Ada tiga catatan penting dalam Surah Yasin ayat 12: Pertama, adanya kepastian dibangkitkannya manusia di akhirat kelak. Kedua, adalah kepastian dicatatnya amal perbuatan manusia. Ketiga, dalam buku tersebut ia tuliskan tentang dicatatnya seluruh pengaruh yang ditimbulkan di samping amal yang dikerjakan oleh manusia.

1. KEUTAMAAN
SURAT YASIN
NARSUM: DR. HASANI AHMAD SAID, M.A.
[KETUA DEPARTEMEN DAKWAH PB MATHLAUL ANWAR, PENGURUS KOMISI
DAKWAH MUI PUSAT DAN DOSEN ILMU AL-QUR’AN DAN TAFSIR UIN
JAKARTA]
DISAMPAIKAN PADA SERAMBI ISLAMI TVRI
SENAYAN 28 DESEMBER 2022

2. • Surat Yasin terdiri atas 83 ayat dan termasuk dalam golongan surat Makkiyyah dan diturunkan sesudah
surat Jin.
• Surah Yasin (bahasa Arab: ٓ
‫س‬ٰ‫ي‬ )adalah surah ke-36 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 83 ayat, serta
termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Dinamai Ya Sin karena surah ini dimulai dengan dua abjad
Arab Ya Sin. Sebagaimana halnya arti tersembunyi huruf-huruf abjad Alif Lam Mim atau Nun yang
terletak pada permulaan beberapa surah Al-Qur'an, maka demikian pula arti Ya Sin yang termasuk
dalam ayat mutasyabihat.
• Surah ini dikenal karena memiliki kedudukan tersendiri dalam tradisi kehidupan sebagian umat Islam.
Meskipun keabsahan tradisi tersebut diperdebatkan, surah Yasin sering dibaca pada waktu-waktu
tertentu seperti ketika seseorang sedang menghadapi sakratul maut, malam Jumat, malam Nisfu
Sya'ban, tahlilan, dan lain sebagainya.
• Ada tiga bagian utama dalam surah ini: keesaan Allah; risalah Nabi Muhammad; serta keyakinan
akan akhir zaman dan akhirat

6. MENURUT SYAIKH HAMAMI ZADAH DALAM
KITABNYA TAFSIR SURAH YASIN
Beliau mengungkapkan di antara fadhilah membaca surat yasin ialah dapat meringankan adzab
qubur orang yang meninggal, dan menambah kenikmatan di dalam kuburannya jika ia bukan
termasuk orang yang diadzab, dan banyak lagi lainnya.
• Dalam sebuah hadis dikatakan bahwa Rasulullah SAW bersabda:
• ٓ‫وا‬ُ‫ء‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬
‫يس‬
‫ء‬ َ
‫َل‬َ‫ع‬ْ‫ٓال‬ِ‫ْن‬‫ب‬‫ٓا‬ُ‫ظ‬ْ‫ف‬َ‫ل‬ٓ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ٓو‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ٓ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِِٓ
• Artinya: “Bacakanlah Surat Yaasiin kepada orang yang akan meninggal di antara kalian.” Dan
ini adalah lafazh Ibnu al-‘Ala`. (HR: Abu Daud)
• Dalam hadis tersebut dikatakan bahwa salah satu fadhilah surat yasin ialah mengingatkan
orang yang sakaratul maut untuk mengingat Allah, keadaan saat hari kiamat, dan hari
kebangkitan kelak. Hal tersebut diungkapkan oleh Abu Thayyib pengarang ‘Aunul Ma’bud
Syarah Sunan Abi Daud.

7. SURAH YASIN AYAT 1-2
• ‫يس‬
(
١
)
ِٓ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ٓال‬ِ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬
(
٢
)
• 1. Yaa siin.
• 2. Demi Al Quran yang penuh hikmah,

8. SEGMEN 1. Q.S. YASIN AYAT 1-2, BUKTI KEBENARAN AL-
QUR’AN
• Ayat 1. Banyak pandangan tentang Yasin itu nama surah, ada yang berkata nama Manusia
yakni Nabi Muhammad, ada yang berkaya kata Yasin ini tantangan, ada lagi berkata itu isyarat
huruf-huruf yang terbanyak dalam surah ini, huruf paling sedikit itu ya baru Sin. Wallahu
a’lam bi muradih
• Ayat 2. Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah dalam Tafsir Al-
Wajiz ayat 2 ini, Aku Allah bersumpah demi Al-Qur’an yang dengan susunan menakjubkan
dan makna luar biasa, memberi hikmah bahwa Muhammad adalah utusan dari sisi Allah.
• Sabab Nuzul: Ayat ini diturunlan saat orang-orang dari suku Quraisy berencana membawa
Rasulallah SAW yang bacaan surah Sajdahnya membuat mereka merasa kesakitan sehingga
meletakkan tangan mereka di leher dan berkata: “Wahai Muhammad, kami mencari Allah
dan kasih sayang” lalu nabi (Muhammad) berdoa sampai hal tersebut menghilang dari
mereka, lalu turunlah ayat ini dan ayat setelahnya sampai ayat ke-10

9. SURAH YASIN AYAT 12
• Allah SWT berfirman:
• َٓ‫ٓو‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ار‬َ‫ث‬‫آ‬ َ‫وآو‬ُ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ٓ‫ا‬َ‫م‬ُٓ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ن‬ َ‫ىٓو‬َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ٓال‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬ُٓ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬ٓ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ٍٓ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ٍٓ‫ام‬َ‫م‬ِ‫إ‬ٓ‫ي‬ِ‫ف‬ُٓ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ٍٓ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬َّٓ‫ل‬ُ‫ك‬
• Artinya: Sesungguhnya Kami menghidupkan (kembali) orang-orang
(yang telah) mati dan Kami mencatat apa yang telah mereka
kerjakan dan bekas-bekas yang mereka tinggalkan (yakni amal-
amal mereka yang diikuti oleh generasi sesudahnya). Dan segala
sesuatu Kami pelihara dalam Kitab Induk yang nyata (Lauh
Mahfudz). (QS Yasin ayat 12)

10. SEGMEN 2. Q.S. YASIN AYAT 12, CATATAN AMAL BAIK
DAN BURUK
• Setelah beberapa ayat sebelumnya berbicara tentang risalah kenabian yang terkait dengan penolakan dan
penerimaan kepada Nabi Muhammad SAW, ayat ke-12 ini menegaskan bentuk kuasa Allah SWT yaitu
menghidupkan kembali orang mati dan mengentahui segala sesuatu. Allah SWT berfirman:
• َٓ‫م‬ِ‫إ‬ٓ‫ي‬ِ‫ف‬ُٓ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ٍٓ‫ء‬ْ‫َي‬‫ش‬َّٓ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ٓو‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ار‬َ‫ث‬‫آ‬ َ‫وآو‬ُ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ٓ‫ا‬َ‫م‬ُٓ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ن‬ َ‫ىٓو‬َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ٓال‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬ُٓ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬ٓ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ٍٓ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ٍٓ‫ام‬
• Tafsir Ayat { ٓ‫ى‬َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ٓال‬ِ‫ى‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬ُٓ‫ن‬ْ‫َح‬‫ن‬ٓ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
} artinya, sesungguhnya Kami menghidupkan orang-orang yang mati …
• { ٓ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
} yang berarti Kami, adalah dhamir jamak (kata ganti jamak tunggal) yang mewakili lafzhul jalalah (Allah) yang
satu. Berarti bentuk ini, pasti ditujukan sebagai ta’zhim (pengagungan kepada Allah).
• { ٓ‫ى‬َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬
} artinya, semua yang sudah mati, mencakup anak Adam dan lain sebagainya.
• Dari Basyar, dari Yazid, dari Said, dan dari Qatadah, Ibnu Jarir al-Tabari menerangkan bahwa yang dimaksud dengan
kalimat ma qaddamu adalah catatan amal orang-orang baik yang menerima maupun menolak ajaran Nabi
Muhammad SAW.
• Sabab Nuzul: al-Tabari menceritakan sebab turunnya ayat tersebut berdasarkan riwayat dari Ikrimah dari Ibnu
Abbas bahwa sebagian kelompok anshor (orang-orang asli Madinah) tempat tinggal mereka jauh dari Masjid Nabi.
Karena itu mereka bermaksud untuk pindah tempat tinggal agar lebih dekat dengan Masjid. Maka turunlah ayat ini
yang di dalamnya terdapat keterangan bahwa Allah SWT mencatat amal dan atsar (jejak) mereka ketika
melangkah menuju Masjid. Mereka pun tidak jadi pindah tempat tinggal.

11. • Imam al-Qusyairi menafsirkan kata menghidupkan yang mati (nuhyi al-mauta) dengan makna bahwa Allah
SWT menghidupkan hati yang mati karena keras seperti batu dengan percikan tetesan hujan di atasnya dari
awal penerimaan. Adapun makna frasa jejak mereka (atsarahum)berarti bahwa jejak mereka menuju masjid
dan keadaan mereka ketika terjaga di malam hari untuk bermunajak kepada Allah SWT. Kemudian terkait
dengan Imamin Mubin, menurut al-Qusyairi yang dimaksud adalah Lauh Mahfuzh.
• Thahir Ibnu ‘Asyur menjelaskan bahwa terdapat makna Kinayah Ta’ridhiyyah (majas kiasan) bahwa orang-
orang yang tidak menerima manfaat atas peringatan Nabi SAW sama seperti orang-orang mati karena tidak
memanfaatkan ajaran kebenaran sebagaimana orang yang berakal. Hal ini karena perumpamaan keadaan
orang yang musyrik seperti keadaan orang yang mati karena kesesatan.
• Dengan demikian, ayat ini menunjukkan dua hal menurut Ibnu ‘Asyur: pertama perumpamaan (isti’arah) orang
yang mati kepada orang-orang musyik, dan kedua perumpamaan menghidupkan dengan meniadakan
kemusyrikan. Kemudian frasa naktubupada akhir ayat juga merupakan kinayah dari pembalasan dan pahala
atas perbuatan amal saleh mereka dan pahala atas jejak mereka di muka bumi.

12. ADA TIGA CATATAN PENTING DALAM SURAH YASIN
AYAT 12
• Pertama, adanya kepastian dibangkitkannya manusia di
akhirat kelak.
• Kedua adalah kepastian dicatatnya amal perbuatan
manusia.
• Kemudian yang ketiga, dalam buku tersebut ia tuliskan
tentang dicatatnya seluruh pengaruh yang ditimbulkan di
samping amal yang dikerjakan oleh manusia.

13. SEGMEN 3. Q.S. YASIN AYAT 40, BUKTI
KEKUASAAN ALLAH
• ٓ َ
‫َل‬
ُٓ‫س‬ْ‫م‬َّ‫ش‬‫ٱل‬
‫ى‬ِ‫غ‬َ‫ب‬ۢ‫ن‬َ‫ي‬
ٓ
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬
َٓ‫ك‬ ِ
‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ٓ‫ن‬َ‫أ‬
َٓ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ٱل‬
ٓ َ
‫َل‬ َ‫و‬
ُٓ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ٱل‬
ُٓ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬
ِٓ
‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ٱل‬
ٓ
ِ
ٌّٓ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬
‫ى‬ِ‫ف‬
َٓ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ي‬ٍٓ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ف‬
Artinya: Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malampun tidak dapat
mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya. [Q.s. Surat Yasin Ayat 40].
• Surat Yasin ayat 40 merupakan salah satu ayat dalam Al Quran yang menyinggung tentang
ilmu falak atau astronomi. Melalui ayat ini, Allah SWT mengungkapkan sebagian rahasia alam
semesta yang menjadi misteri bagi manusia. surat Yasin ayat 40 mengungkapkan sebagian
rahasia alam semesta yaitu tentang pengaturan dan ketetapan benda-benda langit. Hal ini
sebagaimana yang dirangkum dari tafsir Ibnu Katsir dan Al Quran Kemenag (Kementerian
Agama).
• Betapa kecilnya kekuasaan manusia, dibanding dengan kekuasaan Allah yang menciptakan
dan mengatur perjalanan benda-benda alam sehingga tetap berjalan dengan tertib.

14. SEGMEN 4. Q.S. YASIN AYAT 55-58, BALASAN SURGA
BAGI ORANG YANG BERIMAN
• Tafsir Surat Yasin, ayat 55-58
•
{
َ‫ون‬ُ‫ه‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ف‬ ٍ‫ل‬ُ‫غ‬ُ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َ‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
(
55
)
ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫األر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٍ‫ل‬‫ال‬ِ‫ظ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ج‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ‫ُون‬‫ئ‬ِ‫ك‬ََُُّّ ِ‫ك‬
(
56
)
َ‫ُون‬‫ع‬َّ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬َُ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
(
57
)
ٍ‫يم‬ ِ‫ح‬َ‫ر‬ ٍ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ُِ ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ٌ‫م‬‫ال‬َ‫س‬
(
58
)
}
• Sesungguhnya penghuni surga pada hari itu bersenang-senang dalam kesibukan (mereka). Mereka dan istri-
istri mereka berada dalam tempat yang teduh, bertelekan di atas dipan-dipan. Di surga itu mereka
memperoleh buah-buahan dan memperoleh apa yang mereka minta. (Kepada mereka dikatakan), "Salam,
"sebagai ucapan selamat dari Tuhan Yang Maha Penyayang.
• Allah Swt. menceritakan perihal ahli surga, bahwa keadaan mereka di hari kiamat apabila telah diberangkatkan
dari Padang Mahsyar, lalu mereka ditempatkan di taman-taman surga, dan bahwa mereka sibuk dengan
urusan mereka sendiri yang bergelimang dalam kenikmatan yang abadi dan keberuntungan yang besar.
• Al-Hasan Al-Basri dan Ismail ibnu Abu Khalid mengatakan bahwa ahli surga terlalu sibuk dengan urusannya
untuk memperhatikan azab yang diterima oleh penghuni neraka.

15. • Imam Ibnu Katsir menerangkan dalam kitab tafsirnya bahwa kesibukan penghuni surga adalah berhubungan
badan dengan istri-istri mereka. Beliau berkata :
•
ٓ
ْ‫ال‬ َ‫ٓو‬ُ‫ة‬َ‫م‬ ِ
‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ع‬ َ‫ٓو‬ِ‫ب‬َّ‫ي‬َ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ٓمسعودٓوابنٓعباسٓرضيٓهللآعنهمآوسعيدٓال‬ُ‫ْن‬‫ب‬ِٓ َّ
‫َُّٓللا‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬َٓ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
َٓ‫ٓو‬ ُ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ ْ
‫اْل‬ َ‫ٓو‬ُ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫ٓو‬ُ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬
ٓ
َّ‫ت‬‫ٓال‬ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬
ُّٓ‫ي‬ِ‫ْم‬‫ي‬
‫واْلوزاعيٓفيٓقولهٓتباركٓوتعالى‬
:
ٓ
ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َٓ‫ون‬ُ‫ه‬ِ‫ك‬‫ٓفا‬ٍ‫ل‬ُ‫غ‬ُ‫ش‬ٓ‫ي‬ِ‫ف‬َٓ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ٓال‬ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ٓال‬َ‫حاب‬ْ‫ص‬َ‫أ‬َّٓ‫ن‬ِ‫إ‬
‫وا‬
:
ٓ ُ‫اض‬َ‫ض‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬‫ٓا‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫غ‬َ‫ش‬
ِٓ
‫ار‬َ‫ك‬ْ‫ب‬َ ْ
‫اْل‬
• Abdullah bin Mas’ud, Ibnu Abbas, Sa’id bin Al-Musayyab, Ikrimah, Al-Hasan, Qatadah, Al-A’masy, Sulaiman At-
Taimy dan Al-Auza’iy menafsirkan QS. Yasin ayat 55 bahwa kesibukan mereka adalah memecah keperawanan
para gadis [Tafsir Ibnu Katsir Surat Yasin ayat 55]
• Selain itu, para penghuni surga tidak akan merasakan kelelahan dalam menjalani kesibukan tersebut. Sangat
berbeda dengan penghuni dunia yang semua ada batasnya. Allah subhanahu wata’ala berfirman :
•
َٓ‫ين‬ ِ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ٓ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫ٓم‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ٓ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ٓو‬ٌ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ن‬ٓ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ْٓ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫س‬َ‫م‬َ‫ي‬ٓ َ
‫َل‬
• Mereka tidak merasa lelah di dalamnya dan mereka tidak akan dikeluarkan darinya. [QS. Al-Hijr ayat 48]

16. • Dalam Al-Quran surat Yasin ayat 56 Allah subhanahu
wata’ala berfirman :
•
َٓ‫ون‬ُ‫ئ‬ِ‫ك‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ِٓ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ ْ
‫ىٓاْل‬َ‫ل‬َ‫ع‬ٍٓ‫ل‬ َ
‫َل‬ِ‫يٓظ‬ِ‫ف‬ْٓ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ج‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫ز‬َ‫أ‬ َ‫ٓو‬ْ‫م‬ُ‫ه‬
• Mereka dan isteri-isteri mereka berada dalam tempat yang teduh,
bertelekan di atas dipan-dipan. [QS. Yasin ayat 56]
• Menurut Imam Ibnu Katsir, tempat yang teduh dalam ayat tersebut
adalah pepohonan surga. Sedangkan dipan-dipan yang dimaksud
adalah ranjang-ranjang yang berkelambu. Perumpamaannya di
dunia seperti pelaminan-pelaminan yang dihiasi dengan beraneka
ragam kelambu. Wallahu a’lam.

17. • Buah-buahan dan Permintaan Penghuni Surga
• Dalam Al-Quran surat Yasin ayat 57 Allah ta’ala berfirman :
•
َٓ‫ون‬ُ‫ع‬َّ‫د‬َ‫ي‬ٓ‫ا‬َّ‫م‬ٓ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ٓو‬ٌ‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ف‬ٓ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ْٓ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
• Di surga itu mereka memperoleh buah-buahan dan memperoleh apa yang
mereka minta. [QS. Yasin ayat 57]
• Dalam ayat tersebut jelas bagaimana gambaran penghuni surga. Mereka akan
diberikan rezeki berupa buah-buahan oleh Allah. Buah-buahan yang mereka
makan adalah buah-buahan yang serupa dengan buah-buahan yang ada di
dunia. Allah ta’ala berfirman :
•
‫ا‬ً‫ه‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ش‬َ‫ت‬ُ‫م‬ِٓ‫ه‬ِ‫ب‬ٓ‫وا‬ُ‫ت‬ُ‫أ‬ َ‫و‬
• Mereka diberi buah-buahan yang serupa [QS. Al-Baqarah ayat 25]

18. • Salam dari Allah Bagi Penghuni Surga
• Selain kesibukan yang mereka jalani, ranjang-ranjang yang mereka
nikmati bersama istri-istri mereka, serta buah-buahan yang
mereka makan, para penghuni surga juga diberikan salam sebagai
ucapan selamat dari Allah subhanahu wata’ala.
Diterangkan gambaran penghuni surga dalam surat Yasin ayat
58 Allah ta’ala berfirman :
•
ٍٓ‫يم‬ ِ‫ح‬َ‫ٓر‬ٍ‫ب‬َ‫ٓر‬ْ‫ن‬ِ‫َلٓم‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ٌٓ‫م‬‫َل‬َ‫س‬
• (Kepada mereka dikatakan): "Salam", sebagai ucapan selamat dari
Tuhan Yang Maha Penyayang. [QS. Yasin ayat 58]
• Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu menafsirkan ayat ini bahwa
sesungguhnya Allah sendirilah yang akan memberi ucapan salam
kepada penghuni surga.

19. SEGMEN 5. Q.S. YASIN AYAT 63-64, BALASAN NERAKA
BAGI ORANG YANG TIDAK BERIMAN KEPADA ALLAH
• Allah SWT berfirman:
• َٓ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ع‬‫و‬ُ‫ت‬ْٓ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ٓ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ٓال‬ُ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ِٓ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬
)(
ٓ
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ٓ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬َٓ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫آال‬َ‫ه‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ص‬‫ا‬
َٓ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ٓ
• Artinya: “(Para malaikat penyiksa berkata kepada para penyembah setan), ‘Inilah (neraka) Jahannam
yang dahulu (di dunia) dijanjikan kepada kamu. Pada hari ini, masuklah ke dalamnya, karena kamu
dahulu terus-menerus mengingkarinya!” (QS: Yasin ayat 63-64)
• Al-Thabari mengungkapkan bahwa sebagian pendapat (qiila) mengatakan bahwa jahannam adalah
pintu pertama dari pintu-pintu neraka (awwalu bab min abwab al-naar).
• Pada kata ishlawhaa dalam ayat berikutnya, menurut al-Thabari makna kata tersebut
adalah ihtaraquuyang artinya mereka terbakar dalam siksa neraka. Adapun kata al-yawm menurut al-
Thabari merujuk pada Hari Kiamat. Artinya bagi al-Thabari ayat di atas masih dalam situasi Hari Kiamat.
Kemudian terkait kata takfuruun, al-Thabari menerangkan bahwa kata tersebut dapat mengandung dua
makna, pertama berarti tajhaduun yang artinya mengingkari dan kedua bermakna takdzibuun yang
artinya membohongi.

20. SEGMEN 6. Q.S. YASIN AYAT 65, KETIKA MULUT
DIKUNCI, KAKI DAN TANGAN BERSAKSI.
• Surat Yasin Ayat 65
• ٓ
َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ٱل‬
ُٓ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫َخ‬‫ن‬
ٰٓ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ٓ
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬ َٰ‫و‬ْ‫ف‬َ‫أ‬
ٓ
‫َا‬‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫و‬
ٓ
َ‫ك‬ٓ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ٓ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ُٓ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ٓو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬
َٓ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ٓ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬
• Artinya: Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan
memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan.
• Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir / Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas
Islam Madinah
• 65. ُٓ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫َخ‬‫ن‬َٓ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬
ٰٓ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ٓ
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬ ٰ
‫و‬ْ‫ف‬َ‫أ‬
( Pada hari ini Kami tutup mulut mereka)
• Sehingga mereka tidak mampu berkata-kata.
• ‫َآ‬‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫و‬
َٓ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ٓ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ٓ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ٓ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ُٓ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ٓو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬
( dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi
kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan)
• Agar mereka mengetahui bahwa anggota badan mereka yang telah mereka gunakan untuk membantu
dalam bermaksiat kepada Allah menjadi saksi atas mereka.