SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  19
‫ا‬ ‫سورہ‬
‫مر‬ُ‫لز‬
‫احاطہ‬ ‫کا‬ ‫مضامین‬ ‫اہم‬
‫نمبر‬ ‫سورہ‬39
‫نمبر‬ ‫پارہ‬23
‫موضوعات‬ ‫اہم‬
‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫صدر‬ ‫شرح‬22
‫قلب‬ ‫قساوت‬ ،‫صدر‬ ‫ضیق‬
‫احسن‬‫الحدیث‬
‫مثال‬ ‫قرآنی‬
‫ّت‬‫ی‬‫کیف‬ ‫کی‬ ‫آخرت‬
‫نیند‬ ‫اور‬ ‫موت‬
‫ال‬‫تقنطو‬‫من‬‫رحمۃ‬‫ہللا‬
‫فی‬ ‫اخالص‬‫العبادہ‬
‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫شکر‬ ‫بمقابلہ‬ ‫کفر‬7
‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫ّے‬‫ی‬‫رو‬ ‫انسانی‬8-9
‫نمبر‬ ‫آیت‬ ٰ‫تقوی‬ ‫اور‬ ‫ایمان‬10
‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫ہجرت‬10
‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫اجتناب‬ ‫سے‬ ‫طاغوت‬17
‫نزول‬ ‫زمانہ‬ ‫اور‬ ‫منظر‬ ‫پس‬
‫فرق‬ ‫کا‬ ‫سورتوں‬ ‫مدنی‬ ‫اور‬ ‫مکی‬
‫موضوعات‬ ‫کے‬ ‫سورتوں‬ ‫مکی‬
‫توحید‬
‫آخرت‬
‫رسالت‬
‫موضوعات‬ ‫کے‬ ‫سورتوں‬ ‫مدنی‬
‫ہدایات‬ ‫تفصیلی‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫معاشرتی‬
‫بح‬ ِ‫زیر‬ ‫کو‬ ‫معاملہ‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫ّت‬‫ی‬‫نوع‬ ‫اطالقی‬ ‫معلومات‬ ‫یہ‬‫ال‬ ‫ث‬
‫گفتگو‬ ‫پر‬ ‫پہلوؤں‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫کر‬
‫خالص‬ِ‫ا‬‫فی‬‫العبادہ‬
‫کیا؟‬ ‫ہے‬ ‫عبادت‬
‫ہے؟‬ ‫ضروری‬ ‫کیوں‬ ‫عبادت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬
‫ہے؟‬ ‫مراد‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫عبادت‬ ‫خالص‬
‫عبادت‬ ‫کب‬‫نا‬‫ہے؟‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫خالص‬
‫الدین‬‫ہے؟‬ ‫کیا‬
ِ‫دین‬‫ہے؟‬ ‫ہوتا‬ ‫کیا‬ ‫خالص‬
‫شکر‬ ‫اور‬ ‫کفر‬
‫شکر‬ ‫کفر‬
‫کیا‬‫س‬ ‫ہو‬ ‫ایک‬ ‫انجام‬ ‫کا‬ ‫ّوں‬‫ی‬‫رو‬ ‫انسانی‬ ‫دونوں‬ ‫ن‬ِ‫ا‬‫کتا‬
‫ہے؟‬
‫نعمتوں‬ ‫یا‬ ‫ہو‬ ‫وقت‬ ‫مشکل‬ ‫قانت‬
‫ہو‬ ‫زندگی‬ ‫بھری‬
‫آناء‬‫الیل‬‫ساجدا‬‫و‬‫قائما‬
‫اال‬‫بین‬ ‫یمان‬‫رجاء‬‫والخوف‬
‫یحذر‬‫اآلخرہ‬
‫یرجو‬‫رحمۃ‬‫ربہ‬
‫ہیں‬ ‫لوگ‬ ‫علم‬ ‫صاحب‬ ‫لوگ‬ ‫یہ‬
‫وقت‬ ‫کے‬ ‫مشکل‬‫عا‬َ‫د‬‫َّہ‬‫ب‬‫ر‬‫من‬‫یبا‬
‫الیہ‬
‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫مل‬ ‫نعمتیں‬ ‫جب‬
َ‫ی‬ِ‫س‬َ‫ن‬‫کان‬ ‫ما‬‫یدعو‬‫م‬ ‫الیہ‬‫ن‬
‫قبل‬
‫جعل‬‫ہلل‬‫اندادا‬
‫انجام‬
‫بہ‬ ‫تمتع‬‫قلیال‬
‫سزا‬ ‫کی‬ ‫جہنم‬
‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫تقاضے‬ ‫کے‬ ‫ایمان‬10
‫اتقوا‬‫ربکم‬
‫درجے‬ ‫کے‬ ٰ‫تقوی‬
‫عزیمت‬:ِ‫معیار‬‫مطلوب‬
‫رخصت‬:ِ‫معیار‬‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬
‫رویہ‬ ‫کا‬ ‫احسان‬ ‫اگر‬‫اپناؤ‬‫گ‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫تمھیں‬ ‫اعزاز‬ ‫کا‬ ‫حسنہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬‫ا۔‬
‫احسان‬Excellance‫انعام‬ ‫کا‬
‫انعام‬ ‫کا‬ ‫صبر‬
‫؛‬ ‫ہارو‬ ‫نہ‬ ‫ہمت‬ ‫کرو‬ ‫تالش‬ ‫راستے‬ ‫متبادل‬ُ‫ارض‬‫ہللا‬‫واسعہ‬
‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫ہجرت‬
‫بہترین‬‫ہ‬ّ‫ی‬‫رو‬‫آیت‬11‫اور‬12
‫ن‬َ ِ‫ال‬َ‫اکون‬ُ‫ل‬ ّ‫و‬َ‫ا‬‫امجھے‬‫حکم‬‫دیاگیا‬‫ہے‬
‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫سمجھ‬ ‫نیکی‬ ‫اور‬ ‫بلندی‬ ‫کی‬ ‫درجات‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫کام‬ ‫یہ‬ ‫یعنی‬‫رہا‬
‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫فرض‬ ‫بلکہ‬‫کر‬‫۔‬ ‫ہوں‬ ‫رہا‬
‫ہے۔‬ ‫ڈر‬ ‫کا‬ ‫عذاب‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫مجھے‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫نہیں‬ ‫اگر‬
‫لمسلمین‬
‫اطاعت‬ ‫میں‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫گا۔‬ ‫کروں‬ ‫نہیں‬ ‫انتظار‬ ‫کا‬ ‫اور‬ ‫کسی‬ ‫میں‬
‫گا۔‬ ‫کروں‬
‫نہیں‬ ‫آپشن‬ ‫ہے‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬‫ی‬ّ‫ن‬ِ‫ا‬ُ‫رت‬ِ‫م‬ُ‫ا‬
‫فاعبدوا‬‫ما‬‫شئتم‬
‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫اجتناب‬ ‫سے‬ ‫طاغوت‬17
‫ہے؟‬ ‫مراد‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫طاغوت‬
‫طغیانی‬ ،‫طغیان‬
‫جائ‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫کہنے‬ ‫سرکش‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫مبالغے‬‫ے‬
‫ہے۔‬ ‫سرکشی‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬
‫او‬ ‫نافرمانی‬ ‫کی‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫شئے‬ ‫وہ‬ ‫ہر‬ ‫طاغوت‬‫ر‬
‫ہو۔‬ ‫ہوتی‬ ‫سرکشی‬
‫م‬ ‫پرستش‬ ‫اور‬ ‫پوجا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ستارے‬ ،‫قبریں‬ ،‫افراد‬ ،‫بت‬‫یں‬
‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫نافرمانی‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬
‫او‬ ‫اطاعت‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫نفس‬ ،‫افراد‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ،‫حکومتیں‬‫ر‬
‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫نافرمانی‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫غالمی‬
‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫صدر‬ ‫شرح‬22
ِ‫شرح‬‫ہیں؟‬ ‫کیا‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫صدر‬
‫ہے؟‬ ‫کیا‬ ‫صدر‬ ‫شرح‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬
‫قلب‬ ‫قساوت‬ ،‫صدر‬ ‫ضیق‬
ِ‫ق‬‫ضی‬‫صدر‬
‫ہے؟‬ ‫مراد‬ ‫کیا‬
‫ہے؟‬ ‫ہوتی‬ ‫پیدا‬ ‫کب‬
ِ‫ت‬‫قساو‬‫قلب‬
‫ہے؟‬ ‫ہوتی‬ ‫کیا‬
‫ہے؟‬ ‫ہوتی‬ ‫پیدا‬ ‫کب‬
‫تعارف‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬
‫احسن‬‫الحدیث‬
‫متشابھا‬
‫مثانی‬
ّ‫تقشعر‬‫منہ‬‫جلود‬
‫تلین‬‫جلودھم‬‫و‬‫قلوبھم‬‫الی‬‫ذکرہللا‬
‫ذالک‬‫ھدی‬‫ہللا‬
‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫اور‬‫ھدایت‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫کہیں‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫لے‬ ‫نہیں‬‫ی‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫فیصلہ‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ناممکن‬ ‫ملنا‬ ‫ہدایت‬‫کہیں‬
‫سے‬ ‫اور‬‫ھدایت‬‫سکتی۔‬ ‫مل‬ ‫نہیں‬
‫گمراہ‬ ‫وہ‬ ‫دے‬ ‫چھوڑ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫اگر‬ ‫چنانچہ‬
‫مثال‬ ‫قرآنی‬
‫اخالق‬ ‫بد‬ ‫کوئی‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫مالک‬ ‫کئی‬ ‫نوکر‬ ‫ایک‬
‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫دے‬ ‫حکم‬ ‫علیحدہ‬ ‫کوئی‬ ‫ہر‬
‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫احساس‬ ‫اور‬ ‫خیال‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬
‫مالک‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫نوکر‬ ‫ایک‬
‫گی؟‬ ‫ہو‬ ‫جیسی‬ ‫ایک‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫کیا‬
‫الحمد‬‫ہلل‬‫ہے۔‬ ‫فخر‬ ‫اور‬ ‫خوشی‬ ‫پر‬ ‫فیصلے‬ ‫اپنے‬ ‫ہمیں‬
‫بل‬‫اکثرھم‬‫ال‬‫یعلمون‬
‫ی‬‫پ‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫بڑی‬ ‫اتنی‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہے۔‬ ‫کی‬ ‫جاہلوں‬ ‫اکثریت‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫عنی‬‫نہیں‬ ‫تہ‬
‫کی‬ ‫کام‬ ‫کس‬ ‫ڈگریاں‬ ‫اور‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫ان‬!
‫ترج‬ ‫دوسری‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫سمجھتے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جانتے‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫بھی‬ ‫ایسے‬ ‫کئی‬‫یحات‬
‫بالخصوص‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیوقوفی‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬‫ہوائے‬‫باعث‬ ‫کے‬ ‫نفس‬
‫ّت‬‫ی‬‫کیف‬ ‫کی‬ ‫آخرت‬
‫نیند‬ ‫اور‬ ‫موت‬
‫ال‬‫تقنطوا‬‫من‬‫رحمۃ‬‫ہللا‬
‫ہے۔‬ ‫مایوسی‬ ‫مسئلہ‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫آج‬
‫کوششو‬ ‫اپنی‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫سمجھنے‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫کاموں‬ ‫کو‬ ‫رحمت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ہم‬‫اور‬ ‫ں‬
‫ہی‬ ‫سمجھتے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کا‬ ‫حصول‬ ‫کے‬ ‫نعمتوں‬ ‫اور‬ ‫کامیابیوں‬ ‫کو‬ ‫صالحیتوں‬‫جب‬ ‫ں۔‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫راج‬ ‫کا‬ ‫مایوسی‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫محو‬ ‫سے‬ ‫ذہن‬ ‫رحمت‬
‫اپنا‬ ‫ماتحت‬ ‫کے‬ ‫محرکات‬ ‫مختلف‬ ‫انسان‬ ‫پہلے‬‫نامہ‬‫ہی‬ ‫لیتے‬ ‫کر‬ ‫گندا‬ ‫اعمال‬‫ں‬
‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫ہو‬ ‫مایوس‬ ‫پھر‬
‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫بتا‬ ‫حل‬ ‫کا‬ ‫مسئلے‬ ‫اہم‬ ‫انتہائی‬ ‫س‬ِ‫ا‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫نے‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬
، ‫ہو‬ ‫بندے‬ ‫میرے‬ ‫سب‬ ‫تم‬‫نافرمانیاں‬‫اور‬‫سرکشیان‬‫او‬ ‫کسی‬ ‫تم‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬‫ر‬
‫جاتے‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫تو‬ ‫بندے‬ ‫کے‬!‫ہو۔‬ ‫بیٹے‬ ‫میرے‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫باپ‬ ‫جیسے‬
‫الذین‬‫اسرفوا‬‫علی‬‫انفسھم‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫مجھے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫کر‬ ‫نقصان‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫تم‬‫دکھ‬ ‫ا‬
‫ہوں۔‬ ‫چاہتا‬ ‫بچانا‬ ‫سے‬ ‫تباہی‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫ہے؛‬
‫ہے؟‬ ‫کیا‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫رحمت‬
‫انیبوا‬‫الی‬‫ربکم‬
‫اسلموا‬‫لہ‬
‫اتبعوا‬‫ما‬ ‫احسن‬‫انزل‬‫الیکم‬
‫قبل‬ ‫من‬
‫ان‬‫یاتیکم‬‫العذاب‬
‫ان‬‫تقول‬‫یا‬ ‫نفس‬‫حسرتا‬
‫تقول‬‫ہللا‬ ‫ان‬ ‫لو‬‫ھدانی‬
‫تقول‬‫لی‬ ‫ان‬ ‫۔۔۔لو‬‫کرۃ‬
A Study of Surah Al-Zumar   سورہ زُمر کا مطالعہ

Contenu connexe

En vedette

En vedette (10)

CBM Audit & Conseil - Banque Finance Assurance
CBM Audit & Conseil - Banque Finance AssuranceCBM Audit & Conseil - Banque Finance Assurance
CBM Audit & Conseil - Banque Finance Assurance
 
Controles militares Policia Militar
Controles militares Policia MilitarControles militares Policia Militar
Controles militares Policia Militar
 
Break therules - Workshop lean startup (escp & itescia)
Break therules - Workshop lean startup (escp & itescia)Break therules - Workshop lean startup (escp & itescia)
Break therules - Workshop lean startup (escp & itescia)
 
Vortrag Abwärmenutzung und Kommunal 4.0 Infratech2016
Vortrag Abwärmenutzung und Kommunal 4.0 Infratech2016Vortrag Abwärmenutzung und Kommunal 4.0 Infratech2016
Vortrag Abwärmenutzung und Kommunal 4.0 Infratech2016
 
Dossier cdc int-prot com-oper 2015 v04
Dossier cdc int-prot com-oper 2015 v04Dossier cdc int-prot com-oper 2015 v04
Dossier cdc int-prot com-oper 2015 v04
 
Manual updf
Manual updfManual updf
Manual updf
 
Técnicas de intervención policial. jalisco.
Técnicas  de intervención policial. jalisco.Técnicas  de intervención policial. jalisco.
Técnicas de intervención policial. jalisco.
 
10 MALAIKAT BESERTA DALILNYA
10 MALAIKAT BESERTA DALILNYA10 MALAIKAT BESERTA DALILNYA
10 MALAIKAT BESERTA DALILNYA
 
Le e-learning pour faire face à la révolution du digital
Le e-learning pour faire face à la révolution du digitalLe e-learning pour faire face à la révolution du digital
Le e-learning pour faire face à la révolution du digital
 
#15MinPasPlus sur le Sprint
#15MinPasPlus sur le Sprint#15MinPasPlus sur le Sprint
#15MinPasPlus sur le Sprint
 

Similaire à A Study of Surah Al-Zumar سورہ زُمر کا مطالعہ

Dow85 digital magazine february 2013
Dow85 digital magazine february 2013Dow85 digital magazine february 2013
Dow85 digital magazine february 2013
Saleem Khanani
 

Similaire à A Study of Surah Al-Zumar سورہ زُمر کا مطالعہ (20)

Urdu - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
Urdu - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdfUrdu - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
Urdu - Ecclesiasticus the Wisdom of Jesus the Son of Sirach.pdf
 
2624-1.doc
2624-1.doc2624-1.doc
2624-1.doc
 
فقہ
فقہفقہ
فقہ
 
Para 12
Para 12Para 12
Para 12
 
Ahl e Hadees.pdf
Ahl e Hadees.pdfAhl e Hadees.pdf
Ahl e Hadees.pdf
 
Dow85 digital magazine february 2013
Dow85 digital magazine february 2013Dow85 digital magazine february 2013
Dow85 digital magazine february 2013
 
Bar gah nabwi ki hazri uploaded by javid iqbal sodagar
Bar gah nabwi ki hazri uploaded by javid iqbal sodagarBar gah nabwi ki hazri uploaded by javid iqbal sodagar
Bar gah nabwi ki hazri uploaded by javid iqbal sodagar
 
محبت کے چالیس اصول ترجمہ محمود غزنوی
محبت کے چالیس اصول ترجمہ محمود غزنویمحبت کے چالیس اصول ترجمہ محمود غزنوی
محبت کے چالیس اصول ترجمہ محمود غزنوی
 
Halqa e asar final ppt
Halqa e asar final pptHalqa e asar final ppt
Halqa e asar final ppt
 
2626-2.doc
2626-2.doc2626-2.doc
2626-2.doc
 
Compassion, empathy & emotional intelligence
Compassion, empathy & emotional intelligenceCompassion, empathy & emotional intelligence
Compassion, empathy & emotional intelligence
 
Uloom ul hadees . knowledge on hadees. علوم الحدیث
Uloom ul hadees  . knowledge on hadees. علوم الحدیثUloom ul hadees  . knowledge on hadees. علوم الحدیث
Uloom ul hadees . knowledge on hadees. علوم الحدیث
 
Uniba urdu 1
Uniba urdu 1Uniba urdu 1
Uniba urdu 1
 
ISLAMIC CULTURE final.pptx
ISLAMIC CULTURE final.pptxISLAMIC CULTURE final.pptx
ISLAMIC CULTURE final.pptx
 
Intresting Muhammad
Intresting MuhammadIntresting Muhammad
Intresting Muhammad
 
ترتیب قرآن
ترتیب قرآنترتیب قرآن
ترتیب قرآن
 
علوم پنجگانہ.pptx
علوم پنجگانہ.pptxعلوم پنجگانہ.pptx
علوم پنجگانہ.pptx
 
اللہ کے ہاں نیکی کی قبولیت اوردنیا میں مومن کے جسم پرپڑنے والے 2خوشگواراثرات۱
اللہ کے ہاں نیکی کی قبولیت اوردنیا میں مومن کے جسم پرپڑنے والے 2خوشگواراثرات۱اللہ کے ہاں نیکی کی قبولیت اوردنیا میں مومن کے جسم پرپڑنے والے 2خوشگواراثرات۱
اللہ کے ہاں نیکی کی قبولیت اوردنیا میں مومن کے جسم پرپڑنے والے 2خوشگواراثرات۱
 
1951-2.doc
1951-2.doc1951-2.doc
1951-2.doc
 
اسلام - آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا.pdf
اسلام - آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا.pdfاسلام - آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا.pdf
اسلام - آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا.pdf
 

A Study of Surah Al-Zumar سورہ زُمر کا مطالعہ

  • 1.
  • 2. ‫ا‬ ‫سورہ‬ ‫مر‬ُ‫لز‬ ‫احاطہ‬ ‫کا‬ ‫مضامین‬ ‫اہم‬ ‫نمبر‬ ‫سورہ‬39 ‫نمبر‬ ‫پارہ‬23
  • 3. ‫موضوعات‬ ‫اہم‬ ‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫صدر‬ ‫شرح‬22 ‫قلب‬ ‫قساوت‬ ،‫صدر‬ ‫ضیق‬ ‫احسن‬‫الحدیث‬ ‫مثال‬ ‫قرآنی‬ ‫ّت‬‫ی‬‫کیف‬ ‫کی‬ ‫آخرت‬ ‫نیند‬ ‫اور‬ ‫موت‬ ‫ال‬‫تقنطو‬‫من‬‫رحمۃ‬‫ہللا‬ ‫فی‬ ‫اخالص‬‫العبادہ‬ ‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫شکر‬ ‫بمقابلہ‬ ‫کفر‬7 ‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫ّے‬‫ی‬‫رو‬ ‫انسانی‬8-9 ‫نمبر‬ ‫آیت‬ ٰ‫تقوی‬ ‫اور‬ ‫ایمان‬10 ‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫ہجرت‬10 ‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫اجتناب‬ ‫سے‬ ‫طاغوت‬17
  • 4. ‫نزول‬ ‫زمانہ‬ ‫اور‬ ‫منظر‬ ‫پس‬ ‫فرق‬ ‫کا‬ ‫سورتوں‬ ‫مدنی‬ ‫اور‬ ‫مکی‬ ‫موضوعات‬ ‫کے‬ ‫سورتوں‬ ‫مکی‬ ‫توحید‬ ‫آخرت‬ ‫رسالت‬ ‫موضوعات‬ ‫کے‬ ‫سورتوں‬ ‫مدنی‬ ‫ہدایات‬ ‫تفصیلی‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫معاشرتی‬ ‫بح‬ ِ‫زیر‬ ‫کو‬ ‫معاملہ‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫ّت‬‫ی‬‫نوع‬ ‫اطالقی‬ ‫معلومات‬ ‫یہ‬‫ال‬ ‫ث‬ ‫گفتگو‬ ‫پر‬ ‫پہلوؤں‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫کر‬
  • 5. ‫خالص‬ِ‫ا‬‫فی‬‫العبادہ‬ ‫کیا؟‬ ‫ہے‬ ‫عبادت‬ ‫ہے؟‬ ‫ضروری‬ ‫کیوں‬ ‫عبادت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ہے؟‬ ‫مراد‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫عبادت‬ ‫خالص‬ ‫عبادت‬ ‫کب‬‫نا‬‫ہے؟‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫خالص‬ ‫الدین‬‫ہے؟‬ ‫کیا‬ ِ‫دین‬‫ہے؟‬ ‫ہوتا‬ ‫کیا‬ ‫خالص‬
  • 7. ‫کیا‬‫س‬ ‫ہو‬ ‫ایک‬ ‫انجام‬ ‫کا‬ ‫ّوں‬‫ی‬‫رو‬ ‫انسانی‬ ‫دونوں‬ ‫ن‬ِ‫ا‬‫کتا‬ ‫ہے؟‬ ‫نعمتوں‬ ‫یا‬ ‫ہو‬ ‫وقت‬ ‫مشکل‬ ‫قانت‬ ‫ہو‬ ‫زندگی‬ ‫بھری‬ ‫آناء‬‫الیل‬‫ساجدا‬‫و‬‫قائما‬ ‫اال‬‫بین‬ ‫یمان‬‫رجاء‬‫والخوف‬ ‫یحذر‬‫اآلخرہ‬ ‫یرجو‬‫رحمۃ‬‫ربہ‬ ‫ہیں‬ ‫لوگ‬ ‫علم‬ ‫صاحب‬ ‫لوگ‬ ‫یہ‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫مشکل‬‫عا‬َ‫د‬‫َّہ‬‫ب‬‫ر‬‫من‬‫یبا‬ ‫الیہ‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫مل‬ ‫نعمتیں‬ ‫جب‬ َ‫ی‬ِ‫س‬َ‫ن‬‫کان‬ ‫ما‬‫یدعو‬‫م‬ ‫الیہ‬‫ن‬ ‫قبل‬ ‫جعل‬‫ہلل‬‫اندادا‬ ‫انجام‬ ‫بہ‬ ‫تمتع‬‫قلیال‬ ‫سزا‬ ‫کی‬ ‫جہنم‬
  • 8. ‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫تقاضے‬ ‫کے‬ ‫ایمان‬10 ‫اتقوا‬‫ربکم‬ ‫درجے‬ ‫کے‬ ٰ‫تقوی‬ ‫عزیمت‬:ِ‫معیار‬‫مطلوب‬ ‫رخصت‬:ِ‫معیار‬‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫رویہ‬ ‫کا‬ ‫احسان‬ ‫اگر‬‫اپناؤ‬‫گ‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫تمھیں‬ ‫اعزاز‬ ‫کا‬ ‫حسنہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬‫ا۔‬ ‫احسان‬Excellance‫انعام‬ ‫کا‬ ‫انعام‬ ‫کا‬ ‫صبر‬ ‫؛‬ ‫ہارو‬ ‫نہ‬ ‫ہمت‬ ‫کرو‬ ‫تالش‬ ‫راستے‬ ‫متبادل‬ُ‫ارض‬‫ہللا‬‫واسعہ‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫ہجرت‬
  • 9. ‫بہترین‬‫ہ‬ّ‫ی‬‫رو‬‫آیت‬11‫اور‬12 ‫ن‬َ ِ‫ال‬َ‫اکون‬ُ‫ل‬ ّ‫و‬َ‫ا‬‫امجھے‬‫حکم‬‫دیاگیا‬‫ہے‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫سمجھ‬ ‫نیکی‬ ‫اور‬ ‫بلندی‬ ‫کی‬ ‫درجات‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫کام‬ ‫یہ‬ ‫یعنی‬‫رہا‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫فرض‬ ‫بلکہ‬‫کر‬‫۔‬ ‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫ہے۔‬ ‫ڈر‬ ‫کا‬ ‫عذاب‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫مجھے‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫نہیں‬ ‫اگر‬ ‫لمسلمین‬ ‫اطاعت‬ ‫میں‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫گا۔‬ ‫کروں‬ ‫نہیں‬ ‫انتظار‬ ‫کا‬ ‫اور‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫گا۔‬ ‫کروں‬ ‫نہیں‬ ‫آپشن‬ ‫ہے‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬‫ی‬ّ‫ن‬ِ‫ا‬ُ‫رت‬ِ‫م‬ُ‫ا‬ ‫فاعبدوا‬‫ما‬‫شئتم‬
  • 10. ‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫اجتناب‬ ‫سے‬ ‫طاغوت‬17 ‫ہے؟‬ ‫مراد‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫طاغوت‬ ‫طغیانی‬ ،‫طغیان‬ ‫جائ‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫کہنے‬ ‫سرکش‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫مبالغے‬‫ے‬ ‫ہے۔‬ ‫سرکشی‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫او‬ ‫نافرمانی‬ ‫کی‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫شئے‬ ‫وہ‬ ‫ہر‬ ‫طاغوت‬‫ر‬ ‫ہو۔‬ ‫ہوتی‬ ‫سرکشی‬ ‫م‬ ‫پرستش‬ ‫اور‬ ‫پوجا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ستارے‬ ،‫قبریں‬ ،‫افراد‬ ،‫بت‬‫یں‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫نافرمانی‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫او‬ ‫اطاعت‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫نفس‬ ،‫افراد‬ ‫اختیار‬ ‫صاحب‬ ،‫حکومتیں‬‫ر‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫نافرمانی‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫غالمی‬
  • 11. ‫نمبر‬ ‫آیت‬ ‫صدر‬ ‫شرح‬22 ِ‫شرح‬‫ہیں؟‬ ‫کیا‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫صدر‬ ‫ہے؟‬ ‫کیا‬ ‫صدر‬ ‫شرح‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬
  • 12. ‫قلب‬ ‫قساوت‬ ،‫صدر‬ ‫ضیق‬ ِ‫ق‬‫ضی‬‫صدر‬ ‫ہے؟‬ ‫مراد‬ ‫کیا‬ ‫ہے؟‬ ‫ہوتی‬ ‫پیدا‬ ‫کب‬ ِ‫ت‬‫قساو‬‫قلب‬ ‫ہے؟‬ ‫ہوتی‬ ‫کیا‬ ‫ہے؟‬ ‫ہوتی‬ ‫پیدا‬ ‫کب‬
  • 13. ‫تعارف‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫احسن‬‫الحدیث‬ ‫متشابھا‬ ‫مثانی‬ ّ‫تقشعر‬‫منہ‬‫جلود‬ ‫تلین‬‫جلودھم‬‫و‬‫قلوبھم‬‫الی‬‫ذکرہللا‬ ‫ذالک‬‫ھدی‬‫ہللا‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫اور‬‫ھدایت‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫کہیں‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫لے‬ ‫نہیں‬‫ی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫فیصلہ‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ناممکن‬ ‫ملنا‬ ‫ہدایت‬‫کہیں‬ ‫سے‬ ‫اور‬‫ھدایت‬‫سکتی۔‬ ‫مل‬ ‫نہیں‬ ‫گمراہ‬ ‫وہ‬ ‫دے‬ ‫چھوڑ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫اگر‬ ‫چنانچہ‬
  • 14. ‫مثال‬ ‫قرآنی‬ ‫اخالق‬ ‫بد‬ ‫کوئی‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫مالک‬ ‫کئی‬ ‫نوکر‬ ‫ایک‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫دے‬ ‫حکم‬ ‫علیحدہ‬ ‫کوئی‬ ‫ہر‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫احساس‬ ‫اور‬ ‫خیال‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫مالک‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫نوکر‬ ‫ایک‬ ‫گی؟‬ ‫ہو‬ ‫جیسی‬ ‫ایک‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫کیا‬ ‫الحمد‬‫ہلل‬‫ہے۔‬ ‫فخر‬ ‫اور‬ ‫خوشی‬ ‫پر‬ ‫فیصلے‬ ‫اپنے‬ ‫ہمیں‬ ‫بل‬‫اکثرھم‬‫ال‬‫یعلمون‬ ‫ی‬‫پ‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫بڑی‬ ‫اتنی‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہے۔‬ ‫کی‬ ‫جاہلوں‬ ‫اکثریت‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫عنی‬‫نہیں‬ ‫تہ‬ ‫کی‬ ‫کام‬ ‫کس‬ ‫ڈگریاں‬ ‫اور‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫ان‬! ‫ترج‬ ‫دوسری‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫سمجھتے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جانتے‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫بھی‬ ‫ایسے‬ ‫کئی‬‫یحات‬ ‫بالخصوص‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیوقوفی‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬‫ہوائے‬‫باعث‬ ‫کے‬ ‫نفس‬
  • 17. ‫ال‬‫تقنطوا‬‫من‬‫رحمۃ‬‫ہللا‬ ‫ہے۔‬ ‫مایوسی‬ ‫مسئلہ‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫آج‬ ‫کوششو‬ ‫اپنی‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫سمجھنے‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫کاموں‬ ‫کو‬ ‫رحمت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ہم‬‫اور‬ ‫ں‬ ‫ہی‬ ‫سمجھتے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کا‬ ‫حصول‬ ‫کے‬ ‫نعمتوں‬ ‫اور‬ ‫کامیابیوں‬ ‫کو‬ ‫صالحیتوں‬‫جب‬ ‫ں۔‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫راج‬ ‫کا‬ ‫مایوسی‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫محو‬ ‫سے‬ ‫ذہن‬ ‫رحمت‬ ‫اپنا‬ ‫ماتحت‬ ‫کے‬ ‫محرکات‬ ‫مختلف‬ ‫انسان‬ ‫پہلے‬‫نامہ‬‫ہی‬ ‫لیتے‬ ‫کر‬ ‫گندا‬ ‫اعمال‬‫ں‬ ‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫ہو‬ ‫مایوس‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫بتا‬ ‫حل‬ ‫کا‬ ‫مسئلے‬ ‫اہم‬ ‫انتہائی‬ ‫س‬ِ‫ا‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫نے‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ، ‫ہو‬ ‫بندے‬ ‫میرے‬ ‫سب‬ ‫تم‬‫نافرمانیاں‬‫اور‬‫سرکشیان‬‫او‬ ‫کسی‬ ‫تم‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬‫ر‬ ‫جاتے‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫تو‬ ‫بندے‬ ‫کے‬!‫ہو۔‬ ‫بیٹے‬ ‫میرے‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫باپ‬ ‫جیسے‬ ‫الذین‬‫اسرفوا‬‫علی‬‫انفسھم‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫مجھے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫کر‬ ‫نقصان‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫تم‬‫دکھ‬ ‫ا‬ ‫ہوں۔‬ ‫چاہتا‬ ‫بچانا‬ ‫سے‬ ‫تباہی‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫ہے؛‬
  • 18. ‫ہے؟‬ ‫کیا‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫رحمت‬ ‫انیبوا‬‫الی‬‫ربکم‬ ‫اسلموا‬‫لہ‬ ‫اتبعوا‬‫ما‬ ‫احسن‬‫انزل‬‫الیکم‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ان‬‫یاتیکم‬‫العذاب‬ ‫ان‬‫تقول‬‫یا‬ ‫نفس‬‫حسرتا‬ ‫تقول‬‫ہللا‬ ‫ان‬ ‫لو‬‫ھدانی‬ ‫تقول‬‫لی‬ ‫ان‬ ‫۔۔۔لو‬‫کرۃ‬