क वहां लका र्ली र्येव। 20
  • 21. दूसरो टदि ववदूर्क ि सोिो को लहािसो र्ांदा बिायकर आिीस िा राजकु मारी ला देइस ।राजकु मारी खुि भई । ओि ताईत बिाएकर र्रो मा टाकीस। आता राजा ला दुसररर् चर्ंता सतावि बसी,की राजकु मारी जब र्ांदा ला देखे त का होए??? रातवा राजा अिा ववदूर्क राजकु मारी कर र्या वा अभारमा र्ांदा ला देखत होती, ववदूर्क ि राजकु मारी ला बबर्ाररस की ,की र्ांदा त तुमरो र्रो मा से त दूसरो र्ांदा कहां लक आयेव, राजकु मारी हासी िा कवि बसी," मोरा दात पड़सेत त दूसरा आवसेत त र्ांदा दूसरो काहे िहीं आय सक दूसरों।राजकु मारी की बात आयककर सब हासि बस्या। ✍️✍️सौ.िाया सुरेंद्र पारधी र्ुलुर्ुलु बात् रंर् ये होलीका (होरी दहिको जार्ापर लहाि संर्ीइंकी बात्) आटदत्य:- "आयी आयी होरी िाळा र्यी र्ोरी" फो.... रेऽऽऽऽ राहुल:- अरे आटदत्य; र्ुप रव्ह भाऊ, काहुि असो बयताडवािी करसेस. िंदू:- बरोबर राहुल, येि् आटदत्यला काही अक्कलर् िाहाय. कोरोिामा िाळा का बंद भय र्यी, यव त् पुरो र्वार भय र्येव. 21
  • 22. रामू:- जाि देव यार, येला जादा समजायक े फायदा िाहाय. अखी सांर्ो, येि् होरीकी तयारी कसी कऱ्यासेव? राहुल:- मी त भाऊ होरीसाठी र्ांर्लो लाल वपवरो र्ुलालर् आिीसेव. िंदू:- अरे यार! तोरी होरी यंदा पुरी सुकी सुकीर् जाये. मीि् एकिंबर बालटीभर परसाको फ ु लइंको रंर् तयार कररसेव. अिा वपर्कारी भरक े तयार ठेनयसेव. रामू:- वाह! अिा मी हरदी र्ंदिको लेप... (हॉऽऽ हॉऽऽ हॉऽऽ हॉऽऽ... सबजि जोरलक हाससेत.) आटदत्य:- खरीर्! तुम्ही सब भारी जुर्ाडू सेव यार. भलेही दुय साल पासूि िाळा बंद सेत पर तुम्ही बबसेि र्ुरुजीको देयेव ज्ञाि काही भुल्यात िही. राहुल:- "रघुक ु ल रीत सदा र्ली आये| प्राण जाये पर बर्ि िा जाये||" रामू:- अरे, आपली िाळा बंद होती र्ुरुजी िही. िंदू:- बबसेि र्ुरुजी सांर्सेत, "यव रंर्इंको त्योहार हासीखुिीलक मिाये पाटहजे कोनिला जबरदस्ती परेिाि करक े िही". राहुल:- आम्ही जो हरसाल ये िैसचर्चक रंर् बिावसेजि वोकोलक होरी भी खेलता आवसे अिा कोिीला परेिािी भी िही होय. रामू:- बजारमाका रासायनिक रंर् र्ेहरापरलक जल्दी निकलत िही अिा कभी कभी त सामिेवालोको थोबडार् बबघाड देसेत. 22
  • 23. िंदू:- भाऊ पोरको होरीमा ईकवर काकाजीको बड्याला वारनिस अिा पोताको रंर्लक असो पोती होनति, का वू देखूल्या भावत िोहतो. आटदत्य:- खरीर् बात आय यार, सववता काकीजीि् वोला र्ांर्लो सोपक सोपकक े धोयी होनतस. राहुल:- आटदत्य, मुहुिर् आम्ही र्ुरुजीकी बात ख्यालमा ठेयक े , होरीमा अस्सल िैसचर्चक रंर्इंकी बरसाद करसेजि. रामू:- अिा आमरो रंर्मा सबला रंर्ावसेजि. आटदत्य:- अच्िो बाबा, र्ुकभूल माफ करो. संर्तलक थोडो बहेक र्येव होतो यार. आिो वोय रंर्, र्लो आता होरी खेलबबि. आटदत्य:- र्लो रे भाऊ सजावो आपली टोली जमक े खेलबबि रंर्ीि होली. (सबजि िार्त र्ावत एकदुसरोपर रंर् उडावसेत) रामू:- सबला सांर् रे िंदू, का कसेत आपला र्ुरुजी? िंदू:- आपला र्ुरुजी हमेिा कसेत, "लहाि टुरूपोटू सच्र्ा होसेत अिा होरीका रंर् अच्िा होसेत". ✍️महेंद्रकु मार ईकवरलाल पटले(ऋतुराज) 👉फोटू साभार इंटरिेट पर लक 23
  • 24. 24